大凡辦教育的,都會(huì)承認(rèn),學(xué)校辦得好不好,關(guān)鍵在于有沒(méi)有個(gè)性。世界上不存在一個(gè)“學(xué)校的標(biāo)準(zhǔn)模型”,從這個(gè)意義上說(shuō),創(chuàng)新是教育本身就蘊(yùn)含的特質(zhì)之一。
可有人說(shuō),教育生活太平凡了,不能創(chuàng)新。平凡莫過(guò)于讀書(shū),但山東萊州市雙語(yǔ)學(xué)校把讀書(shū)和反思、實(shí)踐結(jié)合起來(lái),形成獨(dú)特的“行動(dòng)研究”,成為打動(dòng)教師心靈的科研。學(xué)校有一位女教師,找來(lái)志同道合的五位同事,成立了“六人合唱團(tuán)”。這個(gè)組合,利用午休、周末時(shí)間,一起讀書(shū),一起討論,交流寫(xiě)作反思的經(jīng)驗(yàn),提升教育教學(xué)的能力。幾年堅(jiān)持,這六位教師已經(jīng)成為學(xué)校的骨干或中層。讀書(shū)確實(shí)平凡,可一旦長(zhǎng)期堅(jiān)持下來(lái),成為教師的精神需要,就變成了他們自己培養(yǎng)自己的大學(xué),創(chuàng)新的源泉也便汩汩而來(lái)。
有人說(shuō),教育生活太簡(jiǎn)單了,不能創(chuàng)新。簡(jiǎn)單莫過(guò)于單獨(dú)的個(gè)體,但山東萊州市雙語(yǔ)學(xué)校把每位教師的“這一個(gè)”發(fā)揮到了極致。他們提倡每位教師都應(yīng)該有自己的思想,拒絕讓思想的貧乏產(chǎn)生權(quán)威與迷信。單獨(dú)的個(gè)體確實(shí)簡(jiǎn)單,但無(wú)數(shù)不同的教師個(gè)體結(jié)合起來(lái),不就形成了加拿大學(xué)者哈格里夫斯所說(shuō)的“流動(dòng)的馬賽克文化”嗎?近看,每位教師個(gè)體都是獨(dú)立的,各具特色,工作中,教師都能有自己的創(chuàng)新之處。遠(yuǎn)看,所有教師構(gòu)成了一幅整體的絢麗圖景,在學(xué)校統(tǒng)一的辦學(xué)理念下,每位教師貢獻(xiàn)出一個(gè)創(chuàng)新點(diǎn),便成就了學(xué)校工作源源不斷地創(chuàng)新。
有人說(shuō),教育生活總在重復(fù),不能創(chuàng)新。重復(fù)莫過(guò)于每日的課堂,但在山東萊州市雙語(yǔ)學(xué)校的課堂上,教師往往能爆發(fā)出思想和情感的力量。在讀書(shū)和反思的基礎(chǔ)上,他們努力讓學(xué)生在不知不覺(jué)中接受知識(shí),也讓自己享受著一種“創(chuàng)造的愉悅”。課堂確實(shí)日復(fù)一日,可一旦教師擁有了知識(shí)的汪洋,便能不斷生長(zhǎng)出向前、向上的創(chuàng)新種子。
可見(jiàn)平凡、簡(jiǎn)單、重復(fù),只是無(wú)力者的遁詞;對(duì)于勇者,創(chuàng)新是他們大聲的歌唱。
有人問(wèn):教育的創(chuàng)新就是在技術(shù)和操作層面的改來(lái)改去么?這肯定不是教育創(chuàng)新的本意。教育的創(chuàng)新,是為了創(chuàng)新人才的教育。學(xué)校管理機(jī)制的改革、教學(xué)方式的改進(jìn)、課程體系的重建,都為的是把教育還給教育。無(wú)論技術(shù)和操作層面如何創(chuàng)新,有些信念和價(jià)值都牢不可破:教育要守護(hù)文化、化育情感、健全人格。在學(xué)校,應(yīng)該為學(xué)生建立起一種精神基礎(chǔ),讓他們不為傳統(tǒng)所禁錮,不為外部所阻礙,勇往直前。所以,山東萊州市雙語(yǔ)學(xué)校對(duì)學(xué)生的提問(wèn)能力和實(shí)踐能力極為重視,這是對(duì)教育本原的回歸。這種回歸,不僅把真理,更把獲得真理的力量傳遞給了學(xué)生。
千年之前,柏拉圖問(wèn)道:“哪一種生活值得過(guò)?”
對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),應(yīng)是探索與發(fā)現(xiàn)的生活,這種生活會(huì)打開(kāi)他們心靈的窗戶(hù),修筑一條成長(zhǎng)的大路。對(duì)于教師來(lái)說(shuō),應(yīng)是思考與對(duì)話(huà)的生活,這種生活讓他們擁有教育的理想,不因現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)大而放棄熱情,相反,卻能樂(lè)此不疲地去點(diǎn)燃學(xué)生的夢(mèng)想。對(duì)于學(xué)校來(lái)說(shuō),應(yīng)是為師生探索與創(chuàng)新?tīng)I(yíng)造良好環(huán)境的生活,這種生活,才是學(xué)校真正的生命所在———由這樣的學(xué)生、教師和學(xué)校組成的教育,便是時(shí)時(shí)充盈著創(chuàng)新精神、處處展現(xiàn)著創(chuàng)新魅力的教育。
山東萊州市雙語(yǔ)學(xué)校就選擇了這樣的生活:師生享有著自由,從而擁有了飛翔的力量;師生能放飛想象,從而朝向高尚的理想;師生的探索被容許,從而滿(mǎn)懷了前行的勇氣;師生的創(chuàng)新被鼓勵(lì),從而有了不斷突破自己的希望……在雙語(yǔ),創(chuàng)新不是大而虛空的命題,每件事情里都蘊(yùn)含著創(chuàng)新的因子,于是成就了創(chuàng)新的師生,成就了一所創(chuàng)新的學(xué)校。