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論假成長與真成長

2007-12-29 00:00:00劉翔平
中小學(xué)心理健康教育 2007年3期


  關(guān)鍵詞:成長;認(rèn)知;意識
  
  有人經(jīng)過聽講或咨詢后,當(dāng)時感到情緒激動并體驗到了新的力量,在接連的幾天中也會感覺到興奮和成長,但是,過了幾天,當(dāng)生活復(fù)歸于平凡后,或者遇到了新的挫折,他們便又回到了從前。這種現(xiàn)象叫假成長,即突然好像覺得有力量了,或者受到了什么暗示,但不能持久。
  假成長通常在兩種情形下發(fā)生:一個是發(fā)生于咨詢或者教育過于情緒化和感性化時。有時,自身的心理變化可能是咨詢者情緒感染的結(jié)果,由于這種暗示太情緒水平了,難以用語言來描述,所以你的心理改變也停留于情緒的水平。一個情緒感染下的變化,由于其力量僅是情緒的,所以力量不能持久,就好像我們聽了一首令人感動的歌,當(dāng)時感染了你,可當(dāng)你回到現(xiàn)實生活中時,發(fā)現(xiàn)剛才劇場中的情緒變化是暫時的,是虛幻的,至少不那么真實。此時,你要試著來描述情緒改變后面的道理是什么,你的認(rèn)知和想法有了什么改變。如果能總結(jié)出經(jīng)驗和理論才會有真正的改變和收獲。
  第二種假變化發(fā)生于單純的道理的說教時,一般來說這種情況較為少見。因為一個人不接受某個道理時,連假變化都不會發(fā)生。假成長往往發(fā)生于一知半解,只了解了片面的知識,對于真理缺少系統(tǒng)性的了解,所以難以應(yīng)用于生活中,或者改變太過于表象了,太抽象了,當(dāng)面對活生生的經(jīng)驗時,不會使用。比如,當(dāng)我們講中庸之道時,一個人可能頓悟很快,但由于這個道理過于抽象,運(yùn)用于現(xiàn)實中時,難以把握標(biāo)準(zhǔn),所以導(dǎo)致一個人信了幾天后又恢復(fù)成老樣子。
  真正的變化一定是從認(rèn)知圖式的變化開始的,并且影響情緒,最終引起行為的改變。知情意三個環(huán)節(jié)一個不能少。首先,心靈的改變一定是從意識開始的,然后影響潛意識,而不能從潛意識到意識。為什么潛意識不能影響意識?因為人很聰明,如果不能說服自己,他是不會信的,信不是盲從,而是認(rèn)同,而認(rèn)同的一個前提是想通了,想好了,認(rèn)識到了以前不知道的真理。所以,我們才會把一個自殺的人說成是想不開,而不說是感覺不開。意識會影響潛意識,當(dāng)然反之也成立。但總體來說,意識對于潛意識的影響一定更大一些,因為意識是明確的,是靈活的,是適合表達(dá)和交流的,符號的交流往往比意像更加快速和直接。一定要從道理上可以澄清,要找到自己變化的認(rèn)知規(guī)律和原理,才會有持久的改變。但另一個方面,要從意識向潛意識浸透,要應(yīng)用懂得的道理,并將其轉(zhuǎn)化為實踐性知識。用理性的腦影響經(jīng)驗的腦,用語言向圖像和夢境滲透。將理性指導(dǎo)行為,用于改變情緒。
  最后是行為的問題,當(dāng)認(rèn)知和情緒改變后,還必須做,必須改變行為的策略和方法。有時這比改變認(rèn)知和情緒更加重要。有時,解決問題和行動的方法比心態(tài)和情緒的分析更加有用。
  有時,心理學(xué)家不相信語言,想了解一個人對于家庭的看法,不是去用結(jié)構(gòu)化的訪談來調(diào)查,而是讓來訪者畫一個表示家庭的房子,如果畫得大一些則說明重視家庭,心中有家,如果畫得小一些則說明心中無家,缺少愛情。這種方法是舍近求遠(yuǎn),是對人的意識的不信任。這種打著潛意識和投射測驗的幌子的人,你一定要小心他的偽科學(xué)性。
  俗話說,眼見為實,耳聽為真,我們不相信所見所聞,卻一味相信直覺和感應(yīng),未免舍近求遠(yuǎn)。
  心靈的真正成長一定是持久的、穩(wěn)定的,因為這意味著圖式的變化,意味著有色眼鏡的變化,意味著看世界的方式和立場的變化,人們只有在認(rèn)識了真理后才能產(chǎn)生這種持久的變化。信念的變化的前提是信,而信是理性,是說服,是有理由了,認(rèn)識到了真理。
  假成長是“忽悠”的結(jié)果,是不知道理由的結(jié)果,由于不知道理由和道理,不理解,所以只能是短時記憶,時間一長變化的機(jī)制便消失了;而理解是長時記憶的基礎(chǔ),理解的東西才能保持下來并容易提取。
  因此,治療中不妨采取奢侈律,即能改變語言的、思維的,就改變它們,能改變高級過程,就不改變低級的過程,因為高級心理過程對于低級的心理過程的影響比低級的心理過程對于高級過程的影響力量要大,也容易把握。但這個改變發(fā)生后,要由高級的意識的過程,向低級的思維滲透。改變?nèi)说母惺芎透杏X,最后到行為的改變。認(rèn)知是起點(diǎn)和基礎(chǔ),情緒改變是中介,行為改變是目的。
  針對認(rèn)知改變的治療是最可取的,因為它相信人的理性和智慧,相信人能制造痛苦也能解除痛苦,理解和探求才是人類改變心靈世界、走向成長的惟一正確道路。
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  編輯/何 妍 于 洪

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