白　華

內(nèi)容提要道德教育存在價值取向問題。道德教育價值取向的主體性就是強(qiáng)調(diào)教育對象的能動性對達(dá)成道德教育的效果的重要作用。與此相應(yīng)的極其重要的問題是:強(qiáng)調(diào)主體性價值取向的道德教育的教學(xué)者在其中的地位及作用。教學(xué)者的作用為:幫助學(xué)習(xí)者盡可能擺脫心智和意志的約束，通過“提示”，使學(xué)習(xí)者將各種經(jīng)驗(yàn)綜合為一個知識系統(tǒng)。

關(guān)鍵詞道德教育 主體性 學(xué)習(xí) 教學(xué)

〔中圖分類號〕G410〔文獻(xiàn)標(biāo)識碼〕A〔文章編號〕0447-662X（2004）03-0182-03

一、道德教育價值取向中的主體性

完整的道德教育的要素包括教育者、受教育者和道德教育活動本身三個部分。其中的教育者為教育的主體，而受教育者為客體，即接受教育的對象。道德教育的目標(biāo)是培養(yǎng)受教育者成為一個有道德的社會個體行為者。