施久銘

教師能走多遠(yuǎn)？這是值得思考的問題。當(dāng)眾多語文教育界人士云集江蘇省泰州中學(xué)召開“洪宗禮語文教育思想研討會”時(shí)，人們試圖在洪宗禮身上找到問題的答案。數(shù)十年間主編了3套初中語文教材，主持完成10卷本《母語教材研究》并出版了6卷本的文集，當(dāng)盤點(diǎn)這位70多歲的“小馬”豐收事業(yè)之余，我們不免要問：這樣一位中學(xué)語文教師身上究竟隱藏著怎樣的獨(dú)特氣質(zhì)？換句話說，為什么是洪宗禮而不是別人，在語文教育改革、研究的路上走得如此之遠(yuǎn)？

癡迷是教師寶貴的精神氣質(zhì)

樂意生活在一個(gè)純粹的精神世界里是從事教育的基本品格。在人們看來，洪宗禮具備這種虔誠的教育品格。無論是前20年從事教學(xué)實(shí)踐，還是后30年致力于語文教材編寫與中外母語課程教材比較研究，50年的教育生涯，從教學(xué)實(shí)驗(yàn)到理論研究的跨越，洪宗禮始終在語文教育的世界中樂而忘返。許多參與“洪氏”教材編寫的專家都深深地為這種精神氣質(zhì)所感染，他們從與洪宗禮的交往細(xì)節(jié)去尋找，不約而同地發(fā)現(xiàn)了一個(gè)詞：“癡迷”——老先生是個(gè)教材迷，是教改研究上的“拼命三郎”。

南京師大附中的王棟生老師說，這么些年來，洪宗禮給我打過無數(shù)次電話，每次少則20分鐘，多則一個(gè)多小時(shí)，從沒說過教材以外的事。在中央教育科學(xué)研究所所長袁振國看來，洪宗禮老師是一個(gè)“腳踏實(shí)地，仰望天空”的語文教育家，“正是崇高的理想、堅(jiān)定的信念、執(zhí)著的追求和不懈的努力，驅(qū)使他進(jìn)入癡迷著魔的忘我境界。”能否成為一個(gè)“有底氣”的教師，究竟在教育教學(xué)研究的路上能走多遠(yuǎn)，正和他對這項(xiàng)事業(yè)的投入與付出程度相關(guān)。

可以說，這種如癡如狂的精神支撐著洪宗禮數(shù)十年如一日在母語教育研究的園地里辛勤耕耘。如華東師范大學(xué)巢宗祺教授所說，沒有愛就沒有母語教育，母語情結(jié)實(shí)際上是一種熱愛。而當(dāng)癡迷忘我的信仰加上腳踏實(shí)地的探索便成就了宗教般的情懷。

做一個(gè)虔誠的教育者——“位置不重要，只要能發(fā)光”，洪宗禮用自己的實(shí)踐為教師這一職業(yè)所具有的獨(dú)特精神氣質(zhì)做了最好的詮釋。

把理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的本領(lǐng)

“為什么母語教材研究這樣重大的課題是由一位中學(xué)語文老師主持完成的？”這是許多人接觸到洪宗禮后的第一反應(yīng)。研討會上洪宗禮將問題的答案歸結(jié)為“人和”。

他說：“最高的智慧是集體的智慧，它是一切事業(yè)成功之源，也是我們母語教育改革取得成功之源。我們教科研的一切成功無不是集體智慧的結(jié)晶?！边@是他幾十年教改中最深切的體會。

此言不假。教育教學(xué)改革是個(gè)系統(tǒng)工程，拿母語教材研究來說，這項(xiàng)被業(yè)內(nèi)譽(yù)為“近10年來語文教育改革的一個(gè)重要理論成果”的研究，啟動于1996年，歷時(shí)12年并以10卷本的《母語教材研究》出版為標(biāo)志性成果。在這項(xiàng)具有“里程碑”意義的事業(yè)中，共有國內(nèi)外160余名專家聯(lián)合攻關(guān)，分30多個(gè)專題對母語課程進(jìn)行了全方位、多角度的探討。

如此龐大復(fù)雜的工程，單槍匹馬肯定是辦不到的。這就對組織和協(xié)調(diào)者提出了巨大挑戰(zhàn)。而“精衛(wèi)居然成功了”，洪宗禮創(chuàng)造了“人和”，不能不說這是一個(gè)了不起的本領(lǐng)。

有人說，中國人少有合作精神。而在洪宗禮周圍卻聚集了一個(gè)有著共同理想和旨趣、相互合作的專家團(tuán)隊(duì)。這也是洪宗禮引以為豪的教材編寫和課題研究的“四個(gè)圈子”。

對此，江蘇省教科院副院長楊九俊先生認(rèn)為，洪宗禮的成功在于選人和運(yùn)行機(jī)制兩個(gè)方面。他分析道：隨著教材建設(shè)的深入，特別是母語教材研究項(xiàng)目的啟動，“圈子”的地緣因素逐漸弱化，學(xué)術(shù)之緣——“學(xué)緣”的影響逐漸加強(qiáng)。楊九俊將洪宗禮的選人標(biāo)準(zhǔn)概括為三條，一是有公益之心，不是為名利而來;二是水平相當(dāng)，有專業(yè)對話基礎(chǔ);三是結(jié)構(gòu)優(yōu)化，圈內(nèi)人才中有著各領(lǐng)域的專家。

除此之外，運(yùn)行機(jī)制的建設(shè)也是大學(xué)問。項(xiàng)目制、構(gòu)建專業(yè)對話平臺，還有立誠為本、真誠待人的學(xué)術(shù)氛圍，都是“圈子”保持活力并不斷擴(kuò)張的重要原因。有意思的是，“圈子”中“核心人物”的人格魅力往往是一項(xiàng)事業(yè)良性發(fā)展的潤滑劑，這也是不能忽視的因素。

能夠?qū)⒏鞣矫娴娜瞬艆f(xié)調(diào)起來，為一個(gè)共同的目標(biāo)而奮斗并最終取得成功，這中間洪宗禮無疑有著巨大貢獻(xiàn)。這個(gè)“核心人物”除了要能夠不斷喚起眾人信心、給人以無限期待，他還有著將理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的特殊本領(lǐng)。在這個(gè)意義上，洪宗禮超越了普通語文教師傳統(tǒng)的書齋式形象，成為了一個(gè)能夠擔(dān)當(dāng)重任，直接推動語文教育改革前進(jìn)的“公共知識分子”。

研討會上，華東師范大學(xué)鐘啟泉教授認(rèn)為，從洪老師的案例中是可以抽取出教師專業(yè)發(fā)展核心特質(zhì)的，即滿懷著“教育愛”，不懈地追求教師的實(shí)踐知識與理論知識的協(xié)調(diào)發(fā)展。他將這種特質(zhì)歸納為教師專業(yè)發(fā)展的“黃金法則”。同樣地，香港大學(xué)教育學(xué)院的歐陽汝穎教授也認(rèn)為，“先生的成功，來自他對語文教育事業(yè)的熱愛、堅(jiān)持、全程的投入，所付出的巨大毅力和所具備的獨(dú)特遠(yuǎn)見”。

在對“為什么是洪宗禮”的不斷追問中，大家都意識到“洪宗禮現(xiàn)象”對當(dāng)下教師隊(duì)伍建設(shè)上的重大意義。正如全國人大常委會原副委員長許嘉璐所指出的，“若問名師在哪里、名師隊(duì)伍怎樣建設(shè)？洪先生的成師之路，給了我們許多有益的啟示，為名師隊(duì)伍的建設(shè)提供了可資參照的經(jīng)驗(yàn)”。