戛爾尼
- 乾隆皇帝與鴉片戰(zhàn)爭
果乾隆能通過馬戛爾尼訪華敏銳地感覺到迫在眉睫的威脅，并抓住這最后的時機(jī)積極經(jīng)略海上，并非沒有可能獲得最新西方軍事及科技成果，努力追趕世界水平。可惜，這僅僅是一個假設(shè)。大清王朝的文化性格決定了這種可能性極為微小。從中國回來后，馬戛爾尼預(yù)言，一旦中國這艘巨艦受到攻擊，“它將永遠(yuǎn)不能修復(fù)”。亞洲及世界各地的貿(mào)易將受到“擾亂……各國的冒險家都將來到中國”，企圖利用中國人的衰敗來建立自己的威望。而“在他們之間將展開無情的斗爭”。在這種對抗中，富的更富，窮的更窮?！坝?/div>
人生與伴侶·共同關(guān)注 2023年4期2023-05-28
- 古人見面為何要跪拜
時，英國使節(jié)馬戛爾尼率團(tuán)訪華，就因為跪拜禮而發(fā)生了激烈爭論。有學(xué)者認(rèn)為，馬戛爾尼的跪拜禮問題背后，是幾十年后中英爆發(fā)鴉片戰(zhàn)爭的深層次原因之一，這體現(xiàn)了天朝秩序與平等外交的沖突。跪拜禮的變遷，不僅僅是禮儀的流變，其背后是君主權(quán)力空前加強(qiáng)的外在表現(xiàn)。宋朝士大夫敢振言告誡皇帝：“天下者，中國之天下，祖宗之天下，群臣、萬姓、三軍之天下，非陛下之天下?！倍?。大臣的地位卑微到只是皇帝的奴才。中外文摘 2022年19期2022-12-21
- “中國卡列班”：《暴風(fēng)雨》、中國想象與英帝國的文學(xué)經(jīng)典重塑
同，在中國，馬戛爾尼代表的英帝國扮演了米蘭達(dá)的角色，生活在普世主義的幻想中，是女性化、孩子氣的，遠(yuǎn)非日后那個父權(quán)式的帝國形象。馬戛爾尼的“美妙新世界”，與其訪華之行一道，見證的是帝國夢的挫折和啟蒙價值觀的危機(jī)，也標(biāo)志著包容性的“文雅社會”逐漸走向排他性的“文明—野蠻”的認(rèn)識論。二、中國卡列班在馬戛爾尼所處的18 世紀(jì)末，清代中國在亞歐貿(mào)易中仍處于主導(dǎo)地位，英屬東印度公司正竭力爭取對華外交地位和貿(mào)易特權(quán)，因此馬戛爾尼總體認(rèn)可中國的穩(wěn)定社會秩序、繁榮的商業(yè)和文長江學(xué)術(shù) 2022年3期2022-11-04
- 史料實證與歷史解釋：實現(xiàn)價值觀目標(biāo)的有效路徑
接見英國使臣馬戛爾尼”這幅畫使用正誤的辨析。圖1 是許多教師在教學(xué)“清王朝閉關(guān)鎖國政策”時使用的一幅畫，他們認(rèn)為這幅畫的內(nèi)容是“乾隆帝接見英國使臣馬戛爾尼”，并且認(rèn)為畫中那個單膝跪地的“小洋人”就是英國使臣馬戛爾尼。圖1 據(jù)此設(shè)計如下以史料辨析為主的問題：1.請從史料引用常識的角度指出這幅畫在引用中的主要缺陷?！締栴}設(shè)計意圖】幫助學(xué)生了解史料引用的常識，培養(yǎng)學(xué)生引用史料的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，告訴學(xué)生在使用史料時切勿有“觀點(diǎn)在先，對號入座”的“想當(dāng)然”態(tài)度。2.在沒有中學(xué)教學(xué)參考 2022年16期2022-10-09
- 威廉·亞歷山大： 通過畫筆讓西方了解中國
大首次發(fā)表“馬戛爾尼在中國見聞”大型版畫之后，近200多年間，這位英國傳奇畫家的作品始終是西方繪畫史和西方漢學(xué)研究史的顯學(xué)。尤其是整個19世紀(jì)，西方畫家、出版業(yè)不斷以威廉·亞歷山大的畫為臨摹的模板，或全盤抄襲，或拆解拼湊，編織各種中國人物風(fēng)情的想象，以滿足西方人了解這個遙遠(yuǎn)東方國家的強(qiáng)烈欲望。亞歷山大關(guān)于中國繪畫作品的創(chuàng)作背景 威廉·亞歷山大（1767—1816）出生于英國肯特郡一個名叫梅德斯通的小鎮(zhèn)，他的父母經(jīng)營一家造馬車的作坊。盡管亞歷山大的父母是工匠華人時刊 2022年5期2022-05-28
- 被封存的禮物
如今特派使者馬戛爾尼等人前來祝壽?？偠焦绖琢⒓窗堰@個消息匯報給乾隆皇帝，而且還將英國人的信附在奏折后面：“聞得天朝大皇帝八旬大萬壽，本國未曾著人進(jìn)京叩祝萬壽，我國王心中十分不安……”言辭恭順得不能再恭順了。但據(jù)學(xué)者考證，這封信實際上是郭世勛找“槍手”翻譯的，內(nèi)容上自然潤色了一番，以博得皇帝的歡心。乾隆皇帝看了信之后，果然十分高興：這些外夷真是“一心向化”。于是，乾隆皇帝“準(zhǔn)其所請”。其實，西方使團(tuán)給清朝皇帝送禮也不是什么新鮮事，從康熙到乾隆，受西方國王委做人與處世 2022年6期2022-05-26
- 宮廷戲曲與乾隆時期的中英關(guān)系
王春曉英使馬戛爾尼（George Macartney）訪華的事跡，正史及清宮上諭檔等文獻(xiàn)中多有記載。英使訪華期間，作為賓禮的重要組成部分，使團(tuán)曾在熱河行宮觀看了傀儡戲，后又受邀與乾隆帝一起觀看了專為其來華改編搬演的戲曲《四海升平》及傀儡戲。使團(tuán)返英之后，英國使者的形象還曾出現(xiàn)在乾隆安殿本《萬國來朝》和無朝年承應(yīng)戲本《虹橋現(xiàn)大海》中?？梢哉f，宮廷戲曲參與、見證了乾隆時期中英關(guān)系的發(fā)展，集中反映了乾隆對英使訪華乃至英國的認(rèn)識與態(tài)度，從中也可窺知兩國國勢消長之端尋根 2022年1期2022-02-25
- “詩意”的歷史能動性——論《乾隆英使覲見記》的中國形象
)1793年馬戛爾尼使團(tuán)訪華，這是中英兩個帝國第一次官方正式的交往?！肚∮⑹褂P見記》作為一個日記文本，也塑造了一個“詩意”的中國形象。正是這個充滿“詩意”的、具有文學(xué)性的中國形象將西方對中國充滿矛盾的見解有效地包納其中。甚至可以窺見西方后來試圖打開中國大門的企圖也部分地源于中國形象的“詩意”性或稱文學(xué)性對西方世界構(gòu)成的吸引力。在此意義上，詩意性的特征構(gòu)成了書寫歷史的一股重要力量。在有關(guān)馬戛爾尼訪華事件的研究中，何偉亞的《懷柔遠(yuǎn)人：馬嘎爾尼使華的中英禮儀沖太原學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版) 2021年5期2021-12-02
- 18世紀(jì)英國旅行文學(xué)中的北京：從烏托邦到反烏托邦的逆轉(zhuǎn)
的表征之中。馬戛爾尼使團(tuán)的北京之行，則將北京作為一個異托邦衰敗帝都的形象傳播到整個世界。每一次政治旅行和精神旅行，無不是對原有認(rèn)識的反思和對先前創(chuàng)作的突破(寧慧霞，2016:59)。18世紀(jì)英國旅行文學(xué)中北京形象從烏托邦到反烏托邦的逆轉(zhuǎn)，正是如此。英國人關(guān)于北京的真實表征：《從俄國圣彼得堡到亞洲各地的旅行記》約翰·巴羅(John Barrow，1764-1848)曾模仿賀拉斯的格言“No man just happens to go to Corinth”廣東外語外貿(mào)大學(xué)學(xué)報 2021年5期2021-11-30
- 英吉利國王表文譯文中的敘事建構(gòu)
792 年，馬戛爾尼率領(lǐng)使團(tuán)訪問中國，借為乾隆“賀壽”之名，企圖進(jìn)一步打開中英貿(mào)易大門。而處于清王朝時期的中國正以“天朝上國”“世界的中心”自居，拒絕與英國建立外交關(guān)系。馬戛爾尼使團(tuán)訪華是中英外交史上的重要事件之一，此次訪華的失敗在一定程度上激化了中英兩國的矛盾，為鴉片戰(zhàn)爭埋下了禍根。英王喬治三世致乾隆皇帝信是此次使團(tuán)訪華的重要文件，而其譯文未能如實反映英國的意圖，甚至通過譯文的重構(gòu)，表達(dá)出了“進(jìn)貢”的意味，將本是平等的“國書”篡譯成了上書的“表文”（楊明魅力中國 2021年39期2021-11-29
- 1840年，一枚五十年前的謊言爆雷了
十八年，英國馬戛爾尼使團(tuán)來訪。該使團(tuán)本為建立一種平等的通商關(guān)系而來，卻被兩廣總督郭世勛在翻譯上做了手腳，弄成藩屬國對宗主國的“朝貢”。然后又有負(fù)責(zé)接待的欽差大臣徵瑞為迎合乾隆，謊稱使團(tuán)的船艙中恭恭敬敬供奉著乾隆畫像，進(jìn)一步將“朝貢”坐實。既然是“朝貢”，就得給皇帝行三跪九叩之禮。于是，接待者與來訪者在這個問題上，就發(fā)生了沖突。徵瑞們定要馬戛爾尼們?nèi)蚓胚?，馬戛爾尼們卻只肯免冠單腿下跪，且說非要如此的話，那么清政府也要派一個地位相當(dāng)?shù)氖构?jié)，向英王的肖像三跪九領(lǐng)導(dǎo)文萃 2021年10期2021-06-02
- 乾隆錯過了 世界留給中國的最后一個機(jī)會
果乾隆能通過馬戛爾尼訪華敏銳地感覺到迫在眉睫的威脅，并抓住這最后的時機(jī)積極經(jīng)略海上，并非沒有可能獲得最新西方軍事及科技成果，努力追趕世界水平。從中國回來后，馬戛爾尼預(yù)言，一旦中國這艘巨艦受到攻擊，“它將永遠(yuǎn)不能修復(fù)”。亞洲及世界各地的貿(mào)易將受到“擾亂……各國的冒險家都將來到中國”，企圖利用中國人的衰敗來建立自己的威望。而“在他們之間將展開無情的斗爭”。在這種對抗中，富的更富，窮的更窮。中華帝國只是一艘破敗不堪的舊船雖然在經(jīng)濟(jì)方面沒有收獲，但是英國人在軍事方領(lǐng)導(dǎo)文萃 2021年5期2021-04-02
- 英使馬戛爾尼訪華日記漢譯之百年敘事
，特使喬治·馬戛爾尼勛爵(George Lord Macartney)要求使團(tuán)成員協(xié)力出版一本使華報告，相互增補(bǔ)，但在名利的誘惑下，眾人并未達(dá)成共識[1]270。不少成員紛紛出版與訪華行程和在華情形相關(guān)的日志、傳記或報告等著述，在西方引起轟動。馬戛爾尼用日記詳細(xì)記錄了此次行程，但他堅守原則，不愿以此牟利，并未公開發(fā)表日記，致使此權(quán)威文獻(xiàn)在很長一段時間內(nèi)影響不大。1916年，馬戛爾尼訪華日記經(jīng)由他人為其撰寫的傳記被劉半農(nóng)譯介成書。此后百年間出現(xiàn)了香港掌故大家重慶交通大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版） 2021年4期2021-03-25
- 一個關(guān)于磕頭的故事
，艦隊的首領(lǐng)馬戛爾尼望著蒼茫的大海，此時的他肩負(fù)著國王賦予的使命：為英國商業(yè)打開中國大門。對于他來說，中國是一個古老而又神秘的國度，他不知道前方等待他的將是什么。這個使團(tuán)規(guī)?？涨?，人員中有外交官、貴族、醫(yī)生、畫家，甚至還有樂師和技師，算上水手和士兵，整個艦隊有將近七百人，可謂蔚為壯觀。據(jù)說，大英帝國還從來沒有派出過如此規(guī)模龐大的使團(tuán)，可見英國對這次訪華的重視程度。馬戛爾尼的這次長途航行并沒有想象中的那么順利，不僅海上的氣候極為惡劣，更要命的是，船上疾病的流小福爾摩斯·上下五千年 2021年2期2021-02-21
- 乾隆錯過了世界留給中國的最后一個機(jī)會
果乾隆能通過馬戛爾尼訪華敏銳地感覺到迫在眉睫的威脅，并抓住這最后的時機(jī)積極經(jīng)略海上，并非沒有可能獲得最新西方軍事及科技成果，努力追趕世界水平?？上В@僅僅是一個假設(shè)。大清王朝的文化性格決定了這種可能性極為微小。從中國回來后，馬戛爾尼預(yù)言，一旦中國這艘巨艦受到攻擊，“它將永遠(yuǎn)不能修復(fù)”。亞洲及世界各地的貿(mào)易將受到“擾亂……各國的冒險家都將來到中國”，企圖利用中國人的衰敗來建立自己的威望。而“在他們之間將展開無情的斗爭”。 在這種對抗中，富的更富，窮的更窮?！?/div>閱讀（書香天地） 2020年2期2020-04-07
- 早期英國政府關(guān)于建立對華條約關(guān)系的認(rèn)知與嘗試
趨向及隨后的馬戛爾尼使華一直以來備受學(xué)界關(guān)注。審視以往的研究會發(fā)現(xiàn)，其基本思路是一致的，即英國商人在中國的貿(mào)易遇到阻礙，要求政府出面與中國簽訂條約，保障他們的權(quán)益，政府為滿足他們的愿望而遣使訪華，并試圖訂約①。但事實上，這樣的邏輯未免過于簡單。對英國政府來說，它要考慮的事情比商人多得多，它首先要考慮到國家的利益，要考慮與中國簽約是否必要，又是否可能，然后再進(jìn)行下一步的謀劃，采取下一步的行動。也就是說，英國簽訂對華條約的訴求雖然始于商界，但將其付諸政治實踐的湖南師范大學(xué)社會科學(xué)學(xué)報 2020年4期2020-01-19
- 《地輿縱覽：法國國家圖書館所藏中文古地圖》簡介
788）、馬 戛爾尼 使團(tuán)（Lord Macartney’s Mission, 1792—1793）與阿美 士德使 團(tuán)（Lord Amherst’s Mission, 1816）。卡思卡特使團(tuán)由于正使卡思卡特因肺病歿于航行途中而作罷，而阿美士德使團(tuán)由于英使在京不聽從朝廷的覲見安排而被逐出北京。因此，只有馬戛爾尼使團(tuán)達(dá)到了面見中國皇帝并與朝廷官員展開談判的程序性目標(biāo)。18世紀(jì)，由于英國社會興起“中國熱”，英國對于中國的茶葉以及瓷器、漆器、絲綢等“奢侈品”的需國際漢學(xué) 2019年3期2019-12-14
- 平等的艱難
年，英國使節(jié)馬戛爾尼一行來到中國，禮儀問題成了當(dāng)時最大的矛盾。當(dāng)時接待的官員三番五次給馬戛爾尼講解中國的禮儀，并要求他覲見乾隆皇帝時行三跪九叩禮，但被馬戛爾尼拒絕了。他說：“敝使系西方獨(dú)立國帝王所派之欽使，與貴國附庸國君主所遣使不同，貴國必欲以中國禮節(jié)相強(qiáng)，敝使抵死不敢奉教。”從近代歷史看，西方人到中國后，逼迫中國簽訂了很多不平等條約，但他們的一個重要訴求就是平等。第一次鴉片戰(zhàn)爭失敗后，中英簽訂了《南京條約》。其中申明：“英國駐中國之總管大員，與大清大臣無檢察風(fēng)云 2019年22期2019-12-12
- 《乾隆皇帝致英王喬治三世敕書》的另類解讀
日，英國勛爵馬戛爾尼帶著英王喬治三世致乾隆的書信和大批精心挑選的珍貴禮物，率使團(tuán)從普利茅斯出發(fā)，以期在1793年陰歷8月13日（陽歷9月17日）乾隆83歲壽辰之前到達(dá)北京，以祝壽名義，覲見乾隆皇帝，同時遞交英王喬治三世致乾隆信，提出英國的各種要求[1]。針對英王喬治三世信中要求“設(shè)立駐京使館”和馬戛爾尼后來又以英王名義提出的“減免關(guān)稅、劃地建站、割島設(shè)港”等要求，乾隆先后寫了兩道“致英王敕書”。第一道敕書中有這樣一段話：“天朝撫有四海，惟勵精圖治，辦理政務(wù)廣義虛擬經(jīng)濟(jì)研究 2019年4期2019-11-28
- 英國的推敲與試探
世欽命喬治·馬戛爾尼勛爵為全權(quán)特使，派出了第二個訪華使團(tuán)，以祝賀乾隆帝八十大壽的名義出使中國，史學(xué)家認(rèn)為這是西歐各國中首次向中國派出正式使節(jié)。出發(fā)前，英國外相鄧達(dá)斯向馬戛爾尼提出了7個目標(biāo)：一、開辟新的通商口岸;二、獲得一塊租借地或小島，讓英國商人常年居住，并由英國行使司法權(quán);三、廢除廣州現(xiàn)有體制中的濫用權(quán)力;四、在中國特別是北京開辟新市場;五、通過雙邊條約為英國貿(mào)易打開遠(yuǎn)東市場;六、向北京派常駐使節(jié);七、在不引起中國人懷疑的條件下，在中國多走走看看，對中今古傳奇·雙月號 2019年5期2019-11-04
- 他看穿了中國古代史上的盛世危機(jī)
他就是喬治·馬戛爾尼，英國近代著名政治家，英國工業(yè)革命后西方第一次向中國派遣的正式官方使者。他率領(lǐng)英國政府使團(tuán)于1793年抵達(dá)中國，目的是想通過談判打開中國市場，與中國建立貿(mào)易關(guān)系，但最終無功而返。馬戛爾尼1737年出生于北愛爾蘭安特合郡的大地主家庭，1759年畢業(yè)于都柏林三一學(xué)院，之后進(jìn)入倫敦坦普爾大學(xué)學(xué)習(xí)。1764年他被英女王任命為全權(quán)特使，赴俄國與葉卡捷琳娜二世商談結(jié)盟事宜。之后他進(jìn)入英國議會。1769年他返回愛爾蘭出任議會議員及愛爾蘭事務(wù)大臣。17世界文化 2019年10期2019-10-23
- 康乾盛世的134年間，世界發(fā)生了哪些變化？
過程中，團(tuán)長馬戛爾尼煞費(fèi)苦心，“把我們最新的發(fā)明，如蒸汽機(jī)、棉紡機(jī)、梳理機(jī)、織布機(jī)介紹給中國人，準(zhǔn)會讓這個好奇而靈巧的民族高興的”。除了這些工業(yè)革命的成果，他們還帶上了迫擊炮、卡賓槍、連發(fā)手槍等先進(jìn)武器，以及巨型艦艇模型。他們甚至帶來了一個熱氣球駕駛員，如果皇帝感興趣，可以坐著英國的熱氣球上天。這個時候，英國的工業(yè)革命已經(jīng)進(jìn)行了30來年，珍妮紡織機(jī)、瓦特蒸汽機(jī)把英國推向世界之巔。但乾隆皇帝問了一個問題，就把滿朝文武給難倒了。乾隆問，英吉利國在哪里？是啊，意領(lǐng)導(dǎo)文萃 2019年20期2019-01-17
- 試析康雍乾三帝接受俄葡英三國使節(jié)國書禮儀
麥德樂、英國馬戛爾尼使團(tuán)，分別于康熙朝、雍正朝、乾隆朝來華的覲見禮儀，特別是對后者的討論，數(shù)十位學(xué)者參與。覲見禮儀包含朝見皇帝和遞交國書兩種禮儀，論者或未作區(qū)別，籠統(tǒng)地視為覲見禮，相對而言，對遞交國書的禮儀研討較少。筆者閱讀傳教士馬國賢(Matteo Ripa，1682—1745)《清廷十三年》中有關(guān)伊斯梅洛夫覲見康熙帝的記錄，對這一歷史現(xiàn)象產(chǎn)生興趣。續(xù)讀法國傳教士巴多明(Dominique Parrenin，1665—1741)關(guān)于麥德樂覲見雍正帝的記敘- 英國主導(dǎo)的全球化是“市場邏輯”嗎
人：郭嵩燾和馬戛爾尼勛爵。1876年清政府第一任駐英大使郭嵩燾在英國參觀了各地工廠、學(xué)校，大為震撼，他發(fā)出“西洋政教、制造，無不出于學(xué)”。他向清政府大力介紹外國先進(jìn)的管理經(jīng)驗和政治措施，建議改革中國的體制。但上任兩年，因受到保守派排擠，憤而辭職。更早以前，1793年英國馬戛爾尼訪華，向乾隆皇帝提出在京建使館、給予殖民地、開放更多通商口岸，但被乾隆以“使臣駐京既屬無益，且與清朝體制不符”為由拒絕。張先生對歷史做了一個假設(shè)：如果清朝政府當(dāng)年能以平等的主權(quán)國而非時代人物(新教育家) 2018年6期2018-08-03
- 從馬戛爾尼使華日志看中英兩國當(dāng)時的知識差距
國派出的特使馬戛爾尼（George Macartney）到達(dá)熱河（承德）行宮，拜見了乾隆皇帝。馬戛爾尼此行的表面目的是祝賀乾隆皇帝八十大壽，真實目的是要求與清朝擴(kuò)大通商并獲得割讓小島等權(quán)利。馬戛爾尼使華的主要目的失敗了，當(dāng)時在清朝并沒有引起太多的反響；后來的歷史卻說明，這是中國歷史上頭一等的大事。馬戛爾尼使華前，英國政府進(jìn)行了充分的準(zhǔn)備，其中包括了關(guān)于航行和中國的“知識”準(zhǔn)備。1792年9月，馬戛爾尼使團(tuán)從英國出發(fā)，沿著大西洋一路南下，經(jīng)過馬德拉島（Mad南方周末 2018-08-022018-08-02
- 清乾隆時期中國科技發(fā)展?fàn)顩r及其原因管窺 ——以英國馬戛爾尼使團(tuán)訪華記錄為視角
6月，喬治·馬戛爾尼奉英王喬治三世之命，率領(lǐng)三艘航船，從交趾的多倫海灣出發(fā)，以為乾隆皇帝祝壽之名出使中國。此次中國之行目的十分明確，即以外交方式打開中國市場。其后，該使團(tuán)主要成員喬治·馬戛爾尼、托馬斯·斯當(dāng)東和約翰·巴羅等人公開撰文，記錄此次中國之行。這些記錄文字先后以文章和圖書的形式被介紹到中國，主要包括喬治·馬戛爾尼的《龍與獅的對話：乾隆英使覲見記》、托馬斯·斯當(dāng)東的《英使謁見乾隆紀(jì)實》和約翰·巴羅的《我看乾隆盛世》等。從他們留下的記錄看，其中對中國科重慶第二師范學(xué)院學(xué)報 2018年1期2018-03-28
- 洋人不肯下跪 清廷有何“妙計”
3年），英國馬戛爾尼使團(tuán)來華。朝貢體系下，清廷自視為“天下共主”，但馬戛爾尼尋求的卻是平等外交這一前提下的貿(mào)易條件的改善。調(diào)和矛盾的重任，落在了主管藩屬事務(wù)的禮部身上。因為經(jīng)驗豐富，禮部做起這種事來得心應(yīng)手。他們毫不遲疑地按照朝貢體系的需要，以天朝上國的體面為第一要義，篡改了人家的外交文書。比如，東印度公司董事長培林爵士致函乾隆，為馬戛爾尼訪華作準(zhǔn)備。信函原文是這樣的（譯文）：“最仁慈的英王陛下聽說，貴國皇帝慶祝八十萬壽的時候，本來準(zhǔn)備英國住廣州的臣民推派新傳奇 2018年48期2018-03-25
- 中國熱的“余溫”
3年乾隆時期馬戛爾尼英使團(tuán)的制圖員，威廉·亞歷山大（William Alexander，10 April 1767–23 July 1816）為后人留下了數(shù)以千計的中國題材速寫水彩畫。這些畫作不僅引領(lǐng)了當(dāng)時歐洲的中國題材藝術(shù)創(chuàng)作風(fēng)格，也深刻影響到了社會文化領(lǐng)域的“中國熱”。馬戛爾尼使團(tuán)訪華促成了東西方兩個世界的交匯，也成為了西方世界對于中國的態(tài)度從“熱”到“辱”的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。以威廉·亞歷山大為代表的19世紀(jì)末西方中國題材繪畫創(chuàng)作中，蘊(yùn)含著西方社會對華認(rèn)知劇烈變美與時代·美術(shù)學(xué)刊 2017年11期2018-01-21
- 《四海升平》與馬戛爾尼覲見乾隆
四海升平》與馬戛爾尼覲見乾隆⊙王春曉［外交學(xué)院，北京100037］《四海升平》是乾隆時期萬壽慶典承應(yīng)戲的典型代表。在內(nèi)容思想上，此劇以頌圣祝壽為根本旨?xì)w，鋪演神怪，但求無所觸忌。在表演上，《四海升平》場面熱鬧，極盡綺華。乾隆五十八年，英使馬戛爾尼來華覲見乾隆皇帝，期間適逢高宗八十三歲萬壽，他在熱河避暑山莊觀賞專為他改編的《四海升平》，之后在日記中對當(dāng)天的活動進(jìn)行了詳細(xì)記載?？梢哉f，《四海升平》見證并記錄了大清與大英兩個帝國的首次正式接觸，藝術(shù)性地表現(xiàn)了乾隆名作欣賞 2017年8期2017-04-17
- 地圓說面對的“祖制”堅冰
禾刀相較于馬戛爾尼的倨傲個性，以及過于突出國別身份對等等禮儀和明確的來訪意圖，利瑪竇等來到中國的傳教士則顯得靈活得多，更接中國思維地氣。1793年，急欲敲開中國貿(mào)易大門的英國，以為乾隆祝壽為名，派遣使臣馬戛爾尼，帶著數(shù)千件禮物（包括不少科學(xué)發(fā)明），率領(lǐng)龐大的使團(tuán)不遠(yuǎn)萬里來到京城。結(jié)果乾隆一句“奇技淫巧”，便將馬戛爾尼帶來的、原本有可能打開中國科學(xué)智慧之門的諸多發(fā)明深鎖宮廷庫房，僅供個人業(yè)余玩樂。而比馬戛爾尼早192年抵達(dá)中國的意大利傳教士利瑪竇，則憑“一己新民周刊 2017年5期2017-03-20
- 中英覲禮插曲對《曼斯菲爾德莊園》主題的升華
莊園》里通過馬戛爾尼訪華事件的插入以及芬妮與馬戛爾尼爵士的認(rèn)同，不僅間接表明了自己對于中英覲禮沖突的看法，也暗示了英國的道德禮儀對于海外殖民擴(kuò)張的依賴。如此一來，當(dāng)東西方兩種不同的道德禮儀相遇時，沖突也就在所難免，但原因不在于兩種不同的文明體制，而是因為一方的道德禮儀是基于另一方的“他者”身份來建構(gòu)的。奧斯丁小說中一貫討論的“禮儀”主題因為中英覲禮插曲的鋪陳而得到了進(jìn)一步的升華。馬戛爾尼訪華；奧斯丁；《曼斯菲爾德莊園》；禮儀1792年，英國派大使馬戛爾尼訪皖西學(xué)院學(xué)報 2017年1期2017-03-11
- “無所不有”與“知識短缺”
帝國，派遣以馬戛爾尼為團(tuán)長的四百多人的代表團(tuán)正式訪問大清。帶來的禮品既有顯示英國軍事實力的銅炮、榴彈炮、毛瑟槍、連珠槍，加配全套裝備、擁有一百一十門重炮的英軍最大軍艦的模型，也有顯示英國科學(xué)和工業(yè)水平的天文地理儀器、工藝品、日用品、工礦產(chǎn)品、圖片、畫像等。但這些禮物及其所包含的西方科技發(fā)展和社會生活的信息，絲毫沒有引起清朝統(tǒng)治者的重視，對于馬戛爾尼代表英國提出的建立正式國家間關(guān)系和自由貿(mào)易的要求，乾隆說出了他那一番“著名”的代表愚昧與自大的名言：“天朝物產(chǎn)書屋 2016年10期2016-11-21
- 西方人跪上帝跪女人，就不跪皇帝
英國使團(tuán)——馬戛爾尼使團(tuán)，帶著豐富的禮物而來，卻因為不向乾隆下跪，最終滿腔熱情付諸東流。但是，這也讓他們看清了大清帝國的真面目。若干年后，他們帶著真槍實彈再次到來……天朝上國鐘愛進(jìn)貢藩屬中國是天朝上國，天下中心。這樣的觀念，自打《禹貢》問世以來，被多少代的統(tǒng)治者固守著。歷朝歷代的中國皇帝，也包括那些在中土稱帝的胡人，對欺負(fù)到頭上的外人，都很頭疼，但只要這樣的欺負(fù)不嚴(yán)重，就都熱衷于懷柔遠(yuǎn)夷。比如隋煬帝下令外來的胡人吃飯可以不付錢的事情，有點(diǎn)過分，但對外來胡人新傳奇 2016年37期2016-11-15
- 乾隆皇帝與“高科技”失之交臂
4年繪制的《馬戛爾尼覲見乾隆》雖然充滿西方對當(dāng)時中國的猜想，但上方飄浮的小型熱氣球清晰可見。 公元1793年9月14日，在河北承德避暑山莊，當(dāng)年叫熱河行宮的地方，乾隆皇帝迎來一名特殊客人來自英國的使臣馬戛爾尼。在中國史書上，有關(guān)馬戛爾尼的故事更多限于使臣該以怎樣的禮儀覲見天朝皇帝，但這次覲見還帶來一次足以讓整個未來翻轉(zhuǎn)的機(jī)會馬戛爾尼帶給乾隆的禮物，代表著當(dāng)時英國乃至歐洲最新的文明成果，可惜自大的清朝上下并不愿意多看一眼。 根據(jù)英方的記錄，當(dāng)時馬戛爾尼帶環(huán)球時報 2016-05-192016-05-19
- 從明到清外國人眼里的中國
的特使喬治·馬戛爾尼勛爵，以祝賀乾隆皇帝八十大壽為名，千里迢迢歷時一年，從大西洋一側(cè)的英倫三島繞過半個地球，來到了太平洋一側(cè)的中國天津白河口。接下來馬戛爾尼的故事在很多人那里早已耳熟能詳，在進(jìn)京覲見乾隆皇帝的路上，馬戛爾尼和他的使節(jié)團(tuán)成員驚奇地發(fā)現(xiàn)，當(dāng)時的中國民間貧困，道德淪喪，官員顢頇，軍事薄弱，徹底打碎了他們原先對清朝所有的美好想象。當(dāng)然，馬戛爾尼先生很快就找到了他以為造成這一切的原因。他在私人日志中寫道：“當(dāng)威尼斯人馬可·波羅在13世紀(jì)訪問中國時，正金秋 2016年8期2016-05-03
- 世界視野下的乾隆朝
歐立德馬戛爾尼使團(tuán)是清朝運(yùn)用傳統(tǒng)禮儀處理的最后一批西洋來客。（二十年后，又來了一個英國使團(tuán)，但因雙方未能就外交禮儀達(dá)成一致，使團(tuán)根本就沒有得到清帝的接見。）兩個不同的外交公約體系開始了相互間的接觸，各自背后都有極為不同的世界觀的支持，而這些世界觀本身在很大程度上又由當(dāng)時的歷史經(jīng)驗所決定。這種接觸雖然短暫，卻非常重要。馬戛爾尼及其屬下對于乾隆時期的主要事件有了盡可能多的了解，而乾隆及其朝臣同樣也了解到18世紀(jì)的英國。馬戛爾尼使團(tuán)在中國停留期間，他本人及其隨從月讀 2016年3期2016-03-10
- 吃貨帝國 洋貨來朝
3年英國使臣馬戛爾尼訪華時乾隆皇帝對其開放通商要求所作出的回應(yīng)。作為近現(xiàn)代史開端的標(biāo)志性事件，馬戛爾尼訪華被視為中國持續(xù)幾千年自然經(jīng)濟(jì)逐漸瓦解的最早一股沖擊波。盡管史學(xué)家們普遍認(rèn)為當(dāng)時的清政府是夜郎自大且因循守舊，但在物產(chǎn)尤其是食材豐盈這一方面，乾隆其實并沒有錯——廣袤的領(lǐng)土、漫長的海岸線、多樣的地形、充足的熱量以及豐富的降水，這些天賜的自然條件在某種程度上來說是中華文明成為四大古文明中“唯一幸存者”的重要因素之一。如今隨著中國城市化步伐的急速推進(jìn)，有能力看世界 2015年3期2015-09-10
- 智慧撥動學(xué)生的思想琴弦
片戰(zhàn)爭》中的馬戛爾尼訪華故事為例來探討教學(xué)設(shè)計問題。[關(guān)鍵詞]學(xué)科知識歷史教學(xué)設(shè)計馬戛爾尼訪華教學(xué)能力[中圖分類號]G633.51[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A[文章編號]16746058（2015）040101一、案例呈現(xiàn)在一次教研活動中，筆者旁聽了一堂教學(xué)公開課，課題是初中歷史八年級上冊的《鴉片戰(zhàn)爭》，開課教師講述了馬戛爾尼訪華的故事，給人以耳目一新的感覺。故事是這樣的：18世紀(jì)末，英國的工業(yè)革命蓬勃發(fā)展，為了尋找海外市場，英王喬治三世派馬戛爾尼出訪大清帝國，但由于中學(xué)教學(xué)參考·語英版 2015年2期2015-06-12
- “隔膜”與“猜忌”
年中尼戰(zhàn)爭與馬戛爾尼使團(tuán)訪華失敗，兩者之間是否存在必然聯(lián)系，一直是中西方糾纏不清的問題。西方不少人認(rèn)為，它是導(dǎo)致使團(tuán)訪華失敗的主要原因。中方亦有學(xué)者持類似觀點(diǎn)。檢閱相關(guān)史料檔案后，研究發(fā)現(xiàn)，兩者之間雖有關(guān)聯(lián)，卻無直接關(guān)系。東西方體制差異、欠缺了解和互相猜忌，無疑成為導(dǎo)致使團(tuán)訪華失敗的致命因素。中尼戰(zhàn)爭；馬戛爾尼使團(tuán)；中國；英國K249.205A0041071793年馬戛爾尼訪華，不僅是英國試圖打開中國國門、向華輸出資本的首次嘗試，也是試圖以“近世國際新秩序同濟(jì)大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)) 2015年2期2015-05-13
- 馬戛爾尼覲見乾隆皇帝禮儀照會翻譯之考析
言1793年馬戛爾尼勛爵(Lord George Macartney)率領(lǐng)龐大英國使團(tuán)訪華引發(fā)了學(xué)界著名的禮儀之爭，早在覲見乾隆皇帝之前，馬戛爾尼就呈遞了一封照會，專門說明覲見禮儀的問題。這份重要文書是怎樣譯出，由誰譯出，當(dāng)今論者眾說紛紜。有學(xué)者認(rèn)為是法國傳教士格拉蒙特(Grammont，另有中文名梁棟材)為使團(tuán)找來一位中國教徒翻譯了禮儀照會［1-2］;有學(xué)者籠統(tǒng)地提及幫助使團(tuán)翻譯照會的是法國傳教士羅廣祥(Raux)和他的一位華人門徒［3］;有學(xué)者列出了馬重慶交通大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版） 2015年2期2015-02-22
- 何止譯者:馬戛爾尼使團(tuán)訪華活動之譯員考析
93年喬治·馬戛爾尼勛爵(Lord George Macartney)率領(lǐng)規(guī)模龐大的英國使團(tuán)訪華是中英關(guān)系中的重大事件，它是奠定兩國正式外交的里程碑。盡管這次由英國發(fā)起的外交多被視為以失敗告終，但它卻成了中英文化交流史和中英外交關(guān)系研究的熱門話題，經(jīng)久不衰。近年有學(xué)者開始涉獵英使團(tuán)訪華的翻譯研究領(lǐng)域，并出了一些有重要價值的研究成果，如有學(xué)者對“英國國王喬治三世致乾隆皇帝國書”的翻譯進(jìn)行了詳細(xì)解剖［1］，也有學(xué)者將清宮檔案中保存的外交文件的譯文，與當(dāng)代學(xué)者譯重慶理工大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)) 2015年3期2015-02-20
- 能貪的和珅也很能干
政府的派遣，馬戛爾尼一行到清朝尋求建立貿(mào)易關(guān)系，一上岸就為見乾隆要按中國禮儀行跪拜大禮的事鬧僵了。一幫子大臣幾經(jīng)交涉都無結(jié)果。和珅一出面便迅速出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)，達(dá)成在萬壽節(jié)慶典行“三拜九叩”之禮、其余則按英國禮節(jié)進(jìn)行的折中協(xié)議。在雙方的談判中，對于英方提出在舟山、寧波、天津通商，到北京建立貨棧，并免去從澳門販入貨物關(guān)稅的要求，和珅發(fā)問：“足下不是想在大清國土上建立國中之國吧？”讓馬戛爾尼無言以對。為貫徹乾隆的意圖，讓英國使臣盡快離去，和珅借使團(tuán)成員已有三人病死的理黨的生活（黑龍江） 2014年12期2014-12-15
- 近代海洋檔案略談（上）
使中國，史稱馬戛爾尼使團(tuán)。馬戛爾尼等700 余人攜帶英王信件乘海軍“獅子”號，于1793年（乾隆五十八年）6月，到達(dá)廣州。帶來了前膛槍、望遠(yuǎn)鏡、地球儀、天體運(yùn)行儀、鐘表和一艘英國最先進(jìn)的110 門炮艦?zāi)Ｐ汀⒄羝麢C(jī)、棉紡機(jī)、梳理機(jī)、織布機(jī)、榴彈炮、迫擊炮、赫斯色爾望遠(yuǎn)鏡等等反映西方物質(zhì)文明的產(chǎn)品[2]。在清朝官員眼里，那些來中國的外國人，商人就是來經(jīng)商的，官員就是來進(jìn)貢的[3]。何況出使已事先由英國東印度公司派專人到廣州通知了清朝官員。但馬戛爾尼使團(tuán)為了“取海洋信息技術(shù)與應(yīng)用 2014年4期2014-12-14
- 一份禮單的沉思
1793年，馬戛爾尼勛爵代表英國國王向乾隆皇帝表賀其八十華誕，精心準(zhǔn)備了琳瑯滿目的禮品：“一架天象儀、一些地球儀、機(jī)械工具、天文鐘、望遠(yuǎn)鏡、測量儀、化學(xué)和電機(jī)工具、窗廚玻璃、毛毯、伯明翰五金制品、謝菲爾德鋼鐵和玻璃制品、銅器和韋奇伍德陶器”。這份禮單，既是英國先進(jìn)的工業(yè)文明的象征，又蘊(yùn)含著希望中國跨入大航海時代，跟上世界的潮流。真不知號稱世界大國的一國之尊乾隆皇帝，對于逼近紫禁城的強(qiáng)大的西方文明，持何感想。其實，對渾渾噩噩卻又自以為是的滿清朝野來說，這些禮浙江經(jīng)濟(jì) 2014年23期2014-11-29
- 丑惡的炫耀
，英國政府派馬戛爾尼來華，名義上是來給乾隆祝壽，實際上是找中國建立商貿(mào)關(guān)系。因為當(dāng)時的英國通過工業(yè)革命，一躍成為世界上最先進(jìn)的資本主義國家，急需開拓國外市場。馬戛爾尼來華，本來是一件好事，可是在覲見的禮節(jié)上卻發(fā)生了爭執(zhí)，乾隆以“天朝”自居，非要英使行雙膝跪拜之禮，英使不同意，說只有對上帝才能下跪，對英女王也只單膝下跪、行吻手禮。雙方因雙膝下跪還是單膝下跪爭論不休，僵持了月余，最后同意英使“單膝下跪”，爭論才告結(jié)束。然而，對貿(mào)易問題，乾隆卻一概拒絕。乾隆統(tǒng)治雜文選刊·下半月 2014年9期2014-09-09
- 清朝皇帝乘車的難題
英國派出的以馬戛爾尼勛爵為首的使團(tuán)，來華商議兩國的通商問題。這么大老遠(yuǎn)來中國談事，哪有不帶禮物的道理。馬戛爾尼使團(tuán)帶來了一大批先進(jìn)的光學(xué)和天文儀器，一個精致的地球儀，還有一些速射野炮。這些稀罕玩意兒，都是中國人聞所未聞的。馬戛爾尼是來進(jìn)行商務(wù)談判的，但從乾隆皇帝到底下的官員，都當(dāng)他是來進(jìn)貢的。因此，在從大沽到北京的路上，一個中國官員問馬戛爾尼：“你帶來了英國的國禮，但是你個人就沒有什么禮物獻(xiàn)給我們的皇帝嗎？”馬戛爾尼一聽，感到特別奇怪，心想，各國外交，哪有讀者 2014年8期2014-05-14
- 鴉片戰(zhàn)爭的導(dǎo)火索 ——淺談馬戛爾尼覲見乾隆皇帝始末
索 ——淺談馬戛爾尼覲見乾隆皇帝始末張琳堯（承德市外八廟管理處，河北 承德 067000）公元1792年，英國外交家馬戛爾尼來中國為乾隆皇帝祝壽，想借此機(jī)會打開中國的大門，然而這次外交失敗了，但通過這次祝壽他窺探了大清的實情，可以說中英兩國在十九世紀(jì)中期爆發(fā)的第一次鴉片戰(zhàn)爭，是48年前馬戛爾尼來熱河覲見乾隆皇帝時埋下的導(dǎo)火索。馬戛爾尼；乾隆皇帝；祝壽；鴉片戰(zhàn)爭公元十七世紀(jì)，中國正處于清王朝鼎盛時期，當(dāng)時大清的GDP占世界第一。歐洲的大思想家歌德、伏爾泰大加河北民族師范學(xué)院學(xué)報 2014年3期2014-04-07
- 遲到的帝國焦慮——論鴉片戰(zhàn)爭前“夷”字翻譯中譯者、文明話語與贊助人的互動
語讓我們回到馬戛爾尼使團(tuán)訪問清帝國的年代。這次中英相遇不僅是兩個不同文化觀念的帝國的第一次正面交鋒，同時也催生出了讓后世學(xué)者爭論嘆息不已的各種翻譯話題。天朝話語機(jī)制對喬治三世致乾隆國書的檢查、規(guī)訓(xùn)與改寫固然是題目中應(yīng)有之義。(王輝，2010)而乾隆致喬治三世的兩份“勅諭”在英國使團(tuán)那里同樣歷經(jīng)了一番大膽的改寫，改寫后的譯本對原文的扭曲與顛覆程度絲毫不遜于前者。當(dāng)這兩份文件首先被翻譯成拉丁文時，負(fù)責(zé)翻譯的兩位神父賀清泰與羅廣祥就對其做出了一些修改，使其中的“外國語文 2014年5期2014-03-20
- 大清外交的面子
出的以喬治?馬戛爾尼為特使的代表團(tuán)抵達(dá)中國時，一開始譯員就把特使以平等身份和口氣說的話，想辦法譯成是下級對上級所使用的最卑恭的詞句。官員們還擅自在英使乘坐的船上懸掛“英國特使進(jìn)貢”的旗幟。這樣，英使就被塑造成了貢使，自然應(yīng)該按屬國臣民參拜宗主國皇帝的大禮三跪九叩了。負(fù)責(zé)招待英使的大臣極力言說叩頭之禮不可免，并跪在地上，作叩頭之狀，一定要馬戛爾尼學(xué)習(xí)。馬戛爾尼斷然拒絕，并表示如果硬要行那種禮節(jié)，也請貴國派一位同他地位身份相等的大員穿著朝服在英王像前行叩頭禮，文史博覽·文史 2012年7期2012-08-30
- 馬戛爾尼使團(tuán)眼中的清代承德經(jīng)濟(jì)與社會史料價值分析
10064）馬戛爾尼使團(tuán)眼中的清代承德經(jīng)濟(jì)與社會史料價值分析滕宏旭1， 趙 崢2（1.河北民族師范學(xué)院 數(shù)計系，河北 承德 067000 2.四川大學(xué) 歷史文化學(xué)院，四川 成都 610064）馬戛爾尼使團(tuán)1793年使華過程中關(guān)于清代承德經(jīng)濟(jì)和社會的記錄，具有很高的史料價值，使團(tuán)成員對城市規(guī)劃、黃教寺廟及喇嘛、承德自然環(huán)境和社會生活的敘述是研究清代承德、建設(shè)“避暑山莊學(xué)”的寶貴資料。馬戛爾尼；承德；經(jīng)濟(jì)；社會1793年，英帝國以給清朝乾隆皇帝祝壽為名派出了馬河北民族師范學(xué)院學(xué)報 2012年1期2012-08-15
- 禮品·貢品：馬戛爾尼使華與中西文化碰撞
禮品·貢品：馬戛爾尼使華與中西文化碰撞丁水娟（杭州科技職業(yè)技術(shù)學(xué)院工商學(xué)院，浙江杭州310012）1792年，英王喬治三世為了達(dá)到與中國交往、通商等目的，派遣馬戛爾尼出使中國，帶著代表當(dāng)時歐洲先進(jìn)科學(xué)技術(shù)和最新文明成果的600箱禮物。這些貴重的禮品卻遭到當(dāng)時中國政府的冷遇，甚至為這些禮物是“禮品”還是“貢品”引發(fā)了雙方不同的理解和爭執(zhí)。這是兩種不同文明之間的初次碰撞，給我們留下了許多思考和啟示。馬戛爾尼；朝貢；天朝；中西文化1792年（乾隆五十七年），英王長江大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版） 2011年2期2011-03-31
- 18世紀(jì)中英關(guān)系中的澳門因素＊ ——以1793年馬戛爾尼使團(tuán)為中心的探討
以1793年馬戛爾尼使團(tuán)為中心的探討江瀅河中葡關(guān)系是澳門歷史最基本的雙邊關(guān)系,但是隨著葡萄牙殖民勢力的不斷衰落,荷、英等海上強(qiáng)國的先后東來,澳門所包含的中西關(guān)系內(nèi)容就日益豐富繁雜,雙邊關(guān)系中逐漸凸現(xiàn)出多邊的色彩和多元化的特色。1793年(乾隆五十八年)英國大使馬戛爾尼訪華的過程中非常明顯地體現(xiàn)出錯綜復(fù)雜的中、英、葡多邊關(guān)系的互動。意在通過論述1793年英國馬戛爾尼使團(tuán)訪華的經(jīng)過和成敗原因中的澳門因素,探討澳門在18世紀(jì)末中英關(guān)系中所起到的獨(dú)特作用。中英關(guān)系中山大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版) 2010年6期2010-02-09
- 馬戛爾尼的結(jié)論
2年，英國的馬戛爾尼率領(lǐng)由科學(xué)家、作家、醫(yī)官等90人組成的使團(tuán)來拜見乾隆。在這次見面中，清朝統(tǒng)治者視野中的盲點(diǎn)畢現(xiàn)無遺。英國人帶來了最新的發(fā)明：蒸汽機(jī)、棉紡機(jī)、梳理機(jī)、織布機(jī)，還有當(dāng)時英國最大的“君主號”戰(zhàn)艦?zāi)Ｐ?。英國人本以為清朝貴族會感到驚奇，乾隆卻認(rèn)為“天朝物產(chǎn)豐盈，無所不有”，這些不過是無用的奇技淫巧罷了。馬戛爾尼還給清政府贈送了榴彈炮等火藥武器，但是當(dāng)1860年英法聯(lián)軍火燒圓明園時，英國人才發(fā)現(xiàn)，幾十年前贈送的大炮和炮彈都完好無損地擺放在那里——它讀者 2009年11期2009-10-23
- 乾隆擺譜露破綻
臣在英國來使馬戛爾尼離開北京前,乾隆拒絕了馬戛爾尼的所有請求,讓其回國。馬戛爾尼將乘船由京杭運(yùn)河到浙江,并與船隊會合,然后回國。乾隆知道,在“發(fā)力”打擊英夷后,還需要安撫心靈受傷的夷人,以防止英夷報復(fù)性的滋事,這是駕馭蠻夷之道。換句中國的老話,這叫“打一個嘴巴,再給個甜棗”?，F(xiàn)在,該是給甜棗的時候?；实壑甘舅审夼阃说秸憬洗?這一趟走的是內(nèi)地運(yùn)河。乾隆為什么要這樣做呢?如果從天津由海路走,既省時又省力。其實,這是乾隆的善后工作之一,他要讓英夷們開開眼領(lǐng)導(dǎo)文萃 2009年14期2009-10-14
- 馬戛爾尼的結(jié)論
王輝耀這件事發(fā)生在父親的晚年，當(dāng)時他正在寫最后一部長篇小說《復(fù)活》。一次，我走進(jìn)他的書房，看見他正在往桌子上攤牌。父親為了休息或是思考一下寫出來的東西，經(jīng)常做占卜的游戲，但是他將牌攤好之后，仍然繼續(xù)在想著自己的心事。他在心里估算：如果占卜中了，他將這樣做；如果占卜不中，那就要換一種方式做。我知道他有這個習(xí)慣，于是問道：“您正在想一件什么事吧？”“是啊。”“想什么呢？”“是這么回事。如果占卜中了，聶赫留多夫就跟喀秋莎結(jié)婚；若是占不中，就不能讓他們倆結(jié)婚?！钡?/div>意林 2009年5期2009-05-14
- 禮儀文化的歷史遠(yuǎn)影
一位來華使者馬戛爾尼從廣州北上要見清皇，乾隆非?？粗剡@次朝見。他預(yù)先布置臣下轉(zhuǎn)告馬戛爾尼，朝見時要行三跪九叩之禮。馬戛爾尼深知中國人重視禮節(jié)，因此并不拒絕如此行禮。但他有一個條件，中方須派與他同等級的大臣在大英國王的像前也行三跪九叩之禮。他說得很明白，他所爭的不是他自己的身份，是中英平等；并以此表示英國不是中國藩屬，而是與其并列的國家。馬戛爾尼把他的愿望和要求函至清朝官員，但遭到了拒絕。因此，馬戛爾尼決定見乾隆時不行三跪九叩之禮，而是以見英王最敬的禮節(jié)來拜雜文選刊 2009年1期2009-02-11
- 歷史上真實的和珅
孟加拉國總督馬戛爾尼勛爵擔(dān)任使團(tuán)正使來華,目的是完成英國國王和政府的使命,在中國“取得以往各國未能用計謀或武力獲致的商務(wù)利益和外交權(quán)利”,“設(shè)法增加我們對中國的輸出,以及經(jīng)常運(yùn)送其它為中國人所喜愛的大不列顛及我們印度領(lǐng)地的產(chǎn)品和制造品”。馬戛爾尼配備了精于軍事和精通科學(xué)與技術(shù)的人員共七百余人及大批禮品而來。清朝官員開始并不了解其真正意圖,還以為是恭祝乾隆皇帝萬壽的“貢使”。乾隆諭令“至接待遠(yuǎn)人之道,貴于豐儉適中,不卑不亢”。馬戛爾尼使團(tuán)于乾隆五十八年六月十閩南風(fēng) 2009年12期2009-02-11
- 禮儀文化的歷史遠(yuǎn)影
一位來華使者馬戛爾尼從廣州北上要見清皇，乾隆非?？粗剡@次朝見，更看重這次朝見的禮儀。他預(yù)先布置臣下轉(zhuǎn)知馬戛爾尼，朝見時要行三跪九叩之禮。馬戛爾尼深知中國人重視禮節(jié)，因此并不拒絕如此行禮。但他有一個條件，中方須派與他同等級的大臣在大英國王的像前也行三跪九叩之禮。他說得很明白，他所爭的不是他自己的身份，是中英平等；并以此表示英國不是中國藩屬，而是與其并列的國家。馬戛爾尼把他的愿望和要求函至中方官員，但遭到了拒絕。因此，馬戛爾尼決定見乾隆時不行三跪九叩之禮，而是中國新聞周刊 2008年39期2008-11-04
- 天朝幻夢和強(qiáng)盜敲門
個什么樣子。馬戛爾尼出使中國1793年7月，一支由三艘船艦組成的英國船隊到達(dá)天津大沽口。船上有軍官、醫(yī)生、機(jī)械師、測繪員、畫家等一百三十五人，為首的叫做馬戛爾尼，是個男爵。他們還帶來了六百箱物品，有天文儀器、鐘表、軍器等。英國派出這支船隊來華，究竟是為了什么?表面上說是來向乾隆皇帝拜壽的。乾隆早在1790年就慶祝了八十壽辰，事過兩年，他們卻突然不遠(yuǎn)萬里趕來補(bǔ)賀，豈不令人費(fèi)解?馬戛爾尼率領(lǐng)使團(tuán)來華后，對清政府裝出謙恭有禮的姿態(tài)。比如在使團(tuán)進(jìn)北京時，清政府提出青年文摘·上半月 1983年1期1983-01-01
- 安德森《馬戛爾尼航行中國記》
際。英國爵士馬戛爾尼使華，朝見乾隆的故事，在一般的歷史書上都提到，給人的印象無非是帝國主義的侵略野心和乾隆的閉關(guān)自守、妄自尊大。要想詳細(xì)了解這一過程的，可讀這次使華團(tuán)副使斯當(dāng)東(George Staunton)的《英使謁見乾隆紀(jì)實》(有商務(wù)印書館的葉篤義譯得不錯的中文譯本)。安德森的這本《航行記》，其基本內(nèi)容也不過這一些。但是他的地位比斯當(dāng)東低得多，僅僅是“獅子”號艦艇的一名大副。是否由于這種低微的地位，又出自私人筆記性的載錄，所以文字語態(tài)、觀察感想另有其讀書 1982年4期1982-07-15
- 古人見面為何要跪拜