英國小說《蝴蝶夢》的作者達芙妮·杜穆里埃（1907—1989）出生于一個藝術(shù)家庭，父親是著名演員杰拉爾德·杜穆里埃，祖父喬治·杜穆里埃是諷刺畫家和小說家。家庭文化的熏陶對她的寫作產(chǎn)生了極大的影響。她的作品以懸疑、哥特式文學(xué)作品聞名于世，通常充滿神秘、驚悚和心理復(fù)雜性，尤其擅長描繪人物內(nèi)心的焦慮與沖突。達芙妮·杜穆里埃的寫作風(fēng)格深受維多利亞時代哥特小說的影響，但她的作品也表現(xiàn)出現(xiàn)代主義的特色。她的作品常常探討身份認同、愛情的復(fù)雜性以及人類內(nèi)心的黑暗面。

一、結(jié)構(gòu)主義理論與二元對立

結(jié)構(gòu)主義基于瑞士語言學(xué)家索緒爾的理論。他提出了“能指”（signifier）與“所指”（signified）的區(qū)分，同時指出語言是一個符號構(gòu)成的系統(tǒng)，這些符號的意義并非來自其自身，而是通過彼此的關(guān)系來定義的。索緒爾這種系統(tǒng)性的觀點逐漸影響了文學(xué)批評，尤其在20世紀60年代，法國學(xué)者如羅蘭·巴特和特維托爾·托多羅夫開始應(yīng)用結(jié)構(gòu)主義思想分析文學(xué)文本。結(jié)構(gòu)主義批評認為，文學(xué)作品也是一個符號系統(tǒng)，意義來自文本內(nèi)部的結(jié)構(gòu)、符號和相互關(guān)系，而不僅僅是作品的主題或作者的意圖。文學(xué)批評家通過揭示文本的深層結(jié)構(gòu)來分析敘事技巧、人物類型、情節(jié)模式和象征系統(tǒng)，并通過二元對立分析揭示作品中如何通過對比構(gòu)建意義，進一步闡明文化中的深層結(jié)構(gòu)。

二、《蝴蝶夢》中二元對立的運用

對《蝴蝶夢》進行文本細讀，我們可以發(fā)現(xiàn)，其在人物和空間方面體現(xiàn)了強烈的二元對立。分析這些對立，可以更好地幫助我們理解小說如何通過這些沖突對立構(gòu)建其敘事，并揭示出隱藏在故事背后的情感張力、性格、婚姻權(quán)利和身份認同。

（一）人物的對立

運用二元對立分析文本，我們發(fā)現(xiàn)，達芙妮·杜穆里埃塑造了無名敘述者“我”和麗貝卡，她們是小說中的兩位核心女性角色，性格鮮明，是小說中最明顯的二元對立。

1.出身性格的對立

無名敘述者“我”出身普通，性格內(nèi)向，極度不自信。她作為上流社會貴婦范·霍珀太太的“伴侶”謀生，時常以古板拘謹、沉默寡言、縮頭縮腦的形象出現(xiàn)。她的膽怯和自卑在小說描述中展露無遺：“一頭平直的短發(fā)，稚嫩而不敷脂粉的臉蛋，衣裙均不合身，還穿著我自己裁制的短褂，跟在范·霍珀太太的后面，活像匹害羞不安的小馬駒?！狈丁せ翮晏Ｒ愿呷艘坏茸跃樱⒁娍p插針無中生有數(shù)落無名敘述者“我”。給范·霍珀太太這樣勢利虛榮的人作伴，她忍氣吞聲在所難免。除了忍受范·霍珀太太的專制，地位卑賤的她還得忍受旅館接待員故意的冷淡，明目張膽的譏笑、挖苦。這也足以說明她因身份卑微而常遭人冷落。

關(guān)于麗貝卡的出身背景，小說沒有過多的描述，從其貼身女仆丹弗斯太太那里得知，麗貝卡我行我素，生性要強，敢于反叛。在她14歲生日時，麗貝卡與表哥費弗爾爭奪馬鞭駕駛權(quán)并將其抽下馬車；在16歲那年，麗貝卡騎了她父親慣于撒野的烈馬，連馬夫都認為她駕馭不了，可她愣是穩(wěn)穩(wěn)騎在馬背上，威風(fēng)凜凜，“她揚鞭抽打胯下的坐騎，抽得它冒出血來，還用馬刺夾緊那畜生的肚子。等她跨下馬背，那匹馬已是遍體鱗傷，血跡斑斑，滿嘴白沫，不住打著哆嗦”。再者，從她與馬克西姆結(jié)婚后在曼德里莊園的地位，她出色的社交能力，以及她與上流社會人士的廣泛聯(lián)系，我們可以推測，麗貝卡來自一個富裕、有影響力的家庭，且受過良好的教育。在小說中，麗貝卡被描述為美麗、優(yōu)雅、智慧集一身的女性。她精通社交禮儀，深諳人性，能夠輕而易舉贏得別人的喜愛。

2.婚姻態(tài)度的對立

無名敘述者“我”和麗貝卡對待婚姻的態(tài)度形成鮮明的對比。這種對比不僅顯示出她們各自的個性，還透露她們與馬克西姆的關(guān)系以及她們在婚姻中的定位。

無名敘述者“我”單純、膽怯、自卑。她對婚姻有著浪漫化的幻想，希望婚姻能帶給她歸屬感和情感的依靠。但在婚姻中她患得患失，極度沒有安全感。她對馬克西姆有深深的仰慕，并深愛著馬克西姆。她曾表達馬克西姆是她的生命，她的一切，“我像個孩子那樣，像條狗那樣，病態(tài)地、屈辱地、不顧一切地愛著他”，并幻想自己能與他過上平靜、幸福的生活。但很快她發(fā)現(xiàn)丈夫?qū)λ膽B(tài)度是冷淡的，而且是不透明的。例如，馬克西姆專斷地為“我”選擇能夠看見他喜愛的玫瑰園的婚房，可在那房子里“我”卻看不見自己當(dāng)時喜歡的大海；在“我”摔壞愛神瓷像因害怕藏起來時，丹弗斯太太指責(zé)羅伯特私藏愛神瓷像，馬克西姆卻絲毫不留情面，氣急敗壞地說“我”一點兒不像這家的女主人，反而像不諳世事的侍女。從中我們可以看出，馬克西姆和無名敘述者“我”的婚姻并不平等，他從不認真考慮她的感受，也讓她的內(nèi)心變得越發(fā)自卑與不安。尤其是在面對曼德里莊園的復(fù)雜關(guān)系和麗貝卡的影響時，她的浪漫理想逐漸破滅。曼德里莊園的仆人和親朋好友，尤其是管家丹弗斯太太對麗貝卡持有深厚的敬仰和懷念，讓她感覺自己始終被麗貝卡壓制，無法擺脫麗貝卡，也無法得到他人（尤其是丈夫）的完全認可。這種情感讓她在婚姻中顯得極為被動，總是懷疑自己在馬克西姆心中的地位。

隨著故事的發(fā)展，在無名敘述者“我”從馬克西姆口中得知麗貝卡可憎的真實面目后，確認他對麗貝卡沒有愛，她逐漸從一個不安、依賴的妻子轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€更加成熟穩(wěn)重的伴侶。她開始意識到婚姻不僅僅是關(guān)于愛和浪漫，還涉及復(fù)雜的現(xiàn)實問題，包括丈夫的秘密、權(quán)力斗爭以及自我成長。她最終變得更為獨立，并與馬克西姆形成了更為平等和堅實的關(guān)系。

與無名敘述者“我”不同，麗貝卡對待婚姻的態(tài)度充滿操控性、虛偽和權(quán)力斗爭。她并不相信婚姻中的情感忠誠或道德約束，而是將婚姻視為一種展示權(quán)力和社會地位的工具。她從未愛過馬克西姆，她認為婚姻就是一樁交易，她提出把荒蕪的曼德里莊園打造成全國聞名的宅子作為馬克西姆不干涉她私生活的條件。她藐視婚姻的忠誠與責(zé)任。她公然維持著多段情人關(guān)系，甚至與馬克西姆姐姐的丈夫和管家弗蘭克調(diào)情。盡管她在外人面前偽裝成一個完美的曼德里莊園女主人形象，深受仆人和客人的崇拜，還營造她和馬克西姆是最幸福最美滿夫妻的假象，但實際上，她不屑于婚姻中的情感投入，而是將它作為個人自由和欲望的工具。她的行為充滿了欺騙與背叛。麗貝卡用她的魅力和權(quán)力控制了整個莊園，也控制了她丈夫的情感和心理。在查出患有不治之癥后，她頗有心計地編造懷孕的謊言故意激怒馬克西姆。最終，建立在虛偽之上的婚姻破裂了，并導(dǎo)致了她悲劇性的命運。

無名敘述者“我”和麗貝卡的婚姻態(tài)度分別代表了對婚姻的兩種極端看法：前者以情感依賴和理想化為特征，后者則以操控、虛偽和權(quán)力斗爭為核心。麗貝卡的婚姻態(tài)度雖然賦予了她短暫的權(quán)力，但最終帶來了毀滅；而無名敘述者“我”的婚姻態(tài)度雖然一開始充滿不安，但通過成長和自我認知，她最終找到了自己在婚姻中的真正位置。這種對比不僅構(gòu)成了小說的主要沖突，還揭示了婚姻在個人成長和權(quán)力關(guān)系中的復(fù)雜性。

（二）空間的對立

麗貝卡和無名敘述者“我”不僅在性格、身份和心理上形成鮮明的對比，她們在空間上的對立也非常明顯。達芙妮·杜穆里埃通過空間描寫巧妙地將這兩個女性形象進一步分隔開來，營造了緊張感和對立關(guān)系。

1.曼德里莊園—無所不在的麗貝卡空間

曼德里莊園是小說中的核心空間，不僅是故事發(fā)生的主要背景，也是麗貝卡和無名敘述者“我”空間對立的主要舞臺。莊園本身充滿了麗貝卡的氣息，它象征著麗貝卡的控制和存在，無論她去世多久，她的影響力仍然籠罩著莊園的每個角落。無名敘述者“我”作為新的女主人，從一進入曼德里莊園開始，就感受到莊園對她的“排斥”。她不斷覺得自己不屬于這里，始終被麗貝卡的影子和她在莊園中的印記所困擾。“麗貝卡仍在這幢房子里，在西廂的那個房子里，在藏書室、展室以及大廳上方的畫廊里，甚至還在那間小小的花房里—她的膠布雨衣仍然掛在那兒。麗貝卡還在花園里，在林子中，在海灘的小石屋里。走廊里仍回響著她輕盈的腳步聲，樓梯上還留著她身上散發(fā)的余香。仆人們?nèi)栽诎此姆愿佬惺拢何覀兂缘氖撬钕矚g的食物，她心愛的花卉擺滿各個房間。她的衣飾依然在她房間的衣柜里，她的發(fā)刷扔擱在梳妝臺上，她的鞋子還擱在椅子下面，睡衣還攤在她床上。麗貝卡依然是曼德里的女主人。麗貝卡依然是德溫特夫人。我在這實屬多余。我像個可憐的傻瓜，一不小心闖進了這片不容外人涉足的禁區(qū)……麗貝卡，無處無時不在的麗貝卡。在曼德里，無論我走到哪兒，無論我坐在哪兒，甚至在我沉思入夢之時，我都能遇見麗貝卡……麗貝卡，麗貝卡，無時不有，無處不在。我永遠擺脫不掉麗貝卡。”從文章這段話描述中，麗貝卡留下的痕跡和影響強化了她在曼德里莊園的“在場感”，以至于“我”在曼德里莊園時常感到麗貝卡帶來的壓抑。因而“我”試圖了解麗貝卡的過去，通過模仿麗貝卡，舉辦舞會等方式，向眾人特別是馬克西姆證明自己，來彌補自己內(nèi)心的自卑與無力感。因此，曼德里不僅是生活空間，更是麗貝卡和“我”之間的無形戰(zhàn)場。麗貝卡通過莊園繼續(xù)影響、控制甚至壓制新的女主人，形成了空間上的對立和緊張感。

2.無名敘述者“我”在曼德里莊園的空間困境與空間成長

無名敘述者“我”在曼德里莊園中一直感到局促和不適，她對空間的占有感極弱，始終無法完全融入這個環(huán)境。她的活動空間主要局限在公共區(qū)域和莊園的外圍，始終被排除在麗貝卡曾經(jīng)主宰的私人空間之外。她的臥室雖然名義上是她自己的，但位置布局遠不如麗貝卡的臥室，在她心里，麗貝卡的臥室才是“真正的女主人”所應(yīng)居住的地方，這加深了她的自卑和對自身身份的懷疑。她在莊園中的無名狀態(tài)也象征著她在空間中的邊緣化。她沒有私人空間，每當(dāng)她進入莊園的某個區(qū)域，如晨室、幸福谷，都仿佛是在進入麗貝卡的專屬領(lǐng)域。通過這種空間上的對立，達芙妮·杜穆里埃進一步展現(xiàn)了無名敘述者“我”與麗貝卡的身份沖突和心理壓力。

空間在《蝴蝶夢》中不僅是物理存在，也是身份和權(quán)力的象征。麗貝卡生前無疑是曼德里莊園的主宰者、管理者，她的身份與莊園的每個角落緊密相連。而無名敘述者“我”盡管成了新的女主人，但她始終無法和莊園空間建立真正的聯(lián)系。在她看來，這個莊園依舊屬于麗貝卡，而不是她自己的。這種空間與身份的疏離感，使得無名敘述者“我”在整個小說中都處于不安和自我懷疑的狀態(tài)。她被麗貝卡的空間支配，無法找到自己的歸屬感。這也反映了她在婚姻和社會中的邊緣化位置：她沒有名字，沒有身份認同，甚至在屬于她的莊園里，她也沒有真正屬于自己的空間。

隨著馬克西姆的坦白和麗貝卡的秘密逐漸被揭露，無名敘述者“我”逐漸開始掌控她在曼德里莊園空間中的位置。她不再害怕麗貝卡，也不再對丹弗斯太太唯唯諾諾。空間的轉(zhuǎn)變象征著無名敘述者“我”身份的成長。通過接納和適應(yīng)這個空間，她最終找到了自己的位置，并在與麗貝卡的無形較量中獲勝。雖然曼德里莊園最后在大火中被毀，無名敘述者“我”和馬克西姆離開了這個象征麗貝卡統(tǒng)治的空間，但無名敘述者“我”的內(nèi)心空間已然完成了轉(zhuǎn)變，她不再是那個迷失在麗貝卡陰影中的弱者。

麗貝卡通過她對曼德里莊園的空間占據(jù)，保持了對他人生活的控制，而無名敘述者“我”剛開始在空間中的迷失，反映出她在自我身份認同上的困境。然而，后來無名敘述者“我”逐漸掌控了她在空間中的位置，這標(biāo)志著她心理和身份的成長?？臻g的對立與轉(zhuǎn)變不僅推動了情節(jié)的發(fā)展，也揭示了小說的核心主題：自我發(fā)現(xiàn)、身份認同和對過去的掙脫。

本文通過對小說《蝴蝶夢》中的人物對立、空間對立這兩組二元對立項的分析，展示了身份和自我認同的困境。無名敘述者“我”在麗貝卡的影子下成長，逐漸找到真正的自我。曼德里莊園作為空間象征著麗貝卡的力量，無名敘述者“我”最終掙脫了這種力量，并開始掌控這個空間。這種對立結(jié)構(gòu)揭示了小說對女性身份、情感困境以及社會規(guī)范的深刻探討，暗示了戰(zhàn)勝自我懷疑、走向獨立的可能性。