黃　瑋

摘要：音樂(lè)商品化以多種表現(xiàn)形式在我國(guó)現(xiàn)階段發(fā)展成熟起來(lái)，一方面它對(duì)中國(guó)音樂(lè)事業(yè)的發(fā)展起到了促進(jìn)的作用，另一方面也有其負(fù)面影響。這也給面向青少年學(xué)生的音樂(lè)教育帶來(lái)了新的課題，因此加強(qiáng)音樂(lè)鑒賞領(lǐng)域的教學(xué)顯得更為重要。

關(guān)鍵詞：音樂(lè) 商品化 音樂(lè)教育

我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的確立，使得中國(guó)步入新的商品社會(huì)階段，于是中國(guó)現(xiàn)階段的音樂(lè)商品化發(fā)展模式也在這個(gè)基礎(chǔ)上應(yīng)運(yùn)而生。

一、音樂(lè)商品化的主要表現(xiàn)形式

音樂(lè)商品是音樂(lè)這種藝術(shù)品種進(jìn)行社會(huì)傳播的媒介物質(zhì)化，是精神勞動(dòng)的物質(zhì)化和價(jià)值化，即音樂(lè)與音樂(lè)載體的綜合，且參與市場(chǎng)交換的勞動(dòng)產(chǎn)品。音樂(lè)走上商品化的道路，體現(xiàn)為兩種形式：其一，為物質(zhì)、物品的形式，如：樂(lè)譜集冊(cè)、唱片光盤(pán)等；其二，為音樂(lè)文化的娛樂(lè)服務(wù)活動(dòng)形式，如在音樂(lè)廳、大劇院中各種營(yíng)業(yè)性的音樂(lè)演出活動(dòng)和酒吧、賓館等場(chǎng)所中的音樂(lè)唱奏表演。其具體表現(xiàn)方式主要有：

媒體型音樂(lè)商品。影視音樂(lè)。20世紀(jì)30年代以后，音樂(lè)成為影視作品結(jié)構(gòu)的主要組成部分。一些著名的作曲家開(kāi)始為電影作曲。蘇聯(lián)作曲家普羅柯菲耶夫、肖斯塔科維奇，法國(guó)作曲家達(dá)利烏斯·米約、美國(guó)作曲家科普蘭、列奧納德·伯恩斯坦，中國(guó)作曲家聶耳、冼星海等紛紛加入?！短┨鼓峥颂?hào)》《人猿泰山》《星球大戰(zhàn)》《獅子王》《寶蓮燈》等電影配樂(lè)已經(jīng)深入人心。曾獲得奧斯卡獎(jiǎng)項(xiàng)的我國(guó)影片《臥虎藏龍》的配樂(lè)又在2002年格蘭美獎(jiǎng)項(xiàng)的評(píng)選中榜上有名。既然音樂(lè)能為電影帶來(lái)如此之大的影響和效益，片商版商當(dāng)然不會(huì)放棄牟利的好機(jī)會(huì)。影視原聲音樂(lè)出版物的大量發(fā)行，令影視音樂(lè)成為社會(huì)音樂(lè)商品化的一種主要形式。

電視、廣播廣告音樂(lè)。經(jīng)濟(jì)越發(fā)達(dá)，廣告越興旺。在企業(yè)宣傳中，一部制作精良的廣告宣傳片是全方位演繹企業(yè)形象的方式。企業(yè)廣告宣傳片除了需要好的畫(huà)面、解說(shuō)詞外，其音樂(lè)也是至關(guān)重要的。音樂(lè)在廣告中的運(yùn)用，始于廣播，但發(fā)展于電視。廣告音樂(lè)，即用音樂(lè)為物質(zhì)商品做廣告宣傳。在現(xiàn)代化傳播媒體條件下的廣告音樂(lè)，是一種高投入、高效益的音樂(lè)商品。音樂(lè)式廣告有幾種形式：可以將整個(gè)訊息編成歌；也可以在歌謠中間穿插旁白，這種形式運(yùn)用得比較廣泛；還可以用合奏及合唱的方式表現(xiàn)交響樂(lè)式或流行歌曲式的編排。如一度紅火的百事可樂(lè)廣告主題曲——《動(dòng)起來(lái)》，就是以流行音樂(lè)烘托廣告主題，來(lái)吸引其目標(biāo)市場(chǎng)客戶群體。還有一名酒的廣告，以前后兩段風(fēng)格迥異的音樂(lè)來(lái)襯托其廣告主題——“事事無(wú)絕對(duì)”，前半段是風(fēng)格嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓诺渲髁x音樂(lè)，后半段則是同樣以小提琴演奏但風(fēng)格截然不同的歡快流暢的流行音樂(lè)。而在一些典雅的廣告片中交響音樂(lè)同樣渲染著一種特定的氣氛，如某品牌的汽車(chē)廣告，常伴以古典主義時(shí)期的音樂(lè)，由于優(yōu)秀的古代文化的影響，人們常將“古典”一詞視為有杰出的、卓越的含義。不論是一首詩(shī)，還是一輛汽車(chē)，如果說(shuō)是“古典”，那就意味著它是此類中的佼佼者。因而這里運(yùn)用古典主義時(shí)期的音樂(lè)是別有意味的。

廣告音樂(lè)的來(lái)源有三種渠道：從版權(quán)所有人那里購(gòu)買(mǎi)曲子的使用權(quán)，通常費(fèi)用較高；利用已無(wú)版權(quán)問(wèn)題的曲子；專門(mén)請(qǐng)人創(chuàng)作一段原創(chuàng)音樂(lè)。有些原創(chuàng)歌曲，如可口可樂(lè)廣告音樂(lè)《我想教這世界一齊唱》最終也變成了流行歌曲。近年來(lái)，隨著保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的呼聲不斷高漲，越來(lái)越多的原創(chuàng)音樂(lè)被應(yīng)用到電視廣告等許多方面，濫用甚至盜用他人音樂(lè)為電視、廣告配樂(lè)的現(xiàn)象正日漸減少。音樂(lè)在電視廣告中被廣泛運(yùn)用，在令廣告業(yè)迅速發(fā)展的同時(shí)，也為自己渲染上了濃濃的商業(yè)氣息。廣告音樂(lè)顯然已成為社會(huì)音樂(lè)商品化的主要形式之一。這種廣告音樂(lè)的商品交換行為，最初不是在音樂(lè)觀眾和媒體之間進(jìn)行，而是在媒體與企業(yè)之間進(jìn)行，企業(yè)購(gòu)買(mǎi)媒體播出的相應(yīng)時(shí)間和有關(guān)時(shí)段，播出企業(yè)的廣告圖像、廣告短語(yǔ)、廣告音樂(lè)。與音樂(lè)聽(tīng)眾、觀眾不直接發(fā)生交換聯(lián)系的廣告音樂(lè)性質(zhì)的音樂(lè)商品，還有電視劇、電視晚會(huì)和各種音樂(lè)演唱比賽音樂(lè)。其大量的活動(dòng)資金和音樂(lè)的創(chuàng)作演唱費(fèi)用由企業(yè)贊助。企業(yè)贊助的先決條件是能否在這些活動(dòng)中表現(xiàn)出企業(yè)的聲望和形象。為此，當(dāng)企業(yè)提供了相應(yīng)資金后，或是出現(xiàn)企業(yè)的名稱，或是企業(yè)負(fù)責(zé)人上臺(tái)發(fā)獎(jiǎng)亮相等，都表現(xiàn)出了市場(chǎng)的商品交換性質(zhì)。

數(shù)字音樂(lè)。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，因?yàn)樾畔⒌拇罅慨a(chǎn)生和轉(zhuǎn)移，網(wǎng)絡(luò)及移動(dòng)通信讓人與人的交流互動(dòng)成為可能，也為數(shù)字音樂(lè)的流通提供了可能。數(shù)字音樂(lè)主要表現(xiàn)為MP3音樂(lè)、rm音樂(lè)、手機(jī)音樂(lè)等站在時(shí)代前沿的音樂(lè)形式。它們的出現(xiàn)，加快了社會(huì)音樂(lè)商品化的進(jìn)程。在這個(gè)多媒體技術(shù)迅速發(fā)展的時(shí)代，數(shù)字音樂(lè)的出現(xiàn)是必然的，商品化是它的本質(zhì)特征。

唱片音樂(lè)商品。19世紀(jì)后半葉，西方科學(xué)家緊鑼密鼓地研究聲音的記錄技術(shù)。音樂(lè)的“再現(xiàn)”工業(yè)，首先帶起的是留聲機(jī)與錄音媒材的出現(xiàn)。繼法國(guó)的愛(ài)爾蘭籍物理學(xué)家斯科特發(fā)明“聲波振記器”、美國(guó)科學(xué)家愛(ài)迪生研制成功“留聲機(jī)”之后，1888年德國(guó)籍的美國(guó)電訊工程師貝林納發(fā)明了初期的盤(pán)形唱機(jī)及唱片，以圓盤(pán)式錄音法代替愛(ài)迪生的圓筒式錄音法，并將聲紋刻制成母盤(pán)硬模。這些發(fā)明使得音樂(lè)錄音與其商品化成為可能，商業(yè)錄音也開(kāi)始成為音樂(lè)世界開(kāi)展及維持藝術(shù)生命延續(xù)的一種保證。貝林納于1897年成立了“英國(guó)留聲機(jī)公司”，發(fā)展世界唱片的市場(chǎng)。表演者亦開(kāi)始對(duì)此種技術(shù)作出某些嘗試，如卡羅素的歌劇“詠嘆調(diào)”錄音、易沙意的小提琴錄音，直至1913年尼基許與柏林愛(ài)樂(lè)的貝多芬命運(yùn)交響曲錄制成功。商業(yè)唱片徹底地影響了聆聽(tīng)行為的本質(zhì)性改變，音樂(lè)的演繹可借由唱片錄音的形式，一再地重現(xiàn)，并在此過(guò)程中獲得其另一層次的價(jià)值。唱片商品銷(xiāo)售使唱片制造商介入到音樂(lè)創(chuàng)作、演奏者和聽(tīng)眾之間成為必然。音樂(lè)創(chuàng)作、演奏者向唱片制造商出賣(mài)音樂(lè)商品，唱片制造商用錄制的母版加工制作這些音樂(lè)商品并復(fù)制成數(shù)以萬(wàn)計(jì)的單張唱片投放市場(chǎng)出售。唱片商從中贏得高額利潤(rùn)，音樂(lè)創(chuàng)作、演奏者獲得相應(yīng)的報(bào)酬。在“售”與“購(gòu)”之間的介入者還包括唱片公司、演出公司和經(jīng)紀(jì)人等。目前許多表演者與唱片公司、演出公司簽約，“簽約”的實(shí)質(zhì)是，他們以商品被買(mǎi)進(jìn)，又以對(duì)公眾的唱奏表演服務(wù)行為被公司以商品的形式出售給聽(tīng)眾。

經(jīng)紀(jì)人有劇場(chǎng)經(jīng)紀(jì)、樂(lè)團(tuán)經(jīng)紀(jì)、演唱演奏經(jīng)紀(jì)及音樂(lè)創(chuàng)作經(jīng)紀(jì)等。經(jīng)紀(jì)人在市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)學(xué)中屬于代理商的一種。音樂(lè)經(jīng)紀(jì)的出現(xiàn)，使得社會(huì)音樂(lè)的商品化更加明朗化。如今的音樂(lè)，從創(chuàng)作到表演都要經(jīng)過(guò)重重“關(guān)卡”的運(yùn)作，經(jīng)過(guò)不斷的篩選、不斷的精益求精，最后經(jīng)過(guò)精美的包裝后才呈現(xiàn)在公眾的眼前。不可否認(rèn)，在現(xiàn)代商品營(yíng)銷(xiāo)學(xué)中，商品在進(jìn)入市場(chǎng)前的廣告宣傳及產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)等都是舉足輕重的。音樂(lè)創(chuàng)作的程序化產(chǎn)生了創(chuàng)作經(jīng)紀(jì)；音樂(lè)表演的商業(yè)化又產(chǎn)生了演唱經(jīng)紀(jì)、樂(lè)團(tuán)經(jīng)紀(jì)。從音樂(lè)作品醞釀階段的創(chuàng)作經(jīng)紀(jì)到音樂(lè)作品成型后的演唱演奏經(jīng)紀(jì)，再到音樂(lè)作品展現(xiàn)階段的樂(lè)團(tuán)經(jīng)紀(jì)、劇場(chǎng)經(jīng)紀(jì)，商品化可謂是貫穿在這整個(gè)過(guò)程之中。

二、音樂(lè)商品化的利與弊

音樂(lè)商品化是社會(huì)發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物。一方面它為中國(guó)音樂(lè)事業(yè)的發(fā)展起到了促進(jìn)的作用。在這個(gè)商品經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，音樂(lè)只有走上商品化的道路，同其他商品一樣，明確目標(biāo)，著力服務(wù)于某一個(gè)或幾個(gè)細(xì)分市場(chǎng)，建立良好的分銷(xiāo)渠道等才有可能進(jìn)入市場(chǎng)、占領(lǐng)市場(chǎng)。我國(guó)文化市場(chǎng)開(kāi)放以來(lái)，許多文化產(chǎn)品已逐步進(jìn)入市場(chǎng)并得到了規(guī)范的運(yùn)作，如字畫(huà)、音像、影視、書(shū)稿藝術(shù)品等都得到了良好的發(fā)展。音樂(lè)作品其實(shí)也存在著很大的供求市場(chǎng)，但由于沒(méi)有適當(dāng)機(jī)會(huì)和施展的平臺(tái)，當(dāng)大批歌手藝術(shù)單位想要好作品卻又無(wú)處尋找時(shí)，還有許多音樂(lè)創(chuàng)作者正苦于因地域、經(jīng)費(fèi)等諸多原因而沒(méi)有展示個(gè)人才能的機(jī)會(huì)。因此，商品化在某種程度上，為社會(huì)音樂(lè)發(fā)展所帶來(lái)的影響是正面的、有利的。

另一方面，商品化的出現(xiàn)雖然有其必然性，且?guī)?lái)了一定的效益，但作為一種具有商業(yè)屬性的精神產(chǎn)品，在市場(chǎng)交換過(guò)程中，如單一地將生產(chǎn)者和消費(fèi)者聯(lián)系起來(lái)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)上的結(jié)合，就會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響。其中最主要的負(fù)面影響就是“異化”。商品化是一種“物化”，就是所有人的勞動(dòng)成果只是被當(dāng)成商品來(lái)看待，只能用金錢(qián)衡量。商品化的同時(shí)，可能不僅僅是勞動(dòng)產(chǎn)品被物化，作為勞動(dòng)者的人們也被物化了。這樣的物化，就是異化。社會(huì)音樂(lè)的商品化，若出現(xiàn)了異化，那么歌手、樂(lè)手將看不到真正美好的是自己和作品本身，他們看到的就只是金錢(qián)，即使他們?nèi)栽诔?、奏著?dòng)聽(tīng)的歌曲。當(dāng)音樂(lè)變成只是商品，而非共鳴時(shí)，大家關(guān)心的焦點(diǎn)常常只是“量”的多少，而非“質(zhì)”的好壞，因此音樂(lè)商品市場(chǎng)難免魚(yú)龍混雜，一些只注重經(jīng)濟(jì)效益不顧及精神健康和社會(huì)效益的作品也在社會(huì)上銷(xiāo)售。在音樂(lè)商品化的發(fā)展道路上，樹(shù)立正確的市場(chǎng)觀是避免這種負(fù)面影響的關(guān)鍵。音樂(lè)商品具有不同于一般物質(zhì)商品的特殊性，音樂(lè)商品運(yùn)載的是音樂(lè)藝術(shù)，是建立在一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的上層建筑，以其鮮明生動(dòng)的藝術(shù)形象反映并作用于社會(huì)生活。因此音樂(lè)商品既體現(xiàn)一般商品的特點(diǎn)又具有意識(shí)形態(tài)的特性。正確處理音樂(lè)商品這兩種特性之間的關(guān)系，在體現(xiàn)音樂(lè)藝術(shù)價(jià)值的同時(shí)，注重音樂(lè)商品的文化內(nèi)涵，依循商品化的客觀規(guī)律。中國(guó)社會(huì)音樂(lè)商品化最終追尋的不應(yīng)當(dāng)是瞬間的商業(yè)利益，而是文化的積淀與漸進(jìn)。

三、音樂(lè)商品化與音樂(lè)教育

隨著我國(guó)音樂(lè)商品化發(fā)展模式的建立，傳遞音樂(lè)信息的設(shè)備日新月異，音樂(lè)欣賞已不僅僅局限在音樂(lè)會(huì)中和學(xué)校的音樂(lè)課堂里。實(shí)際上，青少年學(xué)生每天從家庭和社會(huì)上所接受的音樂(lè)信息（有意或無(wú)意）要比音樂(lè)課堂里多得多。這是由于，一方面，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)振興為提高人們的文化生活、精神生活創(chuàng)造了必要的物質(zhì)條件。另一方面，文化藝術(shù)的繁榮、音樂(lè)事業(yè)的發(fā)展則為人們提供了越來(lái)越多的精神食糧。這種現(xiàn)象當(dāng)然是可喜的。但是，我們也應(yīng)該看到，這給音樂(lè)教育也帶來(lái)了新的課題：

第一，由于外來(lái)音樂(lè)文化的影響和某些音樂(lè)的商品化傾向，加之音樂(lè)應(yīng)用范圍的不斷擴(kuò)大，某些廣告音樂(lè)、生活音樂(lè)、工業(yè)音樂(lè)、醫(yī)療音樂(lè)的應(yīng)用與推廣，使家庭和社會(huì)的音樂(lè)生活呈現(xiàn)出十分紛繁復(fù)雜的情況，良莠混雜、雅俗交織、美丑難辨。音樂(lè)教育如果不適應(yīng)這種新的形勢(shì)，課堂音樂(lè)教學(xué)如果不密切結(jié)合課外音樂(lè)教育，給學(xué)生的家庭及社會(huì)音樂(lè)生活以必要的指導(dǎo)，那就難以達(dá)到音樂(lè)的審美教育目的。第二，由于現(xiàn)實(shí)生活中到處充滿了音樂(lè)，學(xué)生每天都要“被迫地”接受許多音樂(lè)信息，這種無(wú)意識(shí)的聽(tīng)，往往都是“聽(tīng)而不聞”，這在客觀上造成了一種不良的聽(tīng)覺(jué)習(xí)慣。這種不良的聽(tīng)覺(jué)習(xí)慣如果不在音樂(lè)教學(xué)中積極地加以糾正，那么不僅會(huì)影響學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)分析能力和音樂(lè)鑒賞能力，而且，這種聽(tīng)覺(jué)的不良習(xí)慣還會(huì)延續(xù)到課堂教學(xué)上，不同程度地影響著學(xué)校的音樂(lè)教育。

因此，在我國(guó)社會(huì)音樂(lè)商品化日益發(fā)展成熟的今天，音樂(lè)教育中加強(qiáng)音樂(lè)鑒賞領(lǐng)域的教學(xué)顯得更加急迫和必要，音樂(lè)教育必須與社會(huì)同步、與時(shí)代同步。教育者應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生欣賞內(nèi)容健康向上、品位高雅的優(yōu)秀音樂(lè)作品，培養(yǎng)學(xué)生良好的音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生正確的審美思想、健康的審美情趣，提高對(duì)優(yōu)劣音樂(lè)作品的判斷力，提高對(duì)美的感受力、鑒賞力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力，從而有效促進(jìn)青少年學(xué)生身心和諧、健康成長(zhǎng)。

參考文獻(xiàn)：

1．曾遂今：《音樂(lè)社會(huì)學(xué)概論》，北京：文化藝術(shù)出版社，1997年版。

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3．吳銘：《文化經(jīng)營(yíng)與商業(yè)包裝——談音樂(lè)商品化的市場(chǎng)觀》，《人民音樂(lè)》，1997年版。

（作者單位：河南工業(yè)大學(xué)設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院）

編校：楊彩霞