摘要：將晉商文化融入高校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育是高校更好發(fā)揮文化育人功能、開展高質(zhì)量素質(zhì)教育、促進高校學生全方面發(fā)展的重要途徑，但是目前晉商文化融入高校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育仍然存在著諸多結(jié)構(gòu)性困境。該文通過對其融入過程中存在的多元文化潮流沖擊、教育系統(tǒng)有待完善、認同程度亟待提升等現(xiàn)狀及制約發(fā)展因素進行深度剖析，將以誠信、勤奮、開拓、合作等為主要精神特質(zhì)的晉商文化，從教育者、受教育者和教育影響的三個維度，即創(chuàng)新師資隊伍培養(yǎng)模式、加強學生實踐活動的參與力度、改善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育影響的學校環(huán)境等方面，進行多層次、多角度地有效嵌入，提出將晉商文化更好地融入高校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的針對性策略和可實施的方案，從而更加凸顯高校優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的特色化、指向性和實效性。

關(guān)鍵詞：晉商文化；高校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育；意義；現(xiàn)狀分析；原因分析；策略探究

中圖分類號：G711；G122 文獻標識碼：A 文章編號：2096-4110（2024）09（c）-0076-05

Research on the Integration Strategies of Shanxi Merchants Culture into the Education of Excellent Traditional Chinese Culture in Universities

WEI Wei

（Shanxi Technology and Business University， Taiyuan Shanxi， 030006， China）

Abstract： Integrating Shanxi Merchants culture into excellent traditional Chinese culture education in colleges and universities is an important way for colleges and universities to better play the function of cultural education， carry out high-quality quality education， and promote the overall development of college students. However， there are still many structural difficulties in integrating Shanxi Merchants culture into excellent traditional Chinese culture education in colleges and universities. Through in-depth analysis of the current situation and factors restricting its development， such as the impact of multicultural trends， the need to improve the education system and the urgent need to improve the degree of identity， etc. in the process of its integration， the Shanxi Merchants culture with honesty， diligence， pioneering and cooperation as the main spiritual characteristics is effectively embedded in the three dimensions of educators， educatees and education from multiple levels and angles. It puts forward targeted strategies and implementable plans， so as to better reflect the characteristics， directivity and effectiveness of excellent traditional Chinese culture education in colleges and universities.

Key words： Shanxi Merchants culture; Excellent traditional Chinese culture education in colleges and universities; Significance; Analysis of current situation; Reason analysis; Strategy inquiry

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，源遠流長，蘊含著的生生不息、剛毅不拔、博厚悠遠、廣大精微、仁愛通和等豐富的民族精神，是維系國家統(tǒng)一、民族團結(jié)的精神紐帶。晉商文化作為地方特色文化的典范，歷經(jīng)數(shù)百年風雨洗禮，其中不懈奮斗愛打拼、同舟共濟渡難關(guān)、誠信經(jīng)營走大道等[1]，蘊含著誠實守信、勤奮進取、開拓創(chuàng)新、合作共贏、經(jīng)世愛國等豐富思想內(nèi)涵，成為培養(yǎng)學生健康人格的重要資源。

1 晉商文化融入高校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的意義

習近平總書記指出：“中國傳統(tǒng)文化博大精深，學習和掌握其中的各種思想精華，對樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀很有益處?！盵2]高校要堅持把立德樹人作為根本任務，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，有利于積極響應黨和國家的號召，有利于樹立堅定的民族文化自信，有利于提升學生的思想道德水平和素質(zhì)涵養(yǎng)，實現(xiàn)學生的健康全面發(fā)展。

將晉商文化融入高校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，一方面，有利于形成文化合力，共促晉商文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，樹立文化自信，增強文化自覺，彰顯山西文化魅力，為建設社會主義文化強國積極貢獻山西力量；另一方面，有利于凝聚思想共識，堅持傳統(tǒng)文化守正創(chuàng)新，實現(xiàn)新時代晉商文化與高校傳統(tǒng)文化教育的相融相通，發(fā)揮晉商文化更大的育人功能。

2 晉商文化融入高校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的現(xiàn)狀分析

目前，部分高校尤其是山西地方高校已然將晉商文化融入高校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育之中，在培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的高素質(zhì)人才方面發(fā)揮了極大的推動作用。但是在具體的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育過程中，仍然存在著諸多亟待解決的結(jié)構(gòu)性困境。

2.1 多元文化潮流沖擊

在百年未有之大變局的世界發(fā)展大背景中，文化格局的多元發(fā)展趨勢已難以避免。文化多元化，一方面，造就了高校學生群體個性鮮明化的特點；另一方面，由于受到多元文化潮流沖擊特別是西方文化的影響，高校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育特別是地方特色傳統(tǒng)文化教育面臨巨大挑戰(zhàn)。西方文化有其自身根植的土壤，我們不能夠全面接受或是全盤否定，一方面，我們要博采眾長，加大中華文化與外來文化的友好交流與合作，講好中國故事；另一方面，要科學引導，糾正文化偏差，更好地培育大學生文化自信。

2.2 教育系統(tǒng)有待完善

晉商文化融入高校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育缺失校園文化大背景的支撐。部分高校的辦學目標是培養(yǎng)技能型人才，以提升學校的就業(yè)率為主，輕視學生素質(zhì)和德育方面的教育。具體表現(xiàn)為：第一，部分高校并未開設晉商文化教育的相關(guān)課程，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容呈現(xiàn)出碎片化的特點，沒有相適應的傳統(tǒng)文化教材及輔助資料。第二，晉商文化教育尚未實現(xiàn)教學方式的多樣化。部分高校以理論灌輸為主，忽視了文化育人氛圍的營造，使得教學質(zhì)量大打折扣。第三，晉商文化教育制度保障力度不足。部分高校的傳統(tǒng)教育課程的評價、反饋、激勵制度尚不完善，現(xiàn)有的學校機制偏績效和業(yè)務的評價和考核，育人權(quán)重較弱，導致教師的主動性不強。第四，晉商文化教育的師資力量薄弱。高校教師自身的文化素養(yǎng)欠缺，對于傳統(tǒng)文化的重視程度和學習程度不夠，未能如期達到傳統(tǒng)文化的育人效果。第五，晉商文化教育與教學實踐呈現(xiàn)脫節(jié)。在校期間的學習只停留于課堂或止于書本，并未將晉商文化等傳統(tǒng)文化的學習與學校的辦學宗旨和地方特色真正結(jié)合起來，導致學生在校期間的文化感知弱，無法獲得較為理想的文化體驗，在地方傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新方面仍需下足功夫。

2.3 認同程度亟待提升

高校學生對晉商文化這一傳統(tǒng)文化的認同度有待全面提升，部分學生對晉商文化的學習熱情不太高，對晉商文化的了解和掌握程度還不夠深入，對晉商文化中的精神內(nèi)核等知識不太了解，對晉商文化在學生自身成長成才中發(fā)揮實際作用的途徑不太明晰等。

3 晉商文化融入高校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育現(xiàn)狀的原因分析

晉商文化融入高校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育尚未達到預期實效，主要有以下幾方面的原因。

3.1 尚未建立完備的晉商文化教育載體

晉商文化是一種無形的精神力量，所以在傳承和創(chuàng)新發(fā)展的過程中必須借助一定的載體形式，才能夠更好地被學習者感悟與體會。但是目前晉商文化載體受到了一定程度的破壞，如一些傳統(tǒng)的古建筑群的拆毀、古玩和古書典籍的丟失等，以及部分高校沒有搭建文化學習場所和實踐基地、學校建筑沒有具備相應的文化內(nèi)涵、文化課程建設不合理、學生社團沒有融入更多的晉商文化元素等。

3.2 相對缺乏晉商文化宣傳教育的社會環(huán)境

由于當今文化產(chǎn)業(yè)的急速發(fā)展，文化商業(yè)化的特點愈加明顯。某些文學作品不注重歷史實際和傳統(tǒng)文化的深入研究，一味追求收視率和點擊量。由于高校學生獲得信息的渠道相對以往更為廣泛，一些自媒體、短視頻App和游戲的興起，其中不規(guī)范的文化因素傳播速度比以往更為迅速，影響力也空前顯著，使得學習者對文化的“第一印象”產(chǎn)生了認知障礙。傳統(tǒng)文化教育的社會大環(huán)境相對復雜，各種價值觀良莠不齊，給高校學生學習和認同傳統(tǒng)文化造成阻礙。

3.3 有待培育專業(yè)化晉商文化教育師資隊伍

教師是傳統(tǒng)文化教育的指導者、傳播者和組織者，其專業(yè)素養(yǎng)和授課水平直接影響教學的效果。一方面，大部分高校沒有建立專門的晉商傳統(tǒng)文化教育的組織機構(gòu)，也沒有組建一支專業(yè)化教師隊伍，一般是由語文或者思政教師兼任，不足以引起教師和學生的重視；另一方面，高校沒有健全傳統(tǒng)文化教育考評機制，教師授課水平和學生學習效果尚未實現(xiàn)較為契合的鏈接反饋，使得傳統(tǒng)文化無法展示其真正的魅力。

4 晉商文化融入高校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育策略

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育具備三個基本要素：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育者、受教育者及教育影響。在這里，教育者專指從事傳統(tǒng)文化教育活動的人，包括學校的專業(yè)教師及管理人員；受教育者專指具有一定主觀能動性和創(chuàng)造性的高校學生，作為傳統(tǒng)文化教育活動的實施對象要接受教育者和自我的雙重塑造；教育影響是一個是由教育內(nèi)容、方法和手段等組成的有機綜合體，它聯(lián)結(jié)著教育者和受教育者，是傳統(tǒng)文化教育的中介和工具。

晉商文化包涵著豐富深邃的理論內(nèi)涵，塑造了與眾不同的文化特質(zhì)，顯示出獨一無二的價值旨歸，通過對晉商文化意蘊的深刻思考和現(xiàn)代化闡釋，將其與教育者、受教育者和教育影響進行全方位、多角度的有效嵌入，更好體現(xiàn)高校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的特色化、指向性和實效性。

4.1 創(chuàng)新師資隊伍培養(yǎng)模式

注重傳統(tǒng)文化教育教師隊伍建設，旨在鞏固和提升其專業(yè)性，使其能夠擔當中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育大任。

4.1.1 抓好專業(yè)教師全員培訓

定期召開以晉商文化為內(nèi)容的培訓座談會，組織教師參觀課例，注重培訓渠道多元化，學校、學部要根據(jù)教師興趣特長和優(yōu)勢條件，培養(yǎng)一支刻苦鉆研、開拓進取的骨干隊伍，培養(yǎng)每一位教師自覺自主成為學校傳統(tǒng)文化特色資源的開發(fā)者和以誠實守信、開拓進取、和衷共濟、務實經(jīng)營、經(jīng)世濟民為主要精神的晉商文化的傳播者。

任課方式采用專兼結(jié)合，聘請晉商文化研究專家作為文化顧問，切實保障傳統(tǒng)文化教育課程順利開設。通過“請進來—走出去”的策略提升優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教研意識，課題設立“專家組—課題組—子課題組—參與教師”的課題研究網(wǎng)絡，讓教師在參與中體驗收獲的快樂。

4.1.2 健全文化教育指導規(guī)范

指導教師結(jié)合現(xiàn)代學徒制的時代特點，從學校學科設置和市場崗位要求出發(fā)，加強相關(guān)學科的相互滲透，形成晉商文化相關(guān)的完善課程體系，設計開發(fā)富有學校特色和地方文化特質(zhì)的校本課程。

4.2 加強學生實踐活動的參與力度

高校大學生正處于人生自我發(fā)展的關(guān)鍵時期，面對著人際交往關(guān)系調(diào)整、職業(yè)生涯合理規(guī)劃、學習壓力等諸多挑戰(zhàn)，在這一階段，大學生的身心會發(fā)生巨大變化，內(nèi)心渴望建立自我獨立的精神世界；也意味著這一階段將成為人生定向、個性定型和個體準備投入社會的轉(zhuǎn)變時期。因此，在開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的過程中，不僅要遵循學生認知發(fā)展規(guī)律，還要依據(jù)傳統(tǒng)文化的自身特性，將兩者緊密結(jié)合，才能達到預期效果。

4.2.1 發(fā)揮名師引領作用

高校學生的身心發(fā)展具有順序性的規(guī)律，這就要求傳統(tǒng)文化教育者要循序漸進地做好教育教學工作，向?qū)W生不斷提出高于現(xiàn)有水平又可經(jīng)過努力達到的要求，從而促進學生的發(fā)展。傳統(tǒng)文化的教育應該由簡單到復雜，由量變到質(zhì)變，不能拔苗助長，注重學生的真實體會，達到知情意行。

4.2.2 開展“進校園”活動

“文化大師進校園”“新時代·新晉商”等活動，聘請行業(yè)、企業(yè)文化名人、勞模、優(yōu)秀職校生進校園，為師生現(xiàn)身說法，展示他們作為高素質(zhì)文化者創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的事跡，使學生真實感受傳統(tǒng)文化精神。

4.2.3 開展“我是文化人”主題活動

通過校園主題活動，使學生受到傳統(tǒng)文化熏陶。如可以依靠黨團組織和學生團體舉辦各種傳統(tǒng)文化特別是晉商文化的宣講活動，形成傳統(tǒng)文化進團體、進課堂的傳播鏈，學生在活動中擔任組織者和參與者，充分發(fā)揮其主觀能動性，根據(jù)活動的表現(xiàn)予以嘉獎，最大限度地調(diào)動學生的積極性和創(chuàng)造力。

4.2.4 開展場館育人活動

高校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育可以將地方特色文化傳承，創(chuàng)新與旅游熱點實踐基地教育相互結(jié)合，形成“以文育人+以旅彰文”的良好教育格局。統(tǒng)籌校內(nèi)外場館育人資源，用好周邊社會場館資源，特別是文化館、文旅景點、培訓基地等實踐教學基地資源，如晉商文化博物館、喬家大院等標志性旅游景點，以“行走的晉商文化課”為形式，把文化故事講活、把文化道理講深、把文化精髓講透。開展愛國主義、集體主義、社會主義教育，以及理想、道德、紀律、法制、國防和民族團結(jié)的教育等[3]。以場館育人這種活靈活現(xiàn)的教學展示方式讓學生身臨其境，深刻感知傳統(tǒng)文化魅力，繼承文化歷史傳統(tǒng)，創(chuàng)新文化時代價值。

4.2.5 搭建高校晉商文化新媒體平臺

高校應充分發(fā)揮新媒體的優(yōu)勢，結(jié)合學校的選修課程和實踐活動，傳播晉商文化的理論[4]。樹立“人工智能+”思維，建立晉商文化網(wǎng)絡平臺，鼓勵大學生制作浸染晉商文化元素的視頻和微電影，搭建高校晉商文化教育特色網(wǎng)站，將文化歷史與理論邏輯和形象生動的畫面效果相互結(jié)合，充分彰顯晉商文化的魅力[5]。

4.3 改善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育影響的學校環(huán)境

一方面，從教育和傳統(tǒng)文化的特殊關(guān)系上來說，教育具有篩選、傳遞、交流和創(chuàng)新文化的功能，而中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化本來就是一種教育力量，要想發(fā)揮出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化最好的教育效果，就必須在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼承和弘揚的過程中搭載一定的載體或借助一定的中介，即傳統(tǒng)文化教育影響；另一方面，社會屬性是人的本質(zhì)屬性，這要求人們在進行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育時，不能脫離社會關(guān)系（這里指的是學校環(huán)境），要依據(jù)社會發(fā)展的需要并在社會關(guān)系，即學校的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學和實踐活動中進行，不僅要完善教育機制改革，更要注重教學具體實踐。

4.3.1 構(gòu)建課程教育開發(fā)與整合模式

高校立足專業(yè)課程實際需求，認真梳理挖掘?qū)I(yè)課程的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識點，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想融入相關(guān)專業(yè)課程的教學，確保優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的專業(yè)性、時效性和針對性。高校需要從明確課程理念、確定課程目標及建構(gòu)課程內(nèi)容等方面開發(fā)晉商文化課程[6]，初步建成學校傳統(tǒng)文化教育課程體系，基本形成文化特色鮮明、內(nèi)容豐富新穎、形式多種多樣、社會影響突出、師生廣泛參與的“現(xiàn)代教育+晉商文化”的教育格局，不斷完善企業(yè)與學校共同實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的雙向生態(tài)系統(tǒng)。

4.3.2 實現(xiàn)校企文化教育的聯(lián)動機制

開發(fā)專業(yè)課程本身的傳統(tǒng)文化價值、挖掘行業(yè)企業(yè)的傳統(tǒng)文化底蘊，將豐富的晉商文化等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素有機滲透到學校課堂教學和企業(yè)實習過程中，全面提高學生的思想品質(zhì)、創(chuàng)新能力及團隊協(xié)作能力，培養(yǎng)工匠式精英化人才。

（1）在校期間。讓學生了解專業(yè)發(fā)展歷史、工藝文化、師徒傳承等知識，誦讀傳統(tǒng)文化經(jīng)典，學習學校優(yōu)秀傳統(tǒng)文化校本課程等，獲得專業(yè)傳統(tǒng)文化的情感體驗。在實訓室技能實操訓練中，進一步了解專業(yè)工藝文化知識，使學生的身心受到文化的浸潤熏陶，初步對專業(yè)傳統(tǒng)文化有所理解。將以“晉商精神”為主題的課題納入教學實踐，讓學生動手、動腦將外在的傳統(tǒng)文化理論化為內(nèi)在的文化品質(zhì)。

（2）實習期間。不斷推進晉商文化與現(xiàn)代教育的整合。深入研究挖掘晉商文化的優(yōu)秀因素加以改進，將晉商文化中的開拓進取、團結(jié)協(xié)作等優(yōu)秀文化品質(zhì)有機地與現(xiàn)代教育相結(jié)合，使現(xiàn)代教育體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化特色。培養(yǎng)學生成為新時代德技兼優(yōu)的建設人才，中華民族文化的繼承者。

4.3.3 實現(xiàn)傳統(tǒng)文化教育“環(huán)境化”

打造傳統(tǒng)文化教育校園硬環(huán)境，深入挖掘行業(yè)傳統(tǒng)文化現(xiàn)狀，利用學校已有的傳統(tǒng)文化教學和校外文旅熱點等實踐基地，實施專業(yè)傳統(tǒng)文化教育的研究。發(fā)揮晉商文化中的群體精神，深入研究校企合作的文化對應點，通過校企共建，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育與現(xiàn)代學徒制理念相融合，開展晉商文化大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育，構(gòu)建教室、實訓基地、合作企業(yè)“三位一體”的傳統(tǒng)文化教育陣地，順應職業(yè)教育對人才人文素質(zhì)培養(yǎng)的時代要求大勢，實現(xiàn)傳統(tǒng)教育、現(xiàn)代教育與學校文明教育有效銜接[7-10]。

5 結(jié)束語

目前，晉商文化融入高校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育仍然存在著諸多結(jié)構(gòu)性困境，但是我們不能否認的是晉商文化作為地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的典范，在高校傳統(tǒng)文化教育中已然起到重要作用：一方面晉商文化教育能夠促進學生的身心全面發(fā)展，另一方面能夠推進高校教育教學工作的不斷改革和完善。只有高校自身實現(xiàn)教學模式和制度體系的改革，深度發(fā)掘地方傳統(tǒng)文化的時代價值，實現(xiàn)高校政行企之間的有效合作，實現(xiàn)社會各主體在傳統(tǒng)文化教育資源方面的交流與共建，建立有效的、多方聯(lián)合的文化育人機制，才能逐步推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的一體化良好教育生態(tài)體系建設，不斷助推優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，在賡續(xù)中華文脈的同時保障晉商文化融入高校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育取得預期實效。

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