紅河學(xué)院學(xué)報(bào)
- 越南彝族傳統(tǒng)喪葬儀式的文化象征意義和社會(huì)文化功能
- 采后熱處理對(duì)蒙自石榴貯藏品質(zhì)的影響
- 不同色澤大豆蛋白分離得率的比較
- 卵形鯧鲹繁殖生物學(xué)及人工繁育技術(shù)研究進(jìn)展
- 基于分形方法估算部分商為a或b的連分?jǐn)?shù)集維數(shù)
- 基于Virtools的虛擬火車站漫游系統(tǒng)的設(shè)計(jì)與實(shí)現(xiàn)
- GPS載波相位差分定位方法在運(yùn)動(dòng)捕捉中應(yīng)用的研究
- 一類無序細(xì)胞結(jié)構(gòu)模型的研究與實(shí)現(xiàn)
- 靜電芻議
- 民主改革前的涼山彝族習(xí)慣法探析
- 俐侎人生育習(xí)俗中的社會(huì)性別觀探析
- 原生態(tài)的和諧展演:融水苗族芒哥坡會(huì)文化研究
- 理性選擇視角下的白族本主崇拜動(dòng)因初探
- 揚(yáng)州“世界名城”戰(zhàn)略背景下運(yùn)河文化旅游開發(fā)
- 紅河州旅游業(yè)發(fā)展探索
- 企業(yè)文化測(cè)量研究述評(píng)
- 獨(dú)身:一個(gè)問題的雙重指向
——20年代女性獨(dú)身現(xiàn)象分析 - 論海明威文學(xué)作品中的生死哲學(xué)
- 論以“存在即合理”觀點(diǎn)來解讀中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)途徑
- 略論西方哲學(xué)中的同一性問題
- 大湄公河次區(qū)域合作新范式
——湄公河流域中老緬泰執(zhí)法安全合作機(jī)制建立研究 - 緬甸的外國(guó)移民:歷史、現(xiàn)狀及其影響
- 昆明話中的量詞
- 《楚辭》“薋菉葹”新考
——三字非惡草 - “跳菩薩”儺戲的教育意義與傳承研究
——以貴州省畢節(jié)市沙包鄉(xiāng)為例 - 案例教學(xué)在傳熱單元操作講授中的應(yīng)用與啟示
- 基于區(qū)域經(jīng)濟(jì)視角的專業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整研究
——集美大學(xué)專業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整優(yōu)化的思考 - 大學(xué)生微博的能量分析與導(dǎo)向探究
- “破” 與 “立”的抉擇
——從后殖民視角看《北遷季節(jié)》中的身份尋求 - 裊裊長(zhǎng)袖 綿綿袖情
——淺談傳統(tǒng)“袖舞”的創(chuàng)新發(fā)展 - 革新路線與越共執(zhí)政合法性研究