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鄉(xiāng)下人

  • 文運重造與主體性成長:沈從文的“鄉(xiāng)下人”建構(gòu)(1933—1936)
    年著意實踐的“鄉(xiāng)下人”建構(gòu),一方面是要批評以左派文人為代表的“海派”,重造新文學運動的健康生態(tài),另一方面,是要與學院派進行對話,顯現(xiàn)出文化立場與文類選擇上的某種區(qū)隔。從創(chuàng)作層面看,“鄉(xiāng)下人”建構(gòu)的具體意涵是確立以湘西民族的崇高“人性”為基礎(chǔ),以城市文明的知識理性為激活機制的藝術(shù)生命與文學理想?!?span id="syggg00" class="hl">鄉(xiāng)下人”建構(gòu)隱含著主體性成長的意義:在將自我的生命經(jīng)驗、文學事業(yè)與新文學的前途、民族國家的復興勾連起來后,沈從文作為現(xiàn)代知識分子的主體性正式確立。關(guān)鍵詞:沈從文;“

    漢語言文學研究 2022年1期2022-04-12

  • 浪漫派之田園浪漫主義 ——獨屬“鄉(xiāng)下人”的牧歌
    喜歡強調(diào)自己“鄉(xiāng)下人”的身份,善于將自己身上老實、忠厚的性格展示出來。在《習題》里他這樣寫道:“我實在是個鄉(xiāng)下人,說鄉(xiāng)下人我毫無驕傲,也不在自貶,鄉(xiāng)下人照例有根深蒂固永遠是鄉(xiāng)巴佬的性情,愛憎和哀樂自有它獨特的式樣,與城市中人截然不同……”[4]他雖出身貧苦卻又算不得“鄉(xiāng)巴佬”,想必是其內(nèi)心對田園生活的執(zhí)念。在沈從文的眼里,只有在不受外界侵擾的鳳凰小鎮(zhèn)中,人們才會始終保持對人生的虔誠態(tài)度。在《鳳子》第十章中當外來的客人看了當?shù)氐淖诮虄x式后興奮地說:“神之存在

    綏化學院學報 2022年3期2022-03-18

  • 種 梨
    ,梨子就熟了。鄉(xiāng)下人摘下滿滿的幾筐梨,放到牛車上,拉到集市上叫賣:“賣梨,又脆又甜的大鴨梨,買吧,來買啰!”因為價格貴,沒有多少人來買梨。有一個道士來了,帽子破,道袍也破,站在牛車前,伸手向鄉(xiāng)下人討梨。鄉(xiāng)下人呵斥,道士也不走。鄉(xiāng)下人生氣,大聲辱罵。道士說:“你這一車梨子有幾百個,貧道只討你一個,對你來說沒有多少損失,為什么要發(fā)這樣大的脾氣呢?”有人勸鄉(xiāng)下人:“你實在舍不得,就拿一個小一點兒的梨子給道士解渴,他不就走了嗎?何必為這樣的小事吵鬧??!”鄉(xiāng)下人不肯

    百花園 2021年3期2021-10-15

  • 種梨
    ,梨子就熟了。鄉(xiāng)下人摘下滿滿的幾筐梨,放到牛車上,拉到集市上叫賣:“賣梨,又脆又甜的大鴨梨,買吧,來買啰!”因為價格貴,沒有多少人來買梨。有一個道士來了,帽子破,道袍也破,站在牛車前,伸手向鄉(xiāng)下人討梨。鄉(xiāng)下人呵斥,道士也不走。鄉(xiāng)下人生氣,大聲辱罵。道士說:“你這一車梨子有幾百個,貧道只討你一個,對你來說沒有多少損失,為什么要發(fā)這樣大的脾氣呢?”有人勸鄉(xiāng)下人:“你實在舍不得,就拿一個小一點兒的梨子給道士解渴,他不就走了嗎?何必為這樣的小事吵鬧??!”鄉(xiāng)下人不肯

    意林 2021年24期2021-01-16

  • 城里人&鄉(xiāng)下人
    “城里人”與“鄉(xiāng)下人”這兩種對立形象的文化心理進行初步探討,以供學生在閱讀中借鑒?!娟P(guān)鍵詞】城里人 鄉(xiāng)下人 生命形式 人性一、城里人———迷失的文明沈從文筆下的城里人,不是身體有病,就是心理有病,或者是身心俱病。他寫的城里人不是單個的,而是具有普遍性和繼承性的?!都澥康奶分校_頭寫道:“我是寫幾個可以用你們的事實,不是在道德上陷入難堪境地,就是在人性上無力自拔,掉進變態(tài)的漩渦里竟自不知,或進行極力的掩飾與掙扎。在整篇敘事中針對整個紳士階層,進行嘲諷。我

    中學課程輔導·教師通訊 2020年12期2020-11-13

  • 把多磕的頭磕回去
    有個武秀才扭一鄉(xiāng)下人進縣衙,吵吵嚷嚷說要告狀,甘肅華亭縣令許君問其緣故。原來,一鄉(xiāng)下人入城擔糞,一個不留神,弄臟了他的衣服,路人勸武秀才,讓鄉(xiāng)下人給他洗干凈衣服了事,武秀才不依不饒,非要官府狠狠打鄉(xiāng)下人一頓才解恨。許縣令聽完,拍案而起怒罵道:“你粗心弄臟了秀才的衣服,非重責不可!”然后“令生坐于堂側(cè),而飭鄉(xiāng)人向之磕頭百以謝罪”??牡狡呤啻螘r,許縣令忽然問那秀才:“對了,你是文秀才還是武秀才?”武秀才說:“是武。”許縣令拍著額頭說:“是我的錯,文秀才應(yīng)磕一

    民間故事選刊·下 2020年10期2020-10-20

  • 鄉(xiāng)下人家 ——根據(jù)課文《鄉(xiāng)下人家》編寫
    鄉(xiāng)下人家,鄉(xiāng)下人家;房前屋后,種瓜種豆;長長的藤,綠綠的葉;一個青瓜,一個紅瓜。鄉(xiāng)下人家,鄉(xiāng)下人家;房前屋后,種幾株花;綠綠的葉,各色的花。鄉(xiāng)下人家,鄉(xiāng)下人家;有的養(yǎng)雞,有的養(yǎng)鴨;成群結(jié)隊,嘰嘰喳喳。鄉(xiāng)下人家,鄉(xiāng)下人家;向晚微風,天邊晚霞;無論何時,風景如畫。

    小學生必讀(高年級版) 2020年6期2020-09-04

  • 散文《鄉(xiāng)下人》節(jié)選
    楚雄。在城里,鄉(xiāng)下人不用誰介紹,只須一看即明了。在鄉(xiāng)下,鄉(xiāng)下人是不知覺“鄉(xiāng)下人”的,只有置身城市圣潔輝煌的街道上,看著肌膚細嫩光滑,衣著挺括亮麗, 表情似傲似雅——摩肩擦踵, 閑去閑來或忙來忙去的城里人時,鄉(xiāng)下人才從城里人的眼神里知覺了“鄉(xiāng)下人”的意蘊。初涉城市,“鄉(xiāng)下人”的目光是呆滯的膽怯的;行動是遲緩或粗笨的;語言是木訥或粗俗的;臉皮是粗糙的像土地一樣透著深紅;衣服是單調(diào)或劣質(zhì)陳舊不合時宜、甚至衣襟或褲腿上濺著泥漿與糞水。如果城里人就此看定鄉(xiāng)下人、那就

    荷城文藝 2020年2期2020-08-14

  • 億萬巨獎一諾千金:“鄉(xiāng)下人”是更本色的美國人
    實木訥的北美“鄉(xiāng)下人”。紐約不大可能發(fā)生威斯康星州的這一幕,并不是說因為“紐約客”真的天性涼薄,而是在這座人口高度流動的大城市中維持幾十年密切往來的總角之交并不容易。人潮滾滾的大城市是屬于陌生人的,誠信要靠有強制力約束來維持。在現(xiàn)代化大城市,能夠持續(xù)二十年以上的東西并不多見,要么是鋼筋水泥打造的,要么就是合同、契約的約定。國人津津樂道的個人信用體系,也是現(xiàn)代城市文化的成果。所有的現(xiàn)代大都市在這方面大體相似,東京人和紐約人的誠方規(guī)則并沒有太大的不同。威斯康星

    南方周末 2020-07-302020-07-30

  • 馬立剛式的網(wǎng)
    民身份;情愛;鄉(xiāng)下人;反抗一、農(nóng)民的網(wǎng)(一)土地情結(jié)讀書對于馬立剛來說是一件不可思議的事。他習熟的是鋤頭和鐮刀,朝夕相處的耕?!ぁぁぁぁぁぴ趺磿岬秒x開它們呢?如今要讓她離開他相伴十幾年的土地,無異于把他從衣柜熟悉的天地驅(qū)逐到另外一個陌生的世界里去,這是他無法想象的。他怯生生地說他不要讀書。但是看到流淚的父親,他以為了父親而讀書的信念進入了學堂。但還保留著農(nóng)民風習慣,因此他在學校里被同學們當作“怪物”。因為衣服的特異和農(nóng)民相地顯現(xiàn),他經(jīng)常收到難堪的譏訕。但

    人物畫報 2020年31期2020-03-09

  • 馬立剛式的網(wǎng)
    民身份;情愛;鄉(xiāng)下人;反抗一、農(nóng)民的網(wǎng)(一)土地情結(jié)讀書對于馬立剛來說是一件不可思議的事。他習熟的是鋤頭和鐮刀,朝夕相處的耕?!ぁぁぁぁぁぴ趺磿岬秒x開它們呢?如今要讓她離開他相伴十幾年的土地,無異于把他從衣柜熟悉的天地驅(qū)逐到另外一個陌生的世界里去,這是他無法想象的。他怯生生地說他不要讀書。但是看到流淚的父親,他以為了父親而讀書的信念進入了學堂。但還保留著農(nóng)民風習慣,因此他在學校里被同學們當作“怪物”。因為衣服的特異和農(nóng)民相地顯現(xiàn),他經(jīng)常收到難堪的譏訕。但

    人物畫報 2020年11期2020-01-03

  • 他者凝視的內(nèi)化與抵抗:沈從文的“鄉(xiāng)下人”問題新論
    從文一直自稱“鄉(xiāng)下人”,一方面由于這是他者凝視機制的內(nèi)化,他認同、贊美甚至神化了故鄉(xiāng)湘西鄉(xiāng)下人的優(yōu)良品質(zhì),但是他者的凝視機制卻固化了鄉(xiāng)下人的局限性;另一方面,沈從文自稱“鄉(xiāng)下人”也是對他者凝視機制的抵抗,他對“鄉(xiāng)下人”進行了重新賦義,凸顯了鄉(xiāng)下人的美德和品行,批判了“城市知識分子”的病態(tài),從而在他者凝視的內(nèi)化與抵抗機制中建構(gòu)了自己“鄉(xiāng)下人”的獨特身份。關(guān)鍵詞:沈從文;身份;鄉(xiāng)下人;他者凝視;抵抗中圖分類號:I207.42 ???文獻標識碼:A 文章編號:C

    西部學刊 2019年13期2019-11-20

  • 鄉(xiāng)下人進城的文學表達
    時期的作家,對鄉(xiāng)下人進城的文學主題的表達也不盡相同,從而作品呈現(xiàn)的審美藝術(shù)也是各具特色。劉慶邦是當代文學領(lǐng)域長期致力于短篇小說創(chuàng)作的一位作家,他貼近底層和民生,他的小說注重對人性的剖析,現(xiàn)實主義的創(chuàng)作風格、民間立場與底層情懷,使得其創(chuàng)作的審美取向和定位是獨樹一幟的,他的扎根故土、不忘傳統(tǒng)、誠實勞動的態(tài)度與風格,受到了評論家和讀者的贊譽。關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)下人;進城;劉慶邦;審美藝術(shù)前言上世紀九十年代,隨著社會各階級之間矛盾的日益加劇,更多作家將視野投向了社會底層的

    鴨綠江·下半月 2019年9期2019-11-04

  • 沈從文的文化譜系
    消隱,沈從文“鄉(xiāng)下人”自我想象形成。這位“鄉(xiāng)下人”標舉“自然人性”,成為現(xiàn)代文化的批判者和建設(shè)者。關(guān)鍵詞:沈從文;文化譜系;“鄉(xiāng)下人”沈從文及其創(chuàng)作的豐富性和獨特性根源于其文化譜系的復雜性。在中國現(xiàn)代文學史上,沈從文以獨特的“鄉(xiāng)下人”姿態(tài),作出了非主流、非主潮的邊緣性文化價值取向,形成了對以苗文化為核心的湘西文化的認同。沈從文“鄉(xiāng)下人”的自我意識根源于其天賦稟性和湘西文化秉賦,在創(chuàng)作過程中由一種懵懂的感覺和體驗轉(zhuǎn)變成堅定的理性自我認識。一、沈從文的文化秉賦

    北方文學 2019年24期2019-09-08

  • 沈從文訪美:“鄉(xiāng)下人”愛上冰淇淋
    0月,自喻為“鄉(xiāng)下人”的作家沈從文,獲美國“美中學術(shù)交流委員會”的贊助,經(jīng)中國社會科學院同意批準,以著名作家和文物研究家的雙重身份,首次邁出國門,赴美國訪問與講學,最后一站落腳檀香山。來接機的是夏威夷大學東亞語文系的馬幼垣教授,他是受博士論文指導老師傅漢思教授(沈從文的連襟)之托。為了方便照料,馬幼垣夫婦將沈氏夫婦請到他們家小住。當時沈從文出國已3個多月,東西兩岸頻繁的演講和絡(luò)繹不絕的應(yīng)酬,令耄耋之年的二老心力疲憊。從機場去馬家的途中,沈從文有些不安地問,

    文史博覽 2019年4期2019-06-27

  • 沈從文訪美:“鄉(xiāng)下人”愛上冰淇淋
    0月,自喻為“鄉(xiāng)下人”的作家沈從文,獲美國“美中學術(shù)交流委員會”的贊助,經(jīng)中國社會科學院同意批準,以著名作家和文物研究家的雙重身份,首次邁出國門,赴美國訪問與講學,最后一站落腳檀香山。來接機的是夏威夷大學東亞語文系的馬幼垣教授,他是受博士論文指導老師傅漢思教授(沈從文的連襟)之托。為了方便照料,馬幼垣夫婦將沈氏夫婦請到他們家小住。當時沈從文出國已3個多月,東西兩岸頻繁的演講和絡(luò)繹不絕的應(yīng)酬,令耄耋之年的二老心力疲憊。從機場去馬家的途中,沈從文有些不安地問,

    文史博覽·文史 2019年4期2019-05-14

  • 鄉(xiāng)下人“進城求生”的質(zhì)疑
    使得越來越多的鄉(xiāng)下人“進城”成為一種追求更好生活的下意識的行為,呈現(xiàn)其行為的盲目性,且鄉(xiāng)下人在“城”受到越來越直接的傷害,而承擔其身心恢復的鄉(xiāng)村也面臨著解體,因而我們質(zhì)疑“向城求生”是否是鄉(xiāng)下人“求生”之路的唯一選擇。關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)下人;向城求生;質(zhì)疑費孝通的《鄉(xiāng)土中國》中,論述了中國文化中的一個特色就是“差序格局”,每一個人或團體在這一格局中有一定的位置,而這一位置的獲得主要是固有的、繼承的而非競爭的。而今,這種差序格局的集中體現(xiàn)就是城鄉(xiāng)。一、鄉(xiāng)下人“向城”

    北方文學 2019年9期2019-04-17

  • 鄉(xiāng)下人像稻子
    文 / 毛利鄉(xiāng)下人始終沒怎么改變,不管時空怎么輪換,他們像田里的稻子一樣,一茬又一茬,總是長成稻子的模樣。沈從文是個著名的鄉(xiāng)下人,他筆下最天然最美的女人,始終都是十五六歲,再往上,就不能說美,只能說風度。他寫一個年紀約二十七八歲的城里女人,便直白地說:風度中已經(jīng)帶有一種美人遲暮的調(diào)子。這話放到現(xiàn)在,城里女人看起來會有點兒觸目,但在鄉(xiāng)下,仍舊是天經(jīng)地義的鐵律。女人最好20歲出頭結(jié)婚,那么如果下一代做得好,她40歲左右就能當上祖母,這時候所有鄉(xiāng)下人都會沖出來說

    飲食科學 2018年1期2018-11-23

  • 鄉(xiāng)下人的卑微與堅守
    ,他自稱這是“鄉(xiāng)下人”品格。這個品格在不同時期有著不同的表現(xiàn),在早期主要表現(xiàn)為卑微,是冥頑不靈的“鄉(xiāng)下人”,他的創(chuàng)作受到了郁達夫的影響。他自己也說:“早期作品寫的都是真事,那時還不會虛構(gòu)?!?937年,抗戰(zhàn)爆發(fā)后沈從文與當時北平的一些學者和教授一起南下到西安聯(lián)合大學任職,這時沈從文的創(chuàng)作進入了新階段,即哲理思辨階段,這時期的“鄉(xiāng)下人”品格是堅守,有種唯我獨尊的感覺。關(guān)鍵詞:“鄉(xiāng)下人”品格;沈從文作者簡介:葉心雅(1997.2-),女,漢族,廣東東莞人,本科

    青年文學家 2018年17期2018-07-27

  • 卡夫卡:孤獨地見證這時代
    任何的“重”:鄉(xiāng)下人耗盡了生命,但沒有耗盡他對法律的信仰,其悲劇在于,精英用強權(quán)愚弄了平民,卻譴責平民的軟弱??ǚ蚩ㄕJ為,世界建立在謊言之上,在社會各個階層的孤立中,這個世界呈現(xiàn)出荒謬性。關(guān)鍵詞:卡夫卡;《法律門前》;鄉(xiāng)下人“弗蘭茲·卡夫卡,生活于奧匈帝國(奧地利帝國和匈牙利組成的政合國)統(tǒng)治下的捷克德語小說家,猶太人,本職為保險業(yè)職員?!鄙厦嬉欢卧?,來自百度百科對卡夫卡的簡介。諷刺的是,就像卡夫卡可以用一千個字點明一些明明大家都知道卻不會說的東西一樣,后

    北方文學 2018年15期2018-07-21

  • 從安娜之夢看安娜之死
    安娜之死;夢;鄉(xiāng)下人;暗示“火車過來了,她在胸前劃了十字,在撲到車廂的一瞬間,她對自己的行為大吃一驚,但是一切都來不及了?!系郯?,恕我的一切吧!她說,火車從她身上碾了過去?!粋€矮小的鄉(xiāng)下人嘴里嘟囔著什么,在鐵軌上干活?!本痛耍欢鋴善G的玫瑰徹底凋敗了,一支火焰灼灼的蠟燭也永遠熄滅。安娜之死讓人不禁產(chǎn)生許多疑問:為什么安娜突然自殺?為什么安娜選這種“卑鄙下賤”的方式死?為什么這個場景中還有一位鄉(xiāng)下人?這些都并非偶然,而是托翁巧妙的設(shè)計,其實安娜的死早有

    速讀·下旬 2018年5期2018-06-27

  • 并非“鄉(xiāng)下人”的沈從文
    沈從文一直以“鄉(xiāng)下人”自居,結(jié)合沈從文的早年經(jīng)歷,很多人將“鄉(xiāng)下人”歸結(jié)為沈從文進入城市后的一種自卑心態(tài),或者將“鄉(xiāng)下人”視為沈從文的地方意識。但是,根據(jù)沈從文的人性觀,他其實是輕城市而重鄉(xiāng)村的,而這輕與重的標準就是人性;同時,沈從文在進入都市許多年以后依然反復強調(diào)自己是“鄉(xiāng)下人”,這時就很難說“鄉(xiāng)下人”是簡單地指沈從文的自卑心理了;并且屬于湘西的人性美也有一部分是具有共性意義的。本文擬在重新定義“鄉(xiāng)下人”的內(nèi)涵,指出:“鄉(xiāng)下人”是沈從文基于他對人性美的追

    安徽文學·下半月 2018年3期2018-05-15

  • 論沈從文小說的鄉(xiāng)下視角
    有兩個,一是“鄉(xiāng)下人”批判的角度,二是城市人現(xiàn)代意識的角度。他對市民過度否定,恰恰暴露了他的一種矛盾的心理、思想、文化與審美狀態(tài)。中國現(xiàn)代的許多作家,他們用大量的筆墨寫鄉(xiāng)土小說卻沒有一個作家像沈從文一樣再三強調(diào)自己是鄉(xiāng)下人,鄉(xiāng)下人在沈從文的腦海里根深蒂固,也對沈從文有著特殊的意義,在他的作品中沒有脫離過鄉(xiāng)下人視角,他以各種不同的視角描寫鄉(xiāng)下人,從個人、民族、地域等不同角度更加形象地賦予了鄉(xiāng)下人的豐富內(nèi)涵。他筆下的沈從文是任何現(xiàn)代作家替代不了的,是鄉(xiāng)下人的真

    青年文學家 2018年2期2018-01-31

  • 探尋“鄉(xiāng)下人”背后鮮人為知的秘密
    的夢境,抓住“鄉(xiāng)下人”這個形象,解剖“鄉(xiāng)下人”在安娜夢境中的猖狂行徑,結(jié)合作者的寫作意圖,分析“鄉(xiāng)下人”神秘的背后,剖析安娜的內(nèi)心世界。關(guān)鍵詞:文學夢;安娜的夢;預示;“鄉(xiāng)下人”指導教師:林燕[中圖分類號]:I106 [文獻標識碼]:A[文章編號]:1002-2139(2017)-33-0-01夢,是人類的精神產(chǎn)物,是一種非現(xiàn)實的虛幻場景。夢往往具有強烈的主觀色彩,在文學作品中,每一位文學創(chuàng)造者給夢寄予主觀上的期望,賦予了其色彩,可以是作者的夢,可以是主人

    青年文學家 2017年33期2017-12-23

  • 小暑心思獨字說
    諸榮會鄉(xiāng)下人本身就口拙、木訥,小暑至,天大熱,口干舌燥,這就更不愛說話了。不說話不等于沒心思,心思成熟了,就會如地里成熟的豆粒,被太陽曬著曬著,便“嘣”的一聲從豆莢中蹦了出來,一粒一粒的:熱、涼、伏、閑、錢……只需順著這些從鄉(xiāng)下人嘴里蹦出的字眼兒一個個寫下去,應(yīng)該就是一篇不錯的屬于這個節(jié)氣的文章吧!這個節(jié)氣中,鄉(xiāng)下人心底里最怕的一個字是——熱,最愛的一個字也是——熱。雖說收獲總是令人感到高興和甜蜜的事,但是早稻的收割,其辛勞完全可以把這種高興和甜蜜消解殆盡

    特別文摘 2017年13期2017-11-11

  • 一個鄉(xiāng)下人的精神王國
    鄉(xiāng)愁。向來以“鄉(xiāng)下人”自居的沈從文,在《邊城》里筑起的一個鄉(xiāng)下人的精神王國,這個王國源源不斷地為他提供著創(chuàng)作的靈感。關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)下人;精神王國;湘西;自然作者簡介:王雙(1991-),女,漢,山東聊城人,河南大學研究生,研究方向:民俗學。[中圖分類號]:I206 [文獻標識碼]:A[文章編號]:1002-2139(2017)-23-0-01一、自然的國度——湘西湘西,在一代代人的記憶中都應(yīng)該是一個原始蠻荒之地,是與漢民族聚居地截然不同的另一個國度。然而在沈從

    青年文學家 2017年23期2017-08-11

  • 鄉(xiāng)下人”的文人士大夫氣質(zhì)
    靖摘 要:以“鄉(xiāng)下人”自居的沈從文,其實在骨子里是有著傳統(tǒng)文人士大夫氣質(zhì)的知識分子。小說《菜園》就充分體現(xiàn)了這種傾向,不論是從沈從文對于極具古典意象的選擇層面,還是從對于玉家母子閑適生活的描寫層面都能窺探出作者對于雅化生活的追求,并且沈從文對于革命保持的疏離態(tài)度也體現(xiàn)出文人士大夫的獨立的人格追求,遠離主流意識。正如同文人士大夫往往用自己的精神桃花源來對抗著現(xiàn)實的渺茫與不如意一樣,沈從文筆下的菜園就是沈從文理想的精神烏托邦。關(guān)鍵詞:“鄉(xiāng)下人” 文人士大夫 雅

    現(xiàn)代語文(學術(shù)綜合) 2017年5期2017-06-15

  • 以自然的生命面對生存的困境
    明帶有鮮明的“鄉(xiāng)下人”的特性——他還沒有受到現(xiàn)代文明的污染,信守做人的傳統(tǒng)美德:熱情、勇敢、誠實、善良、純樸,是一種與自然契合、生命與自然融為一體,同自然的律動保持一致的“自然人”,他正是作者所尋找到的民族振興的道理——愛國也需要生命,生命力充溢者方能愛國。關(guān)鍵詞: 會明性格 文化視角 鄉(xiāng)下人 自然人2016年江蘇語文高考卷現(xiàn)代文閱讀(一)使用了京派小說大師沈從文的短篇小說名作《會明》,為了符合試題的要求,命題者在盡量保留小說原貌與作者創(chuàng)作風格的前提下,將

    文教資料 2016年36期2017-05-24

  • 鄉(xiāng)下人
    朱子玄鄉(xiāng)下人家,生活樸實卻又精彩無比。鄉(xiāng)下人家愛在門前的場地上養(yǎng)點小動物,或養(yǎng)雞鴨,或養(yǎng)貓狗,尤其是狗,鄉(xiāng)民們沒事就與狗玩或散步。為什么要養(yǎng)狗呢?一,也就是解悶了;二,就是看家,因為鄉(xiāng)下人家常出門,家中當然得有一個看家的啦。他們也愛種點花花草草,芍藥、鳳仙、雞冠花、大麗菊,它們依著時令順序開放,樸實中帶有幾分華麗,可比那公園中人工保護的花兒們可愛多了。他們也不時種幾棵樹,鐵樹、楊樹、柳樹、石榴樹,原生原態(tài),高傲挺拔。菜,鄉(xiāng)下人家照例總要種幾種的。屋前或田邊

    快樂作文·中年級 2017年1期2017-03-27

  • 鄉(xiāng)下人”的現(xiàn)代性想象
    格。他以一個“鄉(xiāng)下人”的身份,從“現(xiàn)代性”出發(fā),反思現(xiàn)代性,主張理性節(jié)制,返歸傳統(tǒng),表現(xiàn)人道主義精神,凸顯主體性,形成了“反現(xiàn)代性”。關(guān)鍵詞:沈從文 反現(xiàn)代性 理性 鄉(xiāng)村 人性“現(xiàn)代性”一詞源于西方,與特定歷史時期的社會現(xiàn)實和思潮有關(guān)。從觀念層面講,包含人本主義、理性主義和現(xiàn)實主義等?!艾F(xiàn)代性”是現(xiàn)代化過程中產(chǎn)生的并與之相適應(yīng)的精神特征,具體表現(xiàn)為現(xiàn)實原則、理性精神,以及在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生的個性解放,個性解放是現(xiàn)代性的精神落點。現(xiàn)代性在發(fā)展過程中產(chǎn)生了諸多問題

    現(xiàn)代語文(學術(shù)綜合) 2017年1期2017-02-17

  • 以“鄉(xiāng)下人”身份論沈從文的生命觀
    開。作者站在“鄉(xiāng)下人”的敘事立場,多層面對生命進行關(guān)注。本文試從“鄉(xiāng)下人”的角度出發(fā),用生命之美和生命之憂兩個方面來理解沈從文的生命觀。關(guān)鍵詞:沈從文;《邊城》;生命觀;“鄉(xiāng)下人”一、“鄉(xiāng)下人”身份所形成的生命觀沈從文在《從文自傳》中詳細而生動的再現(xiàn)了他青少年時期人生經(jīng)歷、遭遇。家道中落,被迫停學入伍,過早面對社會的殘酷和周圍生活的愚昧,使他的“生命”意識覺醒起來。廣泛接觸并認識了湘西的山山水水、生死哀樂、販夫走卒等三教九流的下層群眾。一定意義上,反倒形成

    青年時代 2016年32期2017-01-20

  • 金庸 ——認識漢字能讀金書,幸何如之
    ),另一端是個鄉(xiāng)下人,肩頭挑著一擔大糞,原來是兩人爭道而行。那黑衣漢子叫鄉(xiāng)下人退回去,說是他先到橋頭。鄉(xiāng)下人說挑了糞擔,沒法退回,要黑衣漢子退回去。黑衣漢子道:‘咱們已從初更耗到二更,便再從二更耗到天明。我還是不讓?!?span id="syggg00" class="hl">鄉(xiāng)下人道:‘你不怕我的糞擔臭,就這么耗著?!谝聺h子道:‘你肩頭壓著糞擔,只要不怕累,咱們就耗到底了?!拔乙娏诉@副情形,自是十分好笑,心想:‘這黑衣漢子的脾氣當真古怪,退后幾步,讓他一讓,也就是了,和這個挑糞擔的鄉(xiāng)下人這么面對面地干耗,有什

    山海經(jīng) 2016年8期2016-06-05

  • 鄉(xiāng)下人家》選段
    雞,鄉(xiāng)下人家照例總要養(yǎng)幾只的。從他們的房前屋后走過,肯定會瞧見一只母雞,率領(lǐng)一群小雞,在竹林中覓食;或是瞧見聳著尾巴的雄雞,在場地上大踏步地走來走去。他們的屋后倘若有一條小河,那么在石橋旁邊,在綠樹陰下,會見到一群鴨子,游戲水中,不時地把頭扎到水下去覓食。即使附近的石頭上有婦女在搗(dǎo)衣,它們也從不吃驚。若是在夏天的傍晚出去散步,常常會瞧見鄉(xiāng)下人家吃晚飯的情景。他們把桌椅飯菜搬到門前,天高地闊地吃起來。天邊的紅霞,向晚的微風,頭上飛過的歸巢的鳥兒,都

    小學閱讀指南·高年級版 2016年5期2016-05-28

  • 沈從文:游走于城鄉(xiāng)之間的邊城人
    沈從文既不是“鄉(xiāng)下人”,也做不了“城里人”,而只是一個游走于城鄉(xiāng)之間的邊城人,這種邊緣人的心態(tài)其實才是沈從文研究中所謂城鄉(xiāng)對立,或在更高層面上的傳統(tǒng)與現(xiàn)代對立的真正出發(fā)點。關(guān)鍵詞:邊城 沈從文 鄉(xiāng)下人在沈從文研究中,雖然研究的角度因時代的不同,在文本解讀——主體意識——文化內(nèi)涵之間游移,但對于“邊城”的闡釋仍然是企圖從“城鄉(xiāng)”對立中揭示出傳統(tǒng)與現(xiàn)代沖突的意義。因此本文刻意屏閉對沈從文的傳統(tǒng)解讀和肆意拔高,其目的并不在于消解沈從文研究的意義,而是力圖觸摸沈從

    文學教育 2016年6期2016-05-14

  • 從“鄉(xiāng)下人”的邊緣立場看沈從文對知識分子的重構(gòu)
    0001)從“鄉(xiāng)下人”的邊緣立場看沈從文對知識分子的重構(gòu)馬新亞1,2(1.湖南師范大學文學院,湖南長沙410081;2.湖南省文聯(lián)《創(chuàng)作與評論》編輯部,湖南長沙410001)在西方啟蒙運動和中國“五四”新文化運動中,知識分子都是啟蒙的承擔者,而在啟蒙主義的精英意識充斥其間的現(xiàn)代知識分子群體中,沈從文的“鄉(xiāng)下人”邊緣立場顯得格格不入。他以道德為核心,以實踐為依托,展開對“知識分子”極具個性化的批判、想象、重構(gòu);他所持的立場是對文藝獨立性的堅守、對知識分子獨立

    武陵學刊 2016年5期2016-03-17

  • 鄉(xiāng)下人進城后的命運探究——以尤鳳偉的《泥鰍》為例
    30022)?鄉(xiāng)下人進城后的命運探究——以尤鳳偉的《泥鰍》為例楊莎莎 (江西師范大學,江西 南昌 330022)摘要:尤鳳偉的《泥鰍》向我們講述了一群懷著美好理想的勤勞善良的農(nóng)村男女青年走進城市,他們像泥鰍一樣隱忍頑強地生存,可城市還是容不下他們,讓他們不斷地遭受欺騙、暴力,在被逼無奈的情況下自己也成為欺騙、暴力實施者中的一員。關(guān)鍵詞:《泥鰍》;鄉(xiāng)下人;城市;命運尤鳳偉的《泥鰍》以案件審理過程為敘事線索,向讀者講述了一群年輕的鄉(xiāng)下人懷著美好的理想進城后一系

    人間 2016年2期2016-03-09

  • 勘探被忽略的存在
    為代表的“城市鄉(xiāng)下人”挺進城市的艱難歷程和精神困境,在城鄉(xiāng)二元對立的時代背景中,作家極其準確地揭示了“城市鄉(xiāng)下人”的尷尬境遇,同時,對城鄉(xiāng)差異下掩藏的同質(zhì)性生存處境的深入探尋,成為作品最耐人尋味之處。關(guān)鍵詞:城市 鄉(xiāng)下人 生存狀態(tài)當代作家李佩甫的長篇小說《城的燈》我是一口氣讀完的,在作家溫婉的文字中,我仿佛置身于激情澎湃的命運交響曲中,又仿佛朗誦一首充滿人生況味的抒情詩,小說猶如一支蒼涼遼遠的夜曲,總給人留下一絲余味,一綹淡淡的哀愁,在經(jīng)過一番品味后,隨之

    名作欣賞·評論版 2016年2期2016-03-07

  • 沈從文:一個“鄉(xiāng)下人”的愛情書寫
    文般的“自矜于鄉(xiāng)下人,又努力成為一個紳士”的愛情,使愛情的文本缺少了一些悲劇感,增添了幾分寫實感?!队蛇_園給張兆和》……“人生”原是一個寬泛的題目,但這上面說到的,也就是人生。為帝王作頌的人,他用口舌“娛樂”到帝王,同時他也就“希望”到帝王。為月亮寫詩的人,他從它照耀到身上的光明里,已就得到他所要的一切東西了。他是在感謝情形中而說話的,他感謝他能在某一時望到藍天滿月的一輪。××,我看你同月亮一樣?!堑模腋兄x我的幸運,仍常常為憂愁扼著,常常有苦惱(我想

    三聯(lián)生活周刊 2016年8期2016-02-17

  • 鄉(xiāng)下人進城的“尋”與“失”
    三十多年來,“鄉(xiāng)下人進城”一直是作家們說不盡的話題。在這三部作品里,可以發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)下人進城三十多年來的變遷與“尋”“失”。關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)下人;進城;尋找;失去《哦,香雪》發(fā)表于1982年,可謂是新時期鄉(xiāng)下人進城小說的起點,多年來,鄉(xiāng)下人進城一直是作家們說不盡的話題,2005年李銳發(fā)表了《太平風物農(nóng)具系列》,以《扁擔》為代表的作品講述了農(nóng)業(yè)社會里的工具在現(xiàn)代文明中派上的卻是最不該有的用處,2013年,閻連科的《把一條胳膊忘記了》延續(xù)了現(xiàn)代化對進城農(nóng)民的傷害,將人心的

    北方文學·下旬 2015年7期2015-05-30

  • 城里人鄉(xiāng)下人
    人深思。選文1鄉(xiāng)下人哪兒去了王開嶺我以為,人間的味道有兩種:一是草木味,一是葷腥味。年代也分兩款:鄉(xiāng)村品格和城市品格。鄉(xiāng)村的年代,草木味濃郁;城市的年代,葷腥味嗆鼻。心靈也一樣,鄉(xiāng)村是素餡兒的,城市是肉餡兒的。沈從文嘆息:鄉(xiāng)下人太少了。是啊,他們哪兒去了呢?何謂鄉(xiāng)下人?顯然非地理之意。說說我兒時的鄉(xiāng)下。20世紀70年代,我隨父母住在沂蒙山區(qū)一個公社。逢開春,山谷間就蕩起“賒小雞哎——賒小雞”的吆喝聲,悠蕩,拖長,像歌。所謂賒小雞,就是用先欠后還的方式買剛孵

    作文周刊·高一版 2014年42期2015-03-17

  • 尊重 ——溫暖你我
    一位穿著樸素的鄉(xiāng)下人向一位時尚青年問路,卻遭到拒絕。鄉(xiāng)下人的眼神中透著一股無奈和心酸,只漫無目的往前走。我止住腳步,將那位大叔指引到公交車前,他上車后沖我的笑臉,讓我感慨萬千。我不知道那個年輕人是沒有聽懂這個外地人淳樸的鄉(xiāng)音呢,還是他看不起穿著“臟”衣服的鄉(xiāng)下人呢。然而,在我們的這個社會里,有很多人看見這些穿著“臟”衣服的鄉(xiāng)下人、農(nóng)民工時,第一反應(yīng)都避而遠之,在馬路上,在公交車上,經(jīng)常會出現(xiàn)這樣的場景,甚至在一些商店里那些售貨員不但不搭理他們,反而還會加以

    參花(下) 2014年8期2014-12-12

  • 鄉(xiāng)下人
    毛利鄉(xiāng)下人始終沒怎么改變,不管時空怎么輪換,他們像田里的稻子一樣,一茬又一茬,總是長成稻子的模樣。沈從文是個著名的鄉(xiāng)下人,他筆下最天然最美的女人,始終都是十五六歲,再往上,就不能說美,只能說風度。他寫一個年紀約二十七八歲的城里女人,便直白地說:風度中已經(jīng)帶有一種美人遲暮的調(diào)子。這話放到現(xiàn)在,城里女人看起來會有點兒觸目,但在鄉(xiāng)下,仍舊是天經(jīng)地義的鐵律。女人最好20歲出頭結(jié)婚,那么如果下一代做得好,她40歲左右就能當上祖母,這時候所有鄉(xiāng)下人都會沖出來說:好福氣

    閱讀 2013年1期2013-01-23

  • 《怕認出》等
    站旁邊”。精明鄉(xiāng)下人城里人與鄉(xiāng)下人打賭:“咱們誰問如對方答不出,就付一塊錢?!?span id="syggg00" class="hl">鄉(xiāng)下人:“你們城里人聰明,這樣賭我要吃虧。這樣吧,要是我問你答不了,你輸給我一塊錢;你問我答不出,我輸給你半塊錢?!背抢锶俗允岩姸嘧R廣,不會吃虧,就答應(yīng)了。鄉(xiāng)下人:“什么東西三條腿在天上飛?”城里人答不上,輸了一塊錢。之后,城里人向鄉(xiāng)下人問了同樣的問題:“我也不知道”鄉(xiāng)下人老實承認,“這半塊錢給你?!?老三供稿)

    三月三 2009年8期2009-12-16

  • 鄉(xiāng)下人
    根是土生土長的鄉(xiāng)下人,但他特別羨慕城里人,因此,他處處時時總想冒充一回城里人。這一日,他進城去。他一邊好奇地左顧右盼地看著,一邊把手中的煙蒂扔在了地上。突然,一個城管人員喝道:“鄉(xiāng)下人,不許亂扔煙蒂,罰款!”他奇怪地問:“您怎么知道我是鄉(xiāng)下人?”城管人員說道:“城里人哪像您這樣還這么稀罕這高樓、汽車和霓虹燈的?扔煙頭也不會扔?!彼^續(xù)向前走,要穿過馬路,不知為什么,大家都停在了那里。他覺得是個好機會,就快步向?qū)γ骊J去。交警一聲斷喝:“鄉(xiāng)下人,快停下!危險。

    金山 2009年3期2009-04-09

  • 我跟你們鄉(xiāng)下人兩樣
    大片灰頭土腦的鄉(xiāng)下人,我撩起裙擺,小心翼翼地坐在最前面的座位上,再也不想扭過頭去往后看。我敢說,車廂里,我絕對是鶴立雞群。車子飛奔在山城的公路上。我打開手機,想給上海的老公打個電話,又轉(zhuǎn)念一想,算了吧,到時候給他個意外驚喜會更好。端坐,閉目養(yǎng)神。這能養(yǎng)顏。后面的聲音偏不要我安寧。我下載著能讓我嗤之以鼻的對話。小紅,你去年掙了多少錢?我呀,剛出來,不過還不錯,過年帶回去五千多塊。你呢?我在服裝廠做了兩年,一年凈掙八千多,比在家強多了!是兩個十八九歲姑娘的聲音

    小小說大世界 2009年3期2009-04-07

  • 鄉(xiāng)下人
    根是土生土長的鄉(xiāng)下人,但他特別羨慕城里人,因此,他處處時時總想冒充一回城里人。這一日,他進城去。他一邊好奇地左顧右盼,一邊把手中的煙蒂扔在了地上。突然,一個城管人員喝道:“鄉(xiāng)下人,不許亂扔煙蒂,罰款!”他奇怪地問:“您怎么知道我是鄉(xiāng)下人?”城管人員說道:“城里人哪有像你這樣稀罕這高樓、汽車和霓虹燈的?扔煙頭也不會扔!”他繼續(xù)向前走,要穿過馬路,不知為什么,大家都停在了那里。他覺得是個好機會,就快步向?qū)γ骊J去。交警一聲斷喝:“鄉(xiāng)下人,快停下!危險。”他停住了

    金山 2009年1期2009-02-25

  • 善良的回報
    里,一位貧苦的鄉(xiāng)下人正在自家的田里耕作,忽然聽見河邊傳來救命的呼叫聲。他快步奔向河邊,看見一個少年正在河里掙扎,便奮不顧身地跳進河里救起那位險些兒沒了命的少年。事后才知道他是貴族世家的兒子。過了幾天,那位貴族親自登門向鄉(xiāng)下人道謝:“朋友,你這樣好心,應(yīng)該有好報。如有什么用得著我?guī)兔Φ氖履惚M管說。”鄉(xiāng)下人搖著頭連聲說:“沒有,沒有?!彼J為天地間哪有見死不救之理,他堅信助人圖報非君子,對那位貴族的好意,他心領(lǐng)啦。那位貴族除了敬佩鄉(xiāng)下人的節(jié)操之外,還是覺得過意

    作文周刊·小學三年級版 2008年7期2008-04-15

  • 城里人 鄉(xiāng)下人
    車站,城里人和鄉(xiāng)下人不期而遇。鄉(xiāng)下人不小心碰到了城里人的背包,遭到了城里人的白眼。他急忙賠禮道歉,并用毛巾擦城里人背包上的塵土。真是不打不相識,城里人和鄉(xiāng)下人開始了對話。城里人問鄉(xiāng)下人:“去哪里?”鄉(xiāng)下人說:“去城里。”鄉(xiāng)下人問城里人:“去哪里?”城里人說:“去鄉(xiāng)下?!背抢锶撕?span id="syggg00" class="hl">鄉(xiāng)下人話開始多起來。鄉(xiāng)下人說:“現(xiàn)在農(nóng)村掙錢太難,自己承包的幾畝地,天天刨,日日鋤,到年關(guān)也剩不下幾個錢。家里有病的妻子和上學的孩子花銷大,沒辦法。聽說城里錢好掙,就出來打工了?!编l(xiāng)

    故事林 2007年8期2007-05-14

  • 城鄉(xiāng)差別
    藥廠建在鄉(xiāng)下;鄉(xiāng)下人把灑了農(nóng)藥的蔬菜賣到城里。鄉(xiāng)下人養(yǎng)狗栓在檐下看院子;城里人養(yǎng)狗摟在被窩當兒子。鄉(xiāng)下人過節(jié)急著回家團聚;城里人過節(jié)急著離家出游。城里人出手闊綽地喝茅臺,五糧液;鄉(xiāng)下人回收他們喝空的酒瓶賣給小酒廠。鄉(xiāng)下缺吃少穿是窮人;城里沒房沒車是窮人。城里人幫助鄉(xiāng)下人叫“獻愛心”;鄉(xiāng)下人幫助城里人叫“打工”。鄉(xiāng)下人初到城里:“我的媽,汽車也太多了!”;城里人初到鄉(xiāng)下:“哇!空氣好新鮮!”城里人懂得:過馬路車要躲人。城里人找鄉(xiāng)下人干體力活;鄉(xiāng)下人請城里人干

    雜文選刊 2007年17期2007-05-14

  • 無盡穿梭
    流 沙有一個鄉(xiāng)下人,從未坐過地鐵。有一天到了大城市,進入了地鐵站,奇怪極了,想不通火車怎么可以鉆進地底下。為了體驗乘地鐵的樂趣,他花了3元錢,買了一張乘車卡。當?shù)罔F在地底深處轟隆隆地運行時,他高興得在心里直叫。3元錢所能乘的站數(shù)很快到了,鄉(xiāng)下人有些戀戀不舍。他在地鐵站里徘徊。此時,鄉(xiāng)下人心里突然豁然開朗,只要不出站,地鐵是可以隨便乘的。于是,他高興地從起點乘到終點,再從終點乘到起點。傍晚時分,他心滿意足從地鐵站出來。他覺得自己花了3元錢,乘了一天的地鐵,非

    意林 2007年15期2007-05-14

  • 品茶
    老 丹一位鄉(xiāng)下人進城看望一位親戚,親戚請他品茶。這位住在城里的親戚生活豪華,飲食起居都十分考究。他對鄉(xiāng)下人說:“您今天要品嘗的茶可非同一般啊。這茶是從幾千種茶中挑選出來的,這水是我們特地派人從一眼名泉汲來的?!背抢锶司腿绾纹吩u茶葉的道理,如何精心焙制茶葉的方法,滔滔不絕地向鄉(xiāng)下人講解了足足一個小時,最后,開始用茶,鄉(xiāng)下人十分高興。城里人很得意地說:“我的好親戚,我看您對茶葉很內(nèi)行,看樣子您很喜歡這種香茶。您說說這兩樣東西里,您更喜歡哪一樣:是精制的茶呢,還

    青年文摘·上半月 1994年12期1994-01-01

  • 城里人與鄉(xiāng)下人
    馮遠征鄉(xiāng)下人長大了,總忘不了當年老奶奶娓娓講述的“鬼來了”“狼來了”;城里人長大了,總忘不了幼兒園讀過的安徒生的“灰姑娘”。不同的幼年文化造就了城里人的機敏與灑脫,也培育了鄉(xiāng)下人的大度與坦誠……城里人的孩子從高樓墜下,一雙陌生的大手將孩子抱起,城里人靠的是發(fā)揚“雷鋒精神”;鄉(xiāng)下人的馬驚了,互不相識的鄉(xiāng)親一道攔截,憑的只是良心……鄉(xiāng)下人認習俗,城里人講“自由”。鄉(xiāng)下人的媳婦一過門,頓時成了“家里人”;城里的媳婦熬成了婆,還是把自己娘家當作家。城里的老男人找了

    青年文摘·上半月 1994年4期1994-01-01