名作欣賞
古代文學(xué)
- 論先秦儒家象征音樂(lè)觀
- 論《詩(shī)經(jīng)》婚戀詩(shī)的隱喻符號(hào)及意義
- 寒山詩(shī)歌中的悲劇意識(shí)
- 本我 自我 超我
——論張生的人格結(jié)構(gòu) - 《顏氏家訓(xùn)》:儒經(jīng)與儒行的完美結(jié)合
- 漢魏六朝“東海黃公”故事流變
- 唐寅《送文溫州》賞析
——兼論唐寅文學(xué)創(chuàng)作對(duì)《詩(shī)經(jīng)》的借鑒 - 論明傳奇《繡襦記》“寓情于理”的特色及其生成原因
- 明傳奇《嬌紅記》中“同心子”愛(ài)情的悲劇意蘊(yùn)
- 論施紹莘散曲的多樣化曲風(fēng)及其成因
- 談《斬鬼傳》的現(xiàn)實(shí)諷喻性
- 論孫悟空成長(zhǎng)過(guò)程中“需要”之滿足
- 論孫悟空形象悲劇意蘊(yùn)的廣度與深度
- 論《西游記》的悲劇意蘊(yùn)
- 從才能評(píng)鑒法析孫悟空的才能魅力
- 竟陵詩(shī)歌幽孤風(fēng)格探因
- 明遺民王煒生平考略
- 《紅樓夢(mèng)》敘事藝術(shù)一探
- 末世的愛(ài)情悲歌與文人情懷
現(xiàn)代文學(xué)
- 矛盾與抗?fàn)帲骸兑安荨返纳庾R(shí)
- 心靈的探尋
——《野草》略論 - 希望與幻滅
——茅盾《幻滅》對(duì)國(guó)民革命中心武漢敘事之細(xì)讀 - 巴金短篇小說(shuō)《狗》中的異國(guó)形象
- 《第四病室》時(shí)空意義探微
- 舊文明背景下一個(gè)性別的整體墜落
——論張愛(ài)玲小說(shuō)文本中對(duì)男性形象的否定 - 張愛(ài)玲小說(shuō)疾病的隱喻意義
- 張愛(ài)玲散文創(chuàng)作的形式美
- “痛苦之浴”的沉溺與困于自我的表達(dá)——評(píng)張愛(ài)玲的《小團(tuán)圓》
- 論京派作家的古典主義情結(jié)
——以廢名、沈從文、汪曾祺為例 - 舊體詩(shī)中的現(xiàn)代體驗(yàn)
——朱自清《夜不成寐,憶業(yè)雅〈老境〉一文,感而有作》一詩(shī)的重新解讀 - “民族主義”的吶喊
——陳銓?xiě)騽?chuàng)作淺論 - 邊緣的漂泊與夢(mèng)想
——論《南行記》中的回歸自然意識(shí) - 美的化身與死的掙扎
——論孫犁、蕭紅筆下的女性形象的差異及根源 - 論蕭紅創(chuàng)作風(fēng)格
學(xué)苑擷英
- 文人畫(huà)與宋詞的交融關(guān)系研究
- 生命的挽歌
——《孔雀東南飛》和《不如歸》的婚姻悲劇比較 - 作為“隱喻”的傳統(tǒng)武藝
——《斷魂槍》與《神鞭》的比較性釋義 - 《百合花》:“共名”時(shí)代的個(gè)性化抒寫(xiě)
- “好人變壞”與“壞人變好”
——對(duì)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代小說(shuō)中情節(jié)模式的一種考察 - 從關(guān)聯(lián)理論角度探討楊憲益《紅樓夢(mèng)》譯本中習(xí)語(yǔ)的英譯
- 基于語(yǔ)料庫(kù)的《離婚》四種英譯本文化負(fù)載詞的誤譯對(duì)比研究
- 亨利·米勒研究在國(guó)外
- 野蠻的荒島 人性的悲歌
——弗洛伊德人格結(jié)構(gòu)視角下《蠅王》的解讀 - 融合
——尋找升華的自我——評(píng)《紫顏色》與《女勇士》 - 解讀《典型的美國(guó)佬》中的文化屬性