走群眾路線、實(shí)事求是的辦報(bào)宗旨對(duì)當(dāng)下新媒體時(shí)代做好黨的新聞?shì)浾摴ぷ魅跃哂兄匾膯⒌弦饬x?！娟P(guān)鍵詞】《晉綏日?qǐng)?bào)》；大眾化傳播策略；馬克思主義新聞?dòng)^；群眾路線；實(shí)事求是《晉綏日?qǐng)?bào)》（1946—1949），原名《抗戰(zhàn)日?qǐng)?bào)》（1940—1946），創(chuàng)刊于晉綏解放區(qū)首府興縣，出刊時(shí)間八年半零二十余日，共2171期?！稌x綏日?qǐng)?bào)》先后經(jīng)歷了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)以及根據(jù)地的一系列改革舉措的施行，實(shí)踐了中共黨報(bào)辦報(bào)馬克思主義思想中國(guó)化大眾化的傳播思想，這對(duì)當(dāng)今時(shí)代辦好黨報(bào)

創(chuàng)造性地運(yùn)用實(shí)事求是、整體性、歷史主義、黨性與科學(xué)性相統(tǒng)一等基本原則，深化了對(duì)黨的發(fā)展規(guī)律的系統(tǒng)認(rèn)識(shí)。毛澤東高度重視運(yùn)用歷史比較法、分析綜合法和階級(jí)分析法等科學(xué)方法來研究黨史，還創(chuàng)造性地提出了“古今中外法”。毛澤東論述黨史所運(yùn)用的原則和方法，為深化黨史研究提供了重要遵循，產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，是加強(qiáng)中共黨史黨建學(xué)科建設(shè)的寶貴精神財(cái)富。［關(guān)鍵詞］毛澤東思想；黨史研究；實(shí)事求是；歷史主義；黨史評(píng)價(jià)［作者簡(jiǎn)介］王炳林：北京師范大學(xué)中共黨史黨建研究院院長(zhǎng)、教授，主要研究

黨員干部涵養(yǎng)實(shí)事求是的品格、干事創(chuàng)業(yè)仍有鏡鑒意義。歷史告訴我們，實(shí)事求是成事，虛談空論誤事。我們黨深得實(shí)事求是的精髓，把實(shí)事求是作為黨的思想路線，作為我們黨的基本思想方法、工作方法和領(lǐng)導(dǎo)方法。鄧小平同志說：“我是實(shí)事求是派?！彼眠@樣短短一句話，為自己始終追求真理、堅(jiān)持實(shí)事求是的一生作出了鮮明注腳，這句話也永遠(yuǎn)是中國(guó)共產(chǎn)黨人應(yīng)該遵循的思想方法。正是靠著實(shí)事求是，我們黨才贏得人民群眾這個(gè)最大靠山，有了戰(zhàn)勝一切敵人、一切困難的底氣和資本?！疤撆c實(shí)之分，禍與福之

查研究方法 實(shí)事求是【中圖分類號(hào)】D26【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A2023年3月，中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于在全黨大興調(diào)查研究的工作方案》（以下簡(jiǎn)稱《方案》），要求各地區(qū)各部門結(jié)合實(shí)際認(rèn)真貫徹落實(shí)?！按笈d調(diào)查研究之風(fēng)”成為社會(huì)熱門話題，也因此產(chǎn)生了一些議論，比如“大興調(diào)查研究之風(fēng)是一時(shí)興起的”“在社會(huì)分工越來越細(xì)化的現(xiàn)代社會(huì)，領(lǐng)導(dǎo)干部親自開展調(diào)查研究沒必要了”“在數(shù)字化社會(huì)，傳統(tǒng)的調(diào)查方法過時(shí)了”等，這些觀點(diǎn)雖然不成氣候，但其似是而非，易混淆視聽，具有一定危害。為了澄

文創(chuàng)需要遵循實(shí)事求是的原則，為設(shè)計(jì)師提供一種設(shè)計(jì)思維，從而進(jìn)一步推動(dòng)校園文創(chuàng)產(chǎn)品的發(fā)展?！娟P(guān)鍵詞】事理學(xué)；校園文創(chuàng)產(chǎn)品；外部因素；內(nèi)部因素；實(shí)事求是【中圖分類號(hào)】TB472 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1007—4198（2023）02引言作為文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的分支點(diǎn)——校園文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，是通過創(chuàng)造力與創(chuàng)新將校園文化與創(chuàng)意相結(jié)合進(jìn)行開發(fā)的一種現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)[1]。該產(chǎn)業(yè)的主體為校園文化，伴隨著高校不斷加強(qiáng)對(duì)校園文化的建設(shè)，校園文創(chuàng)也相繼得到各大高校的重視。據(jù)統(tǒng)計(jì)，20

萍［摘要］ 實(shí)事求是是中國(guó)共產(chǎn)黨的基本思想方法、工作方法和領(lǐng)導(dǎo)方法。黨的十八大以來，習(xí)近平就實(shí)事求是作出了系列重要論述，把實(shí)事求是升華為中國(guó)共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀，把實(shí)事求是作為推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的生命線，把岳麓書院確立為黨的實(shí)事求是思想路線的策源地，為堅(jiān)持和發(fā)展實(shí)事求是思想路線做出了系列原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。［關(guān)鍵詞］ 習(xí)近平；實(shí)事求是；思想路線；原創(chuàng)性貢獻(xiàn)［中圖分類號(hào)］ ?D64［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］ Ａ［文章編號(hào)］ 1008-1763（2023）02-000

徹馬克思主義實(shí)事求是方法論總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、開辟未來的光輝典范。運(yùn)用馬克思主義實(shí)事求是方法論對(duì)黨的三個(gè)“歷史決議”的內(nèi)在關(guān)聯(lián)展開研究，就要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理；就要正確認(rèn)識(shí)和科學(xué)評(píng)價(jià)黨史上的重大事件、重要會(huì)議、重要人物；就要旗幟鮮明反對(duì)歷史虛無主義，加強(qiáng)思想引導(dǎo)，澄清模糊認(rèn)識(shí)。堅(jiān)持馬克思主義實(shí)事求是的方法論指引，有助于我們更為透徹地洞悉“歷史決議”所內(nèi)蘊(yùn)的思想偉力與時(shí)代價(jià)值，也能為新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人樹立正確黨史觀切實(shí)增強(qiáng)

馬克思主義 實(shí)事求是 知行合一【中圖分類號(hào)】D601 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A譜寫馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新篇章，必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新。守正創(chuàng)新體現(xiàn)了鮮明的馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，是共產(chǎn)黨人實(shí)現(xiàn)理論發(fā)展和實(shí)踐進(jìn)步的重要法寶。堅(jiān)持守正，牢牢守住根本原則不動(dòng)搖，才能確保前進(jìn)方向不偏航；堅(jiān)持創(chuàng)新，善于順勢(shì)而變、隨勢(shì)而動(dòng)，才能實(shí)現(xiàn)與時(shí)俱進(jìn)和開拓創(chuàng)新。深刻領(lǐng)會(huì)守正創(chuàng)新的理論邏輯和實(shí)現(xiàn)路徑，有利于準(zhǔn)確把握守正創(chuàng)新的內(nèi)涵和本質(zhì)，有利于增強(qiáng)守正創(chuàng)新的行動(dòng)自覺，有利于推動(dòng)現(xiàn)實(shí)工作打開新局

；艱苦奮斗；實(shí)事求是；一心為民[作者簡(jiǎn)介]崔霞，西柏坡紀(jì)念館副研究館員，河北石家莊 050411。[中圖分類號(hào)] A84[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A[文章編號(hào)] 1006-8031（2022）11-0015-08革命圣地西柏坡是黨中央、毛澤東解放全中國(guó)的最后一個(gè)農(nóng)村指揮所，見證了中國(guó)革命走向全面勝利的輝煌歷史。西柏坡精神是以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在西柏坡領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行偉大革命實(shí)踐中鑄就的一種革命精神。它是中國(guó)共產(chǎn)黨人在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的結(jié)晶

郭彤彤摘要：實(shí)事求是思想有助于我們發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題，中國(guó)共產(chǎn)黨自成立之日起就將其貫穿于我們黨思想路線的始終。在我們認(rèn)識(shí)和處理事物時(shí)，實(shí)事求是思想路線一直貫穿于整個(gè)過程中，高校思想政治教育也不例外。在高校開展大學(xué)生的思想政治教育過程中融入實(shí)事求是思想，有利于培養(yǎng)大學(xué)生一切從實(shí)際出發(fā)的治學(xué)態(tài)度和求真務(wù)實(shí)的精神，因此在高校思想政治教育的所有方面都應(yīng)運(yùn)用實(shí)事求是的思想。關(guān)鍵詞：實(shí)事求是 高校 大學(xué)生 思想政治教育實(shí)事求是思想是我黨一以貫之的活的靈魂，從

論;新時(shí)代;實(shí)事求是;現(xiàn)實(shí)價(jià)值[作者簡(jiǎn)介]鄧茵鄰，南寧師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生，廣西南寧 530001;羅家鋒，南寧師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授，博士，碩士生導(dǎo)師，廣西南寧 530001。[基金項(xiàng)目]本文系國(guó)家社科基金項(xiàng)目“中國(guó)共產(chǎn)黨長(zhǎng)期執(zhí)政條件下意識(shí)形態(tài)建設(shè)規(guī)律研究”（項(xiàng)目編號(hào)：17BDJ008）。[中圖分類號(hào)] A849 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1006-8031（2022）04-0007-04鄧小平一貫高度重視思想政治教育工作。

;思政元素;實(shí)事求是;課程育人[基金項(xiàng)目] 2020年度北京市教委北京高等教育本科教學(xué)改革創(chuàng)新項(xiàng)目“統(tǒng)計(jì)學(xué)一流本科專業(yè)建設(shè)研究”（207051360021XN199）[作者簡(jiǎn)介] 李紅梅（1971—），女，山東濟(jì)寧人，博士，北方工業(yè)大學(xué)理學(xué)院副院長(zhǎng)，副教授，主要從事社會(huì)與市場(chǎng)調(diào)研研究。[中圖分類號(hào)] G641 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A[文章編號(hào)] 1674-9324（2022）12-0165-04 [收稿日期] 2021-07-01習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治

為服務(wù)、堅(jiān)持實(shí)事求是的優(yōu)良傳統(tǒng)，這些辦報(bào)思路為今天黨報(bào)的發(fā)展提供了借鑒。關(guān)鍵詞：抗戰(zhàn)時(shí)期 《新華日?qǐng)?bào)》 黨報(bào)思想 實(shí)事求是《新華日?qǐng)?bào)》是抗戰(zhàn)時(shí)期由周恩來等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家直接領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)辦的一份黨報(bào)?？箲?zhàn)時(shí)期，《新華日?qǐng)?bào)》在九年的辦報(bào)實(shí)踐中，為中國(guó)人民的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)做出了重大貢獻(xiàn)，為我黨的新聞事業(yè)積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)?！缎氯A日?qǐng)?bào)》既是時(shí)代的產(chǎn)物，也是中共黨報(bào)的先驅(qū)。產(chǎn)生于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)烽火年代的《新華日?qǐng)?bào)》實(shí)事求是、克服一切困難、全心全意為人民服務(wù)的革命精神，激勵(lì)

任楊偉民用“實(shí)事求是”來形容5.5%左右的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)目標(biāo)。“《政府工作報(bào)告》當(dāng)中，沒有單獨(dú)的篇章來論述宏觀政策，而是放在了任務(wù)當(dāng)中來講：強(qiáng)調(diào)了宏觀政策要穩(wěn)，微觀政策要活等；概括地指出財(cái)政、貨幣、就業(yè)政策的基本方向；專門闡述疫情防控要更加科學(xué)精準(zhǔn)等要求。因?yàn)閷?shí)現(xiàn)5.5%左右的目標(biāo)，最大的不確定性還在于疫情，既包括國(guó)內(nèi)的，也包括國(guó)際的?！睏顐ッ裾f。此次《政府工作報(bào)告》提出，推動(dòng)降低企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)成本，引導(dǎo)大型平臺(tái)企業(yè)降低收費(fèi)。中國(guó)國(guó)際經(jīng)濟(jì)交流中心副理事長(zhǎng)韓永文表示

;鮮明特質(zhì);實(shí)事求是中圖分類號(hào)：D082????????? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A?????? ?????文章編號(hào)：1672-4437（2022）01-0001-04每一種新思想都有其鮮明特質(zhì)，每一種理論特征的形成都源于這種思想產(chǎn)生發(fā)展的時(shí)代。新時(shí)代人權(quán)事業(yè)發(fā)展實(shí)踐為習(xí)近平人權(quán)重要論述的形成發(fā)展提供了源頭活水，賦予其豐富理論內(nèi)涵，也生成了習(xí)近平關(guān)于人權(quán)重要論述的多方面理論特質(zhì)。一、堅(jiān)持人權(quán)發(fā)展普遍性與特殊性的統(tǒng)一堅(jiān)持人權(quán)發(fā)展普遍性與特殊性是發(fā)展人權(quán)的規(guī)律遵循，這與

語體系，即“實(shí)事求是”的話語體系。本文通過分析和解讀這一話語體系的科學(xué)內(nèi)涵，回顧毛澤東對(duì)這一話語體系的探索過程，最后總結(jié)這一話語體系的當(dāng)代價(jià)值?！娟P(guān)鍵詞】 毛澤東;實(shí)事求是;話語體系【中圖分類號(hào)】 A84 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A 【文章編號(hào)】 2096-4102（2022）01-0051-02“實(shí)事求是”是毛澤東思想的“精髓”，也是我黨思想路線的核心。對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨來說，正確認(rèn)識(shí)問題、科學(xué)分析問題、有效解決問題都是以實(shí)事求是為前提和基礎(chǔ)的。新時(shí)代，習(xí)近平總書記

中國(guó)共產(chǎn)黨“實(shí)事求是”思想路線的形成過程為例，按照一定原則將黨史教育的敘事視角從不同方面切入，不僅可以在“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”課程教學(xué)中推進(jìn)黨史教育，也能以黨史教育來提升綱要課教學(xué)實(shí)效。關(guān)鍵詞：黨史教育;敘事方式;中國(guó)近現(xiàn)代史綱要;“實(shí)事求是”中圖分類號(hào)：G41 ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ? 文章編號(hào)：1673-7164（2022）03-0189-04“四史”教育中的“四史”是指“黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史”，在建黨百年之際受到各界高度重視

持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)”。實(shí)事求是，不僅是馬克思主義的根本觀點(diǎn)，也是馬克思主義中國(guó)化理論成果的精髓，是我們黨的基本思想方法、工作方法、領(lǐng)導(dǎo)方法。堅(jiān)持實(shí)事求是，需要提高黨性修養(yǎng)。廣大黨員干部要在工作中堅(jiān)持以黨性立身做事，講真話、講實(shí)話，干實(shí)事、求實(shí)效，以堅(jiān)強(qiáng)的黨性來堅(jiān)持實(shí)事求是，始終堅(jiān)守實(shí)事求是與黨性原則的統(tǒng)一。實(shí)事求是就是最大的黨性。我們黨長(zhǎng)期以來都把能否堅(jiān)持實(shí)事求是作為衡量黨員黨性強(qiáng)弱的重要標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持實(shí)事求與黨性原則是內(nèi)在統(tǒng)一的。在新征

;歷史經(jīng)驗(yàn);實(shí)事求是[作者簡(jiǎn)介]王素娟，中共天津市委黨校群團(tuán)教研部副研究員，天津 300191。[中圖分類號(hào)] D616 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1006-8031（2022）01-0028-03“沒有思想大解放，就不會(huì)有改革大突破?！雹偎枷虢夥攀侨祟惿鐣?huì)發(fā)展進(jìn)步的動(dòng)力，人類每前行一步，掃除前進(jìn)中的障礙，無不是思想解放的結(jié)果。從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)，再到社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì);從封閉半封閉到沿海地區(qū)率先開放開發(fā)，再到全方位、多層次、寬領(lǐng)域的對(duì)

對(duì)黨史研究的實(shí)事求是態(tài)度以及問題意識(shí)，對(duì)黨史研究者的研究態(tài)度、研究目的以及研究工作方法具有重要的引導(dǎo)與指示作用。[關(guān)鍵詞]黨史觀;研究思維;實(shí)事求是;黨史研究[作者簡(jiǎn)介]穆標(biāo)（1988-），男，南京郵電大學(xué)，講師，碩士研究生，主要研究方向：大學(xué)生思想政治教育、中共黨史。[課題]本文為2019年江蘇省高等教育學(xué)會(huì)輔導(dǎo)員專項(xiàng)課題：黨史文化融入大學(xué)生日常思想政治教育研究（編號(hào)19FYHYB032）。2019年江蘇高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究思想政治工作專題項(xiàng)目：“00后

概論”課貫徹實(shí)事求是原則的必要性，探討高校思政“概論”課貫徹實(shí)事求是原則的教學(xué)策略，從課程特點(diǎn)、教材內(nèi)容、學(xué)生認(rèn)知水平等方面有針對(duì)性地選擇適合的教學(xué)方法，旨在充分激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣，以潛移默化的方式培養(yǎng)學(xué)生形成良好的思想道德素養(yǎng)。關(guān)鍵詞：高?！八颊耪摗闭n;實(shí)事求是;必要性引言高校思政“概論”課程覆蓋的范圍較為廣泛，不同章節(jié)中還涵蓋了大量理論知識(shí)，并且相比于其他專業(yè)課程，“概論”課程僅作為思想政治理論的公共課存在，在一定程度上弱化了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)。

;苦情宣傳;實(shí)事求是引言習(xí)總書記指出，部隊(duì)宣傳思想工作必須要堅(jiān)持正面宣傳為主的重要方針，長(zhǎng)期以來，我軍的宣傳工作都是部隊(duì)克敵制勝的法寶，是向外展現(xiàn)我軍形象的一個(gè)窗口，是我軍取得勝利的重要武器，是凝聚官兵逝去的有力抓手，在新時(shí)期媒體紛繁、思想開放、文化多元的社會(huì)形勢(shì)下，部隊(duì)宣傳工作在表現(xiàn)尺度和形式上有更高的要求，必須要積極的轉(zhuǎn)變方式方法，更新觀念。一、新時(shí)期部隊(duì)宣傳工作存在的誤區(qū)1、苦情宣傳存在偏差，使得標(biāo)準(zhǔn)導(dǎo)向也產(chǎn)生偏移部隊(duì)宣傳教育工作，長(zhǎng)期以來都是以以情

、經(jīng)世致用、實(shí)事求是等優(yōu)良教育文化傳統(tǒng)，弦歌不絕。毛澤東與湖南大學(xué)淵源深厚，他曾在湖南大學(xué)前身之一的湖南公立商業(yè)專門學(xué)校就讀，經(jīng)常在岳麓書院從事革命活動(dòng)，多次寓居岳麓書院，并與湖南大學(xué)師生結(jié)下了深厚的革命情誼，1950年親筆為湖南大學(xué)題寫校名。岳麓書院深厚的優(yōu)良教育文化傳統(tǒng)對(duì)毛澤東有著多方面影響，尤其是書院經(jīng)世致用學(xué)風(fēng)、傳道濟(jì)民學(xué)統(tǒng)、歷代先賢教育、實(shí)事求是匾額等，對(duì)毛澤東的熏陶和影響非常深刻。正因如此，岳麓書院是黨的實(shí)事求是思想路線的一個(gè)策源地和有重要影響

摘要：“實(shí)事求是”是毛澤東思想的靈魂，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的精髓，也是中國(guó)共產(chǎn)黨認(rèn)識(shí)問題、分析問題和解決問題的認(rèn)識(shí)論基礎(chǔ)。毛澤東實(shí)事求思想既繼承和發(fā)展了馬克思主義實(shí)事求是思想，也吸收了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的實(shí)事求是思想，是馬克思主義中國(guó)化的優(yōu)秀成果。關(guān)鍵詞：實(shí)事求是;理論來源;馬克思主義習(xí)近平總書記指出：“實(shí)事求是，是馬克思主義的根本觀點(diǎn)，是中國(guó)共產(chǎn)黨人認(rèn)識(shí)世界、改造世界的根本要求，是我們黨的基本思想方法、工作方法、領(lǐng)導(dǎo)方法?！盵1]實(shí)事求是的思想

持解放思想、實(shí)事求是，堅(jiān)決反對(duì)形式主義、官僚主義、特權(quán)思想和貪污腐敗，必須以強(qiáng)有力的思想教育為前提，以完善的法制為后盾，全面加強(qiáng)黨風(fēng)建設(shè)。鄧小平黨風(fēng)建設(shè)思想對(duì)于當(dāng)前我國(guó)黨風(fēng)建設(shè)具有重要指導(dǎo)意義，即必須持之以恒抓黨風(fēng)建設(shè)，堅(jiān)持教育、制度和監(jiān)督三者的有機(jī)統(tǒng)一，落實(shí)好群眾觀點(diǎn)和群眾路線?！碴P(guān)鍵詞〕鄧小平：黨風(fēng)建設(shè);作風(fēng)建設(shè);從嚴(yán)治黨;實(shí)事求是〔中圖分類號(hào)〕A849〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕A 〔文章編號(hào)〕2096-0921（2021）03-0011-10〔作者〕呂春陽，中共

摘要：實(shí)事求是是我們黨的思想路線，進(jìn)入新時(shí)代的中國(guó)，實(shí)事求是應(yīng)時(shí)代之需，不僅作為思想路線，更要成為我們黨深入骨髓的價(jià)值理念。尤其實(shí)事求是中所體現(xiàn)的馬克思主義唯物史觀，以人民為中心，是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人繼續(xù)堅(jiān)持的價(jià)值立場(chǎng)和價(jià)值理念。關(guān)鍵詞：實(shí)事求是;價(jià)值理念;以人民為中心實(shí)事求是是馬克思主義哲學(xué)認(rèn)識(shí)論中國(guó)化運(yùn)用的成果，首次由毛澤東主席提出，并在《改造我們的學(xué)習(xí)》中進(jìn)行闡述?！皩?shí)事”指客觀存在著的一切事物，“求”指去研究，“是”指客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系即規(guī)律性[1

;鞠躬盡瘁;實(shí)事求是[作者簡(jiǎn)介]潘晨（1989-），女，漢族，安徽人，上海市龍華烈士陵園（龍華烈士紀(jì)念館）英雄烈士研究中心，文博助理館員，研究方向：中共黨史。[中圖分類號(hào)] D647[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A[文章編號(hào)] 1006-8031（2021）10-0011-03費(fèi)鞏（1905—1945年）原名福熊，江蘇吳江人，著名教授。1926年6月畢業(yè)于復(fù)旦大學(xué)政治學(xué)系，1928年赴法留學(xué)，1929年轉(zhuǎn)入英國(guó)牛津大學(xué)主攻經(jīng)濟(jì)政治學(xué)。九一八事變后改名費(fèi)鞏，任《北平日?qǐng)?bào)》

主義唯物論“實(shí)事求是”的角度分析“體育強(qiáng)國(guó)”背景下我國(guó)運(yùn)動(dòng)會(huì)盛行帶來相關(guān)的問題進(jìn)行研究。目前，很少有人從馬克思主義理論的角度分析我國(guó)運(yùn)動(dòng)會(huì)盛行帶來的影響，通過此次研究旨在為我國(guó)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)盛行帶來的后果提供科學(xué)的分析。關(guān)鍵詞? 馬克思主義? 實(shí)事求是? 運(yùn)動(dòng)會(huì)? 反思馬克思主義作為一種科學(xué)的世界觀和方法論，雖源于那個(gè)時(shí)代，但是又超過了那個(gè)時(shí)代。唯物主義是我們認(rèn)識(shí)世界的方法之一，其方法論“實(shí)事求是”是要求我們?cè)趯?shí)踐領(lǐng)域就要遵循事物發(fā)展的客觀規(guī)律，按照規(guī)律辦事，

立足實(shí)際? 實(shí)事求是【中圖分類號(hào)】D261? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A【DOI】10.16619/j.cnki.rmltxsqy.2021.16.002堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨是我們黨的一大優(yōu)良傳統(tǒng)，習(xí)近平總書記指出：“回顧黨的奮斗歷程可以發(fā)現(xiàn)，中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠歷經(jīng)艱難困苦而不斷發(fā)展壯大，很重要的一個(gè)原因就是我們黨始終重視思想建黨、理論強(qiáng)黨，使全黨始終保持統(tǒng)一的思想、堅(jiān)定的意志、協(xié)調(diào)的行動(dòng)、強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力?！盵

張振摘要：實(shí)事求是，是中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持的思想路線和工作方法。作為毛澤東思想“活的靈魂”，實(shí)事求是思想路線經(jīng)過了實(shí)踐、群眾和歷史的檢驗(yàn)，推動(dòng)了中國(guó)革命、建設(shè)和改革走向勝利。進(jìn)入新時(shí)代，我們要堅(jiān)定不移地將之繼承與發(fā)展，不斷創(chuàng)造中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新輝煌。關(guān)鍵詞：實(shí)事求是;思想路線;中國(guó)特色社會(huì)主義中圖分類號(hào)：D261 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ?文章編號(hào)：1003-2177（2021）12-0066-02實(shí)事求是是馬克思主義的精髓，也是我們黨非常重要的思想路線。習(xí)近

三，一是堅(jiān)持實(shí)事求是，二是堅(jiān)持國(guó)情特色，三是堅(jiān)持獨(dú)立自主。在中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史上，實(shí)事求是的思想路線，是毛澤東確立起來的。1931年4月2日，毛澤東提出：“不做調(diào)查沒有發(fā)言權(quán)，不做正確的調(diào)查同樣沒有發(fā)言權(quán)?！边@個(gè)口號(hào)代表了馬克思主義的思想路線和工作方法?？上В@一口號(hào)，不但沒有為當(dāng)時(shí)的黨中央所接受，反而遭到了錯(cuò)誤的批評(píng)，被指責(zé)為“否認(rèn)理論，否認(rèn)政治的狹隘的、經(jīng)驗(yàn)論的落后思想”。遵義會(huì)議后，毛澤東為肅清王明教條主義的錯(cuò)誤思想影響，把問題提到思想路線的高度來認(rèn)識(shí)

《解放思想、實(shí)事求是、團(tuán)結(jié)一致向前看》的重要講話。他說：“解放思想，開動(dòng)腦筋，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看，首先是解放思想。只有思想解放了，我們才能正確地以馬列主義、毛澤東思想為指導(dǎo)，解決過去遺留的問題，解決新出現(xiàn)的一系列問題?！盵1]（P141）這實(shí)際上是改革開放的偉大宣言書，重新確立了“解放思想，實(shí)事求是”的思想路線，實(shí)現(xiàn)了工作重心的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，開始了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的自覺實(shí)踐。Lower incidence of the overdose of levo

涉外學(xué)院）“實(shí)事求是”最早出自《漢書》，班固用“修學(xué)好古，實(shí)事求是”評(píng)價(jià)劉德收集古書、整理古書的態(tài)度?！抖Y記.大學(xué)》中的“格物致知”和《續(xù)春秋左氏傳博議》中的“即事窮理”是對(duì)實(shí)事求是學(xué)風(fēng)的闡釋。明代王陽明的“知行合一”學(xué)說引導(dǎo)我們對(duì)實(shí)事求是的踐行。清末名臣曾國(guó)藩對(duì)“實(shí)事求是”的推崇對(duì)后人產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。歷代學(xué)人對(duì)“實(shí)事求是”的推崇實(shí)際上都扎根于中國(guó)傳統(tǒng)文化，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人不僅繼承了古人實(shí)事求是的思想，并結(jié)合中國(guó)發(fā)展實(shí)際不斷創(chuàng)新和發(fā)展。實(shí)事求是思想的傳承

野男　劉釗“實(shí)事求是”是毛澤東思想的理論精髓，在中國(guó)革命和建設(shè)的歷史上發(fā)揮了巨大作用，為正確認(rèn)識(shí)問題，分析問題，解決問題提供了唯物主義的世界觀和方法論，在今天的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)中仍然發(fā)揮著重要作用?！?span id="syggg00" class="hl">實(shí)事求是”這4個(gè)字讀起來順口，寫起來順手，但要真正理解、領(lǐng)會(huì)它的深刻內(nèi)涵并不簡(jiǎn)單，而能在實(shí)踐中一以貫之地堅(jiān)持更不容易。一、實(shí)事求是思想路線在應(yīng)用中存在的問題在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，中國(guó)共產(chǎn)黨逐步確立了實(shí)事求是思想。而在三大改造完成后，黨和國(guó)家走了不少彎路，導(dǎo)致實(shí)事

16026）實(shí)事求是思想路線在實(shí)際應(yīng)用中存在的主要問題原因及對(duì)策朱欣野 徐野男 劉 釗（大連海事大學(xué) 遼寧大連 116026）“實(shí)事求是”是毛澤東思想的理論精髓，在中國(guó)革命和建設(shè)的歷史上發(fā)揮了巨大作用，為正確認(rèn)識(shí)問題，分析問題，解決問題提供了唯物主義的世界觀和方法論，在今天的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)中仍然發(fā)揮著重要作用?！?span id="syggg00" class="hl">實(shí)事求是”這4個(gè)字讀起來順口，寫起來順手，但要真正理解、領(lǐng)會(huì)它的深刻內(nèi)涵并不簡(jiǎn)單，而能在實(shí)踐中一以貫之地堅(jiān)持更不容易。一、實(shí)事求是思想路線在

□蔡金剛實(shí)事求是說起來容易，真正做到并不容易。應(yīng)該承認(rèn)，在我們的干部隊(duì)伍中還有一部分人，他們迫于各種原因，頗難做到“實(shí)事”。在遇到別人尤其是上級(jí)不實(shí)事求是的時(shí)候，為了明哲保身，就裝個(gè)聾，作個(gè)??；或者因?yàn)椴徽_的政績(jī)觀而不愿接受一些可能影響政績(jī)的事實(shí)，因此明知存在問題卻拒諫飾非裝糊涂，粉飾太平做假象，以掩飾工作中的問題，糊弄上級(jí)，欺騙公眾。若僅止于此，還可說是為環(huán)境、條件或需要改革的干部考核制度所限；但一些官員的情況是，他們完全明白問題所在，為了達(dá)到個(gè)人目的

容提要本文從實(shí)事求是是思想路線的歷史演變和科學(xué)內(nèi)涵兩個(gè)方面，揭示實(shí)事求是思想路線的重要?dú)v史地位，能否始終堅(jiān)持和弘揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)思想路線，決定著我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的成敗，決定著我們黨和國(guó)家的前途和命運(yùn)。關(guān)鍵詞解放思想實(shí)事求是與時(shí)俱進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)