關鍵詞：家庭教育；協(xié)同育人；家庭教育功能

中圖分類號：G459 文獻標識碼：A 文章編號：1673-4289（2024）12-0075-06

2022年1月1日，我國開始實施《中華人民共和國家庭教育促進法》，其中不僅涉及家庭該有的責任，還詳細指出了國家、社會和學校要與家庭一起進行協(xié)同育人，其目的是使家庭教育從傳統(tǒng)的以家規(guī)、家訓的模式過渡到現(xiàn)在的以法治引領的模式，提高我國家庭教育的地位，增進家庭幸福與社會和諧。為了提高我國人口質(zhì)量，培養(yǎng)新一代全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人，教育是不可或缺的，而每個個體都是從家庭開始接受最初的教育，因此家庭中的教育功能也就尤為重要。

一、家庭教育的內(nèi)涵意蘊與功能特征

家庭，是一種以血緣關系為基礎的、具有情感紐帶的社會單元，以共同居住、經(jīng)濟合作和繁衍后代為特征。家庭所包含的功能主要有經(jīng)濟功能、生育功能、情感交流功能、休息娛樂功能、教育功能等，其中教育功能是最核心的功能。家庭也是塑造個體性格、形成個體價值觀以及進行社會化的最初場所。

教育是培養(yǎng)人的社會活動，包括家庭教育、學校教育和社會教育。其中，家庭教育早在春秋時期就被孔子所提出，孔子認為家庭教育是家長通過言傳身教的方式培養(yǎng)孩子的德行和品德；在南北朝時期，顏之推所創(chuàng)作的《顏氏家訓》是我國古代第一部系統(tǒng)地闡述家庭教育思想的家庭教科書，他認為家庭教育是父母的責任，父母應該及早施教，重視兒童的語言教育和心理活動，他的家庭教育思想還注重個體與家族的傳承關系；而被譽為“中國幼教之父”的陳鶴琴則在《家庭教育》中提出家庭應該為孩子提供一個溫暖和諧的環(huán)境，主張采用科學的教育方法培養(yǎng)兒童全面發(fā)展；吳航教授在《家庭教育學基礎》中提出家庭教育有宏觀、中觀、微觀之分，宏觀的家庭教育是指提升家庭生活質(zhì)量的教育，包括在學校和社區(qū)中實施的教育，中觀的家庭教育是由家庭成員之間互相實施的教育，微觀的家庭教育則是在家庭環(huán)境中，年長者對年少者實施的教育。綜上所述，家庭教育是一個人出生起就接觸的教育，家庭教育可以分為廣義和狹義的家庭教育，廣義的家庭教育是指家庭成員之間的相互教育和影響；狹義的家庭教育是指父母或其他監(jiān)護人為了未成年人全面健康的發(fā)展而進行的有意識的教育和影響。

家庭教育是最早出現(xiàn)的一種教育形式，是個體接受教育的起點和基礎，因此家庭教育具有啟蒙性和基礎性。從孩子出生起家庭就支持著他的成長和發(fā)展，而家庭對孩子施加的教育影響也伴隨著孩子的一生，這體現(xiàn)出家庭教育是一個持續(xù)不斷的過程，具有持續(xù)性和長期性。家庭是孩子情感的避風港，家庭氛圍和父母的言行舉止也影響著孩子，體現(xiàn)出家庭教育有很強的感染性和情感性。家庭教育不僅是家庭內(nèi)部事務，也是社會文化傳承的重要途徑，具有社會性和傳承性?？偟膩碚f，家庭教育功能有啟蒙性、長期性、情感性和傳承性等特征，全面影響著個體的身心發(fā)展。隨著時代的變遷，家庭教育功能也經(jīng)歷了顯著的變化。

二、家庭教育功能的演變及其存在的問題

（一）古代的家庭教育——注重教育功能的基礎性與傳承性，內(nèi)容單一，形式保守

中國古代社會是指從原始社會時期到清朝末期，這時只有少數(shù)人可以接受學校教育，在當時家庭教育就是最重要的教育途徑。在原始社會，家庭以氏族公社的形式出現(xiàn)，是我國家庭教育的萌芽期，在氏族內(nèi)由父母及年長者對下一代進行教育，由于當時生產(chǎn)力低下加上人們生存環(huán)境惡劣，主要教育內(nèi)容多為生產(chǎn)生活知識和祭祀禮儀等社會性知識。到了奴隸社會，雖然產(chǎn)生了“序”“癢”等學校，但由于森嚴的等級制度，只有奴隸主才可以接受學校教育，此時還是以家庭教育為主，教育內(nèi)容多為道德教育以及生活技能和勞動教育。在封建社會時期，父權制占主導地位，當時的家庭教育通常是家中父輩傳授給子輩知識與技能，通常以家訓、家規(guī)為主要參照或內(nèi)容，這些家訓、家規(guī)是一個家庭中的祖輩率先制定并通過對后代實施教育而一代代地傳承下來，其中的內(nèi)容也很少做出改變，而且古時的家庭教育還根據(jù)性別不同而實施不同類型的教育，比如男孩從小須跟著父親學習謀生的手藝，鍛煉其堅忍不拔之精神，女孩則要跟著母親學習女工及禮儀，培養(yǎng)其溫柔待夫之道。除此之外，古代禮教提倡“三綱五常”的道德標準，其中“三綱”的“父為子綱”與“夫為妻綱”規(guī)定了子輩必須聽從父輩、妻子必須聽從丈夫，而在家庭教育中，也就表明作為父親和丈夫的男性有著對教育的決定權，這樣的地位也導致了教育的局限性。古代家庭教育存在諸多問題。首先，教育內(nèi)容過于單一，家庭教育多為禮儀道德教育，缺乏多元科學知識的教育，限制了子代的發(fā)展。其次，教育方式較為專制，“三綱五?！钡睦砟钍沟媚行杂兄^對權威，教育也強調(diào)服從和守規(guī)矩，缺乏尊重和民主，限制了子女的個性發(fā)展；而對男女的差別教育則抑制了女性的發(fā)展，強化了性別刻板印象，也忽視了男女全面發(fā)展的潛力。最后，教育的保守、傳承性強，世代相傳的家訓、家規(guī)越來越難以適應社會的快速變革，這種保守性也進一步阻礙了家庭教育的進步。

（二）近現(xiàn)代的家庭教育——情感教育缺失，教育功能失衡，重知輕能，理念陳舊

我國近現(xiàn)代通常是指從1840年到1949年，在這一時期，西方教育理念不斷傳入中國，以前的封建思想已被廢除，而學校教育也發(fā)展迅速，此時的家庭教育更多地被看作是一種對學校教育的預備和補充。孩子在家庭場域內(nèi)接受來自父母及其他監(jiān)護人的教育，目的是以后更好地適應學校及社會生活。在這一時期，許多家庭開始重視孩子對概念性知識的學習，把孩子送去新式學堂或請教師來教，家長也往往更關注孩子的背誦知識、算術公式等，而忽略了孩子的創(chuàng)新思維和動手能力，這時的家庭教育內(nèi)容主要是以大量的書面知識為主，卻不利于孩子創(chuàng)造力和個性的培養(yǎng)，孩子雖然能夠掌握知識，但遇到實際問題時往往束手無策。家庭教育不僅僅是有意識的教育，也包含著在日常生活中孩子無意識地對大人的模仿以及家庭成員之間的互動在潛移默化中對孩子產(chǎn)生的影響，雖說以往的腐朽思想已經(jīng)被廢除，也提倡人人平等，但是長久以來的思想禁錮使得一些人依然留有保守的思想。家庭教育雖不再像古代有男女之分，但家長對孩子的態(tài)度依然是把孩子看作自己的所有物，在教育和生活中，他們往往不尊重孩子的思想，不把他們看作是獨立的個體，導致孩子在家庭場域中所接受的教育和影響不能使他們更完整地發(fā)展。

綜上所述，我國近現(xiàn)代家庭教育的內(nèi)容比較片面，過于注重知識的灌輸，忽視孩子的創(chuàng)造力；而家長潛在的權威與子女的獨立性相沖突，阻礙了孩子自主獨立人格的形成；性別平等觀念有了初步萌芽，但在當時的社會背景下仍然有著“男主外、女主內(nèi)”的傳統(tǒng)思想，限制了女性的發(fā)展機會；此外家庭教育理念也相對滯后，在一個充滿變革的年代，教育理念也應及時更新，以適應新的挑戰(zhàn)。

（三）當代的家庭教育——全面發(fā)展，教育功能靈活發(fā)揮，科學多元，壓力轉(zhuǎn)嫁

新中國成立以來，家庭教育政策隨著經(jīng)濟政治的變化而不斷發(fā)展。1949年—1977年是新中國家庭教育政策發(fā)展的初步探索階段，國家開始重視家長在家庭教育中的作用，重視孩子的健康及營養(yǎng)方面；1978年—2012年，我國家庭教育政策逐步完備，這一階段強調(diào)家庭教育與黨內(nèi)政治生活的要求相結合，家庭教育政策的法制化進程得到進一步推動；2012年至今是我國家庭教育政策的良性發(fā)展階段，教育部等多部委在此階段下發(fā)了一系列重要指導性文件，為做好新形勢下家庭教育工作指明了方向。尤其是在《中華人民共和國家庭教育促進法》實施以后，家長們充分意識到家庭教育的重要性，家長們互相交流育兒心得，學習科學的養(yǎng)育方法，在家庭教育方面開啟了“依法帶娃”的新階段。為了讓孩子學到更多知識、培養(yǎng)各種愛好和特長、獲得更好的教育資源，家長們不斷督促孩子學習各種東西，到后面甚至出現(xiàn)了“雞娃”現(xiàn)象，給孩子造成了心理壓力，這已經(jīng)背離了家庭教育的初心。再有家長因為工作繁忙而只給予孩子物質(zhì)保障卻沒有情感交流，導致孩子心靈空虛，影響了親子關系。

當下社會的轉(zhuǎn)型時期，越來越多的新事物和新知識瞬間涌入我們的生活，“文化反哺”現(xiàn)象已經(jīng)成為一種常態(tài)，即年輕一代向年長一代傳遞文化和知識，這也是一種家庭教育?，F(xiàn)在的家庭大多是核心家庭，其中夫妻之間的地位不再像以前一樣差異巨大，近年來爭取女性權益的活動也使得女性對自身有了新認識，夫妻之間的關系也逐漸趨于平等，丈夫與妻子之間也可以互相傳遞知識，共同學習，這也是一種家庭教育。雖然現(xiàn)代的家庭教育形式日趨多元化，也可以借助網(wǎng)絡平臺更好地進行輔助教育，但是也正是網(wǎng)絡的發(fā)達使得大量信息涌入我們的生活，我們不知道如何選擇和如何辨別這些信息，面對大量教育理念和方法，可能會陷入迷茫，這也是我們現(xiàn)在面臨的重要問題?？偟膩碚f，我國現(xiàn)在的家庭教育依然有著很大的局限性，如家長過度追求功利化的教育成果、網(wǎng)絡信息過載與選擇困難、陪伴與情感交流的缺失等，這些問題都亟待解決。

從古至今，家庭教育的內(nèi)容和方法逐漸變得豐富和多樣化，從只傳授生活經(jīng)驗到注重道德教育再到現(xiàn)在的關注全面發(fā)展，體現(xiàn)出家庭教育的不斷完善，其地位也不斷提高。但新的問題也隨之而來，如家長對孩子的教育重智輕德、重知輕能，復雜的社會環(huán)境影響孩子世界觀、人生觀、價值觀的形成，不同家庭之間可能會互相攀比導致教育“內(nèi)卷”，教育方式多元化導致無從選擇等。為了解決這些問題，只靠家庭教育是遠遠不夠的，要想使家庭教育功能更好地發(fā)揮還需要家庭、學校、社會協(xié)同育人。

三、家校社合力共育以促進家庭教育的價值發(fā)揮

在梳理了我國家庭教育功能的演變歷程后，我們發(fā)現(xiàn)家庭教育的內(nèi)涵及其功能不斷變化，也不斷完善。然而當代家庭教育依然面臨著時代的挑戰(zhàn)，家長功利化的教育與網(wǎng)絡信息過載導致的選擇困難都是待解決的問題。而在未來，家庭教育與家校社合作的加強與專業(yè)化、科學化建設顯得尤為重要。未來的政策制定應當著重扶持家庭教育相關的學科與研究項目，致力于構建我國的家校社合作理論體系。為了實現(xiàn)培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人這一教育目標，我們分別從家庭、學校和社會三方面來分析三者應如何協(xié)調(diào)以促進家庭教育的價值發(fā)揮。

（一）家庭是家庭教育的核心場所

家庭是我們形成人生觀價值觀的重要場域，家庭教育是我們每個人在成長的路上的基礎，為我們后續(xù)接受教育做了準備，它具有不可替代性。首先，家庭是孩子性格和價值觀形成的首要環(huán)境，父母的言行舉止、處理問題的方式和對待生活的態(tài)度都在無形中塑造著孩子的性格和價值觀，若父母之間沖突不斷，孩子可能變得孤僻敏感；若父母以身作則，面對問題勇往直前，則孩子也會勇敢自信。其次，家庭教育還承擔著社會化的責任，孩子從出生開始就在家庭中初步學習如何與人相處、溝通，如何適應社會環(huán)境與規(guī)則，如孩子通過做家務、參加家庭活動等可以發(fā)展他們的責任感與合作能力，這些都是未來生活中必不可少的品質(zhì)。最后，家庭教育還可以為孩子的終身教育奠定基礎，家庭是孩子永久的學習場所，父母是孩子最長久的學習伙伴，在家庭中，孩子能學到受用一生的知識和品質(zhì)。此外，家庭教育功能的發(fā)揮要與家庭中其他功能相配合，生育功能是家庭的最基本功能，當一個新生命誕生，家庭所要做的不僅僅是生理性養(yǎng)育，還要進行社會化養(yǎng)育，不能“生而不養(yǎng)，養(yǎng)而不教，教而不善”，既要滿足孩子的溫飽需求，又要為孩子提供精神層面的指引；經(jīng)濟功能也決定著教育功能，一個家庭對教育支付的多少也會影響教育的質(zhì)量，要為教育留下充足的資金，才能確保孩子有機會接受更好的教育、更多的資源；情感交流功能與休閑娛樂功能可以與教育功能相結合，家庭成員寓教于樂，在日常的交流中也可以學到東西。因此，教育功能不是孤立的，需要與其他功能相結合才能發(fā)揮其最大作用。

家庭教育的重要性不言而喻，它不僅關乎孩子的性格形成、價值觀塑造和社會化進程，更是孩子終身學習和成長的重要基石。因此，要發(fā)揮好家庭教育的功能，就需要構建和諧的家庭關系，創(chuàng)造溫馨的家庭氛圍，在家庭場域內(nèi)，每位家庭成員需要扮演好自己的角色，夫妻之間應相互獨立又相互依存，父母對子女應該嚴慈相濟，傾聽并尊重孩子，子女對父母應該尊敬并有耐心；還要注重情感培養(yǎng)和個性化教育，對孩子展現(xiàn)出的不同興趣要加以引導，鼓勵孩子探索自己的優(yōu)勢和潛能，給予孩子充分的支持和關愛；還應該建立有效的溝通機制、以身作則，好的溝通是家庭教育的基礎，父母和孩子應該保持交流，及時地了解孩子的想法，以便更好地教導孩子，而父母也要以身作則，為孩子樹立一個好榜樣，通過自身的示范引導孩子形成正確的價值觀。只有發(fā)揮好家庭教育的功能，才能為孩子健康成長和全面發(fā)展提供有力的支持和保障，才能讓孩子在學校和社會中更好地適應環(huán)境，更自信地應對挑戰(zhàn)。

（二）學校是家庭教育的重要助力

學校是專門的教育場所，學校教育具有專業(yè)性，學校不僅為學生提供系統(tǒng)的學術知識和技能培訓，還承擔著指導家庭教育的重要職責。學?？梢酝ㄟ^對家長進行定期指導，如召開家長會、舉辦家庭課堂等活動，幫助他們獲取專業(yè)的教育理念，促進家校之間的信息互通，幫助家長更深入地了解孩子的在校情況，為家長的家庭教育提供有力支持。在制度建設方面，學校應建立健全家庭教育指導委員會，落實學校開放日、家長接待日等制度，為家長提供合理的參與學校教育的機會。這種家校合作的教育模式，不僅可以使家長獲取及時信息，也可以使學校全方位了解學生狀況，實施因材施教，而且學生也能夠?qū)⒃诩彝ズ蛯W校中學到的知識相互聯(lián)系、相互補充，這樣就形成了良好的教育合力。

學校也是社會資源的整合者，通過與社會各界的緊密合作，學校能夠獲取豐富多樣的教育資源，如企業(yè)實踐基地、社會志愿者、專家學者等，學校通過整合社會資源，為家庭教育提供了有力支持，例如，學?？梢匝埳鐣＜襾硇Ｅe辦講座，為家長提供專業(yè)的家庭教育指導。學校在整合資源的過程中會接觸到不同的先進教育理念和方法，這些理念和方法也可以與家長分享，幫助家長提升教育水平。

當學校和家庭、社會相互聯(lián)系、資源互通，合力培養(yǎng)學生，學校教育就成為家庭教育和社會教育的橋梁和紐帶。要想成為家庭教育的重要助力，學校就要發(fā)揮好其在家校社共育中的紐帶功能，在家校方面，應該強化家校溝通機制，建立家校聯(lián)系制度，如家長會、家訪等，同時學校也應加強對家長的培訓，幫助提高家庭教育的質(zhì)量；在校社方面，學校要拓寬教育渠道，積極與社區(qū)合作，引人多元的教育資源，為學生和家長提供豐富的學習機會。除了和家庭與社會的聯(lián)系之外，學校本身也應該做好本職工作，豐富教學內(nèi)容、提高教師的專業(yè)素養(yǎng)、開設具有特色的校本課程等，還應該不斷探索適應時代發(fā)展要求的教育方式，推動教育創(chuàng)新發(fā)展。

（三）社會是家庭教育的宏觀背景

人都是生活在社會環(huán)境中的，每一個家庭也是在社會中發(fā)展，社會為家庭提供了發(fā)展條件和空間，家庭的正向發(fā)展反過來也會促進社會進步。社會擁有巨大的文化資源、自然資源、生產(chǎn)資源等，這些資源能為家庭提供豐富的教育素材和實踐場所，而資源的共享可以促進家庭教育和學校教育相互補充與融合。同時，社會也是培育和傳遞正確價值觀的場所，通過樹立榜樣、宣揚正面社會風氣等方式對社會中的個體產(chǎn)生積極影響，引導青少年樹立正確的人生觀價值觀，為家庭教育提供有力的價值支持。而政府作為社會的管理者和監(jiān)督者，則通過制定相關教育政策和法律法規(guī)為家庭教育提供制度保障。因此，社會要有效支持家庭教育，首先要利用好社區(qū)資源，應在社區(qū)內(nèi)舉行一些公益活動或親子活動，促進親子關系和諧發(fā)展，也增進家庭和社區(qū)的聯(lián)系，同時也要維護好社區(qū)環(huán)境，給孩子營造積極的社區(qū)氛圍；其次社會應大力建設文化教育資源，比如博物館、圖書館、體育館等場所應該全面向?qū)W生開放，并可以與學校和家庭相互聯(lián)系為學生組織講解活動，此外還可以與高校和知名企業(yè)合作，給學生提供更大的學習平臺；最后，政府也應該發(fā)揮其引導與監(jiān)管作用，制定合理的教育發(fā)展規(guī)劃，明確家庭、學校、社會三方的責任、義務與權利，發(fā)揮好整體效應，同時也要對校外的培訓機構進行嚴格監(jiān)管，取締不合格的非法機構，建立嚴格的準入門檻，確保教學質(zhì)量，此外還應該努力朝著教育公平的方向發(fā)展，努力縮小城鄉(xiāng)、區(qū)域、校際的教育差距。通過上述方式我們可以充分發(fā)揮社會教育功能，為家庭教育的發(fā)展創(chuàng)造更有利的環(huán)境和條件。

綜上所述，家庭、學校和社會都在促進家庭教育的發(fā)展方面有著密不可分的關系。為了更好地促進家庭教育的價值發(fā)揮，應該把家庭、學校和社會聯(lián)合起來，形成家校社協(xié)同育人的局面。教育部等十三部門聯(lián)合印發(fā)的《關于健全學校家庭社會協(xié)同育人機制的意見》（以下簡稱《意見》）為我們提供了有力的政策依據(jù)和明確的方向指引?！兑庖姟分赋鰬獔猿謪f(xié)同共育的工作原則，明確了學校家庭社會協(xié)同育人責任，完善了工作機制，要求各展優(yōu)勢、密切配合、相互支持，切實增強育人合力，共同擔負起學生成長成才的重要責任。其中學校應充分發(fā)揮協(xié)同育人主導作用，及時溝通學生情況、加強家庭教育指導、用好社會育人資源；家長要切實履行家庭教育主體責任，提高家庭教育水平、主動協(xié)同學校教育、引導子女體驗社會；社會須有效支持服務全面育人，完善社會家庭教育服務體系、推進社會資源開放共享、凈化社會育人環(huán)境；政府要強化實施保障，加強組織領導、強化專業(yè)支撐、營造良好氛圍。為了充分展現(xiàn)家庭教育的內(nèi)在價值，我們必須堅守科學的教育觀念，不斷深化對協(xié)同育人的認識，并積極主動地推動構建一種全新的、包容性的學校、家庭與社會三者協(xié)同育人的體系與格局。

四、總結與展望

教育是促進個人成長和社會進步的基石，家庭教育是教育的根基和起點，從我國古代到當代家庭教育一直存在，其特征也不斷變化，并且隨著時代的進步家庭教育的地位逐漸提高，教育功能也越來越完善。但要想充分發(fā)揮家庭教育的功能，就不能只提家庭教育，還應該把學校教育和社會教育納入進來，家庭學校社會協(xié)同育人機制是一個整體，學校教育系統(tǒng)、家庭教育系統(tǒng)、社會教育系統(tǒng)三者既相對獨立，又相互依賴、相互協(xié)調(diào)、相互促進。生活處處是課堂，家庭教育對個人的人生觀價值觀有著深刻影響，學校教育主要培養(yǎng)個人的知識與技能，社會教育是家庭教育和學校教育的延伸，是個體實踐和拓展的空間。這三種教育在發(fā)揮好自己的本職功能時也應該做到彼此聯(lián)系，相互配合，協(xié)調(diào)一致，才能形成教育合力，最大程度上發(fā)揮好教育的作用，培養(yǎng)出全面發(fā)展的人才，真正做到協(xié)同育人。