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參與式教學(xué)法的探索與實踐

1998-09-15 16:41
關(guān)鍵詞:教學(xué)法情境過程

韓 毅

在多年的“兩課”教學(xué)實踐中,筆者逐漸摸索出一種適合“兩課”的教學(xué)方法——參與式教學(xué)法,效果很好。但還須完善和提高,故借貴刊一席之地和同行們共同研究、探討。

一、參與式教學(xué)法的內(nèi)涵和依據(jù)

參與式教學(xué)法就是在教學(xué)過程中,教師按照教學(xué)目的和要求,根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,以多種教學(xué)方式,設(shè)置若干教學(xué)環(huán)節(jié),為學(xué)生創(chuàng)造出參與教學(xué)過程的情境和條件,充分發(fā)揮學(xué)生教學(xué)主體的作用,在師生互動的過程中進行教學(xué)。

參與式教學(xué)法的目的是要根本改變學(xué)生不愿意學(xué)的局面,要學(xué)生坐得住、聽得進、入耳、人腦。參與式教學(xué)法的核心問題是如何創(chuàng)造出調(diào)動和激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)積極性和熱情的情境與條件。

參與式教學(xué)法的理論依據(jù)是教學(xué)雙主體論。傳統(tǒng)的理論課教學(xué)是老師講學(xué)生聽,老師講學(xué)生記。老師是教育者,是教學(xué)的主體;學(xué)生是受教育者,是被動的、灌輸、教育、改造的對象。在教學(xué)中由老師“唱獨角戲”,而學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性和積極性受到壓抑和忽視,教學(xué)效果也大打折扣。實際上,教學(xué)是一個信息傳遞和思想交流過程,它是在教師和學(xué)生這兩個主體之間進行的,是個互動過程,兩個主體的作用都不可缺少。參與式教學(xué)法就是把學(xué)生放在主體地位上,讓學(xué)生參與教學(xué)的整個過程。他們不是消極被動地在受教育,而是在參與教學(xué)過程中自己去積極地探求、思考。有些理論問題學(xué)生自己就能夠理解和掌握,對不能理解的問題,他們更想聽聽老師怎樣說,這樣老師講授的理論、思想和觀點,學(xué)生就很愿意聽也很容易接受??梢?,學(xué)生的主體地位的確定,是教學(xué)規(guī)律的客觀要求,是提高“兩課”教學(xué)效果最重要的問題。

參與式教學(xué)法與教學(xué)論中的啟發(fā)式教學(xué)法既有聯(lián)系又有很大區(qū)別。二者相同點在于都是通過師生雙邊活動來完成教學(xué)過程;二者的不同點在于參與式教學(xué)法學(xué)生在教學(xué)過程中參與的范圍和程度更廣、更深,因而學(xué)生在教學(xué)中發(fā)揮的作用也就更大。首先,參與式教學(xué)法突破了課堂的時空限制,教學(xué)活動不僅在課內(nèi),而且還大量地延續(xù)在課外,從而使學(xué)生參與的范圍更廣、更大。其次,參與式教學(xué)法不是老師唱主角、學(xué)生唱配角,教學(xué)活動往往是由學(xué)生來完成,學(xué)生是主角,老師只起引導(dǎo)和協(xié)助的作用。第三,老師問學(xué)生答僅僅是參與式教學(xué)法的一種方式,參與式教學(xué)法方式方法很多,如參觀、訪問、調(diào)查、演講、辯論等,學(xué)生在教學(xué)過程中,不僅要動腦,而且要動手、動身,全方位地參與。從以上比較我們可以看出,參與式教學(xué)法和啟發(fā)式教學(xué)法是整體和局部的關(guān)系。參與式教學(xué)法豐富和發(fā)展了啟發(fā)式教學(xué)法,啟發(fā)式教學(xué)法成為參與式教學(xué)法的一種方式。

二、參與式教學(xué)法的內(nèi)容和方式

參與式教學(xué)法就是要調(diào)動學(xué)生以教學(xué)主體的身份參與教學(xué)過程,在參與中使學(xué)生自己去動腦思考問題、探索問題,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和積極性。這樣,為學(xué)生創(chuàng)造一個參與的情境便成為這種教學(xué)法的重要內(nèi)容。所謂參與的情境就是設(shè)法讓學(xué)生面臨一個實際問題,在思索和解決這一問題時,使學(xué)生產(chǎn)生一個“心求通,口欲言”的要求。這種情境應(yīng)由老師去積極創(chuàng)造,通常采用的方式有以下幾種:

第一,誘發(fā)。這一方式主要是通過揭示學(xué)生自以為熟悉的問題或常理的不全面性和錯誤,從而引起學(xué)生進一步研究、探索問題的積極性和熱情。例如,在講如何正確處理國家、集體和個人三者關(guān)系問題時,老師可借用一句俗語:“大河有水小河滿,大河沒水小河干”,然后問學(xué)生這句話對不對。學(xué)生一看這是生活常理,就回答說對。但老師說這句話不全對,請大家仔細思考后再回答。學(xué)生在下面紛紛議論起來,最后有的學(xué)生說應(yīng)當改成:“小河有水大河滿,大河沒水小河干”。理由是:大河水先由條條小河水匯聚而成,然后才流往小河。老師肯定學(xué)生的回答并指出國家、集體和個人的關(guān)系就像大河水和小河水關(guān)系一樣,是辯證的統(tǒng)一,不能只強調(diào)一方而忽視另一方。這樣,一個抽象的理論在老師的啟發(fā)、誘導(dǎo)下,非常容易地就為學(xué)生所接受了。

第二,設(shè)疑。中國有一句俗話:“學(xué)起于思,思源于疑”。就是說,在學(xué)習(xí)中有了疑問,才能產(chǎn)生探索問題的興趣。疑問式就是在教學(xué)過程中老師給學(xué)生設(shè)疑、學(xué)生向老師質(zhì)疑,創(chuàng)造出人人動腦、共同參與的活潑、熱烈、輕松、和諧的學(xué)習(xí)氣氛。例如,在講“樹立集體主義反對個人主義”時,老師列舉出四種“公私觀”:(1)大公無私;(2)先公后私;(3)公私兼顧;(4)損公肥私。然后問學(xué)生贊成哪種公私觀。多數(shù)學(xué)生經(jīng)過思考選擇了第三種。老師說在社會主義初級階段做到公私兼顧是對一般群眾的道德要求,大學(xué)生是中華民族的精華,是未來的社會主義建設(shè)者,是國家的棟梁,首先要求做到先公后私,然后要按對共產(chǎn)黨員的道德要求逐漸做到大公無私。學(xué)生認為要求太高了,于是向老師提了許多問題,老師一一做了解答。這樣,在老師問學(xué)生答、學(xué)生問老師答的過程中,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,開啟了學(xué)生思維的機器,使學(xué)生學(xué)得主動、學(xué)得深刻。

第三,討論。在教學(xué)過程中,為了深化對某一問題的認識和理解,可由老師擬定題目,組織學(xué)生討論。其方法有三種;一是課堂即興討論。在講課的最后20分鐘,提出一個既緊扣教學(xué)內(nèi)容又使學(xué)生感興趣的現(xiàn)實問題交給學(xué)生討論。二是分組討論。由老師擬定幾個問題,每一小組分1個題,先分組討論,然后小組選派1名代表在全班發(fā)言,其他小組可以對代表所闡述的觀點提出質(zhì)疑,甚至是反對,代表必須做出回答,不管觀點對否,只要他沒被難倒并且能自圓其說,便算勝出。最后,由老師做總結(jié),揭示每題的正確答案。三是辯論。由老師提出一個中性問題,如“金錢是社會的指路燈”,“是社會適應(yīng)我還是我適應(yīng)社會”等,把學(xué)生分成正反方,自己查資料、找論據(jù),然后在課堂上辯論。

課堂討論不管采用哪種方式,都充分體現(xiàn)了學(xué)生是主角。老師只是通過啟示、點撥、扶托、解惑、總結(jié)等形式給學(xué)生指明問題的性質(zhì)、思考的方法和途徑,引導(dǎo)學(xué)生接近真理,認識和掌握真理。討論式充分調(diào)動和發(fā)揮了學(xué)生參與的積極性,既鍛煉了學(xué)生的思維能力和口頭表達能力,又提高了對實際問題的理解和認識能力。

第四,形象化。借助電化教學(xué)手段或采用案例進行教學(xué)會激發(fā)和引起學(xué)生強烈的學(xué)習(xí)興趣,收到事半功倍的效果。

現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)為我們提供了許多形象化的教學(xué)手段,如投影、電影、電視等。這些手段可以使抽象的理論寓于直觀、形象、生動的感性材料之中,還原于生活,接近于學(xué)生,更容易為學(xué)生所接受。這些手段可以通過故事情節(jié)的展開、人物矛盾的演繹向?qū)W生傳達一種思想、理念。與單純的抽象理論講解、傳授相比,更具有強烈的感染力,能夠使學(xué)生在感情上參與、思想上相通,從而順利達到教育的目的。

案例教學(xué)不僅生動形象、富有吸引力,更重要的是可以為學(xué)生創(chuàng)造一種思想

參與的情境。在老師的引導(dǎo)下,學(xué)生通過對案例的了解、思考,做出是非、對錯的判斷和選擇,從而樹立起自己的是非觀念,開發(fā)智力;三是形象生動,效果顯著。

第五,情境陶冶。這種方式是為學(xué)生創(chuàng)造一種教學(xué)所需要的情境,由學(xué)生親自參與并從中受教育。課堂教學(xué)是“兩課”的必要形式,但絕不能局限于小課堂內(nèi),要打破時間和空間的限制,把整個社會當作大課堂,向社會學(xué)習(xí),在實踐中受教育。具體形式有:(1)結(jié)合教學(xué)內(nèi)容組織學(xué)生參觀、考察,或者利用假期搞社會調(diào)查;(2)組織學(xué)生搞“理想達標”、“大學(xué)生形象設(shè)計”、“社會熱點論壇”等活動,寓教育于活動之中。

三、實踐效果及推廣意義

多年來,筆者在思想品德課教學(xué)中采用參與式教學(xué)法,收到很好的效果,上課出勤率比專業(yè)課還高。課上學(xué)生積極參與、主動發(fā)言,課后回宿舍還在爭論探討,有時為了搞懂一個問題大家查資料,或向老師請教,直到弄懂為止。

參與式教學(xué)法取得成功之后,我們首先在思想品德教研室推廣,結(jié)果普遍受到學(xué)生的歡迎和好評。近幾年來,我們在馬列主義理論課教學(xué)中也采用了這種方法,從總體上提高了馬列課的教學(xué)效果。在連續(xù)3年的期中教學(xué)檢查中,學(xué)生對馬列課老師的教學(xué)給予很高的評價。實踐證明,參與式教學(xué)法對于“兩課”教學(xué)有很重要的推廣價值。

其實,參與式教學(xué)法的推廣價值還遠不止于“兩課”,對人文科學(xué)的教學(xué)都有普遍意義。首先,它體現(xiàn)了一種新的教學(xué)思想——把學(xué)生放在教學(xué)主體的位置上,通過學(xué)生在教學(xué)過程中的“參與”,使學(xué)生各方面的能力都得到了鍛煉和提高,各種潛質(zhì)也得到展現(xiàn)和發(fā)揮。這不僅僅是知識的傳遞、思想的交流,而且是一種綜合素質(zhì)的教育。其次,教學(xué)效果好。通過學(xué)生在教學(xué)過程中的“參與”,可以使學(xué)生在學(xué)習(xí)中保持極大熱情,變被動為主動,學(xué)習(xí)效果自然會有很大提高。再次,知識傳遞和思想教育由“外生”變?yōu)椤皟?nèi)生”,學(xué)生信得真,記得牢??傊瑓⑴c式教學(xué)法既體現(xiàn)了現(xiàn)代教育思想,又可以幫助老師完成教學(xué)任務(wù)、實現(xiàn)教學(xué)目的、提高教學(xué)效果,是一種很好的教學(xué)方法,希望大家共同探討和實踐,并使其進一步得到發(fā)展和完善。

作者系深圳高等職業(yè)技術(shù)學(xué)院公共課教學(xué)部副主任

(深圳518055)

責(zé)任編輯:黎立

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