并州
- 唐河?xùn)|節(jié)度使設(shè)置探析
府(開(kāi)元十一年改并州為太原府),轄儀、石、嵐、汾、代、忻、朔、蔚、云九州,其所轄區(qū)域基本位于并州以北地區(qū),這一地區(qū),早在漢代就被看作一個(gè)整體并駐扎軍隊(duì)來(lái)抵御北邊少數(shù)民族的侵?jǐn)_。至唐,這一地區(qū)在史籍中被稱(chēng)為一個(gè)整體最早見(jiàn)于“(大足元年)四月,姚元崇檢校并州以北諸軍州兵馬”。學(xué)界對(duì)于節(jié)度使的研究成果頗豐,但是對(duì)于河?xùn)|節(jié)度使的專(zhuān)門(mén)探討相對(duì)較少。1940年,杜洽在《唐初鎮(zhèn)兵考》中將河?xùn)|節(jié)度使的建立分為三個(gè)階段。2003年,王永興在其著作《唐代前期軍事史略論稿》上編
西部學(xué)刊 2022年13期2022-10-21
- 兩手空空更好
將要入朝,時(shí)任并州參軍的張文瓘和兩位同僚前來(lái)餞行。3 酒后,李 非常高興,臨別之時(shí),對(duì)跟從張文瓘而來(lái)的兩位同僚說(shuō):“我要送你們兩位每人一件禮物。”4 李 命人拿出一條珍貴的玉帶和一把昂貴的佩刀分別送給張文瓘的兩位同僚,兩人千恩萬(wàn)謝,高興而去。5 張文瓘以為自己肯定也會(huì)被贈(zèng)送禮物,等了很長(zhǎng)時(shí)間,李 也沒(méi)有要送他禮物的意思。6 別人都有自己卻沒(méi)有,張文瓘有點(diǎn)尷尬,忍不住問(wèn):“大人,您為什么送他們東西卻不送我呢?難道是我哪兒做得不好?”7 李 微笑道:“你不需
連環(huán)畫(huà)報(bào) 2022年7期2022-07-18
- 太原市地名“并”字多
仍有不少別稱(chēng),如并州、晉陽(yáng)、龍城、唐明等。并州:遠(yuǎn)古時(shí)代,約距今4000余年前,禹分天下為九州,太原這個(gè)地方是冀州屬地,商湯時(shí)改屬并州。東漢時(shí)并州始治于晉陽(yáng),一直到宋代嘉祐4年(公元1059年)并州才改名太原府,所以現(xiàn)在太原簡(jiǎn)稱(chēng)“并”。1985年4月15日,太原市在全國(guó)首開(kāi)先河,設(shè)計(jì)并正式使用了新中國(guó)第一枚市徽。其圖案中有一個(gè)“并”字,它寓意著太原城悠久的歷史和燦爛的古代文明。1997年11月18日,國(guó)務(wù)院辦公廳發(fā)布《關(guān)于禁止自行制作和使用地方旗、徽的通知
文萃報(bào)·周五版 2022年34期2022-05-30
- 望氣:關(guān)于《并州引》的創(chuàng)作談
文 漢家《并州引》包括五個(gè)短篇小說(shuō),它們似真似幻,有古有今,都發(fā)生在太原的某個(gè)地方或者與太原人的地域性格息息相關(guān),但在“情感氣候”上卻各有溫暖或寒涼。我是土生土長(zhǎng)的太原人,在太原長(zhǎng)住過(guò)三個(gè)地方:西海街、精營(yíng)東二道街、大營(yíng)盤(pán)。另外我奶奶家在棉花巷,我小時(shí)候常去這條小巷。太原既是我的根,也是我心里不敗的花朵。因?yàn)槲沂翘?,所以仿佛每一個(gè)太原人皆與我有緣,這緣分里有一種來(lái)自故鄉(xiāng)的可親或可靠。小說(shuō)中的南華門(mén)、興隆街、半坡街等地都曾留下我的生命痕跡,那是斧鑿般的個(gè)
都市 2022年5期2022-05-05
- 文彥博相關(guān)文獻(xiàn)勘誤(一)
濟(jì)州當(dāng)為絳州)、并州榆次縣。改太常博士、通判兗州。景祐四年,御史中丞張觀薦為監(jiān)察御史,遷殿中侍御史?!?四庫(kù)全書(shū)本,第759頁(yè))文彥博又曾權(quán)通判汾州。文彥博《贈(zèng)尚書(shū)祠部員外郎文府君墓志銘》:“洎娶耿氏,有子一人,曰彥博,即府君之嫡孫。天圣五年春登進(jìn)士甲科,今為殿中丞、知并州榆次縣、權(quán)倅西河郡事。”(申利:《文彥博集校注》,中華書(shū)局2016年版,第564頁(yè))“倅”即通判之意;資淺任職稱(chēng)“權(quán)”;《宋史·地理志》二:“汾州,望,西河郡,軍事?!?第2133頁(yè))“
江海學(xué)刊 2022年2期2022-02-05
- 蒙山:山是一尊佛,佛是一座山
在世人面前。2、并州第一古剎歷史上,蒙山還是太原市首座寺廟的誕生地。據(jù)佛教典籍記載,“并州大寺”又稱(chēng)“并州大巖寺”,其遺址就在西山大佛處。并州大寺(并州,古地名,今內(nèi)蒙古、山西、河北部分地區(qū))始建于東漢明帝永平十一年,即公元68年,與河南洛陽(yáng)白馬寺同期修建,是佛教傳入中國(guó)后興建的第一批寺院,可謂并州第一古剎。因凈土宗宗師曇鸞住并州大寺研習(xí)經(jīng)書(shū),弘揚(yáng)佛法,這里也成為佛教凈土宗早期道場(chǎng)之一。北齊年間,文宣帝高洋在并州大巖寺旁雕鑿西山大佛,為遠(yuǎn)瞻大佛,在南1公里
科學(xué)導(dǎo)報(bào) 2021年49期2021-08-10
- 故鄉(xiāng)何處是
——?jiǎng)⒃怼堵么嗡贩健焚p析
方⊙ 劉 皂客舍并州已十霜,歸心日夜憶咸陽(yáng)。無(wú)端更渡桑干水,卻望并州是故鄉(xiāng)。這是唐代詩(shī)人劉皂創(chuàng)作的一首七絕。此詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人離開(kāi)家鄉(xiāng)后長(zhǎng)期客居并州,又北渡桑干河時(shí)的感受,表達(dá)了作者對(duì)家鄉(xiāng)的思念以及對(duì)自身命運(yùn)無(wú)可奈何的惆悵之情。全詩(shī)語(yǔ)言質(zhì)樸,情感真摯,未用任何渲染之筆著意描寫(xiě),而是以?xún)A訴的方式直抒胸臆,具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。詩(shī)的前兩句寫(xiě)久客并州的思鄉(xiāng)之情。十年的時(shí)間積累起的鄉(xiāng)愁,對(duì)于旅人來(lái)說(shuō),顯然是一個(gè)沉重的負(fù)累。每至夜深人靜,尤倍感凄苦。無(wú)名氏《雜詩(shī)》云:“浙江
課外語(yǔ)文 2021年20期2021-08-09
- 故鄉(xiāng)何處是
次朔方劉 皂客舍并州已十霜,歸心日夜憶咸陽(yáng)。無(wú)端更渡桑干水,卻望并州是故鄉(xiāng)。這是唐代詩(shī)人劉皂創(chuàng)作的一首七絕。此詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人離開(kāi)家鄉(xiāng)后長(zhǎng)期客居并州,又北渡桑干河時(shí)的感受,表達(dá)了作者對(duì)家鄉(xiāng)的思念以及對(duì)自身命運(yùn)無(wú)可奈何的惆悵之情。全詩(shī)語(yǔ)言質(zhì)樸,情感真摯,未用任何渲染之筆著意描寫(xiě),而是以?xún)A訴的方式直抒胸臆,具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。詩(shī)的前兩句寫(xiě)久客并州的思鄉(xiāng)之情。十年的時(shí)間積累起的鄉(xiāng)愁,對(duì)于旅人來(lái)說(shuō),顯然是一個(gè)沉重的負(fù)累。每至夜深人靜,尤倍感凄苦。無(wú)名氏《雜詩(shī)》云:“浙江
課外語(yǔ)文·中 2021年7期2021-08-04
- 何意百煉剛 化為繞指柔
——西晉末年“大喪亂”與名士劉琨的應(yīng)變策略
學(xué)術(shù)界對(duì)于劉琨與并州地區(qū)的研究,多側(cè)重于政治斗爭(zhēng)史、文學(xué)批評(píng)史的角度,對(duì)于其在西晉末年“大喪亂”中的思想歷程以及處理民族關(guān)系的應(yīng)對(duì)舉措則論列較少。①參見(jiàn)允中:《慷慨悲歌的愛(ài)國(guó)英雄劉琨》,《文史知識(shí)》1985年第2期;鈕仲勛:《永嘉之亂前后的并州》,《山西大學(xué)師范學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》1996年第4期;姚瑤:《略論劉琨詩(shī)歌的文學(xué)史意義》,《貴州文史》2007年第2期;張明明:《何意百煉剛,化為繞指柔——從劉琨盧湛二人的贈(zèng)答之作分析劉琨其人的人格魅力》,
云南社會(huì)科學(xué) 2021年3期2021-05-19
- 因?yàn)橛眯?/a>
觀元年,李績(jī)擔(dān)任并州總管。當(dāng)時(shí),并州的參軍事是張文瑾。李績(jī)常跟別人說(shuō),張文瑾將來(lái)必成大器,我不如他。于是,平素總是以特別的禮遇待他,重用有加。一同被李績(jī)器重的,還有兩個(gè)下屬。后來(lái),李績(jī)將要入朝做官,分別贈(zèng)送給兩人一把佩刀和一條玉帶。唯獨(dú)張文瑾,他什么也沒(méi)有給。臨行時(shí),張文瑾一直把老上級(jí)送到20里外。李績(jī)說(shuō),千里相送,總有一別,你送得這么遠(yuǎn),一定有什么要說(shuō)的吧。張文瑾遲疑了一下,道出了胸中的郁悶:“同樣是您的下屬,他們二人都得到了您的賞賜,而你好像把我忘了一
閱讀與作文(高中版) 2021年2期2021-05-10
- 太原:晉祠汾水古并州
公子虬髯客,笑指并州作王跡。龍起虛傳晉水清,至今猶見(jiàn)汾云白。對(duì)于在此地生活了兩年、年紀(jì)輕輕卻已頗有雅望的“太原公子”李世民來(lái)說(shuō),太原則是他們李家隨后起兵反隋、逐鹿天下、削平群雄的最初根據(jù)地。從太原城出發(fā),二十歲的李世民最終主宰了整個(gè)帝國(guó),在幾十年后回到此地,為位于城中的晉祠寫(xiě)下《晉祠之銘并序》,并以他深得王羲之筆意的行書(shū)寫(xiě)了出來(lái),刻之于碑。太原是唐王朝的龍興之地。據(jù)《冊(cè)府元龜》所載,李淵的軍隊(duì)駐扎龍門(mén)時(shí),山西境內(nèi)的河流為之清澈不已,時(shí)人以為是李氏興盛的征兆
中國(guó)三峽 2021年11期2021-03-04
- 六味齋記
梁衡并州六味齋為二百八十年之老店。其所制醬肘,辛苦、細(xì)致之極。先將整骨掏出,再填以精肉,復(fù)其形,調(diào)其味,精蒸煮,是為絕活。幼時(shí)隨父上街,偶嘗一絲,唇齒留香,至今不忘。六十多年后我重回并州,再訪(fǎng)六味齋,當(dāng)年鬧市小店已煥然而成郊外五百畝之現(xiàn)代化食品工業(yè)園,并為旅游景點(diǎn)。車(chē)間坐落在花園之中,暗香飄浮于游人前后。我問(wèn):“用何香料?”答曰:“并無(wú)香料,唯姜、桂、茴、椒等辛辣之材?!痹瓉?lái)一切生肉皆帶腥、膻、穢、膩之氣,欲求其香,必先攻其穢,故唯辛是用。公司董事長(zhǎng)閻繼紅
新湘評(píng)論·上半月 2020年10期2020-11-16
- 瓴園遐想
七絕并州行黃河滾滾萬(wàn)古流,千帆齊發(fā)下并州。碧落云空機(jī)競(jìng)逐,高鐵四野遍飛舟。注釋?zhuān)? 并州:山西太原一帶古稱(chēng)。七絕新春行春來(lái)錦水綠澄藍(lán),兩岸垂楊吐嫩顏。掛彩貼聯(lián)除夕至,家家戶(hù)戶(hù)鬧鼠年。注釋?zhuān)? 錦水:位于成都市南,古時(shí)“此水濯錦,鮮于他水”,故名。阮郎歸? 瓴園花重茵綠九香棲,高樓林矗立。西邊紅映暖陽(yáng)低,薰風(fēng)裊裊衣。萋蔓唱,眾芬思,青鳥(niǎo)載信息。放飛初夢(mèng)驥奔蹄,揚(yáng)鞭疾筆時(shí)。注釋?zhuān)? 阮郎歸:詞牌名。雙調(diào)小令,47字,平韻。2 薰風(fēng):和暖的東南風(fēng)。3 裊裊:吹拂
神州·上旬刊 2020年9期2020-09-14
- 白云親舍
杰傳》: “薦授并州法曹參軍,親在河陽(yáng)。仁杰登太行山,反顧,見(jiàn)白云孤飛,謂左右日:‘吾親舍其下。瞻悵久之。云移,乃得去。”狄仁杰年輕時(shí)曾做過(guò)并州(今山西太原市)法曹參軍,當(dāng)時(shí)他的父母遠(yuǎn)在河陽(yáng)(今河南孟州市)。一次,狄仁杰外出辦事,登上太行山。由于思鄉(xiāng)情切,不由向河陽(yáng)方向遠(yuǎn)眺,只見(jiàn)一片白云在天上孤零零地飄浮著。狄仁杰指著那片白云,對(duì)隨行的人說(shuō): “吾親舍其下?!币馑际牵碾p親就住在那片白云下面。他悵望了好久,直到那片白云散去才離開(kāi)。
中學(xué)生閱讀·高中·高考 2020年8期2020-07-16
- 韓琦的并州吏事與創(chuàng)作
路經(jīng)略安撫使、知并州,開(kāi)啟了他在并州(今山西太原)的任職生涯。在《并州謝上表》中,他向宋仁宗匯報(bào)了當(dāng)?shù)氐那闆r,稱(chēng)并州“蓋本唐堯之舊化,俗儉而家給,土豪而兵勁,雖有水旱之沴,而無(wú)凍餒之虞”;而當(dāng)前存在的問(wèn)題,是由于近年與西夏交兵,屯戍、征餉等給百姓帶來(lái)巨大壓力,也導(dǎo)致了一系列問(wèn)題,如“奸錢(qián)亂法而幣輕,故今物力未甚完,罪辟日以眾;亭候無(wú)警而兵費(fèi)猶冗,羌胡久附而邊吏或懈”等。為此,他表態(tài)自己會(huì)廢寢忘食,“審富庶之良畫(huà),較備御之長(zhǎng)算”。如他自己所期許的,在并州任上
古典文學(xué)知識(shí) 2020年3期2020-06-19
- 人生雋語(yǔ)
愁腸百結(jié):“客舍并州數(shù)十霜,歸心日夜憶咸陽(yáng),無(wú)端又渡桑乾水,卻望并州是故鄉(xiāng)?!焙貌蝗菀啄芑丶伊?,偏又忐忑不安:“嶺外音書(shū)斷,經(jīng)冬復(fù)歷春。近鄉(xiāng)情更怯,不敢問(wèn)來(lái)人?!蓖跽锥Y:盡管故鄉(xiāng)蒼白成一個(gè)空殼蟬蛻,凝固成一顆飛蟲(chóng)琥珀,但還可睹物思鄉(xiāng)相思一場(chǎng)。盡管蒼白的蟬蛻不會(huì)發(fā)出深情的吟唱,凝固的飛蟲(chóng)不會(huì)扇動(dòng)美麗的翅膀,但故鄉(xiāng)還有故鄉(xiāng)的模樣。如今故鄉(xiāng)的一切都將葬身湖底,故鄉(xiāng)真的成了回不去的故鄉(xiāng)。就像龍應(yīng)臺(tái)的《目送》中講過(guò)的:父母和子女就是一次漸行漸遠(yuǎn)的旅行。遠(yuǎn)方的游子和故
民主 2020年2期2020-04-27
- 《宋史·宰輔表一》校正一則
士、知河南府,徙并州,知審官院、開(kāi)封府,拜翰林學(xué)士,兼龍圖閣學(xué)士。七年,拜樞密副使?!?中華書(shū)局2001年版,第323頁(yè))亦作“龍圖閣學(xué)士”??缄悎蜃舸饲爸^職變化。據(jù)《東都事略》卷四四《陳堯叟傳附陳堯佐傳》載:“入為三司副使,拜知制誥。遷龍圖閣直學(xué)士、知河南府,徙并州,知開(kāi)封府?!?《宋代傳記資料叢刊》第9冊(cè),北京圖書(shū)館出版社2006年版,第347頁(yè))知陳堯佐罷知制誥后,改任知河南府,同時(shí)館職遷為龍圖閣直學(xué)士,而此正是知制誥任后例得之職(參《容齋四筆》卷
江海學(xué)刊 2020年3期2020-02-28
- 拓寬思路出詩(shī)意
渡桑干》:『客舍并州已十霜,歸心日夜憶咸陽(yáng)。無(wú)端更渡桑干水,卻望并州是故鄉(xiāng)?!辉?shī)寫(xiě)羈旅情懷,詩(shī)人從咸陽(yáng)來(lái)并州客居十年,日夜思念故鄉(xiāng)咸陽(yáng),無(wú)端又從并州渡桑干河,漸行漸遠(yuǎn),聊將并州當(dāng)作故鄉(xiāng)看待了,真是直把他鄉(xiāng)做故鄉(xiāng)。咸陽(yáng)、并州、桑干,空間有三,鄉(xiāng)情一貫,『卻望并州是故鄉(xiāng)』,合人情,有新意。又如高適《除夜》:『旅館寒燈獨(dú)不眠,客心何事轉(zhuǎn)凄然?故鄉(xiāng)今夜思千里, 霜鬢明朝又一年。』詩(shī)寫(xiě)除夕獨(dú)居旅館的凄然心境, 一者不能和家人團(tuán)聚共度良宵,二者年華易逝人生易老。詩(shī)人獨(dú)
岷峨詩(shī)稿 2019年1期2019-11-14
- 捕快荀玉頓
文麗俊并州捕頭荀玉頓嫉惡如仇,令黑道聞之色變,讓大小盜賊循規(guī)蹈矩。讓人敬重的還有,他是個(gè)大孝子。這一年,他母親病重,荀玉頓遍訪(fǎng)名醫(yī),藥方子一大摞,藥渣倒了幾大堆,母親的病也不見(jiàn)好。這晚,荀玉頓在月下踱步。四周靜謐,寒風(fēng)刺骨,遠(yuǎn)處隱隱傳來(lái)野狼的鳴嗥。荀玉頓想起十年前那個(gè)寒冷的夜晚……他望著西南方向千里之外的云恩寺,一咬牙,決定備車(chē)馬帶母親去那里治病。次日清晨,荀玉頓攙著母親上了馬車(chē),踏上了求醫(yī)之路。荀玉頓知道云恩寺有位遠(yuǎn)近聞名的住持,不僅《地藏經(jīng)》講得精妙,
小小說(shuō)月刊 2019年19期2019-11-14
- 捕快荀玉頓
文麗俊并州捕頭荀玉頓嫉惡如仇,令黑道聞之色變,讓大小盜賊循規(guī)蹈矩。讓人敬重的還有,他是個(gè)大孝子。這一年,他母親病重,荀玉頓遍訪(fǎng)名醫(yī),藥方子一大摞,藥渣倒了幾大堆,母親的病也不見(jiàn)好。這晚,荀玉頓在月下踱步。四周靜謐,寒風(fēng)刺骨,遠(yuǎn)處隱隱傳來(lái)野狼的鳴嗥。荀玉頓想起十年前那個(gè)寒冷的夜晚……他望著西南方向千里之外的云恩寺,一咬牙,決定備車(chē)馬帶母親去那里治病。次日清晨,荀玉頓攙著母親上了馬車(chē),踏上了求醫(yī)之路。荀玉頓知道云恩寺有位遠(yuǎn)近聞名的住持,不僅《地藏經(jīng)》講得精妙,
小小說(shuō)月刊 2019年10期2019-10-21
- 唯一的長(zhǎng)安
騎停在岸邊,佩戴并州王府腰牌的男子齊齊從馬上跳下來(lái),手在眼前搭成涼棚,往河中心張望。為首一人手扶腰間佩刀,沖著小船大聲喊道:“閑王殿下可在?并州王已經(jīng)備好酒宴,恭候殿下大駕?!备O窸窣窣……路邊樹(shù)林里傳出動(dòng)靜,眾人扭頭看,頓時(shí)大驚失色。一只碩大的白獅腦袋從里面探出來(lái)了,銅鈴一般大的眼睛,鬃毛還在滴水?!斑@……這是閑王妃的獅子!”為首的人咽了口口水,匆匆后退。“吵什么?吵到我靜休。你們這并州熱得人要死了,我好容易找一處清靜地方,你們來(lái)吵個(gè)不停?!豹{子嘴一張一合
桃之夭夭A 2019年7期2019-09-30
- 嶗山 “西晉石刻”書(shū)者考略及審美分析
于少數(shù)民族內(nèi)遷和并州流民涌入造成的;高陽(yáng)國(guó)則主要由于天災(zāi)引起。首先來(lái)看平原國(guó)和勃海郡。史書(shū)中并不見(jiàn)平原國(guó)和勃??ひ?yàn)樯贁?shù)民族內(nèi)遷而導(dǎo)致人口流徙,但是可以參考冀州的鄰州——并州。 《晉書(shū)·匈奴傳》: “匈奴與漢人雜居,平陽(yáng)、西河、太原、新興、上黨、樂(lè)平,莫不有焉?!庇指鶕?jù)劉掞藜 《晉惠帝時(shí)代漢族之大流徙》: “匈奴人這許多雜入山西漢族之內(nèi),當(dāng)然也要大大的興起 ‘生存競(jìng)爭(zhēng)’,而匈奴人 ‘天生驍勇,弓馬便利’,山西漢族實(shí)在不能抵抗……山西的漢族開(kāi)始向南流入河南。
書(shū)法賞評(píng) 2018年5期2019-01-09
- 人生何處是故鄉(xiāng)
渡桑乾賈島客舍并州已十霜,歸心日夜憶咸陽(yáng)。無(wú)端更渡桑乾水,卻望并州是故鄉(xiāng)?!举p析】 這是一首懷鄉(xiāng)詩(shī),但卻給人以心結(jié)難解的尷尬和無(wú)奈之感。 “客舍并州已十霜,歸心日夜憶咸陽(yáng)”,寫(xiě)久客并州的思鄉(xiāng)之情?!翱蜕帷保妥?,作客居住。并州,古九州之一,包括今山西、陜西、內(nèi)蒙古、河北一帶,后各朝代轄區(qū)大小不等。詩(shī)中所指僅限并州北部桑干河以北之地。“十霜”即十年之意,表明客居之久。詩(shī)人不說(shuō)“十年”而以“十霜”代之,既有首句入韻的音韻美感,更突出這客居十年來(lái)飽受的霜寒之苦,
作文評(píng)點(diǎn)報(bào)·高中版 2018年40期2018-12-26
- 李勣識(shí)人
觀元年,李勣擔(dān)任并州都督。當(dāng)時(shí),并州的參軍事是張文瓘。李勣常跟別人說(shuō):“張文瓘將來(lái)必成大器,我不如他?!庇谑?,平素總是特別禮遇他,對(duì)他重用有加。一同被李勣器重的,還有兩個(gè)下屬。后來(lái),李勣將要入朝做官,分別贈(zèng)送給兩人一把佩刀和一條玉帶。唯獨(dú)張文瓘,他什么也沒(méi)有給。臨行時(shí),張文瓘一直把老上級(jí)送到二十里外。李勣說(shuō):“千里相送,總有一別,你送得這么遠(yuǎn),一定有什么要說(shuō)的吧?”張文瓘遲疑了一下,道出了胸中的郁悶:“同樣是您的下屬,他們二人都得到了您的賞賜,而您好像把我
文萃報(bào)·周二版 2018年27期2018-10-21
- 傾情春晚 晉級(jí)中華
下江南、金陵綻放并州花”。受“2018年首屆中國(guó)非遺春晚”導(dǎo)演組邀請(qǐng),太原市13個(gè)非遺項(xiàng)目與從全國(guó)的39項(xiàng)世界級(jí)非遺、1300多項(xiàng)國(guó)家級(jí)非遺中優(yōu)選出的節(jié)目一同參加“2018年首屆中國(guó)非遺春晚”。太原市國(guó)家級(jí)非遺太原鑼鼓龍騰虎躍,太原市晉劇藝術(shù)研究院帶來(lái)的晉劇絕活美妙絕倫,傳統(tǒng)面食制作技藝變化多端,太原蓮花落詼諧幽默,省級(jí)非遺太原傳統(tǒng)面塑、太原傳統(tǒng)剪紙等非遺文創(chuàng)融入現(xiàn)代生活,以各自豐富的文化內(nèi)涵,不同的表現(xiàn)形式,飽滿(mǎn)的演出精神代表山西、代表太原在非遺春晚的平
華人時(shí)刊 2018年2期2018-02-27
- 因?yàn)橛眯?/a>
觀元年,李積擔(dān)任并州都督,并州的參軍是張文瓘。李積常跟別人說(shuō):“張文瓘將來(lái)必成大器,我不如他?!庇谑?,平素總是特別禮遇他,重用有加。一同被李積器重的,還有兩個(gè)下屬。后來(lái),李積將要入朝做官,分別贈(zèng)送給兩人一把佩刀和一條玉帶。唯獨(dú)張文瓘,他什么也沒(méi)有給。臨行時(shí),張文瓘一直把老上級(jí)送到二十里外。李積說(shuō):“千里相送,終有一別,你送這么遠(yuǎn),一定有什么要說(shuō)的吧?”張文瓘遲疑了一下,道出了胸中的郁悶:“同樣是您的下屬,他們二人都得到了您的賞賜,而您好像把我忘了一樣,因此
時(shí)代青年(上半月) 2017年7期2017-07-24
- 因?yàn)橛眯?/a>
觀元年,李勣擔(dān)任并州都督。當(dāng)時(shí),并州的參軍事是張文瓘。李勣常跟別人說(shuō):“張文瓘將來(lái)必成大器,我不如他。”于是,平素總是特別禮遇他,重用有加。一同被李勣器重的,還有兩個(gè)下屬。后來(lái),李勣將要入朝做官,分別贈(zèng)送給兩人一把佩刀和一條玉帶。唯獨(dú)張文瓘,他什么也沒(méi)有給。臨行時(shí),張文瓘一直把老上級(jí)送到二十里外。李勣說(shuō):“千里相送,總有一別,你送得這么遠(yuǎn),一定有什么要說(shuō)的吧?”張文瓘遲疑了一下,道出了胸中的郁悶:“同樣是您的下屬,他們二人都得到了您的賞賜,而您好像把我忘了
公務(wù)員文萃 2017年6期2017-06-23
- 因?yàn)橛眯?/a>
觀元年,李勣擔(dān)任并州都督。當(dāng)時(shí),并州的參軍事是張文瓘。李勣常跟別人說(shuō):“張文瓘將來(lái)必成大器,我不如他?!庇谑?,平素總是特別禮遇他,對(duì)他重用有加。一同被李勣器重的,還有兩個(gè)下屬。后來(lái),李勣將要入朝做官,分別贈(zèng)送給兩人一把佩刀和一條玉帶。唯獨(dú)張文瓘,他什么也沒(méi)有給。臨行時(shí),張文瓘一直把老上級(jí)送到二十里外。李勣說(shuō):“千里相送,總有一別,你送得這么遠(yuǎn),一定有什么要說(shuō)的吧?”張文瓘遲疑了一下,道出了胸中的郁悶:“同樣是您的下屬,他們二人都得到了您的賞賜,而您好像把我
雜文選刊 2017年6期2017-06-08
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觀元年,李績(jī)擔(dān)任并州總管。當(dāng)時(shí),并州的參軍事是張文瑾。李績(jī)常跟別人說(shuō),張文瑾將來(lái)必成大器,我不如他。于是,平素總是以特別的禮遇待他,重用有加。一同被李績(jī)器重的,還有兩個(gè)下屬。后來(lái),李績(jī)將要入朝做官,分別贈(zèng)送給兩人一把佩刀和一條玉帶。唯獨(dú)張文瑾,他什么也沒(méi)有給。臨行時(shí),張文瑾一直把老上級(jí)送到20里外。李績(jī)說(shuō),千里相送,總有一別,你送得這么遠(yuǎn),一定有什么要說(shuō)的吧。張文瑾遲疑了一下,道出了胸中的郁悶:“同樣是您的下屬,他們二人都得到了您的賞賜,而你好像把我忘了一
閱讀與作文(高中版) 2017年1期2017-03-23
- 因?yàn)橛眯?/a>
觀元年,李勣擔(dān)任并州都督。當(dāng)時(shí),并州的參軍事是張文瓘。李勣常跟別人說(shuō):“張文瓘將來(lái)必成大器,我不如他?!庇谑?,平素總是特別禮遇他,重用有加。一同被李勣器重的,還有兩個(gè)下屬。后來(lái),李勣將要入朝做官,分別贈(zèng)送給兩人一把佩刀和一條玉帶。唯獨(dú)張文瓘,他什么也沒(méi)有給。臨行時(shí),張文瓘一直把老上級(jí)送到二十里外。李勣說(shuō):“千里相送,總有一別,你送得這么遠(yuǎn),一定有什么要說(shuō)的吧?”張文瓘遲疑了一下,道出了胸中的郁悶:“同樣是您的下屬,他們二人都得到了您的賞賜,而您好像把我忘了
讀者 2017年7期2017-03-15
- 司馬懿“裝傻”
他喘著粗氣說(shuō):“并州近朔方,好為之備。”人家李勝明明說(shuō)的是荊州,他偏偏說(shuō)并州,看來(lái)司馬老人的聽(tīng)力嚴(yán)重下降了。李勝幫司馬懿糾正:“太傅聽(tīng)錯(cuò)了,我是去荊州,不是并州?!彼抉R懿將“聾”就“聾”:“你剛從并州回來(lái)?”李勝在“聾子”司馬懿耳邊大聲說(shuō):“我是去荊州。”司馬懿總算有點(diǎn)搞清楚了,說(shuō):“我實(shí)在年紀(jì)老,耳朵聾,聽(tīng)不清您的話(huà)。您做荊州刺史,這太好啦!”如此說(shuō)了一番“繞口令”后,司馬懿以感人肺腑之語(yǔ)作結(jié),大意是:我病得快要死了,兩個(gè)兒子不成器,以后還望大將軍多多提
作文周刊·小學(xué)五年級(jí)版 2016年1期2016-06-29
- 高平陵政變
五歲。久之,復(fù)為并州刺史,往見(jiàn)太傅懿,有忿色而無(wú)言。懿曰:“卿得并州少邪?恚理分界失分乎?”a禮曰:“何明公言之乖也!禮雖不德,豈以官位往事為意邪!本謂明公齊蹤伊、呂,匡輔魏室,上報(bào)明帝之托,下建萬(wàn)世之勛。今社稷將危,天下兇兇,此禮之所以不悅也!”因涕泣橫流。懿曰:“且止,忍不可忍!”(正始九年,248)冬,河南尹李勝出為荊州刺史,過(guò)辭太傅懿。懿令兩婢侍,持衣,衣落;指口言渴,婢進(jìn)粥,懿不持杯而飲,粥皆流出沾胸。勝曰:“眾情謂明公舊風(fēng)發(fā)動(dòng),何意尊體乃爾!”
月讀 2016年4期2016-04-20
- 《上愍帝請(qǐng)北伐表》探賾
0046)“可惜并州劉越石,不教橫槊建安中?!蔽鲿x劉琨的詩(shī)文之才一直受到后世學(xué)者的關(guān)注,其《上愍帝請(qǐng)北伐表》一文析辭遒勁,意命慷慨,為治文學(xué)者所重,然此表所關(guān)涉的“實(shí)”與“識(shí)”則尚待抉發(fā)。本文考證上表寫(xiě)作時(shí)間,并由此分析當(dāng)時(shí)之戰(zhàn)略格局,認(rèn)為此表針對(duì)建興年間危機(jī)形勢(shì)而上,絕非己兵獨(dú)出,而是謀求晉廷諸軍大舉北伐,意在先發(fā)制人,此為西晉王朝保全國(guó)都長(zhǎng)安乃至北土之關(guān)鍵契機(jī)?!侗狈ケ怼凡粌H反映了兩晉之交的歷史進(jìn)程,同時(shí)是漢晉中原角逐之戰(zhàn)略博弈的賽末點(diǎn)。劉琨 《上愍帝
史志學(xué)刊 2016年5期2016-04-11
- 太原的“城齡”究竟多少年
載:“故唐城,在并州晉陽(yáng)縣北二里,《城記》云‘堯筑也。徐才《宗國(guó)都城記》云‘其城南半入州城,中削為坊,城墻北半見(jiàn)在。”故唐城的遺跡至今遠(yuǎn)隔千年,其城中建筑布局和城垣周回長(zhǎng)短已不可稽考,只能從歷史文獻(xiàn)的記載中窺其大略。《括地志》和《元和郡縣志》兩書(shū)都有“故唐城在并州晉陽(yáng)縣北二里”的記載,所以要想得知故唐城的位置,必須先了解并州城和晉陽(yáng)縣的具體方位。并州城為西晉并州刺史劉琨環(huán)繞春秋晉陽(yáng)古城擴(kuò)筑而成,又經(jīng)東魏、北齊、隋、唐諸朝修葺成為唐代北都晉陽(yáng)的西城(唐代北都
文史月刊 2016年6期2016-02-11
- 《新唐書(shū)·高祖本紀(jì)》“并、浩、介、石四州賈胡堡”略論
寧北朝隋唐時(shí)期并州及其臨近地區(qū)存在著不少粟特聚落,這是靈石縣“賈胡堡”得名的歷史基礎(chǔ)。而靈石縣自武德元年到貞觀十七年一直屬于呂州管轄,點(diǎn)校者將《新唐書(shū)·高祖本紀(jì)》武德二年二月紀(jì)事斷句為“赦并、浩、介、石四州賈胡堡以北系囚”缺乏史實(shí)依據(jù)?!秲?cè)府元龜》保存了本道赦免詔書(shū)的完整文本。是時(shí),劉武周以朔州馬邑為中心據(jù)點(diǎn),北連突厥,侵?jǐn)_并州及以南地區(qū),軍鋒威猛。本道詔書(shū)是針對(duì)武德二年河?xùn)|地區(qū)的安全形勢(shì)而言,因此不存在并州等四州皆有賈胡堡的情況。賈胡堡;《新唐書(shū)·高祖
山西檔案 2016年1期2016-02-03
- 人心最短的距離
當(dāng)初,狄仁杰曾為并州(今太原)法曹(主管司法的官員)。有一次,他的一位同事鄭崇質(zhì)接到了一道命令,擔(dān)任使者出使國(guó)外。出國(guó)在現(xiàn)代是件美差,可在那時(shí),沒(méi)有飛機(jī),也沒(méi)火車(chē),就靠騎馬或坐車(chē),走一趟短則數(shù)月,長(zhǎng)則幾年。更要命的是,出國(guó)的路途往往充滿(mǎn)艱險(xiǎn),有去無(wú)回是經(jīng)常的事。因此唐朝政府規(guī)定,什么級(jí)別的使臣出使如果死了,會(huì)享受什么級(jí)別的撫恤,可撫恤再高,也沒(méi)人愿意拿生命冒險(xiǎn)。所以只要碰到這種事,官員們都會(huì)千方百計(jì)地推諉。鄭崇質(zhì)當(dāng)時(shí)就遇到了這樣的麻煩,不光是自己生死難料,
政工學(xué)刊 2015年7期2015-12-05
- 裴懷古的“誠(chéng)”字訣
竹唐人裴懷古曾任并州刺史,深為百姓所愛(ài)戴。神龍年間,朝廷因?yàn)樗?jī)考核連年優(yōu)秀,將他晉升為左羽林大將軍,回京赴任。消息傳來(lái),并州鄉(xiāng)紳百姓聯(lián)名上書(shū),強(qiáng)烈要求讓裴懷古留任,結(jié)果他還未到都城,復(fù)任并州的任命即已傳達(dá)。并州從官員到百姓聽(tīng)說(shuō)他回來(lái)了,高興得扶老攜幼,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跑出城外來(lái)迎接他。按禮節(jié),剛剛接任他,但屁股還沒(méi)坐熱就被免了職的崔宣道,也要到郊外出迎。裴懷古得知消息,怕崔宣道臉上無(wú)光,感到尷尬,忙派手下人先行一步,勸告那些自發(fā)前來(lái)的百姓們解散回家,可是沒(méi)想到百
人民周刊 2015年1期2015-09-10
- 魏晉北朝并州(晉陽(yáng))地區(qū)的各民族大融合(連載)
降大任并州各民族大融合之歷程晉陽(yáng)(并州)一帶古代各民族的融合,以往史界多謂各少數(shù)民族被漢族同化,似乎是各族融入漢文化族圈。事實(shí)上,是漢族與各族相互同化,并非單向地被漢族同化掉,作為主體的漢族也大大受惠于各個(gè)邊族的融入,使?jié)h文化更顯豐富多彩。本來(lái),漢族之得名,來(lái)源于兩漢政權(quán)在中原的長(zhǎng)期統(tǒng)治,它是先秦諸夏(華夏族)的傳承發(fā)展,而諸夏是以華夏族為主體,融合了先秦戎狄蠻夷諸族的共同體。如戰(zhàn)國(guó)初趙武靈王“胡服騎射”便是華夏族的一種胡化表現(xiàn),更早時(shí)晉國(guó)之魏絳和戎也是華
文史月刊 2015年6期2015-08-21
- 魏晉北朝并州(晉陽(yáng))地區(qū)的各民族大融合(連載)
十六國(guó)北朝時(shí)期的并州(晉陽(yáng)為中心)地區(qū),是發(fā)生長(zhǎng)期動(dòng)亂和戰(zhàn)爭(zhēng)的區(qū)域,其時(shí)有匈奴、鮮卑、羯、氐、羌、契胡、丁零(高車(chē))、柔然、烏丸、突厥、吐谷渾在此生存活動(dòng),他們或建立政權(quán),或參與戰(zhàn)事,或往來(lái)遷徙,或錯(cuò)雜聚居,形成了同中原漢族相沖突又相交流的民族大融合高潮,推進(jìn)了中華民族多元一體大家庭的發(fā)展歷程。這是造就今天豐富燦爛的中華文化歷史進(jìn)程中的一個(gè)重要階段。魏晉北朝時(shí)期(220—581),是中國(guó)古代戰(zhàn)亂頻繁、生民涂炭的社會(huì)大動(dòng)蕩時(shí)期,也是當(dāng)時(shí)中國(guó)各兄弟民族大融合的
文史月刊 2015年5期2015-08-05
- 渡桑干
〔唐〕劉皂客舍并州已十霜,歸心日夜憶咸陽(yáng)。無(wú)端更渡桑干水,卻望并州是故鄉(xiāng)。(《全唐詩(shī)》)【解讀】劉皂是咸陽(yáng)(今陜西咸陽(yáng))人,其他資料不詳。這首詩(shī)的作者,一說(shuō)為中唐著名詩(shī)人賈島。久客并州,十年累積起的鄉(xiāng)愁,使詩(shī)人無(wú)時(shí)無(wú)刻不想回到家鄉(xiāng)咸陽(yáng)。終于可以回家鄉(xiāng)了,出乎意外的是,當(dāng)渡過(guò)桑干水,回頭望著愈去愈遠(yuǎn)的并州的時(shí)候,另外一種思鄉(xiāng)情緒,即懷念并州的感覺(jué),竟強(qiáng)烈地涌上心頭,并州已然成為詩(shī)人心中的第二故鄉(xiāng)。故鄉(xiāng)是什么?是個(gè)人經(jīng)歷的懷念,是情感印跡的思戀。任何一個(gè)地方,
月讀 2015年3期2015-04-13
- 隋朝興衰與山西之關(guān)系
朝。在此過(guò)程中,并州發(fā)揮了至為重要的作用。英睿的周武帝死后,他的兒子周宣帝即位。楊堅(jiān)的女兒是周宣帝的皇后。周宣帝是一位非?;囊木?,當(dāng)皇帝沒(méi)多久就在酒色沉溺中死去。死時(shí)“瘖不能言”,連遺詔也未能留下,位望極高的外戚楊堅(jiān)便入宮輔政,“挾幼主而令天下”。身處嫌疑之地的楊堅(jiān)密謀取周而代之,當(dāng)時(shí)最大的威脅是手握重兵的相州(治今河南省安陽(yáng)市)總管尉遲迥和并州總管李穆。相州(治今河南省安陽(yáng)市)總管尉遲迥聽(tīng)說(shuō)楊堅(jiān)要篡位,就起兵造反;并州總管李穆成為雙方爭(zhēng)取的對(duì)象?!顿Y
史志學(xué)刊 2015年2期2015-04-09
- 民生新聞跨界搶灘 專(zhuān)業(yè)法制新聞的突圍策略——解析《并州之劍》欄目的正本清源之路
視臺(tái) 法制頻道《并州之劍》,山西 太原 030024)隸屬于太原廣播電視臺(tái)法制頻道的《并州之劍》是電視法制新聞中起步較早的一員,1996年開(kāi)播,秉承普法宗旨,堅(jiān)持做最純粹的法制節(jié)目,被譽(yù)為山西省唯一一檔專(zhuān)業(yè)的電視法制新聞節(jié)目。以此欄目為例,主要出于以下考慮:其一,《并州之劍》當(dāng)年一經(jīng)面世,迅速創(chuàng)下龍城收視高點(diǎn),并長(zhǎng)期保持優(yōu)勢(shì),但近幾年,收視率屢次下滑,這與我國(guó)法制欄目的總體歷程相似。其二,《并州之劍》自收視率下滑后,做出各項(xiàng)應(yīng)對(duì)措施,特別是自2010年底全
新聞研究導(dǎo)刊 2015年20期2015-02-26
- 《全宋詩(shī)》誤收唐人詩(shī)四首考辨
,其九如下:客舍并州已十霜,歸心日夜憶咸陽(yáng)。無(wú)端又渡桑干水,卻望并州是故鄉(xiāng)。[1]經(jīng)過(guò)調(diào)查,可以得出確論:這首詩(shī)絕非宋人原創(chuàng),不應(yīng)收入《全宋詩(shī)》。理由如下:首先,先從這首詩(shī)內(nèi)部及釋居簡(jiǎn)《頌古二十一首》其他詩(shī)句來(lái)看,這首詩(shī)是很可疑的。《頌古二十一首·其九》與這一組詩(shī)中的其他篇目相比,處處顯得格格不入。先看主題。這一組詩(shī)多居簡(jiǎn)和尚對(duì)佛經(jīng)內(nèi)容的偈頌,參看《北磵居簡(jiǎn)禪師語(yǔ)錄》中的征引之處,可知這一組詩(shī)是居簡(jiǎn)在論述經(jīng)義的時(shí)候所做的“庵頌”。而這首《其九》卻是以羈旅思
語(yǔ)文學(xué)刊 2015年19期2015-02-14
- 李宣遠(yuǎn)《并州路》考異
【文學(xué)】李宣遠(yuǎn)《并州路》考異郭殿忱(北華大學(xué) 文學(xué)院, 吉林 吉林 132013)《并州路》又作《塞下作》、《塞下》、《塞下曲》和《并州路作》等多題,作者亦有楊達(dá)一說(shuō),詩(shī)句中異文也多達(dá)五處,惜前賢時(shí)俊多“述而不作”地羅列異同而鮮有按斷。今依各集本加以比勘,并據(jù)“宜各從長(zhǎng)”的標(biāo)準(zhǔn)宣示己見(jiàn)。李宣遠(yuǎn);詩(shī);并州路;塞下作;考異《全唐詩(shī)》[1]卷四六六收中唐詩(shī)人李宣遠(yuǎn)詩(shī)二首,其一為《并州路》,題下注云:“一作楊達(dá)詩(shī),題云《塞下作》”。披梳《全唐詩(shī)》,于卷七七六中果然
- 以誠(chéng)為本,以信立人
貫注重誠(chéng)信。他在并州任職的時(shí)候,一次下去考察,在經(jīng)過(guò)美稷縣時(shí),孩子們竟自發(fā)聚集起來(lái)夾道歡迎他,并且,還想在他離開(kāi)時(shí)趕來(lái)送他。在問(wèn)及他返回日期的時(shí)候,他立即讓隨從計(jì)算,告訴了孩子們。因?yàn)槭虑檗k得很順利,返回的時(shí)間比預(yù)定的早了一天。為了不失信于孩子們,郭汲竟在縣城外的野亭宿了一夜。郭汲是并州的大官,他本可以不用露宿,但他為了不失信于孩子,竟肯如此委屈自己。更何況,倘若他品德敗壞,不對(duì)人以誠(chéng)相待,以信立身,孩子們又怎會(huì)主動(dòng)的親近、信任他,甚至自發(fā)夾道歡迎他呢?想
小雪花·初中高分作文 2014年11期2014-11-25
- 裴懷古的“誠(chéng)”字訣
竹唐人裴懷古曾任并州刺史,深為百姓所愛(ài)戴。神龍年間,朝廷因?yàn)樗?jī)考核連年優(yōu)秀,將他晉升為左羽林大將軍,回京赴任。消息傳來(lái),并州鄉(xiāng)紳百姓聯(lián)名上書(shū),強(qiáng)烈要求讓裴懷古留任。結(jié)果他還未到都城,復(fù)任并州的任命即已傳達(dá)。并州從官員到百姓聽(tīng)說(shuō)他回來(lái)了,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跑出城外迎接他。裴懷古為人敬重,在于他嚴(yán)格恪守一套處世做事的原則。儀鳳年間,裴懷古曾任御史,一次,女皇武則天親自交辦他一起案件,令他嚴(yán)懲。原來(lái)恒州鹿泉寺有僧人上書(shū)告發(fā)高僧凈滿(mǎn)淫亂,并提供了物證。武則天篤信佛教,對(duì)這
雜文選刊 2014年10期2014-09-18
- 太原市城市核心區(qū)街道景觀改造漫談
府東、府西街和并州路、塢城路的改造意義府東、府西街和并州路具有深厚的城市歷史文脈底蘊(yùn),承載了太原人的歷史記憶,作為太原市核心區(qū)重要的城市街道,它的改造是全方位的、綜合的,不僅著眼于交通功能的提升,更加注重城市景觀空間和界面的整合升華,為太原市核心城區(qū)大量的舊街道、老街巷綜合景觀改造探索一條實(shí)實(shí)在在的出路和辦法。2 太原市核心區(qū)老街道存在的問(wèn)題1)共性問(wèn)題。隨著太原市近20年的快速發(fā)展,交通壓力巨大,落后的過(guò)時(shí)的街道空間組織形式和設(shè)計(jì)方法,成為問(wèn)題的根源。
山西建筑 2014年27期2014-08-21
- 好官做事有原則
竹唐人裴懷古曾任并州刺史,深受百姓愛(ài)戴。神龍年間,因?yàn)檎?jī)考核連年優(yōu)秀,朝廷將他晉升為左羽林大將軍,回京赴任。消息傳來(lái),并州鄉(xiāng)紳、百姓聯(lián)名上書(shū),強(qiáng)烈要求讓他留任,結(jié)果他還未到都城,復(fù)任并州的任命即已到達(dá)。并州官員、百姓聽(tīng)說(shuō)他回來(lái)了,高興得扶老攜幼,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跑出城外迎接。按禮節(jié),剛剛接任并州刺史,屁股還沒(méi)坐熱就被免了職的崔宣道也要到郊外出迎。裴懷古得知消息,怕崔宣道尷尬,忙派手下先行一步,勸告那些自發(fā)前來(lái)的百姓解散回家。裴懷古受人敬重,在于他恪守一套為人處事的
百家講壇 2014年22期2014-02-11
- 司馬懿“裝傻”
他喘著粗氣說(shuō):“并州近朔方,好為之備?!比思依顒倜髅髡f(shuō)的是荊州,他偏偏說(shuō)并州,看來(lái)司馬老人的聽(tīng)力嚴(yán)重下降了。李勝幫司馬懿糾正:“太傅聽(tīng)錯(cuò)了,我是去荊州,不是并州?!彼抉R懿將“聾”就“聾”:“你剛剛從并州回來(lái)?”李勝在“聾子”老人司馬懿耳邊大聲說(shuō):“我是去荊州?!彼抉R懿還是聽(tīng)不清,李勝又大聲說(shuō)了一遍,司馬懿總算有點(diǎn)搞清楚了,說(shuō):“我實(shí)在年紀(jì)老,耳朵聾,聽(tīng)不清您的話(huà)。您做荊州刺史,這太好啦?!比绱苏f(shuō)了一番“繞口令”后,司馬懿以感人肺腑之語(yǔ)作結(jié):“吾今衰老病篤,
雜文選刊 2013年2期2013-05-14
- 晉方言并州片古全濁聲母的讀音類(lèi)型和層次
本文所指的晉方言并州片包括太原、古交、清徐、榆次、太谷、交城、文水、祁縣、平遙、孝義、介休、壽陽(yáng)、榆社、婁煩、盂縣、靈石、陽(yáng)曲等17個(gè)方言點(diǎn)。古交方言點(diǎn),《山西方言調(diào)查報(bào)告》未收,其語(yǔ)音特點(diǎn)與本片接近,故一并討論。此外,在討論中也涉及太原郊區(qū)的方言特點(diǎn)。古全濁聲母“並奉定從邪澄床群禪匣”等在晉方言區(qū)都已清化。關(guān)于晉方言全濁聲母塞音、塞擦音清化情況,陳慶延[1]、溫端政、侯精一[2][3]、徐通鏘[4]、李如龍等[5]、王臨惠[6]、喬全生[7]已進(jìn)行過(guò)討論
山西大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版) 2012年3期2012-02-28
- 并州的建置與先唐山西文學(xué)的繁榮*
041004)并州的建置與先唐山西文學(xué)的繁榮*柏俊才1,2(1.中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)所博士后流動(dòng)站,北京 100732;2.山西師范大學(xué)文學(xué)院,山西 臨汾 041004)并州自傳說(shuō)中的大禹始置,迄隋代終廢,前后大約經(jīng)歷2 000余年。在這2 000余年中,并州轄地非一。由最初的天下十二州之一,到北周的二郡十縣,并州的領(lǐng)域面積在不斷地縮小。就今天的行政區(qū)劃來(lái)說(shuō),古代并州轄地并非僅限于今天的山西。然自漢代始,并州轄地基本上是今天的山西。自漢至隋的700余年間,
- 古典詩(shī)詞中“曲筆”的主要類(lèi)型
《渡桑干》:客舍并州已十霜,歸心日夜憶咸陽(yáng)。無(wú)端更渡桑干水,卻望并州是故鄉(xiāng)。這首詩(shī)是抒寫(xiě)作者長(zhǎng)期居住并州之后又北渡桑干河的心情的。“歸心日夜憶咸陽(yáng)”,作者在并州時(shí)總是想回到故鄉(xiāng)咸陽(yáng),這種感情刻骨銘心;而現(xiàn)在卻又要北渡桑干,到離家鄉(xiāng)更遠(yuǎn)的地方去,作者對(duì)并州反而感到親切了。詩(shī)人十年旅居并州,鄉(xiāng)思之情強(qiáng)烈到了極點(diǎn),然而,回鄉(xiāng)的愿望不但不能實(shí)現(xiàn),卻又“無(wú)端更渡桑干水”,離家鄉(xiāng)越來(lái)越遠(yuǎn),其思鄉(xiāng)之情則超出了極限,無(wú)奈之中只好把并州姑且當(dāng)作自己的家鄉(xiāng)。詩(shī)人想回鄉(xiāng),結(jié)果卻
中學(xué)語(yǔ)文(學(xué)生版) 2008年8期2008-09-26
- 何處是故鄉(xiāng)
朔 方劉 皂客舍并州已十霜, 歸心日夜憶咸陽(yáng)。無(wú)端更渡桑乾水, 卻望并州是故鄉(xiāng)。題目用問(wèn)句,引人深思。故鄉(xiāng)永遠(yuǎn)是我們心靈中最為重要的東西,這首詩(shī)寫(xiě)出了兩個(gè)故鄉(xiāng)。開(kāi)頭總寫(xiě),從詩(shī)歌的獨(dú)特之處入手。前半部分側(cè)重在“第一故鄉(xiāng)”上,寫(xiě)一種普遍意義上的思鄉(xiāng)之情。詩(shī)人客居并州匆匆已經(jīng)十載,故鄉(xiāng)咸陽(yáng)日夜掛在心上。十年,在歷史的長(zhǎng)河中不過(guò)是一瞬,但在游子的心中,卻是漫長(zhǎng)的歲月,其中積累的鄉(xiāng)思,就成了“日夜”期盼的歸去。此節(jié)分寫(xiě),側(cè)重分析前兩句詩(shī)歌,作者敏銳地發(fā)現(xiàn)了“第一故鄉(xiāng)
21世紀(jì)中學(xué)生作文·高中教師版 2008年3期2008-08-29
- 橫看成嶺側(cè)成峰 反彈琵琶亦有情
相似的一首:客舍并州已十霜,歸心日夜憶咸陽(yáng)。無(wú)端更渡桑乾水,卻望并州是故鄉(xiāng)。詩(shī)的前半寫(xiě)久客并州的思鄉(xiāng)之情。十年的時(shí)間積累起的鄉(xiāng)愁,對(duì)于旅人來(lái)說(shuō),顯然是一個(gè)沉重的負(fù)累。每至夜深人靜,猶備感凄苦。無(wú)名氏《雜詩(shī)》云:“浙江清浪去悠悠,望海樓吹望海愁。莫怪鄉(xiāng)心隨魄斷,十年為客在他州。”雖然地理上有西北與東南之異,但情緒相同,可以互證。詩(shī)歌后半寫(xiě)久客回鄉(xiāng)的中途所感。桑乾河在今河北、山西境內(nèi)。詩(shī)人由河北返回陜西,取道桑乾流域。無(wú)端,即沒(méi)來(lái)由。更渡,即再渡。這“無(wú)端更渡
現(xiàn)代語(yǔ)文(學(xué)術(shù)綜合) 2006年12期2006-02-02