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七寶

  • 文物建筑博物館化的幾點思考 --以七寶寺為例
    前工作期間參與過七寶寺南池書院博物館前期規(guī)劃的經(jīng)歷,以南充市嘉陵區(qū)七寶寺為例,對文物建筑博物館化提出幾點思考和想法。1 七寶寺基本概況1.1 建筑格局七寶寺,舊稱龍臺院,又名南池書院,位于南充市嘉陵區(qū)七寶寺鎮(zhèn)藏珠山頂,2019年被列為第八批全國重點文物保護(hù)單位。七寶寺古建筑群坐北朝南,依山勢而建,由山門、前殿、大殿、文昌樓、奎星樓、南池書院六處建筑以及周邊的廂房組成,占地面積約14000平方米,建筑面積約4000平方米。山門外有四柱三間式木牌坊,面闊8.9

    文物鑒定與鑒賞 2023年19期2023-12-27

  • 唐代長安七寶臺石刻造像的圖像研究
    ■白文七寶臺石刻是唐代長安寺廟裝飾藝術(shù)重要組成部分。考證散落在日本、美國以及本地收藏的長安光宅寺七寶臺的30余件石刻造像,推斷出石刻可能是一座舍利佛塔的構(gòu)件,進(jìn)而初步認(rèn)為,長安光宅寺七寶臺很可能是一座五層方形土木石結(jié)構(gòu)的舍利佛塔。在理清七寶臺30余件石刻造像的圖像構(gòu)成之前,首先對這些石刻造像的來源地光宅寺進(jìn)行梳理。光宅寺位于長安城內(nèi)東北角,原屬翊善坊。唐高宗于公元662年擴(kuò)建城外東北的大明宮,開辟南大道,將翊善坊一分為二。西半邊取名光宅坊,光宅寺就坐落在此

    劇影月報 2023年4期2023-12-18

  • 我會一直記得你
    過遠(yuǎn)方的故事?!?span id="syggg00" class="hl">七寶,回家啦”,是媽媽喊小鴨嘴龍。每當(dāng)太陽落山的時候,媽媽便會站在山下催他回家,夜晚即將降臨,這對恐龍來說并不安全。小鴨嘴龍七寶和爸爸媽媽、哥哥妹妹住在一個偏遠(yuǎn)盆地的沼澤地邊上。盆地里覆蓋著低矮的蕨類植物,還有長滿松果的松樹、高大的紅豆杉、美味的大葉子蘇鐵,都是鴨嘴龍愛吃的美食。一條寬闊的河繞著盆地流向山外,河邊的石頭上長滿了苔蘚,成片的桫欏沿著河岸有陽光的地方延伸到銀杏林里。河另一頭是個巨大的瀑布,轟隆的水聲像打雷。河邊是七寶和小伙伴常去

    山東文學(xué) 2023年6期2023-09-01

  • 日本省胎七寶工藝流程分析
    職業(yè)技術(shù)學(xué)院一、七寶燒與省胎七寶(一)七寶燒概述“七寶燒”是日語中對金屬胎琺瑯物的稱謂,“寶”者,“珍也”,“七寶”為名詞,定義該工藝的瑰麗典雅,而“燒”則可以理解為動賓倒裝,闡釋七寶的狀態(tài)。因此從整體來看,“七寶燒”在概念上將七寶制作過程的整體狀態(tài)進(jìn)行了概括說明,突出了“燒”制這個行為動作的重要性。與陶瓷器皿使用陶土作為坯料不同,七寶燒的底胎主要使用銅、紫銅、銀、金等金屬,再將含礦物成分的玻璃質(zhì)釉料燒結(jié)在金屬表面進(jìn)行制作。其成品顏色豐富,擁有玻璃的光澤質(zhì)

    天工 2022年28期2022-12-16

  • 千年古鎮(zhèn)遇見精彩非遺
    搬至上海市閔行區(qū)七寶鎮(zhèn)。上海,在絕大多數(shù)人的印象里,都是與“國際”“現(xiàn)代化”等詞匯掛鉤;但上海畢竟也是有“老上?!边@段傳奇歷史的。在這座繁華城市的背后,還有中華民族幾千年來的歷史沉淀,還有七寶鎮(zhèn)這樣帶有傳統(tǒng)氣息的地方。自然,在這座古鎮(zhèn)里還有不少非遺文化項目。吃七寶方糕滬上常食甜,這一飲食傳統(tǒng)由來已久。香嫩松軟的甜食尤其是上海市民的心頭好。美食,毫無疑問是七寶的名片之一。七寶農(nóng)家糕種類眾多,最負(fù)盛名的便是七寶方糕。作為甜食的代表,七寶方糕被收入閔行區(qū)非物質(zhì)文

    至愛 2022年9期2022-10-25

  • 七寶寺與近代南充西區(qū)革命
    朱華 宋靜七寶寺,又名“龍臺院,建于山頂,創(chuàng)始無考”,因其特殊的文化內(nèi)涵,2019年被列為全國重點文物保護(hù)單位。自1928年至1949年,七寶寺歷經(jīng)中共七寶寺小學(xué)支部、中共七寶寺區(qū)委、中共南充西區(qū)區(qū)委駐地等歷史變更,一直作為南充西區(qū)的基層黨組織中心,對革命發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。七寶寺是一所集學(xué)校、寺廟、革命中心為一體的文物建筑,在近代革命進(jìn)程中,培育出任白戈等眾多革命人物,既承載著不屈不撓的革命精神,推動了革命事業(yè)發(fā)展,又培養(yǎng)了現(xiàn)代化建設(shè)人才,是南充西區(qū)

    黨史文苑 2022年10期2022-05-30

  • 佛教中辨“寶”
    還有著名的“佛教七寶”和“輪王七寶”等?!皩殹庇姓滟F之意,寶物則將這種圓滿之意寄托在物品上,那么佛教常見的寶物有什么呢?首先看“佛門七寶”(又稱“七珍”)。由于古代諸經(jīng)論的譯名有所不同,所以流傳下來的版本也略有不同,常見的說法包括金、銀、琉璃、玻璃、硨磲、赤珍珠、瑪瑙,此七寶的名稱出自鳩摩羅什所譯之《阿彌陀經(jīng)》。再就是“輪王七寶”。據(jù)佛典記載,在轉(zhuǎn)輪圣王出現(xiàn)時,就會出現(xiàn)七寶來幫助該王教化百姓,行菩薩道。這七寶包括輪寶、象寶、馬寶、珠寶、玉女寶、主藏寶、典兵

    理財·收藏版 2021年11期2021-12-20

  • 戰(zhàn)斗在蒲溪兩岸
    領(lǐng)導(dǎo)的地下斗爭在七寶地區(qū)有較長時期的工作基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ),并且取得了不可磨滅的歷史業(yè)績。一、白色恐怖籠罩,紅色火種不滅1928年下半年,參加“八一”南昌起義后因病離開部隊的盛幼宣(原名盛世鐸),來到七寶鎮(zhèn)明強小學(xué)任教。1929年,倪雪紅(原名楊逸菲)也來到七寶鎮(zhèn)明強小學(xué)任教。這兩人都是中共黨員。不久,共同的追求和理想使兩個年輕人走到一起,結(jié)為夫妻。他們夫婦利用課堂傳播革命思想,教唱革命歌曲。1931年,中共黨員姜文奎、姜杰兄弟倆在南匯泥城武裝暴動受挫后,來到

    上海農(nóng)村經(jīng)濟(jì) 2021年7期2021-12-13

  • 令人流連忘返的七寶古鎮(zhèn)
    (3)班 袁祎涵七寶古鎮(zhèn)位于上海市閔行區(qū)七寶鎮(zhèn),是一座既有江南水鄉(xiāng)自然風(fēng)光,又有悠久人文內(nèi)涵的歷史古鎮(zhèn)。這一天,我來到了古鎮(zhèn)游玩,感受到了獨屬于它的人文意蘊。七寶古鎮(zhèn)有著“十年上??雌謻|,百年上??赐鉃?,千年上???span id="syggg00" class="hl">七寶”的美譽。它令人流連忘返,無論誰逛過這里,都會想要再次造訪。七寶古鎮(zhèn)的起源要追溯到魏晉時期,當(dāng)時的成都王、河間王舉兵討伐長沙王,任命陸機(jī)為前鋒都督。陸機(jī)因兵敗而受到誣害,被成都王秘密收治于軍中,滅三族,弟弟陸云也同時被殺。陸機(jī)、陸云為當(dāng)時的文

    小學(xué)生作文輔導(dǎo) 2021年2期2021-11-23

  • 鬧市中的古街
    古鎮(zhèn)張充仁紀(jì)念館七寶古鎮(zhèn)位于上海市西南部,由于市區(qū)拓展,七寶已成城中之鎮(zhèn),人煙稠密,交通便捷,有地鐵直達(dá),古鎮(zhèn)老街已成市西地區(qū)重要觀光休閑之地。七寶古鎮(zhèn)起源于北宋,興盛于明清,至今千余年矣。提起“七寶”之名,每令人追詢有哪七寶?答曰:飛來佛、汆來鐘、金字蓮花經(jīng)、神樹、金雞、玉斧與玉筷是也?!帮w來佛”是明萬歷年間邑人徐泮集資鑄造之南教寺如來鐵佛,“汆來鐘”則為七寶寺僧博洽化緣鑄就,“蓮花經(jīng)”為越王錢穆妃以金粉工筆寫就,“神樹”指七寶寺中之千年梓樹。此四寶雖有

    食品與生活 2021年10期2021-10-28

  • 千年古鎮(zhèn)上海七寶
    沈海濱七寶古鎮(zhèn)位于大都市上海,毗鄰虹橋機(jī)場。一句“十年上??雌謻|,百年上??赐鉃?,千年上???span id="syggg00" class="hl">七寶”,牢牢吸引了筆者,這究竟是個什么樣的古鎮(zhèn)呢?最近,筆者又來到位于上海市西南的“北宋遺存”——七寶古鎮(zhèn)。都市里美麗的“村莊”上海七寶古鎮(zhèn)從后漢起就逐漸形成。宋初,古鎮(zhèn)因七寶寺而得名,明清時期是古鎮(zhèn)最繁榮的時期。街上有古香古色的建筑,南街以特色小吃為主,北街以工藝品、古玩、字畫為主,七寶老街是集休閑、旅游、購物為一體,古色古香的旅游街市,雖沒有江蘇、浙江古鎮(zhèn)年代久

    新天地 2021年6期2021-07-15

  • 小金魚餛飩
    七寶媽平時工作帶娃很忙,但是孩子的飲食,我也真的沒有想過將就湊合。各種類型里,那種做一次可以吃很久,并且可以冷凍的輔食是我最最喜歡的。小餛飩是個不錯的選擇,我特別愛給七寶做小餛飩,既營養(yǎng)又能冷凍保存起來,關(guān)鍵是還可以把平時七寶不愛吃的蔬菜放在里面??梢援?dāng)早餐,或者不知道吃什么的時候拿出來煮一煮就可以吃了。七寶一次可以吃二十幾個,一口一個,根本停不下來!1.準(zhǔn)備好食材,將蝦剝殼去蝦線,加入姜片腌制去腥,蔬菜洗凈備用。2.蝦剁碎,蔬菜焯水切碎放入碗中,加入雞蛋

    家教世界·V家長 2021年4期2021-04-25

  • 金魚餛飩
    文/七寶媽菜 名: 小金魚餛飩月 齡:10月齡+食 材: 鮮蝦數(shù)只胡蘿卜西蘭花青豆雞蛋清平時工作帶娃很忙,但是孩子的飲食,我也真的沒有想過將就湊合。各種類型里,那種做一次可以吃很久,并且可以冷凍的輔食是我最最喜歡的。小餛飩是個不錯的選擇,我特別愛給七寶做小餛飩,既營養(yǎng)又能冷凍保存起來,關(guān)鍵是還可以把平時七寶不愛吃的蔬菜放在里面??梢援?dāng)早餐,或者不知道吃什么的時候拿出來煮一煮就可以吃了。七寶一次可以吃二十幾個,一口一個,根本停不下來!1.準(zhǔn)備好食材,將蝦剝殼

    家教世界 2021年11期2021-04-25

  • 七寶古鎮(zhèn)傳說群的景觀敘事研究
    。位于上海西南的七寶古鎮(zhèn),也面臨以上問題。七寶古鎮(zhèn)的文化資源中,蘊藏著老上海的文化基因,也包含豐富的非物質(zhì)文化資源。由于江南文化色彩的削弱,古鎮(zhèn)無法適應(yīng)現(xiàn)代生活的多元需求。七寶古鎮(zhèn)具有豐富的傳說資源,在原住民之間廣泛流傳,形成了十分可觀的傳說群。不過因其故事情節(jié)荒誕,多為外界所忽視,難以找到可靠的文化傳承路徑與當(dāng)代開發(fā)價值。論文以七寶傳說群為切入點,發(fā)掘古鎮(zhèn)的文化傳統(tǒng),探索其基于傳說敘事的想象力與創(chuàng)造力及其景觀敘事的可能性,突顯其現(xiàn)實價值,為七寶古鎮(zhèn)發(fā)展提

    華中學(xué)術(shù) 2021年2期2021-01-12

  • 食在七寶老街
    也存古鎮(zhèn),那就是七寶。雖說七寶古鎮(zhèn)比較小,但還是大有看頭的。古鎮(zhèn)中小橋流水,亭臺水榭,如詩如畫;老街上當(dāng)鋪織館,茶樓酒肆,古色古香。小鎮(zhèn)不僅“有的看”,還以“有的吃”在游客中享有盛名。七寶古鎮(zhèn)不大。在這塊袖珍版的美食天地中,集中了像“七寶老飯店”這樣偌大的飯館和數(shù)不清的小飲食店與食鋪。古鎮(zhèn)有一條老街,南北走向,蒲匯塘河從中間穿過,將老街一分為二。南邊老街是名副其實的美食一條街,它大約只有3米左右寬,為石板地面,兩邊都是老式的磚木結(jié)構(gòu)的房子,如今均為賣食品的

    浙江林業(yè) 2020年3期2020-04-28

  • 日本吉祥圖案中的中國元素
    吉祥圖案 桐菊 七寶 貝桶 龜甲每個國家、民族都有反映自己文化傳統(tǒng)的吉祥裝飾紋樣,埃及的荷露斯之眼、蓮花、鱷魚,泰國的大象,愛爾蘭的四葉草,古希臘流傳下來的赫拉克勒斯結(jié),基督徒的十字架,藏傳佛教的十相自在……人種、地理、歷史、文化越接近,國與國之間的裝飾紋樣越容易互相影響。中國的文化藝術(shù),曾經(jīng)深遠(yuǎn)地影響了日本,中國的裝飾圖案,也為日本藝術(shù)提供了豐厚的財富。比對兩國的吉祥圖案,可以相當(dāng)程度地重現(xiàn)悠久的文化交流史,甚至探索民族文化心理的異同。一、中國吉祥圖案對

    名作欣賞·學(xué)術(shù)版 2020年8期2020-01-21

  • 江南古鎮(zhèn)開發(fā)的認(rèn)同性經(jīng)濟(jì)思路與實踐路徑——以上海七寶古鎮(zhèn)為例
    點。本文以上海市七寶古鎮(zhèn)為例,從認(rèn)同性經(jīng)濟(jì)的視角來探索江南古鎮(zhèn)開發(fā)的路徑。2 江南古鎮(zhèn)的文化譜系和認(rèn)同符號文化由諸多要素構(gòu)成,是以互動性、整體性為基本特征的譜系性的存在。由于古鎮(zhèn)具有悠久的歷史文脈、深厚的文化底蘊,往往保存著豐富的建筑、文物等物質(zhì)文化遺產(chǎn)和手工技藝、民情風(fēng)俗、生活方式等非物質(zhì)文化遺產(chǎn),成為傳統(tǒng)文化的重要承載空間。古鎮(zhèn)的文化資源相互聯(lián)系、彼此影響,構(gòu)成了一個互動有機(jī)的文化譜系。文化在譜系中生長和建構(gòu)相關(guān)主體的認(rèn)同性,推動認(rèn)同性經(jīng)濟(jì)行為實現(xiàn)。古

    資源開發(fā)與市場 2019年5期2019-05-05

  • 千年上??础?span id="syggg00" class="hl">七寶”
    的“藝行上海文化七寶”活動,由生于七寶鎮(zhèn)的書法家楊耀揚帶領(lǐng)大家游覽滬上古鎮(zhèn)七寶的別樣風(fēng)采。七寶鎮(zhèn),位于上海市西南郊,是離上海市中心最近的江南古鎮(zhèn),擁有美麗的水鄉(xiāng)自然風(fēng)光和悠久的歷史文化遺存,素有“十年上海看浦東、百年上海看外灘、千年上海看七寶”的美譽。無數(shù)次匆匆路過,卻從未停下來專程游覽。此次一行人從最佳入口處青年路北大門進(jìn)入七寶老街。北大門處,一座大型牌樓巍然佇立。正面匾額“七寶老街”,兩側(cè)對聯(lián)分別是:“飛紗十里接蒲溪,市聲百年唱金雞”,展現(xiàn)明清時代七寶

    華人時刊 2019年3期2019-04-15

  • 胡蘿卜等待它的齙牙兔
    七盆多肉,取名“七寶”,養(yǎng)在床邊的窗臺上。每天睡覺前,我會跟它們玩一會兒,它們不吵不鬧,不影響他人,是我唯一的伴兒。高三,時間實在不夠用了。重壓之下,我生了病,媽媽接我回家休養(yǎng),一走就是一個月?;氐綄嬍也畔肫鹞业?span id="syggg00" class="hl">七寶,我跑過去一看,已經(jīng)爛得不像樣子。如果當(dāng)時有Cara-it,這個看上去像胡蘿卜的自動滴灌裝置,往土里一插,七寶的命運或許就不至于如此了??萍家恢痹谂槿祟愂⌒?。不過我有時又會想,如果當(dāng)初有這樣一個神器替我澆水,我可能依然會因為太省心而忘記七寶

    課堂內(nèi)外(高中版) 2019年1期2019-03-21

  • 芒種清補多吃“七寶
    海默夏季一到,炎熱的天氣讓很多人都沒了胃口。夏季的飲食顯得更為重要,吃得對,胃口好,能防酷暑;吃不對,則越吃越?jīng)]勁,不利于健康。其實,夏天的飲食以清補為主,健脾、祛暑化濕為原則。到底如何清補?專家指出,夏季飲食養(yǎng)生必備八寶。第一菜:黃瓜上榜理由:夏季對人體最重要的影響是暑濕,暑濕侵入人體后會導(dǎo)致毛孔張開,過多出汗,造成氣虛,還會引起脾胃功能失調(diào)、消化不良。適當(dāng)攝入涼性蔬菜有利于生津止渴、除煩解暑、清熱瀉水、排毒通便。我們常吃的黃瓜就是涼性蔬菜中的代表。夏季

    飲食與健康·下旬刊 2019年6期2019-03-09

  • 從閔行七寶看生態(tài)宜居城市的多元共治與設(shè)計
    詞:生態(tài)宜居 ;七寶;多元共治;設(shè)計一、生態(tài)宜居城市的概念提出生態(tài)城市的概念最早是聯(lián)合國在 20 世紀(jì) 70 年代“人與生物圈”計劃中提出來的,主要是指一定區(qū)域人與自然和諧、持續(xù)發(fā)展的居住區(qū),強調(diào)生產(chǎn)和生活方式的綠色低碳,人與自然的和諧相處。宜居城市的概念是指在 1996 年召開的聯(lián)合國第二次人居大會上首次提出的。主要是指人居環(huán)境良好,居民的物質(zhì)和精神文化生活得到較好滿足,適宜人類生產(chǎn)和生活居住的城市。而兩者的結(jié)合點在于以城市生態(tài)學(xué)作為指導(dǎo),將其切實體現(xiàn)在

    中國綠色畫報 2018年8期2018-12-15

  • 七寶樓臺”與“圍城”
    給了個差評:“如七寶樓臺,炫人眼目,碎拆下來,不成片段。”這個差評給吳文英的影響極大,如影隨形,如蛆附骨,簡直甩不掉,不管懂不懂詞,幾乎都會笑話吳文英的詞經(jīng)不起一句句看。胡適也持這種觀點。在其所編《詞選》一書中,就曾經(jīng)說:“《夢窗四稿》中的詞,幾乎無一首不是靠古典與套語堆砌起來的?!鼻迥┰~人朱彊村卻不做張炎的粉絲,他認(rèn)為張炎的差評簡直太氣人了:“七寶樓臺,誰要他拆碎下來看!”哪座七寶樓臺經(jīng)得起一拆呢?張炎你是不是在故意找碴兒?一闋詞是一具完整的藝術(shù)品,本身

    中外文摘 2018年24期2018-11-21

  • 探秘申城,“尋根”七寶
    上海市七寶第二中學(xué) 方圣杰 朱亞平在上海,流傳著一句老話:“十年上海看浦東,百年上海看外灘,千年上???span id="syggg00" class="hl">七寶?!?span id="syggg00" class="hl">七寶,是一座既有江南自然風(fēng)光,又富有人文歷史底蘊的千年古鎮(zhèn)。被譽為“郡東第一剎”的“七寶教寺”便坐落在這里。依托上海市區(qū)和七寶鎮(zhèn)的優(yōu)越地理環(huán)境以及人文資源,我們組織少先隊員開展了一系列文化探訪活動,通過自主實踐,培養(yǎng)他們愛祖國、愛家鄉(xiāng)的情感,提高他們的探索能力和社會責(zé)任感。初探申城,尋文化之根在“讓每一個孩子享受快樂學(xué)習(xí)的過程,學(xué)會自我發(fā)展”的學(xué)校

    輔導(dǎo)員 2018年21期2018-11-08

  • 七寶山夏游
    騎自行車到上高縣七寶山鐵礦夏游。七寶山鐵礦是江西的大型富鐵礦,含鐵、鉛、鈷、鋅、銅、錳、銀等七種金屬,所以稱這個鐵礦為‘七寶山鐵礦”。七寶山鐵礦已經(jīng)開采了幾十年,源源不斷地給國家創(chuàng)造了大量的利稅,連續(xù)多年被評為省級先進(jìn)企業(yè)呢!七寶山鐵礦坐落在上高縣城西北郊,距縣城有9公里遠(yuǎn),一條幽靜深遠(yuǎn)的柏油馬路彎彎曲曲的向七寶山群峰中間延伸,直達(dá)腹地。一路上,只聽得叮咚的山泉唱著歡快的歌。到達(dá)石門嶺,公路就變得陡起來,騎自行車根本沖不上去,我們索性把自行車鎖在山下村民家

    青少年日記·小學(xué)生版 2018年12期2018-09-02

  • 老人喝七寶:固齒堅骨,延緩衰老,擺脫老年癡呆,精神好
    男人喝七寶:補腎強肝,壯骨安神,腰強,酒量好 男人喝七寶:補腎強肝,壯骨安神,腰強,酒量好肝、腎虧虛導(dǎo)致的各種病癥:腎虛之癥:畏寒怕冷,腰膝酸痛;房事不力,精神不振;頭暈耳鳴,失眠多夢;遺精盜汗,尿頻尿急,神疲倦臥、脫發(fā)早白。肝虛之癥:貧血,臉色蒼白;性欲減退;肌肉倦乏,全身無力;眼結(jié)膜炎,視力模糊,神經(jīng)麻痹;心神不寧,失眠多夢。七寶美髯方歷史七寶相傳為明朝方士邵應(yīng)節(jié)進(jìn)獻(xiàn)皇室之方。明代嘉靖皇帝14歲登基,到24歲時仍沒有皇子,這是關(guān)系到江山社稷的大事。宮中

    新傳奇 2018年36期2018-05-14

  • 七寶樓臺”與“圍城”
    炎給了個差評:如七寶樓臺,眩人眼目,碎拆下來,不成片段。這個差評給吳文英的影響極大,如影隨形,如蛆附骨,簡直甩不掉,不管懂不懂詞,幾乎都會笑話吳文英的詞經(jīng)不起一句句看。胡適也持這種觀點。在其所編《詞選》一書中,就曾經(jīng)說:夢窗四稿中的詞,幾乎無一首不是靠古典與套語堆砌起來的。張炎說:“吳夢窗詞如七寶樓臺……不成片段”這話真不錯。清末詞人朱彊村卻不做張炎的粉絲,他看到張炎的差評,簡直太氣:“七寶樓臺,誰要他拆碎下來看!”哪座七寶樓臺經(jīng)得起拆呢?張炎你是不是在故

    作文與考試·高中版 2018年36期2018-01-02

  • 日本七寶燒巨匠並河靖之
    日本七寶燒巨匠並河靖之日本的七寶燒也即中國的景泰藍(lán),同屬琺瑯工藝。七寶燒構(gòu)圖基本是國畫構(gòu)圖,類似工筆重彩或淡彩,多用銀絲代替金絲銅絲,增加了雅氣,每件作品都有主色調(diào),用色少而精且極其考究。19世紀(jì)中到20世紀(jì)初的知名七寶燒大師並河靖之,當(dāng)年的故居變成專門展示作品的紀(jì)念館,建筑物充滿了書院氣息,他生前的工作室和燒窯場都還保留著。並河后代安藤表示:“現(xiàn)在還有這種藝術(shù)品的,只有愛知縣的七寶町。”明治之后的七寶燒,材質(zhì)包括金、銀、琉璃、琥珀等,十分精致,制作方式和

    流行色 2017年3期2017-06-05

  • 留戀七寶老街
    百歲橋枕玉斧”。七寶古鎮(zhèn)就像一壺陳年老酒,仍然散發(fā)著清醇的香味;像一幅久遠(yuǎn)的絲綢畫卷,依然鮮亮地展現(xiàn)在人們眼前,默默地訴說著老上海經(jīng)久不斷的故事。七寶鎮(zhèn)位于上海市西南部,是一座既有江南水鄉(xiāng)自然風(fēng)光,又有悠久人文內(nèi)涵的千年古鎮(zhèn)。走進(jìn)七寶鎮(zhèn)老街,迎面是一座高大的石牌坊矗立廣場中央,石牌坊上“七寶老街”四個字渾厚有力,下有楹聯(lián)“飛紗十里接蒲溪,市聲千年唱金雞”。石牌坊的背面還有“北宋遺存”四個字,楹聯(lián)是“長街還帶宋時雨,小巷猶聽大明鐘”。進(jìn)入牌坊,便見一座鐘樓,

    上海商業(yè) 2017年12期2017-05-15

  • 七寶的湯圓
    城1就要過年了,七寶去集市賣草藥。積攢了大半年的草藥,趁著年貨大集清掉,順便買點過年的東西回家。要是能賣個好價錢,七寶還想給自己買一個紅燈籠,就要那種小圓燈籠,不用太花哨,朱砂紙糊出來的,顏色越紅艷越好。可是七寶蹲到下午,草藥賣出去不到三分之一?!安粫儆腥藖砹恕?span id="syggg00" class="hl">七寶喃喃地說。他看了看天色,把草藥攤收拾起來,去買了對聯(lián)、香燭、肉……燈籠當(dāng)然是泡湯了。背好買來的年貨,七寶急匆匆踏上歸途。從集市到火焰村有三十里路,摸黑走路七寶不怕,他最怕奶奶在家擔(dān)心他,自

    學(xué)生天地·小學(xué)中高年級 2017年2期2017-03-29

  • 唐代長安七寶臺石刻的十一面觀音圖像與觀念
    □白文唐代長安七寶臺石刻的十一面觀音圖像與觀念□白文本文的主旨是對唐代佛教美術(shù)的圖像學(xué)解讀。通過對七寶臺雕刻的七件十一面觀音圖像的討論,追溯觀音圖像的產(chǎn)生與七寶臺佛塔的匹配過程,進(jìn)而發(fā)現(xiàn)相同的圖像結(jié)構(gòu)可能具有迥然不同的內(nèi)涵,具體的社會背景尤其是最高統(tǒng)治者的意愿往往在背后起著決定性的作用。七寶臺佛塔十一面觀音說到七寶臺,不能不提到光宅寺,光宅寺位于長安城內(nèi)東北隅的光宅坊。正如文獻(xiàn)記載的“儀鳳二年(661年)望氣者云:此坊有異氣。敕掘之,得石函,函內(nèi)貯佛舍利萬

    文物季刊 2017年2期2017-03-24

  • 七寶的湯圓
    /文 杜少君/圖七寶的湯圓○連 城/文 杜少君/圖1就要過年了,七寶去集市賣草藥。積攢了大半年的草藥,趁著年貨大集清掉,順便買點過年的東西回家。要是能賣個好價錢,七寶還想給自己買一個紅燈籠,就要那種小圓燈籠,不用太花哨,朱砂紙糊出來的,顏色越紅艷越好。可是七寶蹲到下午,草藥賣出去不到三分之一?!安粫儆腥藖砹恕?span id="syggg00" class="hl">七寶喃喃地說。他看了看天色,把草藥攤收拾起來,去買了對聯(lián)、香燭、肉……燈籠當(dāng)然是泡湯了。背好買來的年貨,七寶急匆匆踏上歸途。從集市到火焰村有三十

    學(xué)生天地 2017年5期2017-03-17

  • 一泡馬糞擺脫追兵
    韁下馬,將手中的七寶鞭交給婆婆說:“后面有騎兵追過來,你把此鞭交給他們,就說是我掉落的?!苯淮戤呎像R,司馬紹卻發(fā)現(xiàn)馬拉了一堆糞。他非常謹(jǐn)慎,馬上將涼水澆在了馬糞上,剛剛還熱乎乎的馬糞瞬間就涼透了。之后才翻身上馬,疾馳而去。片刻,追兵趕到了,問老婆婆:“看到一個騎馬的人沒有?”老婆婆回答:“看到了,這不,鞭子都丟掉了。”說著,將七寶鞭遞給了為首的士兵。漂亮的七寶鞭立馬吸引了他們,他們互相傳遞著玩賞,似乎忘記了自己的任務(wù)。司馬紹玩賞夠了,他們還要上馬追殺

    飲食保健 2016年13期2016-09-18

  • 七寶湯圓
    連城就要過年了,七寶去集市賣草藥,順便買點年貨回來。要是這些藥能賣個好價錢,七寶還想給自己買個紅燈籠。集市上人多得不得了,人們買酒肉、買鞭炮、買果子……就是不買草藥——大過年的,大家都想討個吉利,買一堆藥回家算怎么回事呢?七寶蹲到半下午,草藥賣出去不到三分之一。他看了看天色,把草藥攤收拾起來,買了對聯(lián)、香燭、肉……燈籠當(dāng)然泡湯了,買完肉,七寶就只剩一枚銅板。從集市到火焰村有三十里路,曠野上沒有一個人影,只有七寶“咚咚”的腳步聲。七寶望了望身后那幾顆碧青色的

    意林·少年版 2016年3期2016-09-10

  • 一泡馬糞擺脫追兵
    韁下馬,將手中的七寶鞭交給婆婆,說:“后面有騎兵追過來,你把此鞭交給他們,就說是我掉落的?!苯淮戤呎像R,司馬紹卻發(fā)現(xiàn)馬拉了一堆糞。他非常謹(jǐn)慎,將涼水澆在了馬糞上,剛剛還熱乎乎的馬糞瞬間就涼透了。追兵趕到了,問老婆婆:“你看到一個騎馬的人沒有?”老婆婆答道:“看到了,這不,鞭子都丟掉了。”說著將七寶鞭遞給為首的士兵。漂亮的七寶鞭立馬吸引了士兵們的注意力,他們互相傳遞著玩賞,似乎忘了有任務(wù)在身。玩賞夠了,士兵們還要上馬追殺,老太婆手指那堆馬糞說:“他早就

    愛你 2016年15期2016-04-11

  • 豌豆相公(五)
    干了。她和許軒、七寶一直睡到日上三竿,醒來時還有些恍惚。她爬起來,朝著窗外看了好一會兒,才想起來發(fā)生了什么。“喀,嗓子好疼?!彼o自己倒了杯水,慢慢地喝下,才漸漸覺得有了些力氣。“相公,相公,”譚筱白小心地用手指戳了一下許軒,“起床了?!痹S軒哼了一聲,翻過身,趴了一會兒,才懶洋洋地坐起身:“要吃飯了?”他話音剛落,七寶立刻期待地抬起頭望向譚筱白:嗚嗚,肚子好餓哦,你們都太能睡了!譚筱白的心都要被七寶那雙亮晶晶的眼睛看得融化了。她將它抱進(jìn)懷里,撫摸它光滑燦爛

    桃之夭夭A 2015年9期2015-09-16

  • 豌豆相公(一)
    說出真相,“它叫七寶,原本是個狐貍仙,和我一同被人下了咒。它也算是我的坐騎,平日里我想去院子里或者其他地方逛一逛,它還是挺好用的?!弊T筱白揉捏著七寶的肚子,臉上漸漸露出欣喜的表情:“它好可愛??!”說著,一雙嫩嫩的唇便貼上了它毛茸茸的臉。 噗的一聲,金色的七寶變成了粉紅色的。許軒不樂意了,努力拽了下譚筱白的腰帶,大聲說道:“娘子,你現(xiàn)在是我的人了,不能和其他男性過于親近?!薄澳悴皇钦f它是只狐貍嗎?”譚筱白

    桃之夭夭A 2015年5期2015-06-16

  • 七寶燒——雅致景泰藍(lán)
    仿佛都能讀出,在七寶燒身上發(fā)生的種種傳奇。即使是在沒細(xì)細(xì)了解它的歷史,也能夠從那獨具匠心、巧奪天工的掐絲細(xì)節(jié)中,領(lǐng)略七寶燒無窮魅力和美麗。景泰藍(lán)作為中國的最為著名傳統(tǒng)工藝品之一,到現(xiàn)在已有6個多世紀(jì)的歷程,又名“琺瑯”、“銅胎掐絲琺瑯”。自元代從西亞阿拉伯地區(qū)傳入中國,因而帶著伊斯蘭教藝術(shù)的裝飾性特點。七寶燒是日語中對金屬琺瑯器的稱謂。因其燒制工藝源于中國的景泰藍(lán),故又有“日本的景泰藍(lán)”之稱。七寶燒與景泰藍(lán)在制作工藝方面極為相似,只是在用料配比和藝術(shù)審美上

    流行色 2014年12期2015-05-25

  • 探訪美媒口中的“朝鮮黑客中心”(獨家報道)
    期大規(guī)模運行,而七寶山飯店正是朝鮮黑客活動的場所之一?!泵绹芯€電視新聞網(wǎng)(CNN)7日的這一報道(詳見本報1月7日第三版),讓并不十分著名的七寶山飯店突然成為新聞熱點。七寶山飯店真的如文中所說隱藏著神秘的朝鮮黑客部隊嗎?《環(huán)球時報》記者為此趕赴沈陽,到七寶山飯店一探究竟?!?span id="syggg00" class="hl">七寶山”的名字來源于朝鮮咸鏡北道中部海岸的山脈。相傳,此地藏有七種寶物,故名“七寶山”。飯店坐落于沈陽市和平區(qū)的十一緯路。這里應(yīng)該算是黃金地段,距離沈陽站、中國醫(yī)科大學(xué)、解放軍第202

    環(huán)球時報 2015-01-092015-01-09

  • 七寶溺器
    稀的禮物,名叫“七寶溺器”。此物為扁圓形,有兩尺來高,香檀木上精心雕刻著鳳凰,油漆很是鮮艷滑潤,上方兩頭鑲嵌著寶玉。孟昶第一次見到這么花巧昂貴的溺器,上面竟然鑲嵌了黃金、白銀、璃、頗梨、硨磲、珍珠、琥珀共七種寶物!溺器散發(fā)著濃濃的香氣,更神奇的是,人坐上去方便時,器物立馬能發(fā)出悠揚好聽的叮咚聲,宛如音樂,叫人神魂顛倒。花蕊夫人也是喜出望外,把它作為至愛,收藏后宮獨自享用?;ㄈ锓蛉说昧藢毼锏南?,很快傳出了后宮。御史大臣的夫人鄭夫人仗著與花蕊夫人有遠(yuǎn)親關(guān)系,

    民間故事選刊·下 2014年4期2014-05-30

  • 七寶溺器
    稀的禮物,名叫“七寶溺器”。此物為扁圓形,有兩尺來高,香檀木上精心雕刻著鳳凰,油漆很是鮮艷滑潤,上方兩頭鑲嵌著寶玉。孟昶第一次見到這么花巧昂貴的溺器,上面竟然鑲嵌了黃金、白銀、琉璃、頗梨、硨磲、珍珠、琥珀共七種寶物!溺器散發(fā)著濃濃的香氣,更神奇的是,人坐上去方便時,器物立馬能發(fā)出悠揚好聽的叮咚聲,宛如音樂,叫人神魂顛倒。花蕊夫人也是喜出望外,把它作為至愛,收藏后宮獨自享用。花蕊夫人得了寶物的消息,很快傳出了后宮。御史大臣鄭夫人仗著與花蕊夫人有遠(yuǎn)親關(guān)系,進(jìn)宮

    小小說月刊 2014年5期2014-05-14

  • 世界名校大“淘課”2則
    趕緊去換一本!”七寶城外的猜測□[美]查赫斯 編譯/謝素軍一個陌生的女人敲開了我的家門,對方很年輕,很漂亮,也很穩(wěn)重,但掩飾不住內(nèi)心的激動。我肯定,她一定有著一段非同尋常的故事要與我分享,但在此之前,鑒于對方提及我祖父的名字,讓我不得不陷入一段回憶,講一個與祖父有關(guān)的傳說。祖父是唯一一個去過瑟博拉七寶城的人,而且,聽鎮(zhèn)上的人說,祖父拿回了許多奇珍異寶,只不過,他從未在人前承認(rèn)。小鎮(zhèn)里盛傳,當(dāng)年祖父曾把一件無價之寶送給一位游客,我還是這個故事里挺重要的一個角

    意林 2013年7期2013-05-14

  • 七寶古鎮(zhèn)之游
    了上海的名勝——七寶古鎮(zhèn)游玩。據(jù)說七寶鎮(zhèn)與蘇州的山塘街很相似,有石橋、小河、古建筑……我們坐地鐵三號線與九號線來到了七寶鎮(zhèn),門口已人山人海。許多人圍著一座大假山拍照。媽媽要我也拍幾張,可我嫌人太多,不想拍。媽媽對我說:“拍一張就滿足你一個要求?!蔽衣犃肆⒖棠闷鹣鄼C(jī),對著媽媽“咔咔”地連拍了三張。之后,我們順著人流拐進(jìn)小巷,那兒有許多屋檐向上翹起的店鋪,我想這應(yīng)該是“購物小吃一條街”吧。走到一家賣“龍須糖”的小店門前,看見一根手臂一樣粗細(xì)的麥芽糖被搓成頭發(fā)一

    作文世界(小學(xué)版) 2009年6期2009-07-18

  • 建構(gòu)主義視角下的七寶鎮(zhèn)“七寶
    事物來進(jìn)行解釋。七寶古鎮(zhèn)作為上海的一處千年古鎮(zhèn),已被開發(fā)為深受游客青睞的旅游目的地。以建構(gòu)主義視角觀察這一古鎮(zhèn)的旅游文化資源,會發(fā)現(xiàn)古鎮(zhèn)的歷史以及景點都是被建構(gòu)出來的。[關(guān)鍵詞]建構(gòu)主義 七寶鎮(zhèn) 旅游開發(fā)作者簡介:宋治梅(1983-),山東德州人,上海大學(xué)文學(xué)院民俗學(xué)碩士研究生。一、民俗學(xué)研究的建構(gòu)主義視角民俗學(xué)中的建構(gòu)主義,是把民俗研究的對象作為因社會的、政治的、經(jīng)濟(jì)的或文化的原因而被建構(gòu)或創(chuàng)造的事物來進(jìn)行解釋?!秱鹘y(tǒng)的發(fā)明:蘇格蘭的高地傳統(tǒng)》一文這樣描

    消費導(dǎo)刊 2009年9期2009-06-20

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