【摘要】《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》和《孔雀東南飛》同為我國(guó)古代敘事詩(shī)，二者有何異同？本文從情節(jié)結(jié)構(gòu)、人物、主題、表現(xiàn)手法四方面作了比較，中國(guó)敘事詩(shī)的發(fā)展可見(jiàn)一斑。

【關(guān)鍵詞】情節(jié)結(jié)構(gòu) 人物 主題 表現(xiàn)手法

《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》和《孔雀東南飛》為人民教育出版社出版的全日制高中語(yǔ)文教科書(shū)第三冊(cè)所選篇目。在此我從情節(jié)結(jié)構(gòu)、人物、主題、表現(xiàn)手法四方面對(duì)兩文作一比較。

一、情節(jié)結(jié)構(gòu)

古代作品中的情節(jié)結(jié)構(gòu)，是刻畫(huà)人物性格、表現(xiàn)主題思想的重要藝術(shù)手段。情節(jié)是否生動(dòng)豐富、結(jié)構(gòu)是否新穎巧妙，直接關(guān)系到整個(gè)作品的成敗。情節(jié)是人物性格的發(fā)展史，結(jié)構(gòu)是對(duì)人物、環(huán)境和情節(jié)的組織和安排。這兩首詩(shī)在情節(jié)結(jié)構(gòu)上各具特色。

《氓》和《孔雀東南飛》都是古代敘事詩(shī)，有完整的故事情節(jié)，與戀愛(ài)婚姻有關(guān)，且情節(jié)有相似之處，《氓》女主人公被丈夫拋棄，《孔雀東南飛》劉蘭芝遭婆婆遣歸，都寫(xiě)了中國(guó)古代婦女的愛(ài)情不幸。

情節(jié)上《孔雀東南飛》敘事性更強(qiáng)，較《氓》更為詳細(xì)、生動(dòng)、曲折。《氓》順著戀愛(ài)——婚變——決絕的線(xiàn)索敘事，敘述了女主人公被遺棄的遭遇，情節(jié)簡(jiǎn)單，沒(méi)有大的波折?！犊兹笘|南飛》按照劉蘭芝和焦仲卿的別離——抗婚——殉情的悲劇發(fā)展線(xiàn)索為敘述，有開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局，情節(jié)生動(dòng)，跌宕起伏，引人入勝。這兩首詩(shī)都設(shè)置了矛盾沖突。《氓》設(shè)置的是女主人公和丈夫的矛盾沖突，寫(xiě)了婚前和婚后?；榍?，“氓之蚩蚩”；婚后，“言既遂矣，至于暴矣”，“二三其德”，寫(xiě)出了丈夫的花心，批判了丈夫的喜新厭舊、始亂終棄，表現(xiàn)的仍是夫妻之情、男女之愛(ài)的悲劇。《孔雀東南飛》設(shè)置了女主人公和婆婆這對(duì)矛盾沖突，情節(jié)更具戲劇性、復(fù)雜性，主要寫(xiě)婚后。“三日斷五匹，大人故嫌遲。非為織作遲，君家婦難為”，“大人”即焦母，是個(gè)專(zhuān)斷蠻橫又頗有心計(jì)的封建老太太，在詩(shī)中是封建禮教和封建家長(zhǎng)制的化身?！犊兹笘|南飛》中，劉蘭芝的丈夫是忠于愛(ài)情的，“今若遣此婦，終老不復(fù)取”，“不久當(dāng)還歸，誓天不相負(fù)”，因此，批判的矛頭直指封建家長(zhǎng)制，揭露了封建家長(zhǎng)制摧殘青年的丑惡本質(zhì)，有力說(shuō)明封建禮教不但造成青年人的悲劇，也造成了自身的悲劇，內(nèi)容更為集中，矛盾沖突更尖銳、典型，主題更深刻。

結(jié)構(gòu)上，《氓》只是采用回憶的手法敘事、抒情，而《孔雀東南飛》以孔雀失偶起興，以鴛鴦雙飛作結(jié)，令人由美禽戀偶聯(lián)想到夫妻分離，含蓄有味，給全詩(shī)籠罩悲劇氣氛，極富表現(xiàn)力，構(gòu)思巧妙。

二、人物

塑造人物也是表現(xiàn)主題的一個(gè)重要手段。這兩首詩(shī)所刻畫(huà)的人物形象都很生動(dòng)逼真，但《孔雀東南飛》比《氓》塑造的人物更多（除女主人公外，還有焦仲卿、焦母、劉兄等），也更為飽滿(mǎn)、立體，性格更為豐富、復(fù)雜。如《孔雀東南飛》兩首詩(shī)都寫(xiě)到了娘家兄弟的形象，在《氓》中只作抽象的概念化的敘述：“兄弟不知，咥其笑矣”，而《孔雀東南飛》中則有突出的特寫(xiě)鏡頭：“先嫁得府吏，后嫁得郎君，否泰如天地，足以榮汝身。不嫁義郎體，其往欲何云？”活畫(huà)出一副市儈嘴臉?？梢?jiàn)，《孔雀東南飛》在人物形象的表現(xiàn)上更有力度。

當(dāng)然，最有力度的人物塑造應(yīng)該是主人公了。這兩首詩(shī)的女主人公，她們的重要的性格特征都重合在一起：溫柔、體貼、勤勞、善良、堅(jiān)強(qiáng)、忠于愛(ài)情、追求幸福生活等。《氓》女主人公大膽揭露批判負(fù)心男子，在挫折面前不彎腰，被生活拋棄，但不拋棄生活，表現(xiàn)出了“反是不思，亦已焉哉”的決絕態(tài)度，但《孔雀東南飛》的劉蘭芝有更強(qiáng)的反抗精神?！睹ァ分?，“自我徂爾，三歲食貧”，“三歲為婦，靡室勞矣”，“夙興夜寐，靡有朝矣”，表現(xiàn)了女主人公的辛勞，而《孔雀東南飛》除了“雞鳴入機(jī)織，夜夜不得息”，表現(xiàn)了女主人公的辛勞，還有“妾不堪驅(qū)使，徒留無(wú)所施”，辛勞得不到認(rèn)可的反叛?！芭e身赴清池”，為了反抗罪惡的封建禮教，劉蘭芝最終不惜以身殉情?？傊?，二人都再現(xiàn)了我國(guó)勞動(dòng)?jì)D女的傳統(tǒng)美德，是我國(guó)古典文學(xué)史上光輝的女性形象。

人物形象主要靠人物的肖像、語(yǔ)言、行動(dòng)、心理等手段來(lái)塑造，二者都運(yùn)用了一些描寫(xiě)手段。《氓》主要用獨(dú)白，而《孔雀東南飛》主要用對(duì)話(huà)，運(yùn)用個(gè)性化的語(yǔ)言，還有肖像、動(dòng)作、神態(tài)等。內(nèi)心活動(dòng)這種深層次的刻畫(huà)人物的手段，古代作品中還不多見(jiàn)，因而《孔雀東南飛》寫(xiě)人物的內(nèi)心活動(dòng)很少，很簡(jiǎn)短。寫(xiě)心理只是把人物心理狀態(tài)中最有動(dòng)作性的一點(diǎn)寫(xiě)出去，目的是推動(dòng)人物后來(lái)的行動(dòng)，如“蘭芝慚阿母”、“愁思出門(mén)啼”，阿兄“悵然心中煩”等。

三、主題

《孔雀東西飛》和《氓》主題上都再現(xiàn)了古代婦女追求自主婚姻和幸福生活的強(qiáng)烈愿望。但《孔雀東南飛》比《氓》更深刻?！犊兹笘|南飛》多的是憤怒，控訴了封建禮教破壞青年男女幸福生活的罪惡，歌頌了劉蘭芝、焦仲卿的忠貞愛(ài)情和反抗精神，有深刻的社會(huì)意義，是悲劇?！睹ァ范嗟氖窃购?，寫(xiě)了女主人公被拋棄時(shí)的心理，有對(duì)自己行為沉痛的反省，有對(duì)負(fù)心郎的指斥，也有清醒的決絕，但缺乏廣闊的社會(huì)維度。

四、表現(xiàn)手法

這兩首詩(shī)表現(xiàn)手法上都運(yùn)用了賦、比、興。

賦就是直言其事，朱熹《詩(shī)集傳》中解釋為“賦者，敷陳其事而直言之也?！比纭睹ァ返谝欢瓮ㄟ^(guò)陳述鋪敘，交代了氓的熱切求愛(ài)和女主人公的含羞答允。第二段也用“不見(jiàn)復(fù)關(guān)，泣涕漣連。既見(jiàn)復(fù)關(guān)，載笑載言”的鋪敘，表現(xiàn)出姑娘盼望情人不至的痛苦與既見(jiàn)情人的歡欣的心情的變化過(guò)程。用賦的手法交代故事情節(jié)，展示男女主人公的性格特征。如《孔雀東南飛》的開(kāi)頭“十三能織素，十四學(xué)裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩(shī)書(shū)。十七為君婦，心中常苦悲”，這縱的鋪陳，突出了劉蘭芝從小聰明能干、多才多藝、有教養(yǎng)的特點(diǎn)，和后面被逐作鮮明對(duì)比。蘭芝離開(kāi)焦家時(shí)的打扮“著我繡夾裙，事事四五通。足下躡絲履，頭上玳瑁光。腰若流紈素，耳著明月珰。指如削蔥根，口如含朱丹。纖纖作細(xì)步，精妙世無(wú)雙”，足、頭、腰、耳、指、口、步的夸張描寫(xiě)，可謂盡善盡美，這橫的鋪陳是一個(gè)動(dòng)人形象的展現(xiàn)的極致。后文這美的形象被扼殺，就更能引起人的憐惜，更能激起對(duì)封建家長(zhǎng)制的譴責(zé)、憎惡之情。

比就是打比方，朱熹解釋為“比者，以彼物比此物也”，即譬喻，對(duì)人或物加以形象的比喻，使其特征更加鮮明突出。如《氓》中“桑之未落，其葉沃若”，比喻女主人公新婚時(shí)的光艷美麗，“桑之落矣，其黃而隕”，比喻女主人公婚后辛苦勞動(dòng)不被關(guān)愛(ài)容顏衰老?！犊兹笘|南飛》中，“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦紉如絲，磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”，精彩的比喻，表現(xiàn)蘭芝對(duì)愛(ài)情的忠貞不渝。

興即聯(lián)想，朱熹解釋為“興者，先言他物以引起所詠之辭也”，是借助其他與詩(shī)歌所詠事物有相類(lèi)似的事物作為詩(shī)歌的發(fā)端，以引起所要歌詠的內(nèi)容。如《氓》中“桑之未落”、“桑之落矣”，葉由嫩綠變?yōu)榭蔹S，這與士“信誓旦旦”變?yōu)椤笆抠E其行”相對(duì)照，用自然現(xiàn)象來(lái)對(duì)照女主人公戀愛(ài)生活的變化，因而也有人認(rèn)為這是興?！犊兹笘|南飛》“孔雀東南飛，五里一徘徊”，以孔雀失偶起興，統(tǒng)攝全篇，引起下文，給全文籠罩上悲劇氣氛。

二者也有不同?！睹ァ酚玫谝蝗朔Q(chēng)“我”的口吻敘述，而《孔雀東南飛》用第三人稱(chēng)。兩種敘述方式各有所長(zhǎng)。第一人稱(chēng)便于女主人公抒發(fā)感情，易感染讀者。第三人稱(chēng)便于客觀(guān)敘述，人物更迭?！犊兹笘|南飛》是五言詩(shī)，多用排比鋪陳，少有議論，像“生人作死別，恨恨那可論？念與世間辭，千萬(wàn)不復(fù)全”的議論很少?！睹ァ肥撬难栽?shī)，主要采用對(duì)比手法，有較多的議論、抒情?！犊兹笘|南飛》屬樂(lè)府詩(shī)，是現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的結(jié)合(如夫妻化鳥(niǎo)雙飛)，《氓》出自《詩(shī)經(jīng)》，屬現(xiàn)實(shí)主義。

通過(guò)比較，中國(guó)敘事詩(shī)的發(fā)展可見(jiàn)一斑。從《詩(shī)經(jīng)》中的《氓》發(fā)展到保存下來(lái)的我國(guó)古代最早的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《孔雀東南飛》，敘事詩(shī)更加成熟。《孔雀東南飛》結(jié)構(gòu)更加完整、情節(jié)更加曲折、生動(dòng)，人物形象更加飽滿(mǎn)、性格更加鮮明，表現(xiàn)手法更加多樣、敘事技巧更加高超。藝術(shù)風(fēng)格上，《孔雀東南飛》起著承前起后的作用，既繼承了《詩(shī)經(jīng)》的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，又繼承、發(fā)展了《楚辭》的浪漫主義精神?！犊兹笘|南飛》作為我國(guó)古代最優(yōu)秀的民間敘事詩(shī)，“是藝苑的奇花，也是歷史的鏡子”，為詩(shī)歌的發(fā)展史譜寫(xiě)下輝煌的篇章。

★個(gè)人簡(jiǎn)歷：胡玉芳，山西省大同市第四中學(xué)高級(jí)教師，教研室主任，山西省模范教師。