提 要：近年來(lái)，教材中的價(jià)值觀呈現(xiàn)愈加受到教材編寫者和使用者的關(guān)注。本文以德國(guó)英語(yǔ)教材On Track為研究對(duì)象，探究其價(jià)值觀呈現(xiàn)的情況。研究發(fā)現(xiàn)：在該教材呈現(xiàn)的德國(guó)主流價(jià)值觀中，最常見(jiàn)的價(jià)值觀類別是社群關(guān)系價(jià)值觀、個(gè)人成長(zhǎng)價(jià)值觀、傳統(tǒng)文化價(jià)值觀和發(fā)展觀念價(jià)值觀。價(jià)值觀呈現(xiàn)方式特點(diǎn)有三，即螺旋復(fù)現(xiàn)的價(jià)值觀主題、追求真實(shí)的語(yǔ)言中介板塊、以思辨能力為導(dǎo)向的素材選擇和練習(xí)設(shè)計(jì)。此外，該教材的價(jià)值觀呈現(xiàn)模態(tài)多樣。最后，本文針對(duì)我國(guó)外語(yǔ)教材編寫和教材使用如何助力價(jià)值觀教育提出建議。

關(guān)鍵詞：價(jià)值觀；英語(yǔ)教材；德國(guó)外語(yǔ)教材；呈現(xiàn)方式；呈現(xiàn)模態(tài)

中圖分類號(hào)：H33 """"文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A """"文章編號(hào)：1000-0100（2025）01-0070-8

DOI編碼：10.16263/j.cnki.23-1071/h.2025.01.009

The Representation of Values in English Language Textbooks for German Schools

Ge Nan-nan

（School of German Studies， Beijing Foreign Studies University， Beijing" 100089， China）

In recent years， the representation of values in textbooks has received growing attention from both textbook writers and users. This study takes an English language textbook used in German schools， On Track， as the research object to investigate the representation of values. It is found that among the mainstream values of Germany represented in the textbook， the most common categories of values are community-oriented values， self-determination related values， traditional values and development-related va-lues. The representation of values shows three characteristics： spiral recurrence of topics related to values， authenticity of language-mediated sections， critical thinking-oriented material selection and exercise design. In addition， the values in the textbook are represented in a variety of modes. Finally， this article raises suggestions on how the writing and use of foreign language textbooks in China can be helpful for the value education.

Key words：values; English language textbook; foreign language textbook in Germany; characteristic; mode

1 引言

教材是教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)的重要工具（Hadar， Ruby 2019：54），不僅是傳播知識(shí)的重要載體，也承擔(dān)塑造學(xué)生價(jià)值觀的使命（Pratiwi et al. 2023：59）。近年來(lái)，我國(guó)大力倡導(dǎo)立德樹(shù)人、弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，教材中的價(jià)值觀呈現(xiàn)愈發(fā)受到教材編寫者和使用者關(guān)注。深入考察其他國(guó)家如何以語(yǔ)言為載體、通過(guò)教材進(jìn)行價(jià)值觀教育，有助于探索我國(guó)如何將立德樹(shù)人教育融入教材建設(shè)和教材使用。

德國(guó)歷來(lái)重視價(jià)值觀教育且將學(xué)校視為價(jià)值觀教育的關(guān)鍵機(jī)構(gòu)之一，學(xué)校所有科目均有價(jià)值觀導(dǎo)向（周海霞" 2017：83-84）。英語(yǔ)和法語(yǔ)是德國(guó)中小學(xué)最主要的外語(yǔ)，學(xué)生通常三年級(jí)開(kāi)始學(xué)習(xí)英語(yǔ)，中學(xué)階段須使用各聯(lián)邦州的指定教材。因此，分析德國(guó)中學(xué)英語(yǔ)教材融入價(jià)值觀的方式，對(duì)我國(guó)英語(yǔ)和其他外語(yǔ)教材的編寫及使用有一定啟示作用。

2 文獻(xiàn)綜述

國(guó)際外語(yǔ)教材研究者在探討外語(yǔ)教材中的價(jià)值觀時(shí)常將價(jià)值觀（values）、意識(shí)形態(tài)（ideology）和道德價(jià)值觀（moral values）混用。為數(shù)不多的研究或關(guān)注教材中的宏觀價(jià)值取向（Ahsan et al. 2020：24-32；tkür Güllühan， BekiroAgˇG1lu" 2022：62-77），或分析教材所呈現(xiàn)的特定價(jià)值觀，例如道德/文化價(jià)值觀（Puspitasari et al. 2021；Sitio et al. 2023），以及社會(huì)價(jià)值觀（Feng" 2019）、多元文化價(jià)值觀（Maulidiah et al. 2023）和全球公民觀（Davidson， Liu" 2020）。

國(guó)內(nèi)聚焦教材價(jià)值觀的研究數(shù)量更加有限：鄭曉紅（2009：86）分析大學(xué)英語(yǔ)教材中的文化價(jià)值取向，指出教材的文化價(jià)值取向突出“個(gè)人主義”和“人性本善”，呈現(xiàn)方式為序列性和螺旋形排列。王鑒和宋燕（2023：10-18）以我國(guó)5套較有影響的大學(xué)英語(yǔ)教材為研究對(duì)象，客觀分析大英語(yǔ)教材選文背后的價(jià)值取向及演進(jìn)特點(diǎn)。目前對(duì)國(guó)外價(jià)值觀的研究?jī)H為一項(xiàng)，談佳和傅榮（2019：19-27）從內(nèi)容編排、呈現(xiàn)方式和練習(xí)設(shè)置等角度探討法國(guó)價(jià)值觀融入法國(guó)對(duì)外法語(yǔ)教材的方式和路徑。該研究分析的教材面向成年人，而中小學(xué)生認(rèn)知能力低，人生觀、世界觀和價(jià)值觀正在形成，因此，中小學(xué)教材的價(jià)值觀呈現(xiàn)對(duì)學(xué)生的影響更大。

綜上所述，當(dāng)前研究的主要不足是：國(guó)內(nèi)外針對(duì)外語(yǔ)教材的價(jià)值觀研究寥寥可數(shù)，我國(guó)對(duì)國(guó)外教材以及中小學(xué)外語(yǔ)教材的價(jià)值觀研究都相對(duì)匱乏。鑒于此，本文以德國(guó)中學(xué)英語(yǔ)教材為例探討教材中的價(jià)值觀呈現(xiàn)。

3 研究設(shè)計(jì)

3.1 研究問(wèn)題

（1）德國(guó)英語(yǔ)教材呈現(xiàn)了哪些價(jià)值觀；（2）德國(guó)英語(yǔ)教材價(jià)值觀的呈現(xiàn)方式有哪些特點(diǎn)；（3）德國(guó)英語(yǔ)教材價(jià)值觀通過(guò)哪些模態(tài)呈現(xiàn)。

3.2 教材選擇

德國(guó)作為聯(lián)邦制國(guó)家，在教育事務(wù)上實(shí)行合作性的文化教育聯(lián)邦制模式。按照《基本法》，各聯(lián)邦州可制定、頒布和實(shí)施各州的教育法規(guī)。各聯(lián)邦州有權(quán)決定中小學(xué)教材。巴伐利亞州2021年規(guī)定文理中學(xué)的英語(yǔ)教材有3種選擇：Cornel-sen出版社的Access、Ernst Klett出版社的Green Line和Westermann Bildungsmedien出版社的On Track. 本研究選取On Track系列教材的一至五冊(cè)，分別對(duì)應(yīng)五至九年級(jí)，相當(dāng)于我國(guó)的小學(xué)五年級(jí)至初中畢業(yè)。該教材出版于2017至2021年，每?jī)?cè)書共4個(gè)單元（Workshop），每單元36頁(yè)，包括主題導(dǎo)入、4篇課文及配套練習(xí)、兩個(gè)學(xué)習(xí)方法板塊、兩個(gè)任務(wù)、語(yǔ)言運(yùn)用板塊、語(yǔ)言中介板塊（Mediation）、階段性測(cè)試和個(gè)人綜合練習(xí)。

3.3 數(shù)據(jù)收集和分析

本研究的數(shù)據(jù)收集和分析依據(jù)德國(guó)聯(lián)邦教育和研究部（Bundesministerium für Bildung und Forschung）2020年出版的《我們國(guó)家價(jià)值觀的未來(lái)》①。該文件指出，德國(guó)社會(huì)主流價(jià)值觀包括10大類別，在本研究中被劃分為4個(gè)維度：個(gè)人、社會(huì)、國(guó)家和全球維度，每個(gè)維度包括2至3個(gè)價(jià)值觀類別，每個(gè)類別表現(xiàn)為若干具體價(jià)值觀。

本研究依據(jù)頻次對(duì)課文、練習(xí)、圖片、音頻及視頻進(jìn)行全面統(tǒng)計(jì)，只統(tǒng)計(jì)每篇課文最體現(xiàn)主旨的價(jià)值觀。對(duì)于同一篇課文及配圖、練習(xí)呈現(xiàn)了相同價(jià)值觀的情況，本研究將其視為同一個(gè)分析單位。分析步驟如下：對(duì)5本教材中體現(xiàn)價(jià)值觀的項(xiàng)目進(jìn)行逐頁(yè)查找、識(shí)別，在Excel表中標(biāo)注和編碼。本研究共有2名主編碼者和1名輔助編碼者。首先由兩位主編碼者獨(dú)立編碼，并在編碼過(guò)程中討論不確定內(nèi)容。若無(wú)法達(dá)成一致，便邀請(qǐng)輔助編碼者討論，最后確定編碼。編碼示例見(jiàn)表1。

4 研究結(jié)果與討論

4.1 德國(guó)英語(yǔ)教材呈現(xiàn)的價(jià)值觀

經(jīng)統(tǒng)計(jì)，該教材呈現(xiàn)價(jià)值觀268次，最常見(jiàn)的價(jià)值觀類別是社群關(guān)系價(jià)值觀、個(gè)人成長(zhǎng)價(jià)值觀、傳統(tǒng)文化價(jià)值觀和發(fā)展觀念價(jià)值觀（見(jiàn)表2）。

4.2 價(jià)值觀的呈現(xiàn)方式

4.2.1 螺旋復(fù)現(xiàn)的價(jià)值觀主題

該教材并未直接進(jìn)行價(jià)值觀說(shuō)教，也沒(méi)有通過(guò)主題單元集中編排價(jià)值觀相關(guān)內(nèi)容，而是將價(jià)值觀精神融到不同主題的語(yǔ)篇中，并且通過(guò)螺旋復(fù)現(xiàn)同一價(jià)值觀主題，持續(xù)激發(fā)學(xué)生興趣。雖然大多數(shù)課文語(yǔ)篇介紹目的語(yǔ)國(guó)家的風(fēng)土人情，但本質(zhì)上投射德國(guó)自身的價(jià)值觀。

“環(huán)境可持續(xù)發(fā)展”價(jià)值觀從第二冊(cè)延續(xù)至第五冊(cè)，涉及垃圾、快時(shí)尚、旅游業(yè)和環(huán)境的關(guān)系、氣候變化對(duì)環(huán)境的影響等不同主題，聚焦英格蘭、新西蘭、美國(guó)和澳大利亞等國(guó)家的環(huán)境問(wèn)題（見(jiàn)表3）。很多主題螺旋復(fù)現(xiàn)，例如二、三冊(cè)的“旅游業(yè)”和四、五冊(cè)的“快時(shí)尚”。

同一價(jià)值觀主題在教材中并非簡(jiǎn)單復(fù)現(xiàn)，而是涉及的范圍逐漸擴(kuò)大，程度不斷加深，視角更加多樣，并且通過(guò)直接體現(xiàn)類、故事情節(jié)類和敘事說(shuō)理類3種不同類型的語(yǔ)篇（謝賽等" 2021：90）。直接體現(xiàn)類語(yǔ)篇通過(guò)敘述事物的形成原因、發(fā)展歷程、現(xiàn)狀、產(chǎn)生的影響等顯性傳遞價(jià)值觀，學(xué)生無(wú)須推測(cè)或揣摩便能領(lǐng)會(huì)。例如課文“垃圾問(wèn)題”講述旅游區(qū)垃圾問(wèn)題的成因及其對(duì)環(huán)境的危害。故事情節(jié)類語(yǔ)篇通過(guò)描述真實(shí)或虛假的人物故事，以連貫的情節(jié)揭示主題，隱性融入價(jià)值觀?！拔髂系貐^(qū)的民俗旅游”和“這也是我們的星球”兩篇課文均屬于此類。以后者為例，課文及配套練習(xí)形成一個(gè)完整的故事線：Mina和Kate作為環(huán)保社團(tuán)的負(fù)責(zé)人為社團(tuán)招新，隨后組織社團(tuán)成員對(duì)學(xué)校現(xiàn)存的能源消耗、食物浪費(fèi)等問(wèn)題展開(kāi)討論，最后Kate為校報(bào)撰寫環(huán)保主題的文章，選出最有宣傳效果的海報(bào)。敘事說(shuō)理類語(yǔ)篇不直接呈現(xiàn)，而是讓學(xué)生在評(píng)判事情的利弊中自行歸結(jié)價(jià)值觀?！皻夂蜃兓瘜?duì)新西蘭意味著什么？”一文既闡述氣候變化的弊端，也提到這一現(xiàn)象可能對(duì)農(nóng)業(yè)種植產(chǎn)生積極影響。這種正反論辯式的敘述方式引導(dǎo)學(xué)生思考、對(duì)比、討論和對(duì)話，讓學(xué)生在思辨中探索真理。不論哪一種類型，這種同一價(jià)值觀主題螺旋復(fù)現(xiàn)的呈現(xiàn)方式都能持續(xù)驅(qū)動(dòng)他們對(duì)價(jià)值觀展開(kāi)思考，內(nèi)化于心，主動(dòng)建構(gòu)自我。

4.2.2 追求真實(shí)的語(yǔ)言中介板塊

教材的“真實(shí)性”被視為激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)和使用外語(yǔ)的重要因素（Sabir， Hammad 2022：40），有助于培養(yǎng)學(xué)生的交際能力和語(yǔ)言意識(shí)（Jones" 2022：65-77）。教材的“真實(shí)性”不限于素材的“真實(shí)性”，還包括任務(wù)類型、教學(xué)環(huán)境、評(píng)價(jià)等不同環(huán)節(jié)的“真實(shí)性”（Gillmore" 2019：299-318）。語(yǔ)言中介版塊通過(guò)真實(shí)的目標(biāo)、真實(shí)的材料、真實(shí)的練習(xí)/任務(wù)和真實(shí)的交際（夏紀(jì)梅" 2001：39）開(kāi)展價(jià)值觀教育。

圖1所示案例是第五冊(cè)第1單元的語(yǔ)言中介板塊。該板塊圍繞德裔澳大利亞人Bernhard" Holtermann這一歷史人物，呈現(xiàn)了“傳統(tǒng)觀念價(jià)值觀”類別中“尊重歷史”這一價(jià)值觀。該案例包括兩個(gè)任務(wù)。任務(wù)一：為慶祝一月的澳大利亞國(guó)慶節(jié)，你和同學(xué)將在校報(bào)上介紹一些移民到澳大利亞的德國(guó)人，你負(fù)責(zé)搜集Bernhard Holtermann的信息，用英語(yǔ)寫一篇200字的文章介紹他的職業(yè)、興趣、性格和成就。教材還配了一篇標(biāo)題為“Berhard" Holtermann：經(jīng)歷豐富的一生”的采訪稿（德語(yǔ)）作為素材。任務(wù)二：媽媽讀了文章后想進(jìn)一步了解Bernhard Holtermann，于是你在網(wǎng)上搜索Holtermann博物館和評(píng)論（英語(yǔ)）。你需要用德語(yǔ)向媽媽概括這些評(píng)論的內(nèi)容。兩個(gè)任務(wù)都遵循真實(shí)性四原則（夏紀(jì)梅 2001：39）。從目標(biāo)來(lái)看，兩項(xiàng)任務(wù)分別是為校報(bào)撰寫文章和向媽媽口頭概括評(píng)論，出自真實(shí)的交際需求。從材料的真實(shí)性看，Bernhard Holtermann和博物館真實(shí)存在，教材提供的采訪（德語(yǔ)）和網(wǎng)上對(duì)博物館的評(píng)價(jià)（英語(yǔ)）也是真實(shí)的語(yǔ)言材料。從任務(wù)的真實(shí)性看，兩項(xiàng)任務(wù)都是社會(huì)交流所需要的、真實(shí)的語(yǔ)言交際活動(dòng)。從交際的真實(shí)性看，兩項(xiàng)任務(wù)都是在真實(shí)的交際環(huán)境下，現(xiàn)在或未來(lái)可能發(fā)生的、與真實(shí)的交際對(duì)象共同完成的交際活動(dòng)?？梢?jiàn)，語(yǔ)言中介板塊“以人為本”，把學(xué)生視為有思想、有情感、有社會(huì)性、文化性和創(chuàng)造性的人，通過(guò)真實(shí)的交際目標(biāo)、材料、任務(wù)鼓勵(lì)學(xué)生在“做”中體驗(yàn)價(jià)值觀。

語(yǔ)言中介板塊的核心是語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換任務(wù)，即在不同語(yǔ)言之間，或同一語(yǔ)言內(nèi)部為相互無(wú)法直接溝通的對(duì)話雙方進(jìn)行中介的活動(dòng)（Council of" Europe 2001：87-88）。這種任務(wù)類型進(jìn)一步夯實(shí)交際的真實(shí)性。在圖1案例中，兩個(gè)任務(wù)分別提供母語(yǔ)和目的語(yǔ)素材，讓學(xué)生完成書面和口頭任務(wù)。這些不是簡(jiǎn)單的翻譯，而是讓學(xué)生在真實(shí)的交際活動(dòng)中完成釋義、轉(zhuǎn)述和綜述等任務(wù)。在這一過(guò)程中，學(xué)生不僅是外語(yǔ)學(xué)習(xí)者，更是社會(huì)活動(dòng)參與者，參與搭建跨語(yǔ)言溝通的橋梁，幫助構(gòu)建或傳達(dá)意義，因此學(xué)生從中體驗(yàn)到的價(jià)值觀更加深刻。

4.2.3 思辨能力導(dǎo)向的素材選擇和練習(xí)設(shè)計(jì)

價(jià)值觀教育的本質(zhì)是“形成人對(duì)生活進(jìn)行反思和批判的精神品質(zhì)，培養(yǎng)價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的能力”（石芳" 2014：168）。該教材寓教于理，通過(guò)以思辨能力為導(dǎo)向的素材選擇和練習(xí)設(shè)計(jì)進(jìn)行融入式價(jià)值觀熏陶。

該教材推崇平等、公正、團(tuán)結(jié)、友善互助、平等包容、相互尊重的社群關(guān)系價(jià)值觀，在 “友善互助”上著墨最多，出現(xiàn)頻率最高的主題是志愿者和志愿活動(dòng)，如圖2所示案例。

該案例首先通過(guò)問(wèn)題引入主題：“你認(rèn)為社區(qū)志愿者要做什么？他們幫助誰(shuí)？在哪兒工作？”（練習(xí)1），繼而通過(guò)聽(tīng)力練習(xí)讓學(xué)生了解社區(qū)志愿者的工作（練習(xí)2-4），在語(yǔ)音練習(xí)（練習(xí)5）后又設(shè)計(jì)了步步進(jìn)階的閱讀、思考和討論活動(dòng)（練習(xí)6-7）：（1）閱讀3篇短文：短文一是博主Callie發(fā)布的一篇記錄自己志愿活動(dòng)心得的文章，談到慈善和大學(xué)入學(xué)及求職之間的關(guān)系，他還建議志愿活動(dòng)應(yīng)被納入校規(guī)；短文二、三是兩名網(wǎng)友對(duì)博文的評(píng)論；（2）找出文中觀點(diǎn)；（3）針對(duì)這些觀點(diǎn)發(fā)表意見(jiàn)。

該案例將價(jià)值觀教育和思辨能力培養(yǎng)融為一體。從素材選擇來(lái)看，教材提供的語(yǔ)言材料（練習(xí)6）有立場(chǎng)、有觀點(diǎn)、有爭(zhēng)議，為關(guān)于價(jià)值觀的討論提供了鮮活的素材。輸入的思辨性在很大程度上決定輸出的思辨性。一方面，語(yǔ)言材料的輸入為學(xué)生提供輸出的參照標(biāo)準(zhǔn)；語(yǔ)言輸入材料的思想高度在很大程度上決定輸出語(yǔ)言的思想高度，另一方面，輸入材料直接構(gòu)成學(xué)生產(chǎn)出文本的思辨性語(yǔ)言材料，原料的思辨性語(yǔ)言含量在很大程度上決定輸出文本的思辨性語(yǔ)言含量（孫有中" 2019：836）。志愿活動(dòng)本是自愿和友善的行為，但Callie的表述（練習(xí)6）有一些功利色彩。教材沒(méi)有回避爭(zhēng)議和沖突，而是向?qū)W生展示不同觀點(diǎn)，通過(guò)設(shè)計(jì)啟發(fā)性的問(wèn)題和討論讓學(xué)生通過(guò)思考辨明真理。從練習(xí)設(shè)計(jì)來(lái)看，教材設(shè)計(jì)了層層深入的導(dǎo)入、聽(tīng)力、閱讀、思考和討論練習(xí)（練習(xí)1-7），從易到難，從輸入到輸出，既為學(xué)生的價(jià)值觀討論做出背景和觀點(diǎn)的鋪墊，也降低了討論的難度。討論沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案，有挑戰(zhàn)性，要求學(xué)生既“思”又“辨”（同上：830）。在這個(gè)案例的學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生不僅要獨(dú)立思考，還要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)和從不同角度看問(wèn)題，這樣才能發(fā)自內(nèi)心地接受教材所傳遞的價(jià)值觀。

4.3 價(jià)值觀呈現(xiàn)模態(tài)

該教材出版于多媒體、多模態(tài)教學(xué)時(shí)代，價(jià)值觀呈現(xiàn)模態(tài)多樣。除文字符號(hào)外，還融入圖像、音頻和視頻等模態(tài)，提升價(jià)值觀呈現(xiàn)的多樣性、生動(dòng)性和趣味性，便于學(xué)生調(diào)動(dòng)不同感官學(xué)習(xí)語(yǔ)言和體驗(yàn)價(jià)值觀。

“自我價(jià)值觀”是個(gè)人成長(zhǎng)價(jià)值觀中的一種。圖3所示案例融入視頻模態(tài)：Sarah和Jermaine講述自己的海外實(shí)習(xí)經(jīng)歷。學(xué)生既要觀看視頻、記錄重要信息、回答問(wèn)題，還要思考自己是否愿意參加這樣的活動(dòng)。視頻中的兩人與九年級(jí)中學(xué)生年紀(jì)相仿，討論的話題也為中學(xué)生關(guān)心，拉近了學(xué)生和視頻中人物的距離。視頻中的兩人有手勢(shì)和表情，既有助于學(xué)生理解視頻內(nèi)容，進(jìn)行語(yǔ)言訓(xùn)練，又能豐富他們的情境體驗(yàn)，提升他們的價(jià)值觀感悟。該教材圍繞不同單元主題融入了一定數(shù)量的視頻，既有專門為教材拍攝的視頻，也有經(jīng)典電影片段。

即便文字模態(tài)，該教材也選用不同體裁的語(yǔ)篇，尤其融入大量詩(shī)歌。圖4是美國(guó)女詩(shī)人瑪麗·奧利弗的“旅程”，表現(xiàn)詩(shī)人獨(dú)立和追求自我價(jià)值的精神。詩(shī)歌文字優(yōu)美，蘊(yùn)含哲理，學(xué)生在欣賞美文的同時(shí)也接受價(jià)值觀教育。

5 建議與結(jié)語(yǔ)

教育的終極目標(biāo)是培養(yǎng)人。外語(yǔ)教材不僅要完成語(yǔ)言知識(shí)傳授和交際能力培養(yǎng)的顯性目標(biāo)，更要實(shí)現(xiàn)價(jià)值觀教育的隱性目標(biāo)（Curdt-Christiansen" 2015：129）。外語(yǔ)教材建設(shè)是教材編寫者、出版者、使用者與外語(yǔ)教育政策之間的內(nèi)動(dòng)過(guò)程（李會(huì)欽" 張虹" 2024：73），因此外語(yǔ)教材如何發(fā)揮價(jià)值觀教育功能，需要各方協(xié)同完成?；诒狙芯?，我們提出幾點(diǎn)建議，供參考。

5.1 對(duì)外語(yǔ)教材編寫的建議

第一，整體布局教材中的價(jià)值觀分布，充分發(fā)揮教材的價(jià)值觀載體作用。作為學(xué)生和價(jià)值觀之間的橋梁，教材應(yīng)呈現(xiàn)價(jià)值觀內(nèi)容（Sidhu" et al. 2018：69-85）。教材編者要在編寫伊始做好價(jià)值觀分布的設(shè)計(jì)，語(yǔ)篇主題不管是關(guān)于母語(yǔ)還是目的語(yǔ)國(guó)家，語(yǔ)篇不管是直接體現(xiàn)類、故事情節(jié)類還是敘事說(shuō)理類，教材都要盡可能融入價(jià)值觀，并螺旋復(fù)現(xiàn)一些主題，最大限度地呈現(xiàn)價(jià)值觀。

第二，設(shè)置語(yǔ)言中介板塊，鼓勵(lì)學(xué)生“做中學(xué)”?！艾F(xiàn)實(shí)生活是學(xué)生價(jià)值取向構(gòu)建的出發(fā)點(diǎn)和歸宿”（王鑒" 宋燕" 2023：17），教材可設(shè)置語(yǔ)言中介板塊，鼓勵(lì)學(xué)生在“身臨其境”的交際情境中完成真實(shí)的語(yǔ)言中介活動(dòng)，順理成章地認(rèn)識(shí)和感受價(jià)值觀。

第三，以培養(yǎng)學(xué)生思辨能力為導(dǎo)向，讓學(xué)生在反思中接受價(jià)值觀教育。外語(yǔ)教材中的素材和活動(dòng)是提高語(yǔ)言學(xué)習(xí)者思辨能力的關(guān)鍵因素（Soe" 2024：14）。素材選擇上，要考慮學(xué)生的認(rèn)知需求，可以選擇有爭(zhēng)議性和認(rèn)知挑戰(zhàn)性的素材，激發(fā)學(xué)生積極思考（徐錦芬等" 2015：47）；練習(xí)設(shè)計(jì)上，可設(shè)計(jì)層層遞進(jìn)的練習(xí)，讓學(xué)生從理解到可控輸出，進(jìn)而能夠在課堂上實(shí)現(xiàn)真實(shí)的交際互動(dòng)，還要鼓勵(lì)學(xué)生積極參與討論，讓他們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中可能出現(xiàn)的道德困境進(jìn)行批判性反思，真正接受教材所傳遞的價(jià)值觀。

第四，利用現(xiàn)代技術(shù)，開(kāi)發(fā)多形態(tài)教材，積極融入價(jià)值觀。人工智能時(shí)代，外語(yǔ)教材從立體化教材走向基于超媒體技術(shù)的一體化教材，再發(fā)展到基于人工智能技術(shù)和知識(shí)圖譜的生成性新形態(tài)教材（李會(huì)欽 張虹" 2024：75），這些都對(duì)教材編者提出挑戰(zhàn)。新時(shí)代的教材應(yīng)注重學(xué)生體驗(yàn)，利用現(xiàn)代科技手段調(diào)動(dòng)學(xué)生的多重感官，借助于互聯(lián)網(wǎng)、APP等不同媒介應(yīng)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言與價(jià)值觀教育相結(jié)合的常態(tài)化。

5.2 對(duì)外語(yǔ)教材使用的建議

外語(yǔ)教材的有效使用決定教材價(jià)值在教育教學(xué)中的有效轉(zhuǎn)化（徐錦芬 劉文波" 2023：133），因此教師如何認(rèn)識(shí)和使用教材中的價(jià)值觀是重要一環(huán)。教師既要具備扎實(shí)的學(xué)科知識(shí)和人文素養(yǎng)，又要保持充分的敏感性，挖掘教材中顯性或隱性的價(jià)值觀內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生討論和反思。對(duì)于學(xué)生不太熟悉的價(jià)值觀主題，教師應(yīng)深入淺出地結(jié)合具體交際情境，通過(guò)真實(shí)的交際任務(wù)，設(shè)計(jì)循序漸進(jìn)的思辨性練習(xí)，讓學(xué)生在體驗(yàn)中感知和思考。教師應(yīng)加強(qiáng)和發(fā)揮數(shù)字素養(yǎng)，利用和補(bǔ)充現(xiàn)代化教材資源，以實(shí)現(xiàn)價(jià)值觀教育效果的最大化。

教師也要注重教材的二次開(kāi)發(fā)，彌補(bǔ)現(xiàn)有教材價(jià)值觀滲透的不足。針對(duì)現(xiàn)有教材中某些價(jià)值觀缺失或呈現(xiàn)不充分的情況，教師不應(yīng)拘泥于教材，要對(duì)不充分的價(jià)值觀進(jìn)行補(bǔ)充，例如補(bǔ)充難度適當(dāng)、主題匹配的語(yǔ)言素材，增加多模態(tài)資料，設(shè)計(jì)認(rèn)知挑戰(zhàn)難度適當(dāng)?shù)木毩?xí)，滿足語(yǔ)言教育和價(jià)值觀教育的雙重需求。

注釋

①該文件匯總了德國(guó)的社會(huì)科學(xué)人口總調(diào)查（Allgemeine Bev?lkerungsumfrage der Sozialwissenschaften，ALLBUS）、歐洲社會(huì)調(diào)查（European Social Survey，ESS）、歐洲價(jià)值觀調(diào)查（European Values Survey，EVS）和歐洲晴雨表（Eurobarometer）的數(shù)據(jù)。

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定稿日期：2024-12-10【責(zé)任編輯 謝 群】