李武娟

“讀”是學(xué)習(xí)語文的一種能力體現(xiàn)，也是語文教學(xué)的關(guān)鍵所在。然而，在很多時(shí)候，教師在語文教學(xué)課堂或沒有讀，或象征性地讀一下，至于為什么讀、怎樣讀，則很少會思考。針對“讀”在語文教學(xué)中的欠缺問題，筆者認(rèn)為，要真正領(lǐng)悟語文的真、善、美，就要學(xué)會“讀”書。而這個(gè)“讀”，并不是僅僅如此簡單而已，更不是普通的“走馬觀花”式的瀏覽，而是要有朗讀、解讀、品讀，形成一個(gè)“感知—探究—領(lǐng)悟”的認(rèn)知過程。

一、朗讀

朗讀是學(xué)會“讀”書的關(guān)鍵的第一步。朗讀是基礎(chǔ)，是鋪墊，沒有朗讀的整體感知，就沒有探究文本的進(jìn)一步學(xué)習(xí)。葉圣陶把“讀”書看作是充實(shí)自己的一個(gè)重要法門，認(rèn)為“要有閱讀的能力，必須真正把書打開，認(rèn)認(rèn)真真地去讀”。面對一篇優(yōu)秀的文學(xué)作品或一首精美的詩詞時(shí)，我們要把其中無聲的文字變有聲的語言，在有情有味的朗讀基礎(chǔ)上感受文章的情愫，浸入文中情感氛圍之中，從而達(dá)到對文章由感性認(rèn)識到理性認(rèn)識，從表層理解到深層理解。

例如《散步》一文，這是一篇秀美、雋永、蘊(yùn)涵豐富的精美散文，是人的心靈在親情、人性、生命這三點(diǎn)構(gòu)成的軌跡上的一次愉悅而高尚的旅行。課堂上讓學(xué)生分角色聲情并茂地進(jìn)行朗讀時(shí)，那忠誠孝順的丈夫、溫柔嫻慧的妻子、和藹慈祥的母親、活潑可愛的兒子形象，還有那布滿油菜花的田野、小小的池塘……都似一幅畫呈現(xiàn)在學(xué)生們的面前，讓所有的學(xué)生如身臨其境，投入了真正的情感。這樣，不僅能夠幫助深刻理解作品的思想內(nèi)容，還可以進(jìn)行語言訓(xùn)練。最重要的是，讓學(xué)生的高尚情操和健康的審美情趣得到了潛移默化的熏陶感染，進(jìn)一步認(rèn)識到孝敬父母、尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德，從而引導(dǎo)他們在以后的人生道路上繼續(xù)遵循這個(gè)道德準(zhǔn)則。

二、解讀

一篇好的文學(xué)作品往往蘊(yùn)含深刻多層的思想意義，而在閱讀過程中，讀者的心靈與文本產(chǎn)生碰撞時(shí)，讀者往往憑自己的主觀立場和審美觀念去感受作品內(nèi)容，有時(shí)會使原有的意義發(fā)生認(rèn)知上的轉(zhuǎn)換，得出新的意義并塑造不同的形象，使閱讀進(jìn)入一個(gè)新的境界，這就是讀者對文本進(jìn)行深刻挖掘，于細(xì)微處進(jìn)行有創(chuàng)意的解讀。

如對漠泊桑《我的叔叔于勒》的解讀。關(guān)于于勒這個(gè)人物形象，同學(xué)們抓住一些細(xì)微的細(xì)節(jié)描寫和一些關(guān)鍵性詞語進(jìn)行剖析，得出了不同的看法。有的同學(xué)認(rèn)為于勒是資本主義社會赤裸裸的金錢關(guān)系的犧牲品：于勒的身世浮沉，際遇坎坷，在資本主義社會很有代表性，作者從他身上形象地揭示了資本主義社會的價(jià)值和人與人之間的關(guān)系本質(zhì)——金錢；有的同學(xué)認(rèn)為于勒是難以原諒的敗家子：當(dāng)初他“行為不正，糟蹋錢”，到美洲后，可能做上了買賣，也可能賺了一點(diǎn)錢，但并沒有“發(fā)財(cái)”，只是“闊綽”了一段時(shí)間，賺錢不當(dāng)，而花錢很闊綽，可見其敗家了，糟蹋錢的作風(fēng)一如既往，于勒還是于勒；還有的同學(xué)認(rèn)為于勒是個(gè)可憐的被遺棄的人：于勒讓船長把他帶回祖國，并且偏偏是在離家鄉(xiāng)很近的很有可能與家人相遇的“特快號”船上當(dāng)水手，看得出，他是非常想念親人的，但曾是菲利普夫婦一家“唯一希望”的窮于勒的出現(xiàn)，菲利普夫婦最終是相遇卻沒有相認(rèn)。從這點(diǎn)上，于勒是值得同情的。真是“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”。

三、品讀

如果說朗讀是播種，解讀是耕耘，那么品讀就是收獲了。我覺得在“讀”書的過程中要形成一種能力——悟性。悟性，就是指人對事物的分析和理解能力。實(shí)際上，悟性就是要認(rèn)真去“讀”，用心去“品”，如品一縷茶的清香，要深透，要忘我，不僅要感覺出作品中字里行間人物的血肉之軀、事物的外部現(xiàn)象，而且要悟出人物的思想、感情和事物的內(nèi)在本質(zhì)。

如美國女作家海倫·凱勒的文章《享受生活》。作為一個(gè)殘疾人，她憑著百折不撓的毅力，成長為享譽(yù)世界的作家和演說家。應(yīng)該說，無論是從教學(xué)目標(biāo)還是在生活教育的角度上，這都是一篇很好的范文，我指導(dǎo)學(xué)生對作品中的每個(gè)詞語、每一句話，都細(xì)細(xì)地去品味、斟酌、領(lǐng)悟，去發(fā)現(xiàn)她手下捕寫的細(xì)膩景物，去聞她手中“小草和睡蓮”的味道，去感受好“喜歡同風(fēng)浪搏斗”的意志和膂力：當(dāng)學(xué)生震撼于她那“我要把別人眼睛所看見的光明當(dāng)作我的太陽”的熱愛生命、熱愛人生的強(qiáng)烈愿望時(shí)，他們悟出了一個(gè)道理：我們當(dāng)代中學(xué)生有著敏銳的目光、明亮的眼睛、健全的體格、良好的學(xué)習(xí)條件，又有什么理由不去奮斗不去追求自己的夢想呢?品讀讓學(xué)生的“讀”書提升到一個(gè)更高的境地。

“書讀百遍，其義自見”，由上述可知，教師的教學(xué)不能一味追求教學(xué)的完整性而忽略學(xué)生的自主性和創(chuàng)造性。在語文課堂教學(xué)中，一定要讓學(xué)生深入地“讀”書，決不能用教師不停的講、大量的練、漫天的問來代替學(xué)生的讀、學(xué)生的思、學(xué)生的悟。