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論語(yǔ)文教師的基本素養(yǎng)

2008-10-10 11:05宮玉萍
關(guān)鍵詞:能力素質(zhì)人格魅力文化素養(yǎng)

【摘要】傳統(tǒng)教學(xué)中注重的是知識(shí)的傳授。新課程改革要求教師以人為本,它突出培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新和實(shí)踐能力、收集處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析解決問(wèn)題的能力,以及交流協(xié)作的能力,發(fā)展學(xué)生對(duì)自然和社會(huì)的責(zé)任感。本文著重談在新課程改革的新形勢(shì)下教師應(yīng)該具備的人格魅力、學(xué)識(shí)素質(zhì)和能力素養(yǎng),以便使中學(xué)語(yǔ)文教師隊(duì)伍朝著專業(yè)化方向發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文教師 學(xué)歷水平 文化素養(yǎng) 能力素質(zhì) 人格魅力

我是一個(gè)教齡十多年的語(yǔ)文教師,常常反思自己距離一個(gè)合格的語(yǔ)文教師到底有多遠(yuǎn)?語(yǔ)文教師到底應(yīng)該具備什么樣的基本素養(yǎng)?新課程改革要提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),必須首先提高教師的素養(yǎng),而語(yǔ)文教師的素養(yǎng)不僅僅是語(yǔ)文素養(yǎng),應(yīng)該還包含很豐富的內(nèi)涵。首先我們了解一下國(guó)外一些發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)教師素養(yǎng)的基本要求。

從美國(guó)、英國(guó)、法國(guó)等發(fā)達(dá)國(guó)家的研究報(bào)告和改革措施來(lái)看,普遍認(rèn)為21世紀(jì)的教師應(yīng)具備下列素質(zhì):

一、較高的學(xué)歷水平

韓國(guó)計(jì)劃將通過(guò)繼續(xù)教育,使許多中小學(xué)教師獲得碩士和博士學(xué)位。

美國(guó)華盛頓州要求到1992年,中小學(xué)教師申請(qǐng)更新教師證書(shū)時(shí),須同時(shí)具有雙碩士學(xué)位,即除持有文學(xué)、理學(xué)等專業(yè)碩士學(xué)位外,還須持有教育學(xué)碩士學(xué)位。

二、廣博精深的科學(xué)文化素質(zhì)

主要包括扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)、精深的專業(yè)知識(shí)、廣博的相關(guān)學(xué)科知識(shí)、基本的教育科學(xué)知識(shí)和美學(xué)知識(shí)等??茖W(xué)文化素質(zhì)的各項(xiàng)內(nèi)容在新形勢(shì)下已被賦予了新的含義。

美國(guó)等國(guó)普遍要求中小學(xué)教師除了掌握一般的文化基礎(chǔ)知識(shí)外,還要接受科學(xué)技術(shù)方面的基礎(chǔ)知識(shí)教育。

三、全面創(chuàng)新的能力素質(zhì)

美國(guó)認(rèn)為,應(yīng)著重培養(yǎng)未來(lái)教師探討知識(shí)的能力、態(tài)度、風(fēng)格和方法,而不是一味的傳播知識(shí)。認(rèn)為未來(lái)教師必須具備下列基本能力:具體感受的能力、思維觀察的能力、抽象概括的能力、積極實(shí)踐的能力。前蘇聯(lián)學(xué)者彼得羅夫斯基提出教師必須具備六種能力:教學(xué)能力、創(chuàng)造能力、自學(xué)能力、表達(dá)能力、交際能力、組織能力。英國(guó)對(duì)教師能力的要求是比較注重教師的應(yīng)用技術(shù)能力和學(xué)習(xí)能力。

四、整體素質(zhì)上的“全能型”和“完整型”

“全能型教學(xué)”是指既會(huì)教學(xué),又懂教育,也能進(jìn)行科研的教師。至于什么是“完整型教師”,前蘇聯(lián)認(rèn)為“完整型教師”是指完整的、和諧發(fā)展的、有學(xué)問(wèn)有教養(yǎng)的全面發(fā)展的教師。美國(guó)認(rèn)為“完整型教師”既是學(xué)者、教學(xué)者、又是決策者。盡管各國(guó)對(duì)“完整型教師”的理解有所不同,但要求教師在知識(shí)、能力、品德等方面全面發(fā)展則是共同的。

結(jié)合我國(guó)的教育現(xiàn)狀,我認(rèn)為作為一名合格的語(yǔ)文教師,應(yīng)具備以下幾方面的素養(yǎng):

一、語(yǔ)文教師應(yīng)具備人格魅力

這里我們先談?wù)務(wù)Z文教師的人格品質(zhì)。當(dāng)然這是老生常談,但也是作為人民教師的應(yīng)共同具備的人文素養(yǎng)。人們說(shuō)教師是太陽(yáng)底下最神圣的職業(yè),家長(zhǎng)和社會(huì)對(duì)教師的期望值甚高,就像歌中唱的——“啊,每當(dāng)想起您,敬愛(ài)的好老師。一陣陣暖流心中激蕩……”,這就要求我們教師應(yīng)該具有完美的人格魅力。一個(gè)教師只有對(duì)生活充滿熱愛(ài),關(guān)心人愛(ài)護(hù)人,有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感,才會(huì)有積極進(jìn)取的人生觀;只有熱愛(ài)教育事業(yè),才能建立起自己的職業(yè)自豪感和自強(qiáng)不息的責(zé)任感。教育最重要的是情感基礎(chǔ)是“愛(ài)”,教師要有一顆博愛(ài)之心,平等地對(duì)待每一位學(xué)生,不要因?yàn)閷W(xué)生個(gè)性、能力的差異而厚此薄彼。在教育工作中,除了有愛(ài)心還要有耐心,做學(xué)生思想工作切忌操之過(guò)急,那樣往往會(huì)使學(xué)生在受教育過(guò)程中產(chǎn)生厭煩心理而欲速不達(dá),要用耐心和誠(chéng)心來(lái)打動(dòng)學(xué)生。

教師的人格魅力還表現(xiàn)在待人要有謙讓之心。一個(gè)人要想有謙讓之心就得經(jīng)常拿自己的不足之處與別人的長(zhǎng)處比,不要因?yàn)閷W(xué)生暫時(shí)的無(wú)知而嘲諷挖苦學(xué)生,也不能因搭檔工作中為出成績(jī)爭(zhēng)時(shí)間而耿耿于懷,當(dāng)自己取得一些成績(jī)時(shí),不能沾沾自喜,越是競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì),我們?cè)绞菓?yīng)該講合作,團(tuán)隊(duì)精神。一個(gè)有謙虛之心的人就像一棵成熟的麥穗,眼睛應(yīng)該多留意腳下的土地。

二、語(yǔ)文教師應(yīng)具備的學(xué)識(shí)素養(yǎng)

一個(gè)理科的老師有很強(qiáng)的解題能力,上課有很好的邏輯性也許就已經(jīng)讓學(xué)生佩服得五體投地了,但作為一個(gè)語(yǔ)文教師首先要有文化品位,在學(xué)生心目中對(duì)語(yǔ)文課往往是帶著批判的眼光去看待的,所以作為語(yǔ)文教師,不僅讀教材,讀參考,更重要的是博覽群書(shū)。但作為一個(gè)像我這樣的高三語(yǔ)文教師,又是班主任,每周十四到十六節(jié)課,還有批改作業(yè)和作文,一堆繁瑣班務(wù)工作讓人沒(méi)什么空閑,有時(shí)真的沒(méi)有時(shí)間去讀書(shū),新課程對(duì)語(yǔ)文教師的知識(shí)面要求越來(lái)越高,“新課程改革后,對(duì)語(yǔ)文的定位,即要落實(shí)工具性,還要拓展人文性?!背匦藿滩耐?,還有大量的選修教材,很多作品對(duì)于一直抱著人版教材教了幾十年的老師來(lái)說(shuō)一下子摸不著邊際。一個(gè)教師缺少了文化內(nèi)涵,很難把語(yǔ)文這門(mén)課教好。所以,教師更要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念,在職要積極投身于繼續(xù)教育中,不斷地從閱讀中汲取營(yíng)養(yǎng),這樣才能適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)的要求。作為一個(gè)語(yǔ)文教師想上好豐富多彩的語(yǔ)文課就必須首先充實(shí)自己。如果一堂語(yǔ)文課,老師能觸類旁通、旁征博引并關(guān)注時(shí)事使語(yǔ)文課符合“大語(yǔ)文”的要求,勢(shì)必成為一堂很有文化韻味的語(yǔ)文課。所以教師的終極追求應(yīng)該是博覽群書(shū)、學(xué)識(shí)淵博,天文地理、歷史文學(xué)甚至現(xiàn)代科技知識(shí)都要有所涉獵,教師的知識(shí)貯備應(yīng)是一本大百科全書(shū)。語(yǔ)文教師應(yīng)該以自己對(duì)文學(xué)的熱愛(ài)和博學(xué)的知識(shí)以及寬厚待人的品格來(lái)影響學(xué)生,進(jìn)而成為學(xué)生的榜樣。

三、語(yǔ)文教師的能力素養(yǎng)

有人說(shuō):語(yǔ)文是情感的語(yǔ)文,因?yàn)檎Z(yǔ)文作為中華文化的載體,不僅傳授語(yǔ)文知識(shí),還肩負(fù)著傳承文化的重任,作為一個(gè)愛(ài)祖國(guó)的中國(guó)人,對(duì)本國(guó)語(yǔ)言的學(xué)習(xí)應(yīng)該帶有豐富的情感色彩。要想教好語(yǔ)文,教師首先要感情豐富,這種情感來(lái)自于對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的尊崇,來(lái)自于對(duì)生活的感悟,來(lái)自于對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)。在我參加順德教師研究班學(xué)習(xí)時(shí),蔡偉教授曾經(jīng)說(shuō)過(guò):有些老師課堂氣氛非常沉悶,很大的原因就是他本身就不具備感受作品的能力,或者說(shuō)本身就不具備一顆感受作品思想感情的心靈,簡(jiǎn)單的說(shuō)就是沒(méi)有激情。一個(gè)語(yǔ)文教師在感受作品時(shí)需要有敏感的心靈,當(dāng)他走上講臺(tái)時(shí),出于對(duì)生活對(duì)工作的熱愛(ài),激情就會(huì)爆發(fā)出來(lái)。學(xué)生記住的應(yīng)該是一篇感動(dòng)其一生的好文章,而不是支離破碎的字詞句。

一個(gè)語(yǔ)文教師,光有閱讀積累、專業(yè)知識(shí)、豐富情感是不夠的,還必須有敏捷的思維能力。所謂思維能力,就是指判斷、推理、概括、頓悟、應(yīng)變等能力。語(yǔ)文學(xué)科從教學(xué)規(guī)律上講有預(yù)測(cè),但又不能完全預(yù)測(cè),尤其我們主張“以學(xué)論教”、“順學(xué)而教”,這就給我們的教學(xué)帶來(lái)了挑戰(zhàn)。閱讀中,教師要參與學(xué)生的整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程。如果教師沒(méi)有敏捷的思維能力,是很難駕馭課堂的。比如,我在講到詞語(yǔ)練習(xí)時(shí)遇到這樣一句話:我們旅行社是陳世美犯法——包辦。學(xué)生不理解這個(gè)歇后語(yǔ)是什么意思。那就要講京劇里的《鍘美案》,講包公鍘陳世美的故事。有一次遇到一個(gè)慣用語(yǔ):好景不長(zhǎng),中報(bào)慘遭“滑鐵盧”,凈利潤(rùn)銳減。這里學(xué)生提出不理解什么是“滑鐵盧”,我就找一個(gè)學(xué)歷史的同學(xué)來(lái)回答這個(gè)問(wèn)題,講拿破侖如何在滑鐵盧遭遇慘敗。當(dāng)然這兩個(gè)例子都是很常識(shí)性的問(wèn)題,但學(xué)生也可能在課堂上會(huì)提出一個(gè)個(gè)千奇百怪的問(wèn)題,那么教師就要在極短的時(shí)間內(nèi)做出判斷,哪些是值得探究的,哪些是沒(méi)有必要的。同時(shí)要迅速的分析學(xué)生的問(wèn)題,有針對(duì)性地進(jìn)行解釋。要有敏捷的思維不是一天兩天就可以練就的,長(zhǎng)年堅(jiān)持一線教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)以及課前做好種種突發(fā)事件的準(zhǔn)備,再加上良好的教師素養(yǎng)才可以做到這一點(diǎn)。這種應(yīng)變能力,應(yīng)該是我們每一位語(yǔ)文教師努力具備的。

中學(xué)語(yǔ)文教師專業(yè)化發(fā)展,歸根結(jié)底,應(yīng)該主要是學(xué)識(shí)魅力與人格魅力的高度融合,總而言之,語(yǔ)文教師應(yīng)該是一個(gè)具有文人氣質(zhì)的語(yǔ)文教師。

★作者簡(jiǎn)介:宮玉萍,廣東省佛山市順德區(qū)倫教中學(xué)一級(jí)教師。

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