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丹砂

  • 古代女性精神圖譜之六
    會(huì)》中有“濮人貢丹砂”的記載,濮人就是仡佬族的先人,仡佬族是世界上最早獲取丹砂冶煉技術(shù)的民族??傊?,眾說紛紜,但可以肯定的是,她生于窮鄉(xiāng)僻壤,這有司馬遷“窮鄉(xiāng)寡婦”之說為證。巴寡婦清生在窮鄉(xiāng),嫁入經(jīng)營(yíng)丹砂的商人之家并將家業(yè)發(fā)揚(yáng)光大,這是一個(gè)多么勵(lì)志的故事?。≡谒抉R遷的《史記·貨殖列傳》中,講述了范蠡、之貢、白圭等七個(gè)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)有影響的商人,巴寡婦清是唯一上榜的女商人。巴寡婦清得到朱砂礦,采煉丹砂,好幾代人經(jīng)營(yíng)此業(yè),家里的財(cái)富不可計(jì)數(shù)。她出嫁幾年后,丈夫就因

    婦女 2022年9期2022-10-12

  • “丹青”之義
    《周禮》說“丹是丹砂,青是青雘”。丹砂亦稱朱砂,是提煉汞的主要礦物原料;青雘乃青色礦物顏料,古人常用作涂飾,即今人畫畫所用的石青之類,皆為可供染色的礦物種類。如此看來,“丹青”又指石料,可放在器皿中碾壓搗碎,用清水拌勻,待漂在上面的水沉淀后,加清膠即為石青石綠,與從草本榨汁成色的做法顯然不同。我在寫有關(guān)秦漢方士的文字過程中,發(fā)現(xiàn)在秦朝已有人服食丹砂,而漢時(shí)方士用丹砂制作黃金和飲食工具,以為用之即可長(zhǎng)生不老并與蓬萊仙人相會(huì),以至煉丹術(shù)長(zhǎng)期盛行。T/NaRtE

    新民周刊 2022年26期2022-07-24

  • 有風(fēng)標(biāo)。低頭乍恐丹砂落,曬翅常疑白雪消。轉(zhuǎn)覺鸕鶿毛色下,苦嫌鸚鵡語(yǔ)聲嬌。臨風(fēng)一唳思何事?悵望青田云水遙。身處猶如樊籠的竹叢中,孤寂無伴,在野雞群里顯得高雅脫俗。低頭時(shí)唯恐鮮紅的丹砂落下,展翅晾曬時(shí)又害怕雪白的羽毛消失。轉(zhuǎn)眼看到鸕鶿,覺得它的毛色污濁,又討厭鸚鵡那嬌里嬌氣的叫聲。在風(fēng)中一聲哀鳴,試問所哀何事?悵然若失地望向那青青的稻田和遙遠(yuǎn)的云天。托物言志是這首詩(shī)的主要特點(diǎn)。此詩(shī)勾畫了鶴孤高的品格、超凡的風(fēng)姿,描繪了它的形象美、鳴聲妙。詩(shī)人以鶴自喻,抒發(fā)自己

    作文小學(xué)高年級(jí) 2021年4期2021-12-26

  • 有風(fēng)標(biāo)。低頭乍恐丹砂落,曬翅常疑白雪消。轉(zhuǎn)覺鸕鶿毛色下,苦嫌鸚鵡語(yǔ)聲嬌。臨風(fēng)一唳思何事?悵望青田云水遙。身處猶如樊籠的竹叢中,孤寂無伴,在野雞群里顯得高雅脫俗。低頭時(shí)唯恐鮮紅的丹砂落下,展翅晾曬時(shí)又害怕雪白的羽毛消失。轉(zhuǎn)眼看到鸕鶿,覺得它的毛色污濁,又討厭鸚鵡那嬌里嬌氣的叫聲。在風(fēng)中一聲哀鳴,試問所哀何事?悵然若失地望向那青青的稻田和遙遠(yuǎn)的云天。托物言志是這首詩(shī)的主要特點(diǎn)。此詩(shī)勾畫了鶴孤高的品格、超凡的風(fēng)姿,描繪了它的形象美、鳴聲妙。詩(shī)人以鶴自喻,抒發(fā)自己

    作文·小學(xué)中高年級(jí) 2021年4期2021-07-01

  • 文化生態(tài)理論下的龍?zhí)洞鍌鹘y(tǒng)村落保護(hù)與發(fā)展
    落形成得益于務(wù)川丹砂貿(mào)易的興起,處于黔北東側(cè)凹陷山區(qū)地帶,為喀斯特巖溶地貌,人稱之“巖旮旯”。以低山、河谷、丘陵、中山臺(tái)地和中山峽谷地貌為主,三面環(huán)山,一面臨水。氣候呈亞熱帶濕潤(rùn)性季風(fēng)氣候典型特征:氣候溫和,夏無酷暑,冬無嚴(yán)寒,降水充沛,植物資源豐富。2 基于文化生態(tài)系統(tǒng)構(gòu)成的龍?zhí)洞蹇臻g特征分析2.1 文化區(qū)本文主要研究火炭埡組龍?zhí)豆耪?,由前寨、中寨、后寨組成,面積約 31.71 hm2,其地塊邊界分別是:東接沙壩組;南臨官路組;北以東與甘禾相望;西以洪渡

    山西建筑 2021年23期2021-01-23

  • 不羈的天才——李白
    相顧尚飄蓬,未就丹砂愧葛洪。痛飲狂歌空度日,飛揚(yáng)跋扈為誰雄。杜甫與李白相識(shí)于天寶三載,那正是李白自翰林放歸之時(shí)。天子已經(jīng)欣賞了李白,給了他玉堂金馬的厚遇,難道可以說他“不遇”嗎?可是,那些榮華富貴并不是他所追求的。他的理想是要像謝安那樣為天下蒼生建功立業(yè),然后像魯仲連那樣飄然而去。李白本是神仙中的人物,并不了解人世的艱難;他抱著天才的狂想,卻一次又一次折辱于現(xiàn)實(shí)之中;他的理想太純潔太高遠(yuǎn),根本無法在現(xiàn)實(shí)中實(shí)現(xiàn)。因此,他的落空無成,是命運(yùn)早就注定了的。所以這

    作文周刊·八年級(jí)版 2021年34期2021-01-14

  • 丹砂紅的痕跡
    農(nóng)二哥記憶中,丹砂紅記錄過熱火朝天若干年來,汞礦丹砂是一道生命線那深邃的紋路,如老虎溝里的年輪時(shí)刻記載,飛鳥的故事二十年前,人們鑿擊大地身軀留下的灼痕,現(xiàn)在黔北老虎溝依然不知所措。408礦長(zhǎng)的老家在東北礦工們負(fù)責(zé)將洞里的礦石搬上地表再用炭火焠煉。每到夜晚礦部的婆娘們用雙乳喂養(yǎng)的老虎溝沉重地回蕩著嘶啞的回聲曾經(jīng)那一個(gè)人看護(hù)的洞口延伸著冗長(zhǎng)的地下采礦通道似礦工們內(nèi)心的支架它支撐起幾萬人的希望。那些設(shè)備礦車發(fā)出的嗡鳴震響,像整個(gè)山都在呼吸在地底層,鋼釬和鉆頭鑿進(jìn)

    天津詩(shī)人 2020年4期2020-11-18

  • 十里常逢百歲人
    面記載:“山前有丹砂井,廖扶聚族飲于斯,壽皆百歲?!苯沂玖税賶坻?zhèn)名稱的由來。而永寧州,正是百壽鎮(zhèn)在明清兩代的舊稱。在過去的一百多年間,《寧壽亭記》石碑,靜靜地守在百壽巖中,默默見證了歲月的流逝、小鎮(zhèn)的興衰。人們不禁會(huì)問:石碑上記載的廖扶,到底是何方神圣?相傳東漢時(shí)期,廖姓族人就住在這個(gè)巖洞前, 一位長(zhǎng)者廖扶被族人尊為太祖公。巖洞前有一口丹砂泉井,清澈甘甜。廖扶族人長(zhǎng)期飲用這口泉水,竟有許多人活過了百歲。因?yàn)殚L(zhǎng)壽,后人便把廖扶家族稱為“百壽族”,巖洞稱為“夫

    參花·青春文學(xué) 2020年9期2020-09-01

  • 給秦始皇投過資的史上第一位女企業(yè)家
    而且是特別值錢的丹砂礦。丹砂是一種顏料,可以用來繪畫、染布;是一種藥材,可以用來安神、解毒和治療外傷;可以用來煉丹,是道教人士的必需品;還可以提煉水銀,用于防腐防盜,用處多多。巴清是一個(gè)聰明果斷的女人。傳說,她非常重視丹砂的質(zhì)量,建立了統(tǒng)一的生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn);她制定了一整套激勵(lì)和獎(jiǎng)懲制度,充分調(diào)動(dòng)員工的工作積極性;她知人善用,讓有能力的人掌管要害部門;她推行了和海底撈有一拼的福利政策,讓員工的幸福感爆棚;她努力擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模,光是一個(gè)煉丹場(chǎng)所就有足球場(chǎng)那么大;她大力

    婚姻與家庭·婚姻情感版 2020年7期2020-07-06

  • 敲詐如來佛的人
    寶庫(kù)取十八?!敖?span id="syggg00" class="hl">丹砂”與悟空助戰(zhàn)。羅漢比菩薩還差,能打得贏兕大王么?如來佛為什么要派必?cái)〉娜巳ツ??孫悟空也表示懷疑,如來佛騙他說:“教羅漢放砂,陷住他,使他動(dòng)不得身,拔不得腳,憑你揪打便了?!笔聦?shí)上,金丹砂根本就陷不了兕大王,一交手,金丹砂就被兕大王收去了。其實(shí),兕大王在沒用圈的時(shí)候,金丹砂也沒能陷住兕大王。這個(gè)結(jié)果如來佛是知道的,所以,如來佛在事先特意秘密吩咐降龍、伏虎二位羅漢:那妖魔神通廣大,如失了金丹砂,就教孫悟空去找太上老君,必可一鼓而擒也。孫悟空

    讀寫月報(bào)(初中版) 2020年12期2020-03-24

  • 從考古材料看黔北地區(qū)的漢化進(jìn)程
    區(qū),其地就因盛產(chǎn)丹砂而文明,《逸周書·王會(huì)》有“卜人以丹砂”[2]貢獻(xiàn)方物的記載。黔北由于盛產(chǎn)丹砂,從商周以來就與中原地區(qū)有著密切的經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系。在黔北遵義地區(qū)發(fā)掘的漢墓不是很多,經(jīng)過發(fā)掘的地區(qū)有仁懷市、赤水市、務(wù)川縣、道真縣等地。文章以考古材料為主,結(jié)合部分文獻(xiàn)材料,試討論黔北地區(qū)的漢化進(jìn)程。關(guān)鍵詞:黔北;漢墓;丹砂;烏江黔北地區(qū)位于云貴高原,屬于貴州北部。在秦漢以前,交通極為不便,也很少與外界進(jìn)行聯(lián)系,故秦漢在此地區(qū)設(shè)置郡縣以前,該地區(qū)很多地方仍然保持

    卷宗 2020年1期2020-03-23

  • 黔東丹砂文化的歷史演進(jìn)、 基本特征與產(chǎn)業(yè)化實(shí)踐邏輯
    300)在我國(guó),丹砂礦產(chǎn)資源分布非常廣闊,其中尤以武陵山區(qū)湘黔交界地區(qū)的丹砂礦藏最為著名。如果說丹砂是武陵山區(qū)湘黔交界地區(qū)的優(yōu)勢(shì)資源和特色資源,那么,黔東地區(qū)的丹砂文化就是中華民族多元一體格局下,以黔東地區(qū)各民族先民為主體在開采、提煉、加工和使用丹砂(包括汞)過程中集體創(chuàng)造的寶貴精神財(cái)富。作為中華丹砂文化的核心組成部分,武陵山區(qū)丹砂文化的形成與發(fā)展雖然集中體現(xiàn)了中國(guó)丹砂文化歷史演進(jìn)的基本進(jìn)程,反映了中華丹砂文化的某些基本特質(zhì),但受自然地理環(huán)境和社會(huì)文化背景

    貴州民族研究 2020年7期2020-03-03

  • 貴州丹砂文化的文旅融合開發(fā)及可持續(xù)發(fā)展
    554300)丹砂是一種分布較集中但應(yīng)用十分廣泛的汞礦產(chǎn),可冶煉提取液態(tài)汞,即水銀。圍繞丹砂的開采和利用而形成的歷史遺跡、工業(yè)遺址和文化遺產(chǎn)是可進(jìn)行旅游開發(fā)的寶貴資源。2012年,西班牙的阿爾馬登與斯洛文尼亞的伊德里亞丹砂礦工業(yè)遺址成功申報(bào)為世界文化遺產(chǎn),成為兩國(guó)旅游業(yè)的新增長(zhǎng)點(diǎn)。我國(guó)丹砂的開采和利用也具有歷史悠久、形式多樣的特點(diǎn),形成的丹砂文化內(nèi)容豐富、內(nèi)涵深刻,與阿爾馬登、伊德里亞相比,自有不同凡響的神秘東方魅力。若能有效開發(fā),我國(guó)丹砂文化必能釋放無

    社會(huì)科學(xué)家 2020年5期2020-02-22

  • 史上首位女企業(yè)家
    業(yè)家——巴清。煉丹砂的女富豪巴清,秦代巴郡人。她本是一位普通女子,長(zhǎng)大后嫁給了一位從事丹砂貿(mào)易的商人??上г诩奕撕蟛痪茫颓宓恼煞虮悴恍乙虿‰x世,偌大的家業(yè)面臨無人繼承的難題。于是,巴清扛起了這份重任,也由此展開了充滿傳奇的一生。丹砂又稱朱砂,是提煉汞的主要礦物原料。在中國(guó)古代社會(huì),丹砂具有廣泛的用途,是一種極其珍貴的藥物。因其具有防腐功能,因此很多豪門貴族都將其用來煉制丹藥,以求長(zhǎng)生不老。而秦始皇對(duì)于這種長(zhǎng)生不老之藥更是下足了血本,派出了一大批術(shù)士東渡尋

    國(guó)企管理 2020年12期2020-01-20

  • 淺談工業(yè)遺產(chǎn)認(rèn)定文物及申報(bào)文物保護(hù)單位 ——以貴州開陽(yáng)丹砂采冶遺址為例
    標(biāo)準(zhǔn)。據(jù)此,開陽(yáng)丹砂采冶遺址中的眾多丹砂洞穴就屬古遺址,丹砂神廟寶王廟屬古建筑,3座清代僧人墓屬古墓葬,寶王廟咸豐殘碑、觀音寺界碑等屬石刻,761礦大禮堂屬近現(xiàn)代代表性建筑,3座烈士墓和貴州省公安廳煉汞遺址屬近現(xiàn)代重要史跡;開陽(yáng)丹砂采冶遺址以丹砂洞穴為主,因此總體以古遺址申報(bào),涵蓋古建筑、古墓葬、石刻、近現(xiàn)代代表性建筑和近現(xiàn)代重要史跡等類型。1.2 認(rèn)定的渠道和標(biāo)準(zhǔn)《文物認(rèn)定管理暫行辦法》第三條規(guī)定:“認(rèn)定文物,由縣級(jí)以上地方文物行政部門負(fù)責(zé)”[2]。《文

    自然與文化遺產(chǎn)研究 2019年7期2019-12-17

  • 丹砂村的記憶
    文/綠野來客丹砂村是我的出生地,爺爺說,這里是我的第二故鄉(xiāng)。爺爺給我取了個(gè)小名,叫礦兒。丹砂村坐落在層巒疊嶂的武陵山深處,像一片隨風(fēng)飄落的樹葉,掉在了這山彎彎里,又如一粒沙子,被丹砂河的洪水沖到了這岸邊上。這里的人家,很多都是以挖礦為生的,他們從四面八來到這里,就用山上的樹木、河里的卵石,壘起了一間間屋、蓋起了一棟棟房,然后生兒育女,辛勤度日,幾不知山外的風(fēng)情。伴隨丹砂村走過一年又一年時(shí)光,一代又一代歲月,為丹砂村帶來名聲與財(cái)富的,不是丹砂河畔的老包谷和土

    藏天下 2019年5期2019-11-22

  • 貴州丹砂采冶三千年
    中國(guó)最著名的三大丹砂采冶遺址也在申報(bào)之列,即早期務(wù)川大坪朱砂采冶遺址、中期開陽(yáng)丹砂采冶遺址之寶王廟、晚期萬山汞礦遺址之近現(xiàn)代工業(yè)建筑群。這三大丹砂采冶遺址共同見證了中華三千年丹砂采冶的輝煌歷史,具有獨(dú)樹一幟的歷史、文化和普世價(jià)值。貴州丹砂采冶歷史貴州三大丹砂采冶遺址對(duì)研究中國(guó)礦業(yè)史,特別是中華丹砂文化史意義非凡。中華丹砂文化有六千多年悠久歷史,其中前三千年基本是被動(dòng)運(yùn)用天然丹砂的歷史;自春秋以來的后三千年則是中華民族有計(jì)劃不斷開采丹砂煉丹、養(yǎng)生、治病、煉汞

    藏天下 2019年5期2019-11-22

  • 丹砂史回眸
    文 /羅安鵠丹砂簡(jiǎn)史丹砂因其顏色常呈紅色,又名朱砂。我國(guó)開采和使用丹砂在世界上是最早的、也是最具開創(chuàng)性的。丹砂最早出現(xiàn)在新石器時(shí)代的彩陶上,如距今7000年左右的甘肅秦安大地灣就有多處發(fā)現(xiàn)彩繪灰陶甕口部的紅色,經(jīng)研究確定是丹砂;距今6600年左右的河姆渡村遺址發(fā)現(xiàn)的漆碗,器壁外均有一層薄薄的紅色涂料,是丹砂;距今4000年左右的河南偃師二里頭宮殿遺址中,不僅有丹砂繪制的彩陶片,而且玉器、銅器都裹在丹砂里;距今約3000年左右的廣西花山巖巖畫(圖1),所用紅

    藏天下 2019年5期2019-11-22

  • 開陽(yáng)寶王宮:最后的朱砂神廟
    ~1857年開陽(yáng)丹砂采冶鼎盛時(shí)期再次重建,坐落在開陽(yáng)縣雙流鎮(zhèn)涼水井村犀牛洞,是目前已調(diào)查發(fā)現(xiàn)的世界唯一僅存的古代朱砂神廟。這座建于400年前的古建筑,承載著貴州數(shù)千年朱砂開采的厚重歷史,為黔中地區(qū)儒釋道三教合一的歷史見證。2006年,寶王廟成為貴州省省級(jí)文物保護(hù)單位?!虬唏g的石雕依然承受著神廟的砥柱,默默數(shù)百年。據(jù)開陽(yáng)縣文化館館長(zhǎng)何先龍介紹,寶王宮在咸同戰(zhàn)亂時(shí)大半面積被損毀,如今僅存戲樓、關(guān)圣殿、觀音殿及1918年重建的寶王殿,三殿和戲樓形成不規(guī)則三合院,

    藏天下 2019年5期2019-11-22

  • 我的丹都
    年時(shí)空,礦山如海丹砂深處的采掘匯聚著一代代丹都人血汗的凝結(jié)天上的朝霞是丹都人涂抹湖中的紅菱是丹都人栽下雨后的彩虹是丹都人微醉的臉頰空中的閃電是鑿巖的火花3丹都似青春奶娘茁壯了一代代偉岸的身軀終于有一天無私奉獻(xiàn)的母親,過早衰老掏空的血脈無力填補(bǔ)井架佇立著孤單的身影在風(fēng)中搖晃。曾經(jīng)的挺拔被城市崛起的高樓掩藏越拉越長(zhǎng)的巷道塵封在地心中央熱量如同遠(yuǎn)行的老者流出汗水卻力不從心冬日的飄雪,飛過云盤山頂遠(yuǎn)去的鑿巖機(jī)聲是昨日震耳的轟鳴高原夜帆被風(fēng)雨凋落丹砂泣血,銀河灑淚孤

    北極光 2019年11期2019-11-12

  • 丹書鐵券是什么東西
    明賜予的時(shí)間,用丹砂填滿。正如兵符一樣,丹書鐵券也是皇帝與功臣各保存一半,待到用時(shí),兩半可以合二為一,且形狀及文字皆吻合,才能證明此物是真的。最初鐵券上的字是用丹砂填充的,到了梁朝改用銀子填充,這樣的叫做“銀券”,到了隋朝更升級(jí)為用金子填充,就叫“金券”。至于丹書鐵券的具體效力,要依受賜之人的功勛而定。歷史上出現(xiàn)過多少丹書鐵券,數(shù)量不詳,但目前存世的卻只有幾塊而已。手持“丹書鐵券”就永無后顧之憂了嗎?也不盡然。后唐莊宗李存勖一共賜出三塊丹書鐵券,但其中兩個(gè)

    樂活老年 2019年4期2019-05-20

  • 杜甫:惹急了,我也罵人
    官船是往宮里運(yùn)送丹砂隕石之類,供皇帝修仙的。杜甫也聽過一些傳聞,說當(dāng)今皇帝對(duì)“不死”之事很感興趣,但他不信,只當(dāng)作是無聊的妄議。杜甫想,自皇帝起兵以來,多少事還沒了,特別是“淪陷區(qū)”的百姓日夜盼王師,皇帝還發(fā)了好幾道慰問詔,說一定早日解決問題,哪里會(huì)顧得上這個(gè)?當(dāng)然杜甫不迂腐,他知道秦皇漢武的故事,陛下即便好修仙,也沒什么大不了。等到海晏河清、天下太平,百姓都幸福了,皇帝再追求這個(gè),不但不是壞事,反而會(huì)讓時(shí)代更加像盛世一些。所以,杜甫從前聽了,只是一笑。他

    百家講壇 2019年1期2019-05-09

  • 赤玉燒枝貞蜀女,始皇筑臺(tái)懷婦清
    締造了屬于自己的丹砂女王傳奇人生之路。秦陵地宮水銀的最大供應(yīng)商司馬遷所著的《史記·貨殖列傳》,可謂是中國(guó)最早的經(jīng)濟(jì)史著作,也可以說是中國(guó)的第一個(gè)富豪榜。榜上有名的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期最有影響的企業(yè)家有范蠡、子貢、白圭、猗頓、郭縱、烏氏倮、巴寡婦清七人。巴寡婦清位列其中唯一的女企業(yè)家,也是秦漢女性工商業(yè)主成功者最典型的范例。財(cái)富不訾,名顯天下。巴寡婦清以女子之身躋身戰(zhàn)國(guó)七大富豪之一,足以令人稱奇。那么巴清是靠什么積累起巨額財(cái)富的呢?根據(jù)眾多的文獻(xiàn)記載和中國(guó)汞礦的地質(zhì)

    醒獅國(guó)學(xué) 2019年4期2019-02-24

  • 文化哲學(xué)視閾下丹砂文化內(nèi)涵解析
    ?文化哲學(xué)視閾下丹砂文化內(nèi)涵解析賴 全1,李文玉2(1.銅仁學(xué)院 國(guó)學(xué)院,貴州 銅仁 554300;2.銅仁學(xué)院 國(guó)際學(xué)院,貴州 銅仁 554300)丹砂被廣泛應(yīng)用于醫(yī)藥、書畫、信仰等領(lǐng)域,由此形成的丹砂文化歷史悠久,內(nèi)容豐富。丹砂是寶礦,丹砂文化更是另一種寶礦。在開發(fā)丹砂文化之前,需要使其從原生態(tài)轉(zhuǎn)為新生態(tài),以適應(yīng)新時(shí)代。因此,可以先從哲學(xué)、歷史、民俗三個(gè)視角對(duì)丹砂文化全面解剖,立體觀察,而后重構(gòu)丹砂文化的五重內(nèi)涵。汞礦遺跡; 工業(yè)遺址; 文化遺產(chǎn); 丹

    銅仁學(xué)院學(xué)報(bào) 2019年3期2019-01-19

  • 多面丹砂
    紅玉半開菩薩面,丹砂濃點(diǎn)柳枝唇。是蘇軾詞里芍藥臉櫻桃嘴的美人朱顏。心頭朱砂痣,窗前明月光。是張愛玲筆下紅玫瑰與白玫瑰的不可得兼。御筆朱批。是歷代皇帝用丹砂墨水書寫批文的無上尊嚴(yán)。涂朱甲骨。是幾千年前丹砂粉末涂嵌在甲骨文刻痕中的驚世美艷。人類與丹砂打交道的歷史可謂久遠(yuǎn)。從古至今,丹砂是如此神秘。術(shù)士用其煉丹以期長(zhǎng)生不老,道士用其畫符驅(qū)鬼降魔,畫家用其繪就水墨丹青。在醫(yī)家眼里,丹砂為傳統(tǒng)道地藥材,性微寒、味甘,有毒,主歸心經(jīng)。有鎮(zhèn)靜安神、清心開竅、抑菌消炎、促

    藏天下 2019年5期2019-01-13

  • 再談藥物朱砂*
    草經(jīng)》即記載:“丹砂,味甘微寒,主身體五臟百病,養(yǎng)精神,安魂魄,益氣,明目,殺精魅邪惡鬼。久服通神明不老。能化為汞?!盵1]北京中醫(yī)藥大學(xué)石雨先生的《淺論藥物朱砂》,就朱砂的用途、名稱流變及毒性已有考證(《中醫(yī)文獻(xiàn)雜志》2017年第3期),但對(duì)朱砂的名稱演變,尤其是對(duì)朱砂的毒性認(rèn)識(shí),歧義甚多,仍需就此兩方面作進(jìn)一步的探討與補(bǔ)充。朱砂名稱流變考證1.“丹”與“朱”“丹”和“朱”都是作為單音節(jié)詞來表示藥物朱砂。朱砂,又名為“丹”,這應(yīng)當(dāng)是作為單音詞而存在的朱砂

    中醫(yī)文獻(xiàn)雜志 2018年5期2018-01-19

  • 丹砂黑影
    生活在那片漆黑的丹砂地,他的人生蘊(yùn)藏著神奇的丹砂情結(jié)。丹砂黑影籠罩了我童年所有的幸福時(shí)光。聽說我才兩歲時(shí),爸爸媽媽就外出打工了,我和爺爺奶奶相依生活。因此,從我記事之日起,我心中最疼愛的人就是爺爺奶奶。爺爺為了掙錢補(bǔ)貼家用,就冒險(xiǎn)鉆進(jìn)丹砂洞,長(zhǎng)年累月很少回家。五歲那年,奶奶帶我到丹砂洞去見爺爺。爺爺從井下上來了,“唇紅齒白”,加上從頭到腳都是黑色的,猶如一塊完整的丹砂。爺爺看到我們祖孫倆,高興得不得了,不管全身有多黑,急忙跑過來抱我。我看到這樣一個(gè)黑人跑過

    當(dāng)代教育 2017年4期2018-01-08

  • 開陽(yáng)發(fā)現(xiàn)重要丹砂文化遺存
    近日,為準(zhǔn)備開陽(yáng)丹砂文化遺址申報(bào)國(guó)保材料,開陽(yáng)縣文物工作者深入該縣雙流鎮(zhèn)白馬村、用沙壩村一帶開展丹砂遺址調(diào)查,先后發(fā)現(xiàn)明清八大墏、觀音墏、廣盆墏、豬窩墏,以及20世紀(jì)五六十年代的丹砂洞穴、汞礦烈士墓、公安部隊(duì)煉汞遺址等20多處等丹砂文化遺存,其中3座丹砂烈士墓在國(guó)內(nèi)屬首次發(fā)現(xiàn)。這些遺存與世界上獨(dú)樹一幟的寶王廟一道,共同見證了開陽(yáng)近1400年的丹砂開采史,特別是清代開陽(yáng)丹砂煉汞居亞洲第一、世界第二,以及貴州及中國(guó)水銀總產(chǎn)量居世界第一的輝煌歷史,使開陽(yáng)丹砂文化

    貴陽(yáng)文史 2017年3期2017-11-24

  • 詩(shī)與丹砂 (外三首)
    未被開采之前務(wù)川丹砂靜臥于時(shí)間的荒原。如鐵的丹砂是凝固的火華貴的丹砂是仡佬的眼先祖翻越懸崖,陽(yáng)光是最好的伙伴云霞提煉朱砂,月色是記憶的索鏈。如血的朱砂君王的御筆 指點(diǎn)江山如花的朱砂珍貴的中藥 安撫魂魄如咒的朱砂風(fēng)水的秘笈 隱蔽玄說如神的朱砂醒著 敷滿相思的傷口。渴望得到一塊純粹的朱砂取一勺搓成藥丸用來驅(qū)逐體內(nèi)的驚風(fēng)與濕寒取一勺點(diǎn)在唇口與眉間 讓我的歲月驚艷再取一勺磨成赤墨 抄寫《上邪》重回純粹的光年盡管有人相信金錢的魅力超過丹砂。注:貴州務(wù)川盛產(chǎn)朱砂。漾濞

    草地 2017年3期2017-07-06

  • 淺論藥物朱砂*
    為丹粟,漢代始見丹砂之名,魏晉時(shí)期出現(xiàn)朱砂,并逐漸為后世取代丹砂而作為該藥物的正名。真朱為朱砂別名,應(yīng)與真珠區(qū)分。朱砂 中藥 礦物藥 晉唐文獻(xiàn) 考證朱砂是硫化汞(HgS)的天然礦石,又名丹砂、光明砂、辰砂、朱丹、赤丹、丹粟等,最早用于顏料,后被道教徒用以化汞煉丹,又是中醫(yī)常用藥物,有安神鎮(zhèn)靜、解毒防腐之功效。朱砂的用途朱砂,又可稱作“丹”, 因其粉末呈紅色且經(jīng)久不褪,在我國(guó)最早用于顏料,如“涂朱甲骨”就是把用朱砂紅色的粉末涂在甲骨文的刻痕中以示醒目。后世皇

    中醫(yī)文獻(xiàn)雜志 2017年3期2017-07-05

  • 丹砂之路:漢代務(wù)川朱砂的開采與漢文化南漸
    丹砂之路:漢代務(wù)川朱砂的開采與漢文化南漸李飛貴州省博物館研究員、副館長(zhǎng),海龍屯考古工作站站長(zhǎng)。長(zhǎng)期致力于中國(guó)西南考古,研究成果曾多次獲貴州社科成果獎(jiǎng),2016年5月獲中國(guó)考古學(xué)“金爵獎(jiǎng)”。務(wù)川是貴州漢代墓葬的重要分布區(qū),也是漢文化由北向南滲透的橋頭堡。2007年10月至2010年10月間,我們?cè)鴥纱螌?duì)處在石埡子電站水淹區(qū)內(nèi)的大坪漢墓進(jìn)行了搶救性發(fā)掘,取得了一系列重要發(fā)現(xiàn)。其中朱砂的發(fā)現(xiàn),用實(shí)物證據(jù)改寫了貴州礦產(chǎn)資源開發(fā)史。47座漢墓中共24座發(fā)現(xiàn)粉末狀或顆

    當(dāng)代貴州 2017年23期2017-06-15

  • 《紅樓夢(mèng)》建筑翻譯的修辭
    mile 或?qū)嵢?span id="syggg00" class="hl">丹砂,或花如金桂 some had blood-red berries, some had golden flowersSimile 水如晶簾一般奔入 a crystal curtain of rushing waterSimile 一樹西府海棠,其勢(shì)若傘,絲垂金縷,葩吐丹砂 a weeping variety of Szechwan crab, whose pendant clusters of double- flowering car

    校園英語(yǔ)·中旬 2017年5期2017-06-13

  • 宣言或詩(shī)篇(組詩(shī))
    一枝烈烈的紅不用丹砂丹砂太冷要畫出光,畫出火要畫出灼灼燃燒之朝霞只可用青春的碧血才盡善,才盡美才盡興勿忘在莒——寫給莒縣紅色群落老黨員勿忘在莒一個(gè)紅色的群落以頭為鼓,以血為旗黑夜里掌燈是為燒透夜的黑暗寒冬里開花是為沖破冬的寒冷決戰(zhàn)的歲月舉手宣誓是先把生死拋至九霄云外勿忘在莒一張一張莊嚴(yán)的志愿還在理由依然那樣簡(jiǎn)單姓名依然那樣清晰發(fā)黃的紙頁(yè)重如純金烈烈閃耀太陽(yáng)的光明勿忘在莒一個(gè)紅色的部落本色未改,初心不移英雄之走向大地上那群壯烈的英雄他們都走向了哪里看吧,那群

    時(shí)代文學(xué)·上半月 2016年6期2017-03-31

  • 秦朝首富巴寡婦清
    ,一位女子靠經(jīng)營(yíng)丹砂富可敵國(guó),奠定了她“中國(guó)歷史上第一位女實(shí)業(yè)家”的地位。她捐資修建長(zhǎng)城,為秦始皇修建皇陵提供了上百噸水銀,傳說她家財(cái)約合白銀8億萬兩、又赤金580萬兩之多,這位女子就是巴寡婦清?!妒酚洝へ浿沉袀鳌酚涊d:“巴寡婦清,其先得丹穴,而擅其利數(shù)世,家亦不訾。清,寡婦也,能守其業(yè),用財(cái)自衛(wèi),不見侵犯。秦皇帝以為貞婦而客之,為筑女懷清臺(tái)。清窮鄉(xiāng)寡婦,禮抗萬乘,名顯天下,豈非以富邪?”司馬遷用69個(gè)字給予這位女子濃墨重彩的一筆,最后發(fā)出感慨:一個(gè)窮鄉(xiāng)僻

    投資與理財(cái) 2017年2期2017-03-17

  • 秦朝首富巴寡婦清
    ,一位女子靠經(jīng)營(yíng)丹砂富可敵國(guó),奠定了她“中國(guó)歷史上第一位女實(shí)業(yè)家”的地位。她捐資修建長(zhǎng)城,為秦始皇修建皇陵提供了上百噸水銀,傳說她家財(cái)約合白銀8億萬兩、又赤金580萬兩之多,這位女子就是巴寡婦清?!妒酚洝へ浿沉袀鳌酚涊d:“巴寡婦清,其先得丹穴,而擅其利數(shù)世,家亦不訾。清,寡婦也,能守其業(yè),用財(cái)自衛(wèi),不見侵犯。秦皇帝以為貞婦而客之,為筑女懷清臺(tái)。清窮鄉(xiāng)寡婦,禮抗萬乘,名顯天下,豈非以富邪?”司馬遷用69個(gè)字給予這位女子濃墨重彩的一筆,最后發(fā)出感慨:一個(gè)窮鄉(xiāng)僻

    投資與理財(cái) 2017年3期2017-03-14

  • 妖術(shù)害己
    一支毛筆和一錢多丹砂。天黑后,乙趁著燭光在碗內(nèi)用丹砂畫符,符號(hào)彎彎曲曲,猶如蛇一般盤來盤去。然后,他光著上身,披發(fā)赤腳,把剩下的丹砂放在褲腰里,沿著柱子爬上屋梁,讓人把三個(gè)畫了符的大黑碗遞給他,隨即揮手對(duì)眾人說道:“快離開這里。你們?nèi)绻牭轿铱藿?,那便是他把我害死了?!北娙寺犃梭@恐不已,都躲了起來。乙靠著梁上的短柱躺至三更,仍然寂無聲息,不覺有些疲倦。他剛想睡一會(huì)兒,忽見燈影晃動(dòng),風(fēng)聲颯颯,心中一驚,便翻身坐起,凝神觀望。很快,他便聽到尸體上蓋著的紙發(fā)出的

    民間故事選刊·下 2017年1期2017-01-21

  • 《中國(guó)魂》詩(shī)選
    所有的你紛紛赴死丹砂馬遲遲多年前你曾病過,現(xiàn)在你又病了我的女人,曾走遍高山溪谷,采食丹砂以取長(zhǎng)生多年后,她已學(xué)會(huì)在我的體內(nèi)種植丹砂君有疾在腠理,不治將恐深在相遇的那座橋上,我的女人輕紗隔面站在黃昏的陰影下,化身占卜的術(shù)士橋下波紋閃爍,她的讖語(yǔ)使我恐懼,又使我驚喜丹砂:味甘,性寒,主身體五臟百病她在一頁(yè)宣紙上寫下未完成的處方然后絕塵而去,只留下落款的字跡,曖昧不明這一度使我癲狂,我揣測(cè)其意,久不能寐孰知,丹砂不可久服,久服有毒這一生,我的女人注定是一個(gè)陰謀家

    中國(guó)詩(shī)歌 2016年12期2016-11-26

  • 仡佬族人與丹砂
    的曲徑通幽,也有丹砂遺址的星羅棋布。所有這些,都繞不開一個(gè)話題:仡佬族先民和仡佬族人在這片土地上創(chuàng)造了令人嘆為觀止的丹砂文化和民族文化,成為今天務(wù)川經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展源源不斷的動(dòng)力之源。仡佬之源仡佬族是貴州古老的“土著”民族。從商周到明清時(shí)期,在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,仡佬族經(jīng)歷了不斷的分化與融合,先后經(jīng)歷了從百濮到夷僚,再到葛獠、葛佬、仡佬的演變。務(wù)川被稱為“仡佬之源”,不僅因?yàn)橛芯盘炷甘膫髡f,更為重要的是還有歷史遺跡、考古發(fā)掘和古籍文獻(xiàn)等相互印證。仡佬族在歷史上

    當(dāng)代貴州 2016年34期2016-11-23

  • 樂活務(wù)川
    素有“仡佬之源、丹砂古縣”美譽(yù)、被列為國(guó)家級(jí)扶貧開發(fā)工作重點(diǎn)縣的務(wù)川仡佬族苗族自治縣,乘著全省旅游業(yè)發(fā)展東風(fēng),走出了一條發(fā)展與生態(tài)共贏的新路。千百年來,仡佬族在這片土地上繁衍生息。他們以丹為業(yè),創(chuàng)造了令人嘆為觀止的丹砂文化、仡佬文化;他們因丹而興,使務(wù)川領(lǐng)漢文化風(fēng)氣之先;他們依山傍水,踐行天人合一理念,讓青山常在、碧水長(zhǎng)流,守護(hù)了一片宜居宜業(yè)宜游的生態(tài)樂土。生態(tài)為底,文化為魂。務(wù)川因地制宜擦亮旅游名片,以全域旅游理念打造“仡佬之源·樂活務(wù)川”文旅品牌,以“

    當(dāng)代貴州 2016年34期2016-11-23

  • 煉丹術(shù)
    丹方法大致為:用丹砂諸藥煉成黃金,然后飲用此金以求仙壽。當(dāng)然,這里的黃金不是通常意義上的黃金,而是丹砂煉成的藥物。煉丹家認(rèn)為,首先,丹砂具有高貴的朱紅色,天然紅色的丹砂是天地血?dú)馑?,是生命永恒的?biāo)志。其次,天然丹砂確實(shí)有養(yǎng)神益氣、明目清肝、潤(rùn)肺止咳等醫(yī)療作用。第三,丹砂加熱后的變化非常奇妙。丹砂加熱可分解成水銀和硫黃,水銀和硫黃重新攪拌化合,適當(dāng)加熱,又可復(fù)得紅色的丹砂結(jié)晶,在古人看來,這正喻示著“道”的往復(fù)。最后,人們?cè)缫延^察到丹砂與黃金共生的現(xiàn)象,即

    特別文摘 2016年17期2016-09-23

  • “五毒”最初指良藥
    五毒”是指石膽、丹砂、雄黃、礐石、慈石。這五種藥材各具非凡的藥性和藥力:石膽主金創(chuàng)、諸邪毒氣,丹砂主身體五臟百病,雄黃主鼠瘺,礐石和慈石主周痹風(fēng)濕,雖說毒性較強(qiáng),但藥力亦猛,故也被醫(yī)家稱為“靈丹”。因?yàn)檫@五種藥材被稱為“五毒”,所以很多人誤以為這五種藥材毒性無雙。其實(shí),這五種藥材并非個(gè)個(gè)含有劇毒,而是五種藥材“合成”后會(huì)產(chǎn)生巨大的毒性。據(jù)古代醫(yī)學(xué)著作介紹,將這五種藥材連續(xù)加熱三天三夜后,研成或煲成的粉末,便是“五毒”的成藥,用來涂抹患處,具有極其靈驗(yàn)的療效

    初中生之友·中旬刊 2016年2期2016-09-10

  • 風(fēng)水先生斗法
    一支毛筆和一錢多丹砂。此時(shí)天已經(jīng)黑了,先生乙趁著燭光在碗內(nèi)用丹砂畫符,彎彎曲曲,有如蛇一般地盤來盤去。他又囑咐眾人道:“大家都關(guān)門睡覺,不要害怕。有什么災(zāi)難,我一個(gè)人承當(dāng),不會(huì)連累你們?!闭f罷光著上身,披發(fā)赤腳,并把剩下的丹砂放在褲腰里,然后便沿著柱子像猴子一般爬上屋梁,叫人把三個(gè)畫了符的大黑碗遞給他,隨即揮手對(duì)人們說道:“快離開這里。如果聽到我哭叫,那便是他把我害死了?!北娙寺犃梭@怖不已,很快地都躲了起來。先生乙靠著梁上的短柱躺著,很快到了二更時(shí)分,心想

    微型小說選刊 2015年20期2015-11-17

  • 風(fēng)水先生斗法
    一支毛筆和一錢多丹砂。此時(shí)天已經(jīng)黑了,先生乙趁著燭光在碗內(nèi)用丹砂畫符,彎彎曲曲,有如蛇一般地盤來盤去。他又囑咐眾人道:“大家都關(guān)門睡覺,不要害怕。有什么災(zāi)難,我一個(gè)人承當(dāng),不會(huì)連累你們?!闭f罷光著上身,披發(fā)赤腳,并把剩下的丹砂放在褲腰里,然后便沿著柱子像猴子一般爬上屋梁,叫人把三個(gè)畫了符的大黑碗遞給他,隨即揮手對(duì)人們說道:“快離開這里。如果聽到我哭叫,那便是他把我害死了?!北娙寺犃梭@怖不已,很快地都躲了起來。先生乙靠著梁上的短柱躺著,很快到了二更時(shí)分,心想

    民間故事選刊·下 2015年5期2015-05-19

  • 害人之念必害己
    一支毛筆和一錢多丹砂。天黑后,乙趁著燭光在碗內(nèi)用丹砂畫符,符號(hào)彎彎曲曲,猶如蛇一般盤來盤去。然后,他光著上身,披發(fā)赤腳,把剩下的丹砂放在褲腰里,沿著柱子爬上屋梁,讓人把三個(gè)畫了符的大黑碗遞給他,隨即揮手對(duì)眾人說道:“快離開這里。你們?nèi)绻牭轿铱藿校潜闶撬盐液λ懒?。”眾人聽了驚恐不已,都躲了起來。乙靠著梁上的短柱躺至三更,仍然寂無聲息,不覺有些疲倦。他剛想睡一會(huì)兒,忽見燈影晃動(dòng),風(fēng)聲颯颯,心中一驚,便翻身坐起,凝神觀望。很快,他便聽到尸體上蓋著的紙發(fā)出窸

    小小說月刊·下半月 2015年9期2015-05-14

  • 論萬山區(qū)丹砂文化旅游價(jià)值的開發(fā)
    300)論萬山區(qū)丹砂文化旅游價(jià)值的開發(fā)賴 全(銅仁學(xué)院 貴州 銅仁 554300)萬山丹砂文化的旅游開發(fā)成效不彰,遲滯不前,其原因主要在于發(fā)展思路存在天然缺陷:耗資多,耗時(shí)長(zhǎng);內(nèi)涵單一,吸引力不持久。突破困局的可能路徑包括:棄用汞文化,啟用丹砂文化;建設(shè)丹砂文化游樂園。丹砂 萬山區(qū) 文化遺產(chǎn) 工業(yè)遺址萬山特區(qū)為國(guó)家設(shè)立的縣級(jí)汞礦特區(qū),國(guó)內(nèi)榮稱“汞都”,又稱“丹砂之城”。圍繞萬山特區(qū)開展丹砂文化研究可以有效整合文化資源,進(jìn)一步繁榮地域文化,同時(shí)亦可以其為主題

    四川省干部函授學(xué)院學(xué)報(bào) 2015年4期2015-04-10

  • 基本殺法能力訓(xùn)練之炮碾丹砂殺法
    勝的殺法稱為炮碾丹砂殺法,也稱“打剝皮”?!芭谀?span id="syggg00" class="hl">丹砂”名稱來自于中藥制作工序:一個(gè)薄圓形的鐵滾子在長(zhǎng)條形鐵槽內(nèi),轟隆轟隆地來回碾壓丹砂等干燥藥材成粉末。這里借用“炮碾丹砂”來說明炮借車力在對(duì)方底線來回掃蕩士象等子力很是形象。下面就讓我們欣賞下“炮碾丹砂”的雄壯表演。第一局參考答案1.車二進(jìn)六 士5退6不能象5退7,否則紅車二平三絕殺速勝。2.炮三進(jìn)五 士6進(jìn)5若將5進(jìn)1,則車二退一殺。3.炮三平六 …………炮碾丹砂,撕破黑方防線。3.………… 士5退64.

    棋藝 2014年10期2015-03-18

  • 秦始皇重獎(jiǎng)巴郡女藥商
    擁有祖輩留下來的丹砂礦和無數(shù)財(cái)富。她繼承了祖業(yè),開采丹砂,并用丹砂做原料生產(chǎn)水銀供應(yīng)秦始皇陵使用。她的重大藥業(yè)成功,使其身后受到秦始皇為筑紀(jì)念碑懷清臺(tái)的重獎(jiǎng),創(chuàng)造了中國(guó)千古的唯一傳奇。秦始皇;巴寡婦清;巴清;丹砂;水銀;懷清臺(tái)秦王嬴政經(jīng)過十年(前230-前221年)大規(guī)模滅六國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng),于公元前221年建立秦朝。嬴政認(rèn)為自己德過三皇,功高五帝,地位至尊,遂從“三皇”、“五帝”中各取一字,自稱“皇帝”、“始皇帝”;又稱自己為“朕”,象征權(quán)力至高無上和皇位代代相傳

    中國(guó)現(xiàn)代中藥 2014年11期2014-01-23

  • 《贈(zèng)李白》主旨新探
    相顧尚飄蓬,未就丹砂愧葛洪。痛飲狂歌空度日,飛揚(yáng)跋扈為誰雄?先分析前兩句:“秋來相顧尚飄蓬,未就丹砂愧葛洪?!敝禚Q齡《杜工部年譜》:“開元二十三年(735)乙亥,公自吳歸,赴京兆貢舉,不第。黃曰:公本傳:‘嘗舉進(jìn)士不第?!薄伴_元二十五年(737)丁丑,公游齊趙?!盵6]15-16又,錢謙益《少陵先生年譜》:天寶三載(744)甲申,“是時(shí)李白自翰林放歸,客游梁宋齊魯。相從賦詩(shī),正在天寶三、四載間?!盵7]723一個(gè)是“舉進(jìn)士不第”,一個(gè)是“賜金放歸”。作此

    長(zhǎng)治學(xué)院學(xué)報(bào) 2012年6期2012-08-15

  • 中國(guó)最早的女企業(yè)家巴寡婦清
    繼承祖業(yè),靠采煉丹砂發(fā)家致富,所以被近代史學(xué)家和經(jīng)濟(jì)學(xué)家稱為中國(guó)最早的女企業(yè)家。巴寡婦清有多少財(cái)富?巴寡婦清有多少財(cái)富,沒有人能說得清,但據(jù)史料記載:公元前316年,秦惠王派張儀和司馬錯(cuò)滅蜀后取巴,置巴郡治江州(老重慶)、墊江(今合川)、 閬中(閬中)、江陽(yáng)(今滬州)、枳縣(今涪陵)等六縣,而巴寡婦清就是這六縣的首富,她家有仆人上千,工人及徒附家丁多達(dá)上萬人,而當(dāng)時(shí)枳縣總?cè)丝诓挪贿^四、五萬人。當(dāng)時(shí)世界上任何一個(gè)國(guó)家都沒有上萬人的企業(yè),所以,巴寡婦清又是當(dāng)時(shí)

    產(chǎn)權(quán)導(dǎo)刊 2011年5期2011-03-09

  • 丹砂的記憶
    族)這是一個(gè)崇尚丹砂的民族,世代的悲歡都與神秘的丹砂有關(guān)。兩千多年前,世代采砂的仡佬人在云貴高原深處,在自己繁衍生息的土地上以水淘砂以火制汞,開始了民族悠遠(yuǎn)而綿長(zhǎng)的歷史。那時(shí)候,丹砂是他們精神的信仰,病痛的妙藥,與財(cái)帛無關(guān)。然而,因了汞生于丹砂又可還原成丹砂的神秘,“輪回”與“不死”成就了兩千多年的追逐與瘋狂,晶瑩而凝重的水銀成了世代君王夢(mèng)寐以求的長(zhǎng)生之藥。從此,天下熙熙,皆為利來。仡佬人居住的寧?kù)o大山煙飛塵起,一時(shí)間“商賈輻輳”(明嘉靖《思南府志?風(fēng)俗篇

    民族文學(xué) 2009年10期2009-10-22

  • “五毒”原來是良藥
    五毒”就是石膽,丹砂、雄黃、礐石、慈石。在這五種藥材中,石膽主金創(chuàng)、諸邪毒氣,丹砂主身體五臟百病,雄黃主鼠瘺,慈石主周痹風(fēng)濕。一般認(rèn)為,所謂的“五毒”并不是每種藥材都有劇毒,譬如丹砂、慈石并無太大毒性,但是五種藥材通過加工之后合成,其藥性就極其酷烈。具體的作法是:將這五種藥材放置在坩堝之中,連續(xù)加熱三天三夜,之后產(chǎn)生的粉末,即是五毒的成藥。此藥涂抹患處,據(jù)說有相當(dāng)?shù)寞熜?。很顯然,“五毒”之名雖然張牙舞爪,面目猙獰,但卻有救人性命的效能。說是五毒,卻可以毒攻

    讀書文摘 2009年5期2009-05-31

  • 守宮砂,古代處女“貞操痣”
    起來,天天喂給它丹砂,大概吃到七斤丹砂的時(shí)候,就把它搗爛,用來點(diǎn)在女人的肢體上,殷紅一點(diǎn),只要沒有發(fā)生性關(guān)系就終身不滅,一有性生活立即消失得無影無蹤。這種辦法在宋代隨理學(xué)的興起而得到推廣。在宋代由于剛剛使用,經(jīng)驗(yàn)不足,鬧出了許多笑話,弄出了許多是非,甚至冤案。據(jù)有關(guān)文獻(xiàn)記載,守宮丹砂點(diǎn)在處女的手臂上,經(jīng)過數(shù)日不加洗滌,便可深入皮下,再經(jīng)擦拭或洗滌都不會(huì)抹去,而且愈見鮮艷,但一經(jīng)房事,顏色就自行褪去。守宮砂的神奇僅限于處女,對(duì)于已經(jīng)有過性交的女性來說,守官砂

    人生與伴侶·共同關(guān)注 2009年3期2009-03-27

  • 重陽(yáng)真人師徒詞的特色
    清秀、浪淘沙改玩丹砂、生查子改 遇 仙槎、瑞鷓鴣改十報(bào)恩、燕歸來改悟黃粱、紅窗迥改清心鏡、斗百草改斗修行、鷓鴣天改洞 中天、阮郎歸改道成歸、相思會(huì)改平等會(huì)、減字木蘭花改金蓮出玉花、甘草子改天道無親、 傳花枝改傳妙道、惜黃花改金蓮堂。丘長(zhǎng)春詞:金人捧露盤改上丹霄、恨來遲改下手遲、 西江月改玉爐三澗雪、浣溪沙改玩丹砂、瑞鷓鴣改拾菜娘、聲聲慢改神光燦、青玉案改青 蓮池上客、黃鶯兒改水云游、南鄉(xiāng)子改好離鄉(xiāng)、魚家傲改忍辱仙人、NFDA1

    中國(guó)道教 2001年2期2001-08-06

  • 重陽(yáng)真人師徒詞的特色
    清秀、浪淘沙改玩丹砂、生查子改 遇 仙槎、瑞鷓鴣改十報(bào)恩、燕歸來改悟黃粱、紅窗迥改清心鏡、斗百草改斗修行、鷓鴣天改洞 中天、阮郎歸改道成歸、相思會(huì)改平等會(huì)、減字木蘭花改金蓮出玉花、甘草子改天道無親、 傳花枝改傳妙道、惜黃花改金蓮堂。丘長(zhǎng)春詞:金人捧露盤改上丹霄、恨來遲改下手遲、 西江月改玉爐三澗雪、浣溪沙改玩丹砂、瑞鷓鴣改拾菜娘、聲聲慢改神光燦、青玉案改青 蓮池上客、黃鶯兒改水云游、南鄉(xiāng)子改好離鄉(xiāng)、魚家傲改忍辱仙人、NFDA1

    中國(guó)道教 2001年2期2001-08-06

  • 煉丹與長(zhǎng)生
    大夫階層服食的“丹砂”或“朱砂”一類的丸劑。(南京市文物保管委員會(huì):“南京象山東晉王丹虎墓和二、四號(hào)墓發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)”,(文物)1965年10期),因此王丹虎墓出土的紅色丹藥,應(yīng)是我國(guó)古代煉丹化學(xué)史上第一次發(fā)現(xiàn)的實(shí)物,它的發(fā)現(xiàn)對(duì)研究我國(guó)化學(xué)史、醫(yī)藥史方面都具有十分重要的意義。魏晉南北朝時(shí)期,煉丹方面首推葛洪取得重大的成就,他在(抱樸子-金丹篇)中說:“丹砂燒之成水銀;積變又還成丹砂”。丹砂(硫化汞)加熱到一定溫度時(shí)。硫氧化成二氧化硫,分離出汞(水銀);然后將汞與

    祝您健康 1995年2期1995-12-30

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