了3000聲阿彌陀佛（實(shí)際上念了3240聲）。八佛珠是做記號(hào)用的，目的是知道念了多少聲阿彌陀佛。每逢節(jié)次或祖宗大人忌日時(shí)，奶奶就會(huì)把八佛珠套在手腕上，大拇指和食指兩個(gè)指頭捏著圓圓的亮亮的用線串著的佛珠。念一聲“阿彌陀佛”大拇指向前移一粒，再念一聲“阿彌陀佛”大拇指向前移一粒。這串八佛珠300聲念滿了，剪出一條一條黃色的火紙，把念的“阿彌陀佛”敲在火紙上，再念。等到節(jié)次那晚把燒的菜排在桌子上，靠板壁的地方放上筷子和酒盞。前面的香爐上插上點(diǎn)著3支香，一對(duì)蠟燭臺(tái)

拷一下念一聲阿彌陀佛，拷了5下心里念了5聲阿彌陀佛把蛇拷死了。一條命死了可走二條路，一條是西方極樂世界能上天堂的路；另一條去閻羅王過十殿受苦受難。據(jù)迷信說死了時(shí)念阿彌陀佛，阿彌陀佛就會(huì)把它帶向西方極樂世界。如果你到陰間地府就倒糟了。要過十殿，吃八遍苦。活著時(shí)人做得好，殿可以少去幾個(gè)，少吃苦頭。做得不好出不了十殿就不能做人，只好投胎去做牛，做豬，做兔，做雞……或者變魚，變泥鰍，黃鱔及昆蟲。當(dāng)然，迷信這東西是人想出來的，是為統(tǒng)治階級(jí)服務(wù)的。想出這些愿望的人是盼

：佛教術(shù)語;阿彌陀佛;語言虛妄本性;語義三角理論中圖分類號(hào)：B949;H083? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? DOI：10.12339/j.issn.1673-8578.2022.03.004Buddhist Outlook on Technical Terms from Perspective of Semantic Triangle Theory//LIU YuhongAbstract： Buddhist outlook on technical terms o

合。西壁主尊阿彌陀佛，著褒衣薄帶式袈裟，袒胸，結(jié)跏趺坐于束腰八角蓮花須彌座上，右手施無畏印[1]。值得注意的是，西壁自佛、弟子和菩薩的頭光以上，有幾枝蓮莖，生成五十根枝杈，分4 層，每枝上盛開蓮花一朵，五十朵蓮花中，每朵蓮花上各坐一姿態(tài)各異的菩薩。（圖1）圖1 龍門石窟萬佛洞（局部）根據(jù)萬佛洞五十菩薩像的布局，筆者以主佛頭光中心處為中軸線，將整幅淺浮雕像分為8組。（圖2）從中可以看出，萬佛洞五十連枝菩薩像呈左右對(duì)稱，上下4 行，每行大致在一條水平直線上，兩

小兒，能念“阿彌陀佛”一聲，即付一錢……如是一年，凡男女見康，則云：“阿彌陀佛。”遂于烏龍山，建凈土道場(chǎng)，筑壇三級(jí)，聚人午夜行道，唱贊二十四契，稱揚(yáng)凈邦。每遇齋日云集，所化三千許人。登座，令男女弟子望康面門，即高聲唱“阿彌陀佛”。佛從口出，連誦十聲，十佛若連珠狀，告曰：“汝見佛身，即得往生?！币载懺荒晔率颈妵诶郏箘窦毙迌敉?。言畢加趺，身放光明而逝。天色斗變，狂風(fēng)四起，百鳥悲鳴。烏龍山也一時(shí)變白。今墳塔存于州東臺(tái)子巖。歲久唯余方石。石傍之土，相傳療

空渡返回?！?span id="syggg00" class="hl">阿彌陀佛！”一碧眼僧人忽然飄至跟前?！按髱熀茫瑔?？”船夫頓時(shí)來了精神?！?span id="syggg00" class="hl">阿彌陀佛！貧僧從南京顛沛至此，想去少林寺，煩請(qǐng)施主行個(gè)方便，借渡對(duì)岸。大師聲若洪鐘。船夫一聽這個(gè)異域僧人居然想免費(fèi)坐船，隨手指了指船幫上“先購(gòu)票后上船”的條幅。“出家之人不帶錢財(cái)。若倉有空閑，借渡一程;如客滿員，貧僧可緩，借渡次班……”大師見船夫如此怠慢，又想起一路上遇到的多是重利之人，可見中土之人佛緣淺淡，不由得對(duì)前去少林寺打起了退堂鼓?！按髱煵贿h(yuǎn)萬里普度眾生，敢

禮，說道：“阿彌陀佛，老衲適才佛事未畢，有疏接待，望大人恕罪?！睏钛矒釓?qiáng)壓怒火打哈哈：“佛家有三寶，老法師為三寶之一，何言疏慢？”隨即，和尚上坐，巡撫側(cè)坐相陪。這下巡撫愈發(fā)更不高興了，要給不知好歹的和尚顏色看看，突然有了辦法，微笑著問：“老法師誦的何經(jīng)？”老和尚說：“《法華經(jīng)》?！毖矒嵴f：“老法師一心向佛，摒除俗務(wù)，誦經(jīng)不輟，這部《法華經(jīng)》想來應(yīng)該爛熟于心，不知其中有多少個(gè)‘阿彌陀佛？”老和尚聽了，知道巡撫心中不悅，有意出這道題為難自己，于是不慌不忙，從容

24002）阿彌陀佛五十菩薩圖是“西域天竺之瑞像”，又稱阿彌陀佛三尊五十菩薩圖或阿彌陀佛五十二菩薩圖，是以西方三圣（阿彌陀佛、大勢(shì)至和觀世音）為中心，主尊結(jié)跏趺坐于七寶蓮池中升起的蓮花之上。蓮花梗莖分出許多細(xì)枝，猶如蓮樹枝蔓托起無數(shù)小蓮花，小蓮花上各有菩薩，或坐或立，共計(jì)五十尊。對(duì)于此種圖像源流的探討，王惠民[1]、雷玉華[2]、張同標(biāo)[3]等學(xué)者已有論及。李巳生探討了龍門石窟和四川地區(qū)該種圖像傳播和演變的多種線索。[4]于向東從阿彌陀佛五十菩薩圖像的發(fā)展

一月十七日為阿彌陀佛圣誕日。阿彌陀佛為梵文「Amitābha」的音譯。Amitā ，即阿彌陀，簡(jiǎn)稱為彌陀，意為不可數(shù)、無盡、無量。阿彌陀佛是五方佛之一（其余分別為中央法身佛毗盧遮那佛、東方香積世界阿閦佛、南方歡喜世界寶生佛、北方蓮花世界不空成就佛），主西方極樂之地，常與觀音菩薩、大勢(shì)至菩薩并稱「西方三圣」，接引眾生往西方極樂之地。據(jù)《阿彌陀經(jīng)》，阿彌陀佛原是世自在王佛（過去佛之一）時(shí)期的一位叫法藏的國(guó)王，自愿放棄王位出家為僧，并發(fā)四十八誓愿建立極樂凈土以度

，就是他在《阿彌陀佛么么噠》中講到的王繼陽，一個(gè)在苦澀中長(zhǎng)大卻總是笑瞇瞇的孩子。那天就我們仨喝酒，我很開心，就多喝了點(diǎn)。他們也開心，便開始唱歌，王繼陽彈著吉他唱，大冰打著手鼓唱。他們具體唱的哪些歌我忘了，總之是一首接著一首，我的心被感動(dòng)著，差點(diǎn)哭出來，但臉上始終掛著笑容。那天結(jié)束的時(shí)候，大冰送給我一個(gè)手鼓，現(xiàn)在這個(gè)手鼓還掛在我書房里。今天重新翻閱《阿彌陀佛么么噠》，書中突然掉出兩片紅葉，才想起來去年讀這本書的時(shí)候楓葉正紅，我便隨手撿起兩片夾在了書里。本來是

“長(zhǎng)夜將盡，阿彌陀佛！”那一晚，她不停地在手指間轉(zhuǎn)動(dòng)念珠，就念著這八個(gè)字，念到最后，念成了“阿彌陀佛，長(zhǎng)夜將盡！”把醫(yī)生寫的順序給念倒過來了。突然，她好像領(lǐng)悟到了什么，一個(gè)人開懷大笑，手舞足蹈。其實(shí)，醫(yī)生的意思是要告訴她：“長(zhǎng)久以來的痛苦就要隨著死亡而結(jié)束了，阿彌陀佛會(huì)帶你到一個(gè)沒有痛苦的極樂世界，你安心地跟隨著去吧！”但是，她并沒有這樣去意會(huì)，反而萌發(fā)出一股生存的勇氣，打破了病人的身份，穿梭于病房間，作為一名義務(wù)的心理治療師。醫(yī)生走近她的身邊說：“我無法

故宮博物院藏阿彌陀佛是佛教中西方極樂世界的教主，念其名號(hào)，死后即可往生極樂世界，所以也稱「接引佛」、「無量壽佛」，為顯密宗所共奉。此幅唐卡所繪阿彌陀佛著佛裝，紅色身，雙手施禪定印托缽。大勢(shì)至與觀音菩薩侍坐左右，遠(yuǎn)處山林之中可見各種奇鳥飛翔。上界有宗喀巴師徒三尊、五方佛、本初佛、密集金剛、勝樂金剛、大威德金剛并觀音、文殊等大菩薩，以及佛母、伎樂天、空行、護(hù)法等眾神，構(gòu)成了完備的密宗諸神譜系。這與顯宗同題材的「凈土變」中側(cè)重表現(xiàn)極樂世界莊嚴(yán)殊勝之景有所不同，反

，就是他在《阿彌陀佛么么噠》中講到的王繼陽，一個(gè)在苦澀中長(zhǎng)大卻總是笑瞇瞇的孩子。那天就我們仨喝酒，我很開心，就多喝了點(diǎn)。他們也開心，便開始唱歌，王繼陽彈著吉他唱，大冰打著手鼓唱。他們具體唱的哪些歌我忘了，總之是一首接著一首，我的心被感動(dòng)著，差點(diǎn)哭出來，但臉上始終掛著笑容。那天結(jié)束的時(shí)候，大冰送給我一個(gè)手鼓，現(xiàn)在這個(gè)手鼓還掛在我書房里。今天重新翻閱《阿彌陀佛么么噠》，書中突然掉出兩片紅葉，才想起來去年讀這本書的時(shí)候楓葉正紅，我便隨手撿起兩片夾在了書里。本來是

行字和“南無阿彌陀佛”一樣神圣生機(jī)綠皮車駛?cè)肭鹆甑貛疗律系耐叻筷懤m(xù)映入眼簾如果有人在里面做愛那么它們就跟周圍的樹木一樣生機(jī)勃勃大隱這座寺廟坐落于城市商業(yè)衍里“阿彌陀佛”與“一律五折”拉拉扯扯密碼在外打拼十年結(jié)婚生子有車有房沒回過幾次家鄉(xiāng)我這個(gè)剛出來打拼的同鄉(xiāng)人在他新房子里連無線網(wǎng)才發(fā)現(xiàn)密碼是老家的郵編兩代人他從小一直穿他哥哥的舊衣服舊鞋子多少年后他大女兒考上大學(xué)后把舊手機(jī)給了他小女兒無題套餐內(nèi)剩余的通話時(shí)長(zhǎng)是那么長(zhǎng)使我們無話可說

頂傳來一聲“阿彌陀佛”，他一抬頭，發(fā)現(xiàn)眼前站著一個(gè)戴袖標(biāo)的老太太。老太太表情嚴(yán)肅，撕了一張罰款收據(jù)遞過來：“罰款50元！”大明問：“為什么？”老太太說：“禁煙令頒布這么長(zhǎng)時(shí)間了，你難道不知道嗎？何況這里是佛門凈地，更應(yīng)該謹(jǐn)言慎行才是?！贝竺髦缓脺缌藷?，乖乖地掏錢。老太太教訓(xùn)了他一頓，轉(zhuǎn)身走了。大明沒抽過癮，百無聊賴地轉(zhuǎn)悠到寶殿側(cè)面，警惕地看看四周，又掏出一支煙，躲在一棵古樹后面抽了起來。大明只抽了兩口，身后又傳來一聲“阿彌陀佛”，老太太又撕下一張罰款收據(jù)向

。突然一聲“阿彌陀佛”，他一抬頭，眼前站著一個(gè)戴袖標(biāo)的老太太，表情嚴(yán)肅，什么都沒說，“嚓”的一聲，扯了張罰款收據(jù)遞過來：“罰款五十！”大明皺著眉問：“為什么罰我？”老太太說：“禁煙令頒布這么長(zhǎng)時(shí)間了，你難道不知道嗎？何況這是佛門凈地，更應(yīng)該謹(jǐn)言慎行才是。”大明只好掐了煙，乖乖地掏錢。老太太教訓(xùn)了他一頓，轉(zhuǎn)身走了。大明沒抽過癮，感覺渾身不爽，他百無聊賴地轉(zhuǎn)悠到大雄寶殿側(cè)面，警惕地看看四周，又掏出一支煙，躲在一棵古樹后面，抽了起來。大明只抽了兩口，身后一聲“阿

銅佛板圖像；阿彌陀佛中圖分類號(hào)：K879.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1000-4106（2016）06-0071-11Abstract： A bronze Buddha plate， a portable type of Buddhist niche， from the Liao dynasty was excavated from Gaijiadian Village in Baarin Left Banner. The contents of th

將對(duì)其中的《阿彌陀佛》、《毗盧舍那佛》與《天藏菩薩》三幅水陸畫進(jìn)行具體的圖像內(nèi)容研究。關(guān)鍵詞：寶寧寺明代水陸畫；《阿彌陀佛》；《毗盧舍那佛》；《天藏菩薩》；圖像內(nèi)容中圖分類號(hào)：J212 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2017）06-0065-01在山西省朔州右玉縣，有一寺廟名為寶寧寺。該寺始建于明成化年間，清康熙年間重修，是山西北部現(xiàn)存的明代大殿間數(shù)最多的一座。該寺原來保存有一堂139幅水陸畫，是寺中的精品，經(jīng)歷戰(zhàn)亂與時(shí)間的洗禮，在1953

，往外走去。阿彌陀佛。一聲悠長(zhǎng)的佛號(hào)從智覺方丈口中吐出，他聽在耳中，整個(gè)身子打了一個(gè)激靈，仿佛重錘敲打。他趕緊回身施禮。阿彌陀佛。施主請(qǐng)坐，讓你久等了。小沙彌進(jìn)來添了一杯茶，又躬身出去了。不知智覺方丈喚弟子進(jìn)來所為何事？他疑惑地問道。施主，請(qǐng)用茶。智覺方丈沒有回答他的疑問，而是指了指他面前的青瓷茶盞。他連忙道，我剛才已經(jīng)喝過了，貴寺的茶水不僅齒頰生香，還有一股清涼之氣在心頭縈繞，是絕頂好茶。智覺方丈笑道，絕頂好茶說不上，但此茶加入了杭白菊，確實(shí)有寧心靜氣的

耳邊大聲呼喊阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛至誠(chéng)的呼喚蓋過了所有的哭聲3又到了收獲季節(jié)大地開始送別她精心養(yǎng)育的孩子我在一片玉米地里看見無數(shù)個(gè)你半是枯黃，半是碧綠曝曬于陽光下的金黃浮現(xiàn)你的笑意母親最后一次擁抱心愛的孩子然后把手松開你是真的要遠(yuǎn)行了她垂下空蕩蕩的手臂只有風(fēng)還在尋覓時(shí)光遺落的詩卷月亮又涼又圓又涼又圓我終于未能忍住淚水你是如何轉(zhuǎn)身只有月亮看見

也就放下了。阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛……兩個(gè)葫蘆似的腦袋在佛號(hào)聲中有節(jié)奏地晃，一晃，天就黑透了。河面不是很寬，水，也不是很深，老和尚卻從不愿到對(duì)岸去，也不讓小和尚去。小和尚憋了好些天，終于小聲地問師傅，對(duì)岸，為什么就不能去呢，那里，肯定也有塵緣未了的人等著我們?nèi)c(diǎn)化呢。老和尚嘆了口氣，說想去你就去吧。小和尚到對(duì)岸去了。他在對(duì)岸的碼頭回轉(zhuǎn)身，看了看那枚紐扣似的蓮花寺，覺得更像一枚紐扣了。師傅的那個(gè)白白的瘦腦袋可是一點(diǎn)也看不見了。阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛。對(duì)岸

了第三本書《阿彌陀佛么么噠》，目前銷量還不錯(cuò)；民謠在路上——大冰和他的朋友們的演唱會(huì)舉力、了很多場(chǎng)，場(chǎng)場(chǎng)爆滿。2015年最感動(dòng)的一件事？大冰：2015年過去了。我?guī)е业牡谌緯?span id="syggg00" class="hl">阿彌陀佛么么噠》走遍了120個(gè)城市、l50多所高校，與數(shù)十萬讀者握手、見面、談天說地。感謝有他們愛讀我的書，愛看我寫的故事。就像我在書里寫到的，人常說百年修得同船渡，你我書聚一場(chǎng)，仿如共舟。若我的三本書你都讀過，那咱們一起坐了三次船。遇見你，就是我最高興的事，相信你也一樣。201

知道，一定是阿彌陀佛母親不識(shí)字，但很會(huì)念經(jīng)只此一句阿彌陀佛，保佑我的母親吧她不聽任何人的勸，像孩子那樣只愿意蹲在掛著父親遺像的房間不停地玩轉(zhuǎn)佛珠不管屋外面的春夏秋冬也不顧窗外的風(fēng)風(fēng)雨雨念出來的阿彌陀佛像唱歌我也習(xí)慣了那種妙不可言的音律阿彌陀佛，真好聽我相信佛祖與眾神一定早已聽見否則父親不會(huì)在鏡中一直微笑而母親，也總是那么安寧著小越來越老的母親，老得漸像一句經(jīng)文越來越小的母親，小得像一粒掌中珠

是凡夫，不是阿彌陀佛，沒有可以容納眾生隱私的肚量，沒有可以消化眾生隱私的胃口，最好不要去碰人家的隱私。如果自認(rèn)為有此肚量與胃口，只怕是夸?？凇Ｓ腥苏f：“我機(jī)法深信，天底下對(duì)我沒有新鮮事，我無始劫來何業(yè)不造，何罪不犯，所以沒什么隱私不隱私?！奔热蝗绱耍瑸楹稳绱烫叫侣勔粯酉肼爩?duì)方隱私呢？聽完對(duì)方隱私，一點(diǎn)沒有痕跡，沒有印象嗎？有人說：“我是想了解對(duì)方的根機(jī)，讓他自己說出隱私，以便向佛懺悔，具機(jī)法深信。”那就讓阿彌陀佛聽他的隱私就好，我們不可以驕傲地以佛自居，聽

，比如這本《阿彌陀佛么么噠》內(nèi)容推薦《阿彌陀佛么么噠》中的這12個(gè)真實(shí)的江湖故事，有彌足珍貴的親情，有一諾千金的古風(fēng)，有傳奇到死的女人，有肝膽相照的男人，有為理想而千辛萬苦，鍥而不舍的草根；有心心相印、真心不渝的生死愛情……他們很平常，很渺小，甚至奔走在社會(huì)底層，但他們很強(qiáng)大、很執(zhí)著、很堅(jiān)韌，有愛亦有恨，敢愛亦敢恨。作者簡(jiǎn)介山東人，有故事的人，作家、主持人、民謠歌手、老背包客、不敬業(yè)的酒吧掌柜、科班油畫畫師、手鼓藝人、業(yè)余皮匠、業(yè)余銀匠、業(yè)余詩人、資深西藏

◎ 寧 夏阿彌陀佛◎ 寧 夏一位老太太在家里念佛，整天念個(gè)不停。兒子年輕，不大信佛，雖不反對(duì)媽媽念佛，卻因自己要讀書、做功課，常被吵得無法專心用功。后來，這個(gè)兒子便想了個(gè)辦法：當(dāng)媽媽念佛念得一心不亂時(shí)，就在旁邊連叫“媽、媽、媽”。老太太聽了，便停下來問：“干什么？”兒子這時(shí)便故意悶聲不響，繼續(xù)做功課。老太太見兒子沒有動(dòng)靜，又念起佛來。等她念得專一時(shí)，兒子又“媽、媽、媽”地連聲喊起。老太太一聽，趕快回過頭來說：“干嗎？”這下兒子又默不作聲了。老太太很不高興，

唐僧說：“阿彌陀佛！舉世無人肯立志，立志修玄玄自明。舒服點(diǎn)了嗎？” 不等女孩答話，已經(jīng)朝外喊道：“八戒，下一個(gè)！”2號(hào)是一個(gè)男生，氣呼呼地問唐僧：“長(zhǎng)老，為什么公交車每次讓座被打的總是90后和00后？我們好欺負(fù)嗎？怎么從沒見過因?yàn)樽屪夏耆苏疫^中年人麻煩？為什么讓座被打的總是女孩，有本事沖著我們男生來！”唐僧聽完，上下打量了一下小伙子說道：“阿彌陀佛！老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。尊老也要愛幼，這個(gè)社會(huì)才能更和諧?；厝グ桑∈┲?。”話音未落，進(jìn)來一

什，說了句“阿彌陀佛，兩位施主，該咋辦就咋辦”，便兀自閉目誦經(jīng)，不再理會(huì)兩兄弟。有個(gè)被噩夢(mèng)折磨的貪官，來求高僧走出夢(mèng)魘之道。高僧雙手合什，說了句“阿彌陀佛，施主，該咋辦就咋辦”，便兀自閉目誦經(jīng)，不再理會(huì)貪官。有個(gè)為情所困的后生，來求高僧指點(diǎn)迷津。高僧雙手合什，說了句“阿彌陀佛，施主，該咋辦就咋辦”，便兀自閉目誦經(jīng)，不再理會(huì)后生。多年后，高僧圓寂前，弟子恭敬地問高僧該如何處理他的后事。高僧雙手合什，說的依然是那句口頭禪：“阿彌陀佛，該咋辦就咋辦?！薄粳摤撍]自

e.g.“阿彌陀佛”.Sometimes a character may either occur independently or together with another character to form a “compound”.The character “先” and the character “生” can each occur by itself， but together they form a compound “先生”.2.2

把山擠滿西方阿彌陀佛西方就是極樂世界母親說她死后要去那里說這話的時(shí)候她的手上轉(zhuǎn)著三塊錢買的塑料佛珠阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛一早到晚母親都這樣念著一直一直到天亮一直到玉米長(zhǎng)滿山坡一直到雨水落下來一直到秋的鷹孤獨(dú)地坐在庭院里和父親一起變老八月抒懷要說的話都說完了果實(shí)落進(jìn)懷里鷹飛往遠(yuǎn)方曖昧不清的道路還是道路上面奔跑著烏云暴雨和比暴雨還要猛烈的思想夜夜很絕望夜的臉藏在人群背后夜的臉看不見夜很孤獨(dú)一個(gè)人落在妖精的懷里把塵土抱上天今天今天，我不關(guān)心糧食也不看詩歌今天我

/阿彌陀佛/ 80×50cm阿彌陀佛又稱無量清凈佛、無量光佛、無量壽佛等。藏傳佛教稱為月巴墨佛，是佛教中西方極樂世界的教主，與觀世音菩薩、大勢(shì)至菩薩統(tǒng)稱為西方三圣。大乘佛教各宗多以阿彌陀佛的凈土為歸，但是凈土宗則以信愿專念阿彌陀佛為其主要特色。此幅《阿彌陀佛》由青年畫師寬他繪制。寬他，中國(guó)工藝美術(shù)學(xué)會(huì)會(huì)員，1976年生于青海省黃南州同仁縣，13歲跟隨藏族著名唐卡藝術(shù)大師夏吾才讓學(xué)藝，作品《白度母》曾榮獲2008年首屆青海國(guó)際唐卡藝術(shù)節(jié)一等獎(jiǎng)。唐卡的繪制極為

/阿彌陀佛/80×50cm阿彌陀佛又稱無量清凈佛、無量光佛、無量壽佛等。藏傳佛教稱為月巴墨佛，是佛教中西方極樂世界的教主，與觀世音菩薩、大勢(shì)至菩薩統(tǒng)稱為西方三圣。大乘佛教各宗多以阿彌陀佛的凈土為歸，但是凈土宗則以信愿專念阿彌陀佛為其主要特色。此幅《阿彌陀佛》由青年畫師寬他繪制。寬他，中國(guó)工藝美術(shù)學(xué)會(huì)會(huì)員，1976年生于青海省黃南州同仁縣，13歲跟隨藏族著名唐卡藝術(shù)大師夏吾才讓學(xué)藝，作品《白度母》曾榮獲2008年首屆青海國(guó)際唐卡藝術(shù)節(jié)一等獎(jiǎng)。唐卡是藏族繪畫藝

人：王先生/阿彌陀佛/ 80×50cm阿彌陀佛又稱無量清凈佛、無量光佛、無量壽佛等。藏傳佛教稱為月巴墨佛，是佛教中西方極樂世界的教主，與觀世音菩薩、大勢(shì)至菩薩統(tǒng)稱為西方三圣。大乘佛教各宗多以阿彌陀佛的凈土為歸，但是凈土宗則以信愿專念阿彌陀佛為其主要特色。此幅《阿彌陀佛》由青年畫師寬他繪制。寬他，中國(guó)工藝美術(shù)學(xué)會(huì)會(huì)員，1976年生于青海省黃南州同仁縣，13歲跟隨藏族著名唐卡藝術(shù)大師夏吾才讓學(xué)藝，作品《白度母》曾榮獲2008年首屆青海國(guó)際唐卡藝術(shù)節(jié)一等獎(jiǎng)。唐卡

的百科全書 阿彌陀佛 80×50cm阿彌陀佛又稱無量清凈佛、無量光佛、無量壽佛等。藏傳佛教稱為月巴墨佛，是佛教中西方極樂世界的教主，與觀世音菩薩、大勢(shì)至菩薩統(tǒng)稱為西方三圣。大乘佛教各宗多以阿彌陀佛的凈土為歸，但是凈土宗則以信愿專念阿彌陀佛為其主要特色。此幅《阿彌陀佛》由青年畫師寬他繪制。寬他，中國(guó)工藝美術(shù)學(xué)會(huì)會(huì)員，1976年生于青海省黃南州同仁縣，13歲跟隨藏族著名唐卡藝術(shù)大師夏吾才讓學(xué)藝，作品《白度母》曾榮獲2008年首屆青海國(guó)際唐卡藝術(shù)節(jié)一等獎(jiǎng)。唐卡

丟在來時(shí)路上阿彌陀佛這個(gè)春天，不見春色這個(gè)夏天，又悶又熱這個(gè)秋天，阿彌陀佛遲遲等不到凋謝我很煩躁，阿彌陀佛我很煩躁，阿彌陀佛這是季節(jié)出了問題還是我真的久病不愈這個(gè)冬天，棺材漲價(jià)躺著的人，出來透氣這個(gè)冬天，雪上加霜阿彌陀佛，阿彌陀佛

前白多了。”阿彌陀佛“大師，你為什么老說阿彌陀佛？”“施主，我覺得一個(gè)出家人如果也用‘呵呵來表達(dá)情緒的話就太俗了。阿彌陀佛?！蓖趵霞煌瑢W(xué)問我：“‘The king is always lucky怎么翻譯？”我不假思索地說：“國(guó)王總是幸運(yùn)的。”他搖搖頭說出了三個(gè)字：“王老吉?！薄翌D時(shí)長(zhǎng)跪不起。游戲公車上，一哥們兒在玩“切水果”，切啊切……突然他把游戲暫停，手在衣服上蹭來蹭去的。我問：“哥們兒，你干嗎呢？”他抬起頭舉著手幽幽地對(duì)我說：“磨刀……”How

黃衫要害?！?span id="syggg00" class="hl">阿彌陀佛。”黃衫倏然閃開?！袄腺\,別假慈悲,拿命來!”“阿彌陀佛,施主,老衲是來償命的,等了二十年了?！秉S衫一閃,避過劍光?！拔乙琢四?替先父和天下的英雄好漢報(bào)仇!”劍光再起。黃衫左臂中劍?！盀槭裁床挥脛?我要光明正大地殺了你這個(gè)老賊!”“阿彌陀佛,老衲聽說施主回古家后就收到鐵血令,便知是施主假造鐵血令引老衲出來,也是該來了卻那段罪孽的時(shí)候了。誅殺那些披著俠義之名干盡傷天害理之事的所謂英雄好漢,猶可恕也。誤聽奸人之言,奪古老施主之命,不可恕也

念念有詞:“阿彌陀佛,阿彌陀佛”!年輕的老鼠見了,心想:太棒了,貓真的開始念佛了,謝天謝地,我們有好日子過了!不行,如果老貓是裝腔作勢(shì)呢?那我們不就是自尋死路嗎?不,我得和老爹說說。一眨眼,年輕的貓就和老爹嘰嘰咕咕地說起來了。議論好以后,老爹和年輕的老鼠開始他們的絕對(duì)計(jì)劃了?！鞍　痹趺椿厥?這聲音從哪傳來的?是誰在叫呀?噢!原來老鼠們?cè)谠囂截?看貓聽到叫聲后有沒有動(dòng)靜。老鼠仔細(xì)一看,貓還在一動(dòng)不動(dòng)地念佛:“阿彌陀佛——”這回,老鼠終于相信了貓,相信他已

覺，就念了聲阿彌陀佛。兩個(gè)逃犯說，師父，我們現(xiàn)在一點(diǎn)也睡不著，你給我們講個(gè)故事解解悶吧！和尚說，好吧！兩逃犯點(diǎn)了點(diǎn)頭。和尚說，以前這山上有一個(gè)狼群，常常去山下的村子殘害生命，很多人無辜地慘死在狼口之下。村人眾怒，就召集本縣所有的獵人來此山，才將狼群鏟除。最后，獵人在山上發(fā)現(xiàn)了一個(gè)狼窩，狼窩里有兩只狼，那是兩只可憐的小狼啊！有一只狼還用兇狠的目光看著獵人，就在這時(shí)刻，那只狼竟然兇殘地?fù)湎颢C人。獵人很無奈地舉起了獵槍，將狼打死了。和尚講到這里就打住了，念了聲阿