水藍(lán)天相連，湖光山色相映。此時此地，此情此景，豈不正好攝影留念？我先當(dāng)攝影師。隨便找個角度，打開手機“咔嚓咔嚓”。自我感覺，景美人更美，應(yīng)該都收藏到手機里。然而，打開手機相冊卻發(fā)現(xiàn)，照片中的人與景都黯然失色了。心有不甘，再試幾次。結(jié)果手機里的照片，還是不如眼前的畫面更美。正當(dāng)我有些沮喪時，朋友打開了手機?！斑青赀青辍睅茁暫?，驚喜地叫出了聲：“看，這個畫面多好，太美了！”果然，我看到朋友手機中的照片，天是那樣藍(lán)，山是那樣綠，水是那樣清，樹是那樣翠，人是那樣精

水藍(lán)天相連，湖光山色相映。此時此地，此情此景，豈不正好攝影留念？我先當(dāng)攝影師。隨便找個角度，打開手機“咔嚓咔嚓”。自我感覺，景美人更美，應(yīng)該都收藏到手機里。然而，打開手機相冊卻發(fā)現(xiàn)，照片中的人與景都黯然失色了。心有不甘，再試幾次。結(jié)果手機里的照片，還是不如眼前的畫面更美。正當(dāng)我有些沮喪時，朋友打開了手機。“咔嚓咔嚓”幾聲后，驚喜地叫出了聲：“看，這個畫面多好，太美了！”果然，我看到朋友手機中的照片，天是那樣藍(lán)，山是那樣綠，水是那樣清，樹是那樣翠，人是那樣精

人嫣然一笑，湖光山色在他的眼中頓時也暗淡了去。難怪后世無數(shù)人對她念念不忘，這樣坦率大膽的女子，只怕至今都是少見。蘇小小的一大魅力就在于：她做出了許多人心里想，卻從不敢去做的事——遇到一份美好的感情，就勇敢追求，大膽表白，牢牢抓住屬于自己的幸福。2與后世無數(shù)被剝削被壓迫的青樓女子相比，蘇小小似乎是幸運的，從沒有現(xiàn)實生活的傾軋逼迫。她自幼父母雙亡，由姨媽撫養(yǎng)長大，從小按照江南才女的教育標(biāo)準(zhǔn)，琴棋書畫無所不精。十六歲時已成為江南名士爭相結(jié)交的錢塘名妓。為了一睹芳

摘 要：《湖光山色》作為探索鄉(xiāng)村城市化的經(jīng)典之作，其中人物的前后變化和復(fù)雜性，頗具隱喻色彩。一旦貪戀上權(quán)力和金錢，放縱自己的欲望，曠開田的墮落腐化過程令人觸目驚心。整部小說寄寓了作者對農(nóng)村變化的清醒認(rèn)識和沉重思考。關(guān)鍵詞：權(quán)力;欲望;毀滅周大新的作品《湖光山色》講述的是在城市化浪潮席卷而來的時代洪流中，鄉(xiāng)村該何去何從的問題。故事并不復(fù)雜，既是從貧窮走向富裕的創(chuàng)業(yè)史、蛻變史，又是人在得到金錢后欲望不斷膨脹沒有及時克制后的人性毀滅悲劇。小說中主要刻畫了楚暖暖、

世界上最美的湖光山色依山而建倒映水中的房子——他們住在天堂里?自然， 他們修筑了教堂用于每天感恩用于其中某一位離開的時候帶著尊嚴(yán)和滿足去接近上帝。站在路邊， 注目一場葬禮我的內(nèi)心泛起一派安詳——它與我眼前的落日和暮晚構(gòu)成了某種和諧。卡夫卡故居這是流落民間的卡夫卡這是櫥窗里的卡夫卡這是明信片上的卡夫卡這是眾人流連膜拜的卡夫卡卡夫卡已經(jīng)離開， 留下一堆卡夫卡紀(jì)念品卡夫卡沒有離開蟄伏在房子的每個角落。以一只蟑螂一只甲蟲， 甚至以書桌旁的一枝植物， 卡夫卡存在于這

有人說，這兒湖光山色，環(huán)境優(yōu)美，是“好”景……而我認(rèn)為，“好”意味著善良。一戰(zhàn)時，德國科學(xué)家弗里茨·哈伯研制出氯氣、芥子氣等毒氣。為證明其實用性，軍隊借風(fēng)將毒氣吹散至敵軍軍營，正如當(dāng)年周瑜借東風(fēng)，敵軍死傷慘重?；实凼谟韫幻秳渍拢钠拮訁s因為無法忍受丈夫輕視人命，開槍自殺。后來，哈伯因為在其研究領(lǐng)域內(nèi)取得了突出成績而獲得了諾貝爾獎，但他獲得的榮譽是無法遮蓋他的罪行的。愛因斯坦說，你所做的好事無法彌補你所做的壞事，你所做的好事無法彌補你的惡行。人類需要

，周大新的《湖光山色》是以社會轉(zhuǎn)型為背景的重要作品。面對著金錢和權(quán)力的曠開田逐漸淪陷，作者以細(xì)膩的筆觸描寫了其人性一點點的淪落與異化，又塑造了楚暖暖“人性救贖者”的形象，指明了人對真善美本性的探尋?！?span id="syggg00" class="hl">湖光山色》展現(xiàn)了在勢不可擋的城市化進(jìn)程面前，鄉(xiāng)村的社會主體性呈現(xiàn)出前所未有的復(fù)雜性和深幽性，作品寄托了周大新對于人性的探討和反思，呼吁人們在社會生活中保持人的本性與初心。關(guān)鍵詞：《湖光山色》人性 沉淪與救贖文學(xué)就是人學(xué)，人性的探尋是歷代作家與文學(xué)作品不斷追求的

引導(dǎo)學(xué)生欣賞湖光山色的美景，感悟其中蘊含的美學(xué)特征，培養(yǎng)學(xué)生圖像識讀、審美判斷的美術(shù)核心素養(yǎng)。2.引導(dǎo)學(xué)生用自己的眼光去表現(xiàn)對自然美景的美學(xué)理解和感受。教學(xué)難點：1.對湖光山色美學(xué)特征的理解與感悟。2.綜合運用國畫和水彩的技法表現(xiàn)湖光山色空靈朦朧、寫意含蓄的感覺。教學(xué)準(zhǔn)備：教師：課件、宣紙、墨汁、水彩顏料、毛筆、調(diào)色盤、水桶、墨碟教學(xué)年級：小學(xué)五年級教學(xué)過程：一、線型聯(lián)想，引入學(xué)習(xí)1.交流引入同學(xué)們，在我們生活的很多視覺畫面中，都有著這樣一根線，它給人以或

因斯布魯克，湖光山色，看之不盡。我每天一早便帶了畫布，外出寫生，許多時候，只要把畫板架起來，不必費勁構(gòu)思，湖光山色，自自然然地印在我的畫布上?！薄澳氵@回到維也納，是不是要尋找作畫靈感？”“不是的。”他兩條灰黑的眉毛，忽然化成兩截短短的繩子，在眉心處打結(jié)，“我去那兒的老人院，探望我哥哥?！边@時，赫爾穆目光轉(zhuǎn)向窗外，語調(diào)溫柔地說：“瞧?！贝巴猓笞匀灰孕蹨喌氖址?，繪了一幅令我驚艷的人間美景。遠(yuǎn)處是山，山上有雪；近處是水，水中有影。山頂上皚皚的白雪在湖上，薄薄地

相約澄江，在湖光山色中體驗不一樣的年味，在澄江享受一次豐盛的春節(jié)度假“自助餐”——不論你是什么人，想獲得什么樣的休閑，澄江都能滿足你。說實話，適合所有人的度假地不是很多，而澄江算是一個。喜歡探秘的可以去參觀帽天山國家地質(zhì)公園，了解5.3億年前的生命大爆發(fā)和人類起源地。愛徒步的可以走仙湖時光棧道，喜歡休閑的沿岸有很多濕地公園和景區(qū)，在冬春季節(jié)，湖面上還飛來了很多紅嘴鷗和野鴨子，人鷗共歡，其樂融融。澄江多次舉辦馬拉松比賽，撫仙湖也是天然泳場、自行車環(huán)游和帆船運

：周大新的《湖光山色》是當(dāng)代鄉(xiāng)土文學(xué)代表，文章以改革開放以來，中國農(nóng)村生活變化為依據(jù)，對我國農(nóng)村發(fā)展與變革進(jìn)行敘述?；诖耍Y(jié)合《湖光山色》小說故事梗概內(nèi)容，著重從小說人物設(shè)定、寫作背景、小說結(jié)構(gòu)以及主題思想幾方面，對小說內(nèi)涵中的家園的想象與守望方面進(jìn)行剖析，以達(dá)到深刻解析小說主題，彰顯生活與理想之間關(guān)系的目的。關(guān)鍵詞：家園的想象與守望；周大新；《湖光山色》文學(xué)作品是社會物質(zhì)結(jié)構(gòu)、狀態(tài)的反映，是社會發(fā)展體系中的重要分支。一方面，文學(xué)作品題材來源于社會生活，

像一面鏡子，湖光山色融為一體。湖水靜得非比尋常，連一片樹葉掉下來都能聽見。湖水清的不一般，似乎一塊大翡翠。翠綠的青山倒映在翡翠上，顯得格外引人注目。蜻蜓飛來，撫摸著湖水，湖水蕩起層層漣漪。江南的青山好比盤中的一枚青螺，它是那么高貴、優(yōu)雅。夢里水鄉(xiāng)，春水江南，水鄉(xiāng)江南的三月，雨是再尋常不過的。春雨溫柔地滴在黑色的瓦片上，瓦片高興地唱起了歌。春雨輕飄飄地落在路邊的石板上，好像在給石板撓癢癢。春雨給千渴的嫩芽喝水，讓他快快長大。春雨在枝條上蕩秋千，它很調(diào)皮，左右

的重要站點，湖光山色風(fēng)光旖旎，景色優(yōu)美。湖面上，時而碧波蕩漾，時而又莽莽蒼蒼，一片潔白，集秀麗壯美于一體，在青藏高原眾多的鹽湖家族中，茶卡鹽湖可謂是氣象萬千，獨具特色，被稱為中國的“天空之鏡”?？膊祭膊祭貐^(qū)以獨特的“丹霞”地貌著稱，山峰挺拔，雄渾壯麗，充滿陽剛之氣。是集丹霞地貌、宗教文化、民族風(fēng)情于一體的旅游勝地，湖光山色相映成趣，宗教民風(fēng)相得益彰，是黃南州寶貴的旅游資源。青海湖青海湖既是中國最大的內(nèi)陸湖泊，也是中國最大的咸水湖，是斑頭雁、魚鷗、棕頭鷗

中國詩文里的湖光山色。關(guān)鍵詞：中職技校；中國詩文；湖光山色；賞析中圖分類號：G712 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1008-3561（2017）08-0052-01從古代詩歌的開端《詩經(jīng)》中不難看出，我國詩歌的起源中已經(jīng)存在很多托物言志、借景抒情的作品。古往今來，隨著時代的不斷發(fā)展，詩歌的形態(tài)也在不斷變革。從舊體詩到新體詩，詩人寫景亦即寫情，情景交融，不但贊頌了祖國的大好河山，而且平添了人文之美。一、意象——中國詩文感性知性的綜合意境是中國詩人從古至今都在追

1191)《湖光山色》的敘事模式研究張偉巍(河南工程學(xué)院 人文社會科學(xué)學(xué)院，河南 鄭州 451191)周大新的鄉(xiāng)土小說《湖光山色》在敘事模式上沿襲了20世紀(jì)二三十年代鄉(xiāng)土小說“離去—歸來—再離去”的模式，同時通過對豫西南這片土地上淳樸的人們在現(xiàn)代文明的物質(zhì)誘惑下逃離土地，而在精神迷失后又再次回歸家園的描繪，賦予“離去—歸來—再離去”這一敘事模式更為豐富的時代內(nèi)涵?！?span id="syggg00" class="hl">湖光山色》；“離去—歸來—再離去”；敘事模式魯迅的作品《故鄉(xiāng)》中有一個內(nèi)在的情節(jié)敘事模式，即

0013）《湖光山色》中的文化之美鐘芳倩 （江西財經(jīng)大學(xué)附屬中學(xué) 330013）文學(xué)是人學(xué)，是人的本質(zhì)力量的對象化。文化則影響人的本質(zhì)力量。因此，文學(xué)是文化的載體。本文從文化角度剖析《湖光山色》，賞析《湖光山色》中蘊藏的文化之美?！?span id="syggg00" class="hl">湖光山色》；文學(xué)；文化矛盾文學(xué)獎得主周大新，憑借《湖光山色》位居茅盾文學(xué)獎之列。這部作品是對改革開放初期，河南鄉(xiāng)村生活的真實反映。在敘事的過程中，處處散發(fā)著文化之美，這些從作品中滲出的地方文化增加了作品的底蘊。使其在眾多作品中脫

西湖及周邊的湖光山色。杭州旅游集散（黃龍）中心為起點、終點站，途經(jīng)岳廟、湖濱公園、錢王寺、凈寺、蘇堤、郭莊、杭州花圃等風(fēng)景名勝點。票價（全程一票制）：5元/人次，使用IC普通乘車卡。首末班時間：旅游集散（黃龍）中心 8：00-17：15。自行車：騎自行車逛西湖浪漫、悠閑、又隨意，一路感受西湖湖光山色的韻味，呼吸大自然的芬芳?xì)庀?，不?jīng)意中還鍛煉了身體。步行：既環(huán)保又可以鍛練身體，還可以深度游玩西游的每個景點，只是所用的時間會多些。

米油鹽，我的湖光山色，我的崎嶇顛簸多么平靜多么平靜，山河空蕩鳥鳴虛無植物園我們漫步，這是一處新的領(lǐng)地花朵不多，樹木異常茂盛草坪嶄新，人群來往不斷悶熱粘稠的天氣偶爾有風(fēng)烏云在我們的頭頂不停地滾動彎曲的小徑繞過樹木、石頭、小橋和花朵我們隨著它不斷地劃出優(yōu)美的弧線我們隨著它愛遍路上所有的事物我們也愛彼此也愛那些隱秘而美好的情緒踩著木質(zhì)棧道我們在幽幽溪水中看到白云的影子我們也看到了彼此以及彼此里的自己我們保持沉默我們已完全妥協(xié)但生活仍需要變得再甜一點為此我逐漸靠近

路。”2在《湖光山色》這部小說中，周大新站在現(xiàn)代文明與傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文明的交叉點上，緊扣時代的脈絡(luò)，描寫社會主義新時期的中國農(nóng)村所經(jīng)歷的變化，是一部當(dāng)代鄉(xiāng)村社會變遷與農(nóng)民精神嬗變的完整史詩。隨著當(dāng)代改革進(jìn)程的加快，中國社會經(jīng)濟(jì)邁向新的歷史時期，取得令人矚目的成就。社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展使中國的城鄉(xiāng)都發(fā)生日新月異的改變，這種變化在中國農(nóng)村尤為明顯，隨著現(xiàn)代文明浸入到鄉(xiāng)土中國，給傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村帶來巨大震動與變化，無論是在社會生活還是價值理念上，都有所表現(xiàn)。在《湖光山色》這部小說

遍野。置身于湖光山色間，令人心曠神怡。因為水土流失嚴(yán)重，夜郎湖曾經(jīng)石灰?guī)r裸露，水質(zhì)也受到損壞。2003年，普定縣投資7000萬元對夜郎湖進(jìn)行治理。夜郎湖流域治理水土流失面積42.77平方公里，增加森林面積3.98萬畝，使森林覆蓋率從17.89%提高到44.54%，整個流域生態(tài)環(huán)境得到根本改善，步入良性循環(huán)。2014年10月，夜郎湖入選由《中國國家地理》雜志社評選的中國最美的拍攝點，優(yōu)美的湖光山色，沿岸良好的植被成為夜郎湖最美的生態(tài)代言。（ 責(zé)任編輯/朱 江

的小說是從《湖光山色》獲獎開始的。第七屆茅盾文學(xué)獎把周大新和《湖光山色》一起從幕后推到臺前，深沉的頒獎詞為其增添了無限的魅力，讓人產(chǎn)生欲罷不能的閱讀感?！盀槭裁次业难壑谐：瑴I水，因為我對這片土地愛得深沉?！痹娙税嗟牟恍嗝?，恰是閱讀《湖光山色》最真切的感受。（編 者）作家介紹周大新，當(dāng)代作家，河南鄧州人。1985年畢業(yè)于西安解放軍政治學(xué)院，畢業(yè)后入北京魯迅文學(xué)院進(jìn)修。主要作品有：長篇小說《走出盆地》《有夢不覺夜長》《第二十幕》《21大廈》《戰(zhàn)爭傳說》《湖

好機會。四周湖光山色的圍繞，加上溫馨舒適的酒店溫床，是兩個人情感升溫的加分項。準(zhǔn)備要充分選擇在陌生的地方做愛，最容易產(chǎn)生的問題就是準(zhǔn)備不夠充分。雖然時機、情緒都很完美，可是缺少事前準(zhǔn)備，會多加幾絲顧慮。衛(wèi)生、安全措施的不周全還會造成日后一些不必要的麻煩。因此，提前做好準(zhǔn)備也是很重要的。記得關(guān)門即便在“異度空間”纏綿也不喜歡被別人打擾。如果有人誤入的話氣氛一定會很尷尬，雖然闖入者可能更尷尬，不過肯定不會有繼續(xù)的心情了。所以記得關(guān)門很重要。endprint

，周大新的《湖光山色》不屬于“壓得住陣的作品”，沒有能夠“體現(xiàn)長篇小說容量所帶來的題材上的規(guī)模”和“包含一定量的歷史和社會內(nèi)容”。今天看來，這個判斷應(yīng)該是準(zhǔn)確的。從“暢銷”這個角度看《湖光山色》這部長篇小說，它也是難以服眾的。據(jù)資料顯示，“2006年出版的《湖光山色》，偌大的上海書城也只賣出了區(qū)區(qū)6本，且再也沒有補貨?！雹劭梢娒┒芪膶W(xué)獎“真的”屬于“專業(yè)評委獎”，小說確實缺乏“群眾基礎(chǔ)”。周大新的《湖光山色》到底給我們這個文壇提供了什么樣的文學(xué)新質(zhì)?是因為

價周大新的《湖光山色》的：它“關(guān)注著當(dāng)代農(nóng)民物質(zhì)生活與情感心靈的渴望與期待。在廣博深厚的民族文化背景上，通過作品主人公的命運沉浮，來探求我們民族的精神底蘊”。借此推斷，它至少擁有雙重主題意蘊：一是對城市化現(xiàn)象的關(guān)懷，二是對農(nóng)民現(xiàn)實處境的展露。無論是對城市化進(jìn)程的關(guān)懷還是農(nóng)民處境的展露都是以主人公楚暖暖為核心建構(gòu)起來的，她不僅隱喻當(dāng)代農(nóng)民物質(zhì)與精神的雙重期待，更象征著農(nóng)村女性面對城市化進(jìn)程的困惑、人格適應(yīng)以及農(nóng)村內(nèi)部權(quán)力暴力對女性的心理困擾。從此意義講，《湖

何文娜論《湖光山色》的楚文化底蘊劉月新 何文娜周大新是出色的鄉(xiāng)土作家，他的“筆”一直在解讀著他故鄉(xiāng)的山川河流、老樹炊煙的豐厚歷史，以及父老鄉(xiāng)親的生活和靈魂。他的一系列“盆地小說”，秉持著鮮明的地域特色，一直在通過對那片土地歷史和現(xiàn)實的深邃思考，透視著浪漫飄逸的楚文化和博大精深的漢文化交匯而成的盆地文化，由此而形成小說作品獨特的審美價值和個性氣質(zhì)。周大新用楚漢文化的飄逸、浪漫、凝重、粗獷構(gòu)成南陽獨特的歷史背景，形成了一種獨特的地域文化視角。他在《走出盆地》

）周大新的《湖光山色》以當(dāng)下的農(nóng)村生活為觀照對象，以亞洲最大的水庫——丹江口水庫為故事背景，描述了鄉(xiāng)村女性楚暖暖為了追求美好生活不斷與命運抗?fàn)幍钠D難歷程。小說通過對楚王莊前后兩任村主任詹石磴和曠開田在封建宗法專制體制和資本主義金錢觀念浸淫下靈魂扭曲的揭示，藝術(shù)地表現(xiàn)了鄉(xiāng)村尋常生活掩蓋下人性善惡和金錢異化的本質(zhì)。一小說分為乾坤兩卷，乾卷為詹石磴掌權(quán)時代，其權(quán)力建立在封建宗法家族的基礎(chǔ)之上。中國農(nóng)村由于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的歷史遺存，大都是聚族而居，家族勢力的強弱直接決定

東西，就是《湖光山色》最早的雛形。書中的丹湖，脫胎于故鄉(xiāng)的一坐巨大水庫，但它和水庫已是兩個存在了，水庫今天仍安臥在南陽盆地里，可丹湖只存在于我的心里，它是我虛構(gòu)出來以供我的人物活動的地方。丹湖里的水盡管和那座水庫里的水沒有兩樣，可它的波浪并不隨自然界的風(fēng)而起，它只隨我的心境心緒心情變化而起。丹湖煙波浩淼，丹湖里鷹飛魚躍，丹湖里有神奇煙霧飄繞，丹湖里的一切美妙都只供你在字里行聞去感受，而不供你到伏牛山里去尋找。中國的城市化正在不事聲張地進(jìn)行，大批城市的肚子像