摘 要：周大新的《湖光山色》是當代鄉(xiāng)土文學(xué)代表，文章以改革開放以來，中國農(nóng)村生活變化為依據(jù)，對我國農(nóng)村發(fā)展與變革進行敘述?；诖?，結(jié)合《湖光山色》小說故事梗概內(nèi)容，著重從小說人物設(shè)定、寫作背景、小說結(jié)構(gòu)以及主題思想幾方面，對小說內(nèi)涵中的家園的想象與守望方面進行剖析，以達到深刻解析小說主題，彰顯生活與理想之間關(guān)系的目的。

關(guān)鍵詞：家園的想象與守望；周大新；《湖光山色》

文學(xué)作品是社會物質(zhì)結(jié)構(gòu)、狀態(tài)的反映，是社會發(fā)展體系中的重要分支。一方面，文學(xué)作品題材來源于社會生活，又高于社會生活，是社會演進中物質(zhì)、人性、權(quán)利等多重因素交錯融合的間接反映；另一方面，文學(xué)作品又在一定程度上為社會發(fā)展提供了引導(dǎo)方向，是現(xiàn)代社會特征與規(guī)律的映射，因此，結(jié)合時代發(fā)展階段性的文學(xué)作品進行分析，是促進社會進步的理論基石，也是推進時代文化進步的主要渠道。

一、《湖光山色》作品梗概

《湖光山色》是一部當代鄉(xiāng)土小說，故事以我國20世紀八九十年代的農(nóng)村故事為主要題材，形成了一篇有血有肉的史詩性文學(xué)作品。故事主要講述了主人公楚暖暖與曠開田從貧窮到富裕的人生經(jīng)歷。楚暖暖抱著大城市的夢想到北京打工，當她想要進一步在城市中發(fā)展時，不得不因母親重病返鄉(xiāng)。在回鄉(xiāng)的生活中，她毅然決然拒絕了村主任弟弟的求婚，與自己喜歡的窮小子曠開田結(jié)了婚。兩人從初期焦慮還債到旅游市場的開發(fā)，尋找到致富的渠道。故事中楚暖暖與曠開田，通過“楚長城”和“丹江湖”旅游項目的開發(fā)，獲得了物質(zhì)上的滿足，但生活的富足，卻帶來了兩人精神上截然相反的變化。最后，夫妻二人在對權(quán)利和物質(zhì)的過度追求中，逐步使人性、善良、婚姻、財富都付之東流。

二、《湖光山色》——家園的想象與守望

（一）從時代背景角度解析

《湖光山色》創(chuàng)作于21世紀初，是作者在一次家鄉(xiāng)旅行之后，對改革開放以來，我國農(nóng)村農(nóng)民生活、認知等多方面的重新認識，是對中國當前農(nóng)村發(fā)展的肯定，從而以質(zhì)樸的語言，從鄉(xiāng)土文學(xué)創(chuàng)作視角，描繪了一幅理想主義鄉(xiāng)村變革圖畫。小說描寫的背景，正是抓住了國內(nèi)“鄉(xiāng)村旅游開發(fā)”的實踐情況，引出了主人公楚暖暖與曠開田生活中的一系列故事，因此，我們以《湖光山色》故事創(chuàng)作背景的視角探尋小說中家園的想象與守望的主題，是從宏觀的角度進行解析，也在一定程度上映射出國家發(fā)展的階段性問題，這對于我國農(nóng)村經(jīng)濟開發(fā)與建設(shè)的階段性解讀提供了方向上的指導(dǎo)。

同時，《湖光山色》中所反映的金錢與權(quán)利相互排斥，利益與人性轉(zhuǎn)變相互交錯的特征，正是當前時代發(fā)展中存在的弊端。小說基于改革開放以來，國家鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展新階段的時代背景，描繪時代特征，也為當前農(nóng)村經(jīng)濟開發(fā)過程中，存在的經(jīng)濟與人文素養(yǎng)之間不協(xié)調(diào)的問題給予尖銳性的剖析，是時代規(guī)劃與守望問題分析的代表。

（二）從小說主題角度解析

從小說的主題角度解析，《湖光山色》作品中沒有以歌頌、贊揚的方式對當代社會發(fā)生的變化進行直接分析，而是以立體視角分析小說主題。文章中既有對主人公為了開發(fā)旅游，帶動全村人民發(fā)家致富行為的贊揚，也有對因職權(quán)濫用社會現(xiàn)象——“村主任為了報復(fù)暖暖，處處與她為難”的描寫，因此，小說對鄉(xiāng)村建設(shè)的主題定位相對而言是多元的，這將為讀者提供了多個小說分析視角。

同時，作者進行文章創(chuàng)作主題定位時，始終將浪漫主義創(chuàng)作傾向融合在其中，使文章主題看似游離不定，實則是對家鄉(xiāng)變化的分析，以及對理想實踐過程的感知。因此，我們進行《湖光山色》分析時，對作品中家園的想象與守望的分析，更是作者深層追求的寫作高度體現(xiàn)。

（三）從人物設(shè)定角度剖析

《湖光山色》小說對家園的想象與守望的分析，從主人公人物設(shè)定上也埋有伏筆。

主人公楚暖暖是作者樹立的具有理想主義傾向的人物形象，她具有善良、智慧、樸素以及心存高遠德等特征，是作者小說創(chuàng)作中理想的化身，是小說中家園夢想發(fā)現(xiàn)、實踐、守望等系列故事的起點。而曠開田從一個農(nóng)村窮小子，到發(fā)家致富帶頭人，再到民主選舉的村主任，最后成為“賞心苑”非法經(jīng)營老板的系列轉(zhuǎn)變，是以側(cè)面襯托的手法，探究了夢想一步步實現(xiàn)，又遇到多重波瀾，在利益、貪婪、私欲等條件的影響下，守望逐步演變?yōu)榕菽倪^程，正是人物命運受到社會環(huán)境影響的體現(xiàn)。此外，楚暖暖也是當前農(nóng)村轉(zhuǎn)型過程中，部分農(nóng)民的縮影，作者通過塑造這樣一群平民化、典型的人物形象，想引起人們對當前農(nóng)村發(fā)展過程的深思。

（四）從小說結(jié)構(gòu)角度剖析

本篇小說在結(jié)構(gòu)設(shè)計上，一方面，小說以平鋪直敘的敘述方式講述，使讀者無需進行深入分析，就可以找到故事的主線。作者這樣輕松的語言敘述方式，是引導(dǎo)讀者在故事伊始，就能夠與讀者心中“簡單的理想”重合的體現(xiàn)?；蛘哒f，農(nóng)民質(zhì)樸的人物形象設(shè)計、農(nóng)村環(huán)境的簡單化鋪設(shè)，為讀者營造了一個符合鄉(xiāng)土故事閱讀結(jié)構(gòu)，從而使讀者對小說主題——家園的想象與守望把握得更準確。同時，隨著文章故事由單一向著多元鋪設(shè)的發(fā)展，理想主義的羽翼逐漸豐滿，作者又再次拋出“如何守護”的問題，故事的上下連接更自然，故事隱形內(nèi)涵的轉(zhuǎn)換、發(fā)展也更飽滿，小說主題的表達也就達到了水到渠成的效果。

另一方面，本篇小說的故事結(jié)構(gòu)設(shè)計，按照中國八卦分為“乾卷、坤卷”，內(nèi)部故事章節(jié)設(shè)定上又按照“金、木、水、火、土”五行關(guān)系，分為六個章節(jié)。這說明小說故事情節(jié)、內(nèi)容方面既相互關(guān)聯(lián)，又相互克制。這種相生相克的循環(huán)特征，也是理想變?yōu)楝F(xiàn)實，但又受到利益、貪念、欲望等多重外在條件干擾的代表受阻，從而體現(xiàn)了當前鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展，與多重不平衡的關(guān)聯(lián)因素之間的關(guān)系。

（五）從思想情感角度分析

從故事思想感情的視角進行分析，作者對故事情節(jié)的分析，始終堅持從鄉(xiāng)村故事入手，敘述鄉(xiāng)村發(fā)展變化的故事情節(jié)為主，因此，在故事情節(jié)轉(zhuǎn)化與人物設(shè)定上，更重視故事中情感、思想之間銜接，使小說思想定位更貼近現(xiàn)實，是社會生活中家園變化的理想與守望之間，準確把握與分析的體現(xiàn)。以小說故事中的情節(jié)為例進行探究，楚暖暖在生活中敢于大膽自主選擇，但因自己的婚姻選擇得罪了村主任詹石蹬，致使村主任利用手中的權(quán)力，處處阻礙暖暖追求致富的道路，后來曠開田成為村民主任后，以同樣的方式懲治詹石蹬，最終也成為了和詹石蹬同樣的人。這種伴隨著農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展而演變的故事轉(zhuǎn)換，既贊揚農(nóng)民以勤勤懇懇的方式追求生活新面貌的同時，又抨擊了新生活所影響的人性思想、行為的扭曲，使小說的主題以螺旋式上升的思想情感解析方式展開，這也是作者故事分析的內(nèi)在意義。

三、《湖光山色》——家園的想象與守望分析啟示

（一）關(guān)于時代發(fā)展分析

周大新的《湖光山色》是改革開放以來，農(nóng)村經(jīng)濟創(chuàng)新發(fā)展分析的文學(xué)代表。小說中以主人公楚暖暖和曠開田主小家庭的生活變化，映射出時代大背景的變化。而楚暖暖與曠開田發(fā)家致富過程中，受到村主任詹石蹬權(quán)力的阻撓，是當前農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展中權(quán)力與利益發(fā)展矛盾的體現(xiàn)，曠開田后期成為村主任又利用權(quán)力，對詹石蹬打擊報復(fù)的行為、非法經(jīng)營賞心苑的行為，是當前農(nóng)村經(jīng)濟開發(fā)中，經(jīng)濟利益與社會效益相矛盾的體現(xiàn)。我們通過對《湖光山色》的分析，也應(yīng)從中看到多方面、多視角的資源開發(fā)，給社會進步帶來的負面影響，這是現(xiàn)代社會層面探究的內(nèi)在深意，為時代的發(fā)展提供了警示。

（二）關(guān)于人性分析

《湖光山色》中關(guān)于人性的分析，也是探究小說家園的想象與守望分析得到的啟示。楚暖暖是大地母親般正義的化身，她的身上具有農(nóng)民的樸實、善良、勤勞以及充滿理想的特征，是人性完美的體現(xiàn)。隨著暖暖生活中詹石蹬、曠開田等身邊人的變化，使暖暖也逐漸在生活中失去了自我，失去了方向，最后因為自己的貪欲葬送了曠開田的一生。這是人性在生活中逐步變化的直接體現(xiàn)，體現(xiàn)了人性的脆弱。

《湖光山色》中暖暖又能夠以德報怨對待詹石蹬，甚至為生病的詹石蹬送去了醫(yī)藥費，也是對農(nóng)村農(nóng)民質(zhì)樸、純真的贊美。小說中關(guān)于人性的兩種塑造對比，也是對當農(nóng)村農(nóng)民生活變化的真實寫照。對作者這種寫作內(nèi)涵的解析，是現(xiàn)代小說結(jié)構(gòu)進一步深入探討，當前農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展與人性轉(zhuǎn)變之間的對比。

（三）關(guān)于物質(zhì)與精神分析

小說中關(guān)于故事情節(jié)的敘述，也在物質(zhì)與精神的分析。一方面，小說中鄉(xiāng)村故事論述，是社會生活中貧窮與富裕鮮明的對比，這是現(xiàn)代鄉(xiāng)村生活發(fā)生變化的直觀體現(xiàn)，我們從主人公物質(zhì)上的變化，使小說家園的想象與守望的分析，尋找到了抽象變化的直觀性載體；另一方面，小說中暖暖從主動借助“楚長城”和“丹江湖”資源進行致富，到后期不得不同意詹石蹬的無理要求，以及麻木般接受關(guān)于曠開田非法經(jīng)營的變化過程，是物質(zhì)生活高度富足與精神生活貧困上的鮮明對比。啟示我們應(yīng)該在注重多方向引導(dǎo)農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的同時，也要注重農(nóng)村精神文明建設(shè)、人文發(fā)展理念的引導(dǎo)，從而才能夠填補現(xiàn)代鄉(xiāng)村全面改革發(fā)展中的不平衡，避免我國農(nóng)村在實踐過程與自我完善中漸行漸遠，為新時期的農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展提供更全面的開發(fā)理念指導(dǎo)。

綜上所述，家園的想象與守望——關(guān)于周大新《湖光山色》的賞析，是我國當代作品中鄉(xiāng)村文學(xué)的代表。在此基礎(chǔ)上，結(jié)合本篇長篇小說的主要故事內(nèi)容，分別從時代背景、主題定位、人物設(shè)定、故事結(jié)構(gòu)以及思想情感的角度進行小說解讀，同時，通過該篇小說的故事，對社會發(fā)展規(guī)律、人性解讀以及物質(zhì)與精神層面進行分析，實現(xiàn)小說全面解讀。因此，家園的想象與守望——關(guān)于周大新《湖光山色》分析，是現(xiàn)代文學(xué)深入探究的代表。

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作者簡介：

楊玉娟，鄭州財經(jīng)學(xué)院，副教授。研究方向：中國現(xiàn)當代文學(xué)。