摘 要 小人物是文學作品中著力塑造的一類人物，這種小人物大多出身卑微、生活困苦。他們確實很小，小得連名字都沒有；可又很“大”，大得立足于故事的主旨。在語文教學中，我們要引導學生慢慢地去品味小人物，實現(xiàn)從了解、理解到剖解的過程，達到對人物品味的三重境界。

關鍵詞 小人物 了解 理解 剖解

統(tǒng)編初中語文教材中選入了多篇關于“小人物”的課文，文本中的這些小人物形象類型豐富，性格多樣，讓涉世未深的初中學生感受了人性的復雜性和多樣性。在初中語文教學中，以“小人物”為教學研究對象，不但有助于學生通過對人物的分析、評價、歸納等方法，提升思考問題的能力，還有助于傳承和發(fā)展人類優(yōu)秀文化。古往今來的文學作品，都涉及小人物的形象。十九世紀普希金首先提出了“小人物”這一概念，同時也開啟了人們研究小人物的時代。小人物主要以小公務員、小職員、車夫、教師的生活狀態(tài)為主。畢式英提出，小人物是指統(tǒng)編初中語文教材中出現(xiàn)的社會地位低下、飽受生活困苦、生活經(jīng)歷平凡的人物形象。王寧在前人研究的基礎上，引用統(tǒng)編初中語文教材七年級下冊第三單元前言對小人物進行了立足于教育的定義，即小人物雖然是平凡的，并且有著自身的弱點，但是他們身上卻展現(xiàn)著優(yōu)秀的品格，引導學生在品味文本中積極樂觀地去面對生活。與那些非凡出眾的大人物形象不同的是，課文中涉及的“小人物”處于社會底層，和普通人的生活更為接近，他們這種接地氣的特性能夠增進學生和小人物之間的親近感，進而增強學生對小人物形象的學習興趣。

王國維在《人間詞話》中說，“古今之成大事業(yè)、大學問者，必經(jīng)過三種之境界：‘昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路’。此第一境也?！聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴’。此第二境也。‘眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處’。此第三境也。”在小說閱讀中對人物的理解亦有三境界。

一、了解：認識社會群像

深入探索小說世界中那些小人物群像，我們得以窺見現(xiàn)實社會里中國普通民眾的真實面貌。當閱讀的意境悄然降臨，對文本中的信息進行選擇與重塑，將外界的片段巧妙地融入個人的心理構圖之中。這一過程，無需依賴既有的知識體系，也無需邏輯分析的煩瑣介入，它更像是一種直覺的火花，無需多慮，無需比較，是閱讀之旅最初那抹直接而純粹的感知。

初中語文教材中精心挑選的小說作品，其中小人物的身影絡繹不絕，身份各異，從辛勤耕耘的農(nóng)民到默默奉獻的仆人，從市井屠夫到微末小官，他們形象鮮明，共同織就了一幅豐富多彩的社會群像圖。這些文學形象，不僅是對社會生活的真實映照，更是作家審美情感的結晶，蘊含著深刻的社會意義與哲理思考。在了解階段，學生應當迅速而敏銳地捕捉這些小人物的百態(tài)人生，透過他們的喜怒哀樂，把握其主要的性格特征以及作者所寄托的價值取向，從而在心靈深處收獲一份對閱讀深刻而獨特的認識性體驗。初中教材中，小人物的身影遍布社會的每一個角落，他們雖“小”，卻以各自的方式閃耀著人性的光輝，成為我們理解社會、感悟人生的寶貴窗口。相對于大人物而言，小人物往往生活經(jīng)歷平凡，更別提名望，甚至對社會都沒有什么顯著貢獻。小人物的生活往往比普通人更加艱難，比如楊絳筆下的老王，他在世上無親無故，住所破敗不堪，生活艱辛，幾乎是朝不保夕。從小人物所具有的共性來看，小人物往往處于社會的底層，例如統(tǒng)編語文教材七年級下冊第三單元課文中的主人公阿長、老王、賣油翁等，他們都處于社會的底層，沒有地位可言，甚至“小”到?jīng)]有屬于自己的名字。所以，小人物在這里主要指的是經(jīng)濟上沒有物質(zhì)生存資料，政治上沒有話語權，被時代所裹挾，無力掌握自身命運，生存境遇較普通人更為艱難的社會群體。

例如老舍先生精心雕琢了一位破產(chǎn)農(nóng)民的深刻形象——祥子。這位從農(nóng)村走出的青年，懷揣著自強不息、純良正直的品格，以及一顆初出茅廬的夢想之心，他夢想著有朝一日能擁有一輛屬于自己的車，以此作為生活的根基，腳踏實地地追逐著這份質(zhì)樸而堅定的夢想。然而，當祥子那輛夢寐以求的車被現(xiàn)實的殘酷無情擊得粉碎時，他的世界也隨之崩塌。在社會的洪流中，他逐漸感受到世俗的侵蝕，那份曾經(jīng)的純真與理想逐漸被消磨殆盡，取而代之的是對生活的麻木與冷漠。他變得渾渾噩噩，日復一日地掙扎在生存的邊緣，朝不保夕，最終淪為了個人主義道路上的一名末路行者，其命運令人唏噓不已。而在這幅悲劇性的畫卷中，與祥子同樣身處社會底層的勞動人民，如二強子、老馬與小馬，以及那些默默無聞的車夫們，他們共同構成了祥子生活中不可或缺的一部分，形成了一張錯綜復雜的人際關系網(wǎng)。這些人物的存在，從側面深刻地映照出祥子作為一名人力車夫的辛酸與不易，讓人不禁對那個時代的社會現(xiàn)實產(chǎn)生深刻的反思與共鳴。

二、理解：共情悲歡離合

理解小說中小人物的階級立場，共情小人物的悲歡離合之際，我們首要的任務是引領學生跨越文字的界限，步入那些平凡生命所編織的復雜情境之中；鼓勵學生設身處地，將心比心，不僅以旁觀者的視角，更以親歷者的心態(tài)，去感受小人物每一次歡笑背后的辛酸。這樣的沉浸，能使學生獲得超越日常的深刻感悟，激發(fā)內(nèi)心強烈的共鳴，進而培養(yǎng)出更為寬廣而深邃的共情能力。共情之根，深植于摒棄世俗框架與主觀臆斷之土。它要求我們以開放的心態(tài)，正視小人物行為背后的必然邏輯，理解其無奈之舉，并以悲天憫人的胸懷，為那些或許看似不當?shù)男袨閷ふ移浜侠泶嬖诘睦碛?。小人物的命運，往往被時代洪流、社會結構乃至個人命運的交織力量所牽引，即便他們懷揣著對命運的抗爭與掌控之夢，最終卻往往難逃悲劇的宿命。

認識并剖析社會的真實面貌，是深刻理解小人物命運悲劇不可或缺的一環(huán)。以《范進中舉》為例，小人物作為這一階層的縮影，其思想深處烙印著對權力與地位的盲目向往，這種“讀書至上”的價值觀，正是封建科舉制度深刻影響下的產(chǎn)物。作者巧妙地通過范進中舉前后的社會反應，揭示了這一制度對人性的扭曲與摧殘，同時也批判了那些雖身處困境卻仍固守封建觀念的底層民眾。值得注意的是，作者并未急于在故事開篇便展現(xiàn)這群人的全貌，而是選擇在范進命運的轉折點——中舉之后，才逐漸揭開他們的思想面紗。這一安排，旨在通過強烈的對比，凸顯出封建科舉制度對人性的深刻影響，即便是那些看似無辜的受害者，也在無形中成為維護這一制度的幫兇。因此，小人物群像的精心塑造，不僅是對個體命運的深刻描繪，更是對封建社會整體面貌及其內(nèi)在矛盾的深刻揭露，是作者深化主題思想、批判社會現(xiàn)實的重要藝術手段。

洞悉人性的缺陷，有助于理解小人物的可嘆可笑。小說《臺階》中描寫的“父親”是社會最底層的勞動者，他一輩子勤勤懇懇，為家庭奉獻一生，從“臺階”的鑄就和父親的變化就能品味得淋漓盡致。首先，父親的形象被深刻地刻畫為勤勞與節(jié)儉的化身，他一年到頭無休無止地勞作，從不向外界吐露一絲怨言。在那個經(jīng)濟拮據(jù)的年代，對于農(nóng)民而言，每一分錢都是汗水與辛勞的結晶，父親心中的那座“臺階”，正是他利用農(nóng)忙之余，一點一滴地“拾掇”起材料，親手鑄就的。其次，父親的性格中蘊含著強烈的自尊心與上進心，“臺階”更是家庭地位與尊嚴的象征。因此，“高臺階”成為父親畢生的追求。作者通過如此細膩的筆觸，不僅描繪了農(nóng)村經(jīng)濟的落后與父親的艱辛生活，更在字里行間流露出對父親深深的悲憫之情。但更為重要的是，作者巧妙地借助父親一生追求的“臺階”，展現(xiàn)了底層小人物在理想與現(xiàn)實、驕傲與謙卑之間的復雜矛盾，以及他們內(nèi)心深處那份永遠無法放下的“臺階”——那是對美好生活的向往，對家庭責任的擔當，更是對自我價值的不懈追求。深諳命運之輪的無常旋轉，我們更能深切體會到那些微不足道角色身上交織的可悲與可喜。范進與孔乙己，兩位科舉制度塵埃下的卑微知識分子，他們的命運軌跡，雖在世人眼中呈現(xiàn)出截然不同的風貌，實則卻如同鏡像般映照出相似的辛酸與無奈。在那個科舉為尊的時代，他們中的大多數(shù)，都不可避免地陷入了宿命的漩渦之中。這不僅僅是金錢與時間的無盡消耗，更是青春與夢想的巨大犧牲，機會成本之高，令人唏噓。

一心只讀圣賢書，兩耳不聞窗外事。勞動所需要的體力，經(jīng)商所需要的歷練，從事其他行業(yè)所需要的技藝都得不到提升，這些走科舉之路的讀書人，要么攀登至成功的巔峰，要么沉淪于無業(yè)的深淵，鮮有人選擇那蜿蜒曲折的第三條道路。正因如此，范進半生困頓，一朝得中舉人，喜悅之情如潮水般洶涌而至，竟至瘋癲之境，這一幕在令人捧腹之余，更添幾分辛酸與無奈。范進如此，孔乙己亦然?？滓壹?，一個執(zhí)著于讀書人身份的落魄者，他的堅持顯得既可笑又可悲。他所在意的，不僅僅是讀書人的名頭，更是對自我價值的堅守與證明。他不愿讓多年的寒窗苦讀化為泡影，不愿讓那份對知識的渴望與追求變得毫無意義。然而，這份固執(zhí)卻讓他在現(xiàn)實的洪流中漸行漸遠，最終只能孤影自憐。范進的瘋癲、孔乙己的固執(zhí)，都是對人性中那份對成功、對自我價值、對尊嚴不懈追求的深刻寫照。他們的故事，讓我們在笑中帶淚的同時，也引發(fā)了對人生、對選擇的深刻思考。

三、剖解：評鑒觀照人生

剖解，就是依據(jù)既定的標尺與準則，對小人物這一群體進行細致入微的鑒賞與評判。這一過程，使小人物的形象更加鮮明、思維更加理性。文學作品讓讀者在享受閱讀樂趣的同時，也能夠增進對世界的理解，提升個人的道德情操與價值觀念。語文教學在激發(fā)學生主動進行語言運用與建構的同時，著力于提升其審美素養(yǎng)、思維能力、道德修養(yǎng)，傳承并弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、社會主義先進文化。小人物的職業(yè)身份各不相同，有的是生活在社會底層的三輪車夫，有的是有著一技之長的手藝人，有的是沒有文化的保姆，有的是受封建科舉制度壓迫的小知識分子。這些“小人物”來自不同的時代，身份地位雖然低下，但身上卻折射出美好的個性品質(zhì)。例如，楊絳回憶性散文中的老王，他生活困苦，沒有一個親人，在世上無依無靠，但是他卻沒有放棄生活的希望，靠蹬三輪車努力地活著。同時，在苦難的時候也沒有讓他改變善良的本性，對于作者一家的幫助心存感激。臨死之前，還拿著香油和雞蛋去表示感謝。《回憶我的母親》中，雖然家境貧困，但母親并沒有抱怨，而是保持著堅強樂觀、勤勞善良的本性，在困難面前不低頭的品質(zhì)對小朱德產(chǎn)生了很深的影響。這些小人物在苦難的突圍中讓學生感受到人性的美好。《范進中舉》中胡屠夫?qū)Ψ哆M中舉前后的態(tài)度，將小市民的勢利和人性的弱點演繹得淋漓盡致。這些反面人物讓人心生痛恨，同時心生對弱者的同情，從而有助于培養(yǎng)學生的平民意識和辨別是非的能力。

剖解是引導學生從已知到未知再到已知的過程。我們哪怕有千百個理由共情孔乙己的不幸遭遇，也要評價孔乙己是一個好吃懶做的人；即便理解楊二嫂身處困境的萬般無奈，那份共情之心也不應掩蓋對她性格中尖酸刻薄一面的客觀評價。小人物，作為這世間蕓蕓眾生的縮影，他們雖不起眼，卻以各自的方式編織著人世間的點滴美好與溫馨瞬間。

總之，小說中的小人物在揭示社會現(xiàn)象、展現(xiàn)文本主旨方面有著不可替代的作用。我們在閱讀中要從了解、理解到剖解，慢慢地去品味小人物的精神世界，才能客觀地去觀照人生。