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從管理健康到管理欲望

2007-12-29 00:00:00劉翔平
中小學心理健康教育 2007年6期


  關鍵詞:管理;健康;欲望
  
  記得印度有一則寓言,說一個人臨死前,上帝會問他三個問題:第一個是你愛過嗎?第二是你有過快樂體驗嗎?第三個是你心平氣和地失去過嗎?如果這些問題都回答是,上帝則允許這個人進入天堂。我們總是認為人生是加法,快樂和愛等正性的體驗越多便越幸福,其實,人生的意義也在于減法,有時學會正確地面對失去才決定了幸福。確切地說,人生是加減法的合理組合。
  陳逸飛、高秀敏、傅彪等人的突然離去,使我想到了許多問題。首先是健康管理問題。健康是需要管理的,你愛護自己的身體,它才愛護你。健康管理不能從其字面意義上理解,是為了保持身體健康,防止疾病。在現代社會,健康管理是一種主動的生活態(tài)度,是旨在增加生命質量、防止猝死的有效途徑,是勇敢地承認人生的衰老、為生命負責任的生活態(tài)度。管理健康首先意味著尊重身體的需要,疲勞時,及時休息,聽從身體的召喚。其次是要善于傾聽身體發(fā)出的信號,增加對身體狀態(tài)的敏感性。有些人過于注意身體的疾病的信息,經常感覺自己得病,經常往醫(yī)院跑,這固然不好,但有些人過于樂觀地對待自己的身體,當身體出現了不適信號時,仍然不加以注意,則是走向了另一個極端。第三是主動選擇鍛煉身體。有些人認為,經常鍛煉身體的人,貪生怕死,貪圖長壽。其實這是一種錯誤觀念,現代人的鍛煉不是為了追求單一的長壽,而是為了防止早死,防止猝死,主動鍛煉的目的是為了健康地長壽,而不是簡單地為了長久地活著。有些人雖然長壽,但整日病懨懨,失去了生命的質量,這種長壽不是我們所倡導的。
  既然健康管理如此重要,為什么有些人、甚至是明智的人不重視它呢?這里就有一個欲望管理的問題。管理健康的前提是管理自己的欲望。在現代社會,欲望的過度滿足是健康的敵人。在傳統(tǒng)社會,人們的欲望和需要經常處于匱乏狀態(tài),人們面臨的主要任務是如何發(fā)展更多的物質條件,來盡量多地滿足需要。傳統(tǒng)社會由于經濟條件的限制而鼓勵人們控制需要、壓抑欲望。但現代社會提供了物質需要極大滿足的一切條件,人們便忘記了對需要滿足的控制和管理,有些人認為欲望必須得到最大化的滿足??捎行┯畲蠡臐M足就可能給健康帶來災難,如食物的攝取、酒精的過多攝取等。人們觀念中仍然不重視對需要的管理,把對欲望管理當作是禁欲。其實這兩者是完全不同的概念。管理是理性引導和合理滿足需要,為了身體的健康適時、適當地滿足需要;而控制和禁欲則是出于現實條件的無奈而壓抑欲望。管理了欲望,就等于管理了健康。
  越來越多的人懂得為了身體健康應當管理較為低級的需要,但對于高級需要的管理則有所忽視。像陳逸飛、高秀敏這種有成就的人,生活在高峰體驗中,其自我實現的欲望遠遠高于一般人。由于在現實世界中,自我實現的需要滿足相對較少,所以它經常成為人們鼓勵的對象。我們常說某某人為科學和藝術獻身,是多么高尚的事情,是多么偉大,令人羨慕。自我實現是人生的最高境界,值得不惜一切代價去追求。但是對于知識分子中過于強烈的自我實現的需要,也是需要管理的。陳逸飛自我實現的高級需要就缺少有效的管理,他要做的事情太多了。他曾寫到:“平時大家也知道我做的挺雜的,所以很多朋友也會有各種想法。一是說你在干嗎?二是說你犯得著嗎?我就說,陳逸飛這個名字后面沒有‘畫家’兩個字,我父母在取名字的時候也沒有在后面畫一個括號,指明陳逸飛是個畫家。我現在做的很多事情都是很私人的?!边@種有才華的人方方面面比別人看到的更多,做得更為出色,但也需要管理一下這些才華和精力。有些自我實現的東西還是要舍棄,舍棄和失去也是人生的必修課。
  再說積極的心態(tài)。是的,像陳逸飛這種大師級人物,生命質量很高,每天都生活在積極的情緒中,他寫到:“我一直樂觀,一直興奮,遇到什么事情都無所謂。就像旅游,晴天固然好,突然下雨了也別有一番風味。一下雨就抱怨,一路玩不好,何苦呢?”這種積極的心態(tài)和樂觀也需要管理,一個人不能整日都生活在興奮之中,我們倡導彈性的樂觀,不是事事都去興奮,都去積極投入。該休息時就要休息,一個曬太陽的貓是在浪費時間嗎?一個在春風中搖曳的樹是在浪費時間嗎?管理過度的興奮,抑制興奮,有更加廣泛而靈活的興趣,忙里偷閑的人,才是會生活的人。
  生命的意義不在于成功,也不在于一直做事。即使是高級的需要,對自己和人類都是有意義的,也需要管理和引導,合理地滿足它們,否則就會透支健康,透支生命。陳逸飛寫到:“我沒有那么沉重的包袱要做‘大師’,否則我得天天畫‘大師’級的作品。我不是用這種心態(tài)過日子的。我覺得我很輕松,做一些我喜歡做的事?!眴栴}在于他想做的事情無休無止,而無休止地做自己想做的事情最終就不那么輕松了。
  我們無權對陳逸飛大師的生活態(tài)度和積極的品質加以非議,我們只是在惋惜中提醒人們,有些欲求雖然很美麗、很高尚、很高級,但為了健康的考慮,還是要合理地加以管理。管理欲望就等于管理了健康。
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  編輯/于 洪

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