■摘 要:本文對如何高質(zhì)量地實施藝術(shù)教育給出了基本處方,即緊扣“為了有趣人生”思想,開發(fā)高質(zhì)量的技工院校藝術(shù)教材,真正讓技工院校的藝術(shù)通識教育能夠啟發(fā)式幫助學(xué)生成長,幫助學(xué)生習(xí)得用藝術(shù)手藝創(chuàng)造美妙生活的意識、方法、價值觀,并高質(zhì)量發(fā)揮出自覺健全中國社會、健全族群生活、健全中國特色社會主義教育體系的不可替代作用。
■關(guān)鍵詞:技工院校;藝術(shù)工學(xué)一體;教材建設(shè)取向
無論是從現(xiàn)實中持續(xù)確保技工院校教育高質(zhì)量發(fā)展的現(xiàn)實需要與亟待解決的問題看,還是從匹配國家職業(yè)教育新發(fā)展的需要看,都要求加強(qiáng)作為新時代職業(yè)藝術(shù)教育有機(jī)組成部分的技工院校藝術(shù)文化通識教育。同時,如何基于深入貫徹美育方針、緊扣技工院校工學(xué)一體課程教育規(guī)格,確立“技工院校藝術(shù)核心素養(yǎng)”,去除藝術(shù)課程教學(xué)的非專業(yè)性,高質(zhì)量開設(shè)和開好技工院校的藝術(shù)通識教育課程,是技工院校在目前探索教育改革發(fā)展進(jìn)程中最緊迫的任務(wù)之一。
明確和守候?qū)W科立場與專業(yè)特質(zhì)。凡學(xué)校藝術(shù)文化教育,既是藝術(shù)學(xué)學(xué)科本體的事,也是教育系統(tǒng)內(nèi)在的事。因此,提升技工院校藝術(shù)通識教育質(zhì)量的基本前提,是要對藝術(shù)學(xué)和教育學(xué)有基礎(chǔ)性的認(rèn)識、理解。
第一,準(zhǔn)確認(rèn)識技工院校實施藝術(shù)教育的藝術(shù)學(xué)學(xué)科本體內(nèi)涵。教育都是特定條件化的益人行為?!皸l件化”包括明晰教育立場、思想、目的、目標(biāo)、內(nèi)容、活動、方法等內(nèi)外在因素。學(xué)校教育都是各文化學(xué)科的專業(yè)教育,這是形成專門、系統(tǒng)、正宗、前沿和高質(zhì)量教育特色的前提條件。因此,技工院校實施藝術(shù)教育必須有藝術(shù)學(xué)學(xué)科意識和明晰與守候藝術(shù)專業(yè)的觀念。形象地講,學(xué)科是碼頭,即學(xué)科是開展文化教育的立場、態(tài)度、論域或根據(jù)地;專業(yè)是航船,即專業(yè)是實施文化教育的視點、載體、論題或知識點。從近年來各類學(xué)校藝術(shù)教育出現(xiàn)的問題來看,忽視藝術(shù)學(xué)科立場、忽視藝術(shù)專業(yè)視點、忽視藝術(shù)課程和教學(xué)針對性的雙非專業(yè)性活動是突出問題。所謂學(xué)校藝術(shù)教育雙非專業(yè)性活動,是指非藝術(shù)專業(yè)針對性和非藝術(shù)教育性。那種把名為“美術(shù)鑒賞”課,講成簡略版“美術(shù)史”課或“美術(shù)欣賞”課的教學(xué)狀態(tài),就是“非藝術(shù)專業(yè)針對性”現(xiàn)象;“非藝術(shù)教育性”,則是指欠缺教育思想與發(fā)揮藝術(shù)教育育人功能和作用的藝術(shù)課程教學(xué)狀態(tài)。正因如此,才導(dǎo)致出現(xiàn)學(xué)校藝術(shù)教育出現(xiàn)“非專業(yè)”現(xiàn)象,致使學(xué)校藝術(shù)教育功能呈現(xiàn)貧窮性釋放狀態(tài)。比如,每一個藝術(shù)教師是否能肯定地回答說:“凡是走進(jìn)自己藝術(shù)課堂后的學(xué)生都解決了‘藝術(shù)小白’問題?!辈徽撌菍W(xué)過“美術(shù)鑒賞與實踐”課程,還是“中國書畫”等課程,只要上了美術(shù)課,學(xué)生就不再是“美術(shù)小白”;聽過教師音樂課的所有學(xué)生都不是“音樂小白”,以及其他如舞蹈藝術(shù)課程、設(shè)計藝術(shù)課程、戲劇藝術(shù)課程、戲曲藝術(shù)課程、影視藝術(shù)課程等的教與學(xué),都實現(xiàn)了消除各部門藝術(shù)“學(xué)科小白”的目標(biāo)。
藝術(shù)學(xué),是關(guān)乎人之情智形式文化的學(xué)說,即是指研究和規(guī)定藝術(shù)社會的文化學(xué)說,包含“藝道術(shù)學(xué)+藝方術(shù)學(xué)”兩大事實性知識系統(tǒng)。藝道術(shù)學(xué),即藝術(shù)之思想、觀念、學(xué)理、價值系統(tǒng),包括藝術(shù)觀念性知識、藝術(shù)事實性知識、藝術(shù)陳述性知識、元藝術(shù)認(rèn)知知識;藝方術(shù)學(xué),即藝術(shù)作品生成與表演之類別、技術(shù)、方法、程序、工藝系統(tǒng),包括藝術(shù)規(guī)范性知識、藝術(shù)程序性知識、部門藝術(shù)陳述性知識、部門藝術(shù)事實性知識。情智形式文化,指藝術(shù)人情緒與智慧外化生出潤心的專門規(guī)格符號化表現(xiàn)行為及其知識模式,包括表現(xiàn)感知、情知、理知、工藝的悲欣情趣、價值意圖、綜合理想的存在形式。易言之,藝術(shù)是一種圓融了人之情懷與智慧的表現(xiàn)價值為規(guī)格符號方式的一種文化。從中國藝術(shù)學(xué)科制度歷史來看,因藝術(shù)學(xué)在2011年升格為獨立學(xué)科門類,使中國藝術(shù)學(xué)科發(fā)展有了新里程碑,由此才有了《中等職業(yè)學(xué)校藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(2020年版)》《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》的制定和施行。所以,高質(zhì)量實施技工院校藝術(shù)通識教育的首要前提,是充分認(rèn)識和理解藝術(shù)學(xué)之“二在”——“存在+所在”之本體內(nèi)涵。因此,只有開設(shè)“美術(shù)鑒賞與實踐”“音樂鑒賞與實踐”課程,系統(tǒng)性開設(shè)“舞蹈素養(yǎng)與實踐創(chuàng)意”“中國傳統(tǒng)工藝”等藝術(shù)文化課程,才有真正的學(xué)科立場與專業(yè)守候。
第二,清晰認(rèn)知技工院校實施藝術(shù)通識教育的教育學(xué)規(guī)格與方法。從普通教育學(xué)的角度看,任何藝術(shù)教育都屬于學(xué)科教育的范疇。在技工院校開展藝術(shù)通識教育,就要清楚教育學(xué)這個上位概念領(lǐng)域的基礎(chǔ)知識系統(tǒng),這樣,才會獲得藝術(shù)教育的堅實基礎(chǔ)與可靠性,不至于出現(xiàn)教與學(xué)的非專業(yè)性或成效弱化問題??梢姡哔|(zhì)量實施技工院校藝術(shù)通識教育的前提與基礎(chǔ)條件,是需要先弄清楚藝術(shù)學(xué)學(xué)科(包括藝術(shù)文化本體和藝術(shù)教育學(xué))和教育學(xué)學(xué)科這兩大基礎(chǔ)知識體系,這和不是會畫就會教美術(shù)、會唱就會教音樂的道理一樣。
綜上所述,希望能高質(zhì)量開展技工院校藝術(shù)通識教育的前提與基礎(chǔ),應(yīng)具有藝術(shù)學(xué)學(xué)科立場和藝術(shù)教育學(xué)專業(yè)視點,確立自身的教育邏輯起點和核心素養(yǎng)內(nèi)涵,著力為實現(xiàn)幫助全體學(xué)生在當(dāng)下成長和有發(fā)展后勁的目標(biāo)提供條件。
在明確了新時代技工院校藝術(shù)通識教育的學(xué)科立場、專業(yè)特質(zhì)、“學(xué)會能藝”邏輯起點、導(dǎo)引性幫助學(xué)生成長的教與學(xué)目標(biāo),清晰藝術(shù)工學(xué)一體教育模型基礎(chǔ)后,就可進(jìn)入新時代技工院校藝術(shù)通識教育的教材建設(shè)和教材編撰工作階段。結(jié)合新時代技工院校藝術(shù)通識教育的現(xiàn)狀,目前的教材建設(shè)方針應(yīng)當(dāng)是:統(tǒng)籌規(guī)劃、批次發(fā)展、實驗更新、穩(wěn)步推進(jìn)、編著經(jīng)典。因此,針對目前條件和需要,可先行開設(shè)“美術(shù)鑒賞與實踐”“音樂鑒賞與實踐”“舞蹈素養(yǎng)與實踐創(chuàng)意”“中國傳統(tǒng)工藝”這4門課程,繼而探索確立編寫理念,明確編寫原則與方法,并形成不可替代的特點。
(一)確立“為了形成有趣人生”的教材編寫理念
無論是新時代技工院校藝術(shù)通識教材建設(shè),還是具體到4本教材的編寫和出版,都需要有導(dǎo)引和守候的基本理念。對此,筆者主張確立“為了形成有趣人生”的新時代技工院校藝術(shù)通識教材建設(shè)和編寫理念。
“為了形成有趣人生”,是指主體訴求盡量提供引發(fā)和建構(gòu)個人感知存在意義的動機(jī)與思想,包括引發(fā)、培養(yǎng)和形成個人的主動關(guān)注、有效注意力分配、發(fā)現(xiàn)價值、生成洞見、形成持續(xù)興趣與熱愛等積極心理與理念?!坝腥と松侵競€人飽含積極情緒和發(fā)現(xiàn)意義的生活狀態(tài)。”因此,教材編寫中保有的藝術(shù)教育的思想、內(nèi)容、設(shè)計、方法、目標(biāo)、成效等都是“有趣”的特征。
“為了形成有趣人生”觀念具體體現(xiàn)為“四為了”指標(biāo):為了專業(yè)的導(dǎo)引、為了有用的手藝、為了有效的成長、為了有力的滿足??傊滩木帉懯且_(dá)到讓學(xué)生習(xí)得用“藝術(shù)手藝”、親手建構(gòu)美妙生活和有趣人生的目的。
(二)明確編寫的原則與方法
根據(jù)人力資源社會保障部在2021年印發(fā)的《技工院校教材管理工作實施細(xì)則》精神,新時代技工院校藝術(shù)通識教材,是指用于滿足技工院校師生在課堂和實踐中使用的教與學(xué)用書,以及作為教材內(nèi)容組成部分的教學(xué)材料(如教材的配套音視頻資源、圖冊等)。目前,技工院校藝術(shù)通識教材編寫,還正處于根據(jù)藝術(shù)課程開設(shè)和建設(shè)進(jìn)行的探索階段。因此,需要厘定和明確新時代技工院校藝術(shù)通識教材編寫的原則與方法。
其一,明確教材編寫的六大基本原則。必須體現(xiàn)黨和國家意志、貫徹教育方針、結(jié)合技工院校藝術(shù)教育特點,以及具有導(dǎo)引性、成全性、貢獻(xiàn)性,構(gòu)成了目前編寫四本教材的基本原則,其中,前三個原則是導(dǎo)引編寫的三大前提原則,后三個是方針性原則。
導(dǎo)引性,是要求教材充分體現(xiàn)指引和帶領(lǐng)作用與價值,一是導(dǎo)引藝術(shù)教與學(xué)專業(yè)性、可靠性、梯次性、可操作性、規(guī)范性、簡明性和學(xué)術(shù)性的有序推進(jìn),二是引導(dǎo)新時代技工院校藝術(shù)教育學(xué)科建設(shè)。
成全性,是要求教材具有全面幫助師生實現(xiàn)藝術(shù)課程教與學(xué)愿望的功能,包括滿足、成長、發(fā)展、有未來。滿足,是要求教材盡可能提供匹配師生的多元化需要,尤其是滿足師生在教與學(xué)上獲得新認(rèn)知、新意識、新觀念、新方法與提升實踐和學(xué)術(shù)水平的需求,以及提供高質(zhì)量開展技工院校藝術(shù)教育思想、內(nèi)容、方法、更新、評價、前瞻、研究等方面需求的內(nèi)容;成長,是要求教材盡可能促進(jìn)師生的應(yīng)知應(yīng)長,包括確保師生都能專業(yè)地“走進(jìn)”藝術(shù)后,能形成自己內(nèi)化的藝術(shù)理解與能力而“走出”既有的藝術(shù)論域,達(dá)到獨立用藝術(shù)手藝“生成”自己的藝術(shù)生活——塑形個人魅力、真正形成結(jié)合自己的所學(xué)專業(yè)緊密銜接學(xué)校學(xué)習(xí)到就業(yè)工作需要的本事、用藝術(shù)資助生活、能嘗試創(chuàng)作出藝術(shù)作品,確保師生、課程建設(shè)都走向更加成熟;發(fā)展,是要求教材對師生在推進(jìn)教與學(xué)及其確保更新、職業(yè)生涯規(guī)劃上都有促進(jìn)作用,真正體現(xiàn)新時代技工院校藝術(shù)工學(xué)一體化教育的內(nèi)涵發(fā)展和特色發(fā)展;有未來,是要求教材打開了師生教與學(xué)的新希望、有預(yù)見性和提供助力成長的后勁資本。
貢獻(xiàn)性,是要求教材具有標(biāo)識技工院校大力推進(jìn)藝術(shù)工學(xué)一體化教育模式的價值與特色,一是充分體現(xiàn)技工院校藝術(shù)通識教材的“是其所是”規(guī)格,避免出現(xiàn)“應(yīng)是不是”的現(xiàn)象;二是真正具有體現(xiàn)發(fā)展技工院校藝術(shù)工學(xué)一體化通識教育及其教材建設(shè)的專業(yè)貢獻(xiàn)。
其二,清晰教材編寫方法。高質(zhì)量、特色性編寫出任何一個學(xué)科的專業(yè)教材都是不容易的,除了需要一定的教育思想和教材建設(shè)理念以外,具體的編寫方法也是影響質(zhì)量的重要因素。為了確保新時代技工院校藝術(shù)工學(xué)一體化課程教材質(zhì)量與特色,于此提出以“1+3”編寫方法論推進(jìn)4本教材的編寫工作?!?+3”中的“1”是指一個總的方法論——“d字母法”(見圖1),“3”是指轉(zhuǎn)換性升華事實、區(qū)分針對、復(fù)數(shù)取向思維3種技術(shù)性操作方法。
技工院校藝術(shù)工學(xué)一體化通識教育及其教材編寫的“d字母法”,是指以系統(tǒng)性融合“頂點+厚實+實用”為導(dǎo)向?qū)崿F(xiàn)目標(biāo)的程序途徑。圖中用d的上端之“頭”,喻示技工院校藝術(shù)工學(xué)一體化通識教育及其教材編寫,應(yīng)具有敢于探索、望在高妙、原理、前沿、標(biāo)識的意識、理念和策略;用d的左側(cè)之“大肚”,喻示技工院校藝術(shù)工學(xué)一體化通識教育及其教材編寫,應(yīng)具有體系、充實、豐富的內(nèi)容;用d右側(cè)的“1”與下端之“腳”,喻示技工院校藝術(shù)工學(xué)一體化通識教育及其教材編寫,應(yīng)具有落實基于貫穿眺望、摸頂思想的實用、可操作的程序技術(shù)路線。同時,用d也喻示為教育及其教材編寫,是要力求達(dá)到和做大愿景的“達(dá)”[dá]和“大”[dà]兩字的拼音首字母??傊_立“d字母法”這個總的方法論,是為了更加清晰實踐的方向、路線和依循。
任何學(xué)科專業(yè)的教材編寫在本質(zhì)上都是知識傳承和知識生產(chǎn)的行為。然而,在現(xiàn)實中,藝術(shù)學(xué)科的專業(yè)教材卻在認(rèn)識、實踐力度、基礎(chǔ)夯實、成果質(zhì)量上體現(xiàn)出了“窮氣”或虛弱癥。盡管也有許多一線的教育教學(xué)經(jīng)驗,但缺乏明確的、可行的、有知識生產(chǎn)的轉(zhuǎn)化理念與方法,這是需要在教材編寫過程中警惕的。轉(zhuǎn)換性升華事實方法,是指基于用理性觀照技工院校藝術(shù)教育事實而生成專門知識的方法,讓教材既包括技工院校藝術(shù)教育既有案例、經(jīng)驗等成熟的典型教育工作成果,也有由系列技工院校藝術(shù)教育事實性內(nèi)容,經(jīng)研究轉(zhuǎn)換升華為具有原始創(chuàng)造性的技工院校藝術(shù)教育知識體系,真正體現(xiàn)出新時代技工院校藝術(shù)教材特色。
區(qū)分針對法,是指緊扣技工院校藝術(shù)學(xué)科教育需要和對象,介入工匠精神的編寫方法,充分體現(xiàn)出技工院校藝術(shù)通識教材的專業(yè)、水平、梯次、實用、個性特征,避免出現(xiàn)照搬、籠統(tǒng)、泛化、表淺、無工匠精神等現(xiàn)象,讓技工院校藝術(shù)通識教材真正“有自己”的品質(zhì)。
復(fù)數(shù)取向思維法,是指主體依循目標(biāo)采取立體性認(rèn)識和多向度思考的行動方式。編寫教材應(yīng)把握和充分體現(xiàn)對象思維、最少思維、考點思維、框架思維、程序思維和精品思維。對象思維,是強(qiáng)調(diào)編寫教材全過程都需要貫穿為了讀者的目標(biāo),切實提升教材的針對性和普適性作用;最少思維,是強(qiáng)調(diào)用最簡明篇幅,體現(xiàn)新時代技工院校藝術(shù)通識教材的本體、本質(zhì)、基礎(chǔ)、體系、系統(tǒng)、有用等規(guī)格性內(nèi)容;考點思維,是強(qiáng)調(diào)教材全面、系統(tǒng)而邏輯地體現(xiàn)“關(guān)鍵+必須”內(nèi)容,“說清楚”,是核心要求;框架思維,是強(qiáng)調(diào)教材充分體現(xiàn)主題與邏輯、整體與系統(tǒng)、結(jié)構(gòu)與分類、目標(biāo)與程序的到位關(guān)系;程序思維,是強(qiáng)調(diào)教材務(wù)必提供行為指標(biāo)和技術(shù)性程序,避免出現(xiàn)只可意會不可明示或無導(dǎo)引作用的情形;精品思維,是強(qiáng)調(diào)教材本身要充分體現(xiàn)工匠精神,包括教材的文字撰寫、選圖、案例、排版、設(shè)計、印刷等都具有精品水準(zhǔn)。如果用于培養(yǎng)學(xué)生工匠精神、作品意識的教材,卻在教材編寫、制作、呈現(xiàn)上無工匠精神內(nèi)涵,就讓教材缺失了“以身作則”的價值。
總之,開發(fā)新時代技工院校高質(zhì)量的藝術(shù)通識教材,需要在教材思想、立場、觀念、內(nèi)容、方法、出版等方面,進(jìn)行不斷探索、實踐才能如愿。在教材編寫的所有環(huán)節(jié)中,編寫者都應(yīng)該不斷追問自己的藝術(shù)教育理想、思想、立場、觀念是什么?已經(jīng)給出的是什么?為什么?水平如何?新創(chuàng)的是什么?影響力如何?啟發(fā)思維力度如何?不足是什么?貢獻(xiàn)什么?特色是什么?以此提升編寫的主體性、自信心、開拓力度和貢獻(xiàn)價值。
希望新時代技工院校藝術(shù)工學(xué)一體教材具有自身的不可替代特點。讓“想得美、生成有趣人生、是其所是、有就都有、成全應(yīng)知應(yīng)長、簡明、好用、學(xué)術(shù)、特色”,成為我們所編教材的鮮明特點,是一件非常有價值和有意義的事。
[1]梁玖.新時代博物館藝術(shù)教育的驅(qū)動力與匹配方法[J].藝術(shù)教育,2024(6).
(作者:梁玖,北京師范大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師)