胡 雷

摘要遵循語文教育規(guī)律,全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)是基礎(chǔ)教育課程改革語文課程標(biāo)準(zhǔn)的基本精神。全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng),是貫穿于《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的一個(gè)基本理念。

關(guān)鍵詞語文 教育 規(guī)律

中圖分類號:G623.3文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A

“語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ),也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”,因此,“語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展”。在“課程的基本理念”中把“全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)”列為第一條,可見它在整個(gè)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中處于核心的地位。

既然語文課程的目標(biāo)是全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng),那么,什么叫語文素養(yǎng)呢?為什么要強(qiáng)調(diào)“全面”提高呢?語文素養(yǎng)是一種以語文能力為核心的綜合素養(yǎng)。一個(gè)人的語文素養(yǎng)至少包括他的語文能力、語言積累、語文知識、學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣以及認(rèn)識能力、人文素養(yǎng)等?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》“總目標(biāo)”所列的十條,是對接受義務(wù)教育的每一個(gè)學(xué)生在語文素養(yǎng)方面的基本要求。做到了這十項(xiàng)要求,就應(yīng)該認(rèn)為“全面提高了學(xué)生的語文素養(yǎng)”。

為什么《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要突出強(qiáng)調(diào)全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)呢?這是因?yàn)殚L期以來在中小學(xué)語文教學(xué)中,先后存在兩種傾向:一種傾向是抹煞語文課程的特點(diǎn),人為地強(qiáng)化語文的政治因素,用所謂的“政治思想教育”取代語文能力的培養(yǎng)。另一種傾向的基本特點(diǎn)是,過份強(qiáng)調(diào)語文的工具性,否定語文學(xué)科內(nèi)在的人文性,或者用煩瑣的分析肢解課文生動感人的整體形象,或者用無休止的做題、操練取代學(xué)生讀寫的語文實(shí)踐,或者用僵化的標(biāo)準(zhǔn)答案限制學(xué)生閱讀的多元感受,扼制了學(xué)生的創(chuàng)造性思維。必須指出,語文課程的工具性是一種客觀存在,培養(yǎng)和提高學(xué)生的語文能力是語文課程的重要任務(wù);語文課程的人文性也是一種客觀存在,提高學(xué)生的人文素養(yǎng)是語文課程義不容辭的責(zé)任。正因如此,《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:“工具性與人文性的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點(diǎn)?！辈⑼怀鰪?qiáng)調(diào)要“全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)”。

要貫徹“全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)”的精神,既要反對不顧語文課程的特殊性,放棄或者弱化培養(yǎng)語文能力的基本任務(wù),把語文課程完全等同于思想政治課程的傾向,也要反對忽視語文課程固有的人文因素,取消或者淡化人文教育的重要目標(biāo),把語文課程演變?yōu)榧兗夹g(shù)訓(xùn)練的課程的傾向。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在教學(xué)建議中指出:“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度,是語文教學(xué)的重要內(nèi)容,不應(yīng)把它們當(dāng)做外在的附加任務(wù)。應(yīng)該注重熏陶感染,潛移默化,把這些內(nèi)容貫穿于日常的教學(xué)過程之中?！憋@然,這指出提高人文素養(yǎng)是語文教學(xué)的重要內(nèi)容的同時(shí),也強(qiáng)調(diào)指出了提高人文素養(yǎng)的基本途徑——“貫穿于日常的教學(xué)過程之中”,基本方法——“熏陶感染,潛移默化”。這就是說,人文素養(yǎng)的提高是在語文教學(xué)的過程之中,在指導(dǎo)學(xué)生理解語言和運(yùn)用語言的過程之中,是與培養(yǎng)語文能力同步進(jìn)行的,絕不是在培養(yǎng)語文能力之外,也就是說,培養(yǎng)語文能力和提高人文素養(yǎng),在語文教學(xué)中是統(tǒng)一的,不要人為地割裂。

那么,怎樣提高學(xué)生的語文素養(yǎng)呢?——遵循語文教育的客觀規(guī)律。

語文教育的客觀規(guī)律是什么呢?《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“語文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程,應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實(shí)踐能力,而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語文實(shí)踐,不宜刻意追求語文知識的系統(tǒng)和完整。語文又是母語教育課程,學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會無處不在,無時(shí)不有。因而,應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語文材料,在大量的語文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語文的規(guī)律?！边@就是說,培養(yǎng)語文能力的基本途徑是大量的語文實(shí)踐活動,提高學(xué)生人文素養(yǎng)靠的是在語文實(shí)踐中的熏陶感染,潛移默化。這也就是說,通過語文實(shí)踐培養(yǎng)語文能力,提高人文素養(yǎng),是語文教育的客觀規(guī)律。

首先,語文是工具,而掌握任何工具的基本途徑是實(shí)踐。掌握任何一種工具,主要依靠實(shí)踐。一切工具的熟練使用,都必須通過多次的實(shí)踐,那么,作為一種極為復(fù)雜而又要求高度精確的工具的語文,要掌握它,就更須反復(fù)多次的實(shí)踐。呂叔湘先生講過:“使用語文是一種技能,跟游泳、打乒乓球等技能沒有什么不同的性質(zhì)。不過語文活動的生理機(jī)制比游泳、打乒乓球等活動更復(fù)雜罷了。任何技能都必須具備兩個(gè)特點(diǎn),一是正確,二是熟練……從某種意義上說,語言以及一切技能都是一種習(xí)慣。凡是習(xí)慣都是通過多次反復(fù)的實(shí)踐養(yǎng)成的?！?/p>

從心理學(xué)的角度講,基本的語言能力表現(xiàn)為語感。語感的主要特征是直覺性和自動化。所謂自動化,就是能在不知不覺中進(jìn)行活動,要達(dá)到如此熟練的程度,必須形成長時(shí)工作記憶,而長時(shí)工作記憶形成的一個(gè)重要條件,就是對有關(guān)材料非常熟練。熟練語言材料和基本途徑是朗讀、背誦等語文實(shí)踐活動。

為什么在語文課程中培養(yǎng)和提高學(xué)生的人文素養(yǎng),主要依賴在語文實(shí)踐中熏陶感染、潛移默化呢?這也是由語文課程的特點(diǎn)決定的。語文實(shí)踐,說得明確一點(diǎn),就是聽、說、讀、寫的實(shí)踐?！耙寣W(xué)生充分地讀,在讀中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培養(yǎng)語感,在讀中受到情感的熏陶?！笨梢?充分地讀書,是一個(gè)培養(yǎng)語文能力和提高人文素養(yǎng)相統(tǒng)一的過程。