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百草潤心

2024-10-24 00:00:00陳家超
成功密碼 2024年3期

中醫(yī)藥文化是我國獨有的文化遺產(chǎn),具備豐富的價值和深厚的文化內(nèi)涵。隨著時代的發(fā)展和醫(yī)學(xué)的進步,中醫(yī)藥逐漸得到了廣泛的應(yīng)用和深入的研究,其深層文化內(nèi)涵逐步呈現(xiàn),教育界也興起了對中醫(yī)藥文化與教學(xué)融合方面的研究。將中醫(yī)藥文化引入校園,對傳承中醫(yī)藥文化、培育中醫(yī)藥人才、推動我國中醫(yī)藥事業(yè)的發(fā)展有著重要的意義。珠海市衛(wèi)生學(xué)校作為一所中等職業(yè)衛(wèi)生學(xué)校,積極創(chuàng)新多元化的中醫(yī)藥文化宣傳和教育路徑,開展多元化的教學(xué)活動,讓師生參與到中醫(yī)藥文化的研究和探索中,強化中醫(yī)藥專業(yè)的教育,致力培養(yǎng)理論基礎(chǔ)和實踐技能雙發(fā)展的中醫(yī)藥人才。

一、中醫(yī)藥文化的內(nèi)涵

中醫(yī)藥文化是我國在長期發(fā)展中形成的一種獨特文化,包括與醫(yī)藥衛(wèi)生相關(guān)的知識、能力、價值觀念等,如醫(yī)學(xué)理論、醫(yī)療技術(shù)、藥物應(yīng)用等專業(yè)知識,對健康、疾病等方面的認知規(guī)律,以及對醫(yī)療行為的解釋。中醫(yī)藥文化具備豐富的內(nèi)涵,其遵循整體觀的理念,用辨證觀來看待病癥,其中包含中醫(yī)藥的整體論治、辨證論治、四氣五味、升降浮沉,是我國傳統(tǒng)文化和價值觀的體現(xiàn)。中醫(yī)藥文化,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是中醫(yī)藥事業(yè)的根基和靈魂。中醫(yī)藥的發(fā)展史就是中華民族的發(fā)展史,展現(xiàn)著我國自古以來醫(yī)者的形象,也展現(xiàn)出中國人民為人處世的態(tài)度和原則。我國中醫(yī)藥史悠久輝煌,各族人民對其有很深的情感,所以中醫(yī)藥文化成為民族之間的重要紐帶和文化傳承的載體。

二、中醫(yī)藥文化的傳承意義

(一)守護民族的健康遺產(chǎn)

中醫(yī)藥文化在中華民族文化的歷史長河中,有五千年以上的輝煌歷史,是通過不斷實踐和檢驗而積累下來的寶貴財富,它在人們心中是健康、智慧、神圣的象征。它集合陰陽五行、四氣五味等觀念,形成具體的診斷療法,以及辨證思維。同時,中醫(yī)藥還涵蓋了大量的中草藥和中醫(yī)方劑。據(jù)相關(guān)統(tǒng)計,我國現(xiàn)有的中藥資源達1.8萬余種,其中可查中藥方劑約10萬首。傳承中醫(yī)藥文化,意味著需要對這一重要的民族健康遺產(chǎn)進行繼承和發(fā)揚。在現(xiàn)代社會中,隨著科技的不斷發(fā)展和生活方式的改變,人們對健康的需求日益增強。中醫(yī)藥文化的傳承,為應(yīng)對現(xiàn)代社會中出現(xiàn)的各種健康問題提供了新的視角和方向。

(二)弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

中醫(yī)藥文化作為我國傳統(tǒng)文化的一部分,承載著民族的精神和智慧,其不僅以醫(yī)學(xué)的方式呈現(xiàn),還滲透到文化傳承中,涵蓋豐富的哲學(xué)思想、道德觀念和人文精神等。傳承中醫(yī)藥文化,是弘揚我國傳統(tǒng)文化的有效路徑之一,也是傳遞民族價值和生活智慧的主渠道之一。中醫(yī)藥文化包含“天人合一”“知行合一”等我國傳統(tǒng)的哲學(xué)思想,體現(xiàn)了古人對宇宙、自然和人體關(guān)系的感悟。傳承中醫(yī)藥文化,能夠讓更多的人了解我國傳統(tǒng)的哲學(xué)思想,豐富人們的精神世界。中醫(yī)藥文化崇尚生命、和諧、仁愛的價值觀,有助于傳遞民族價值觀念,幫助人們樹立正確的健康觀念,培養(yǎng)良好的生活方式,促進社會的和諧發(fā)展。

(三)培養(yǎng)中醫(yī)藥人才

中醫(yī)藥文化的繼承和發(fā)展對人才的培養(yǎng)具有重要意義。隨著全球化的發(fā)展,我國中醫(yī)藥文化逐步受到國際社會的關(guān)注和認可,其在國際上的影響力也越來越大。很多國家和地區(qū)都開始成立中醫(yī)藥教育機構(gòu),致力于培養(yǎng)中醫(yī)藥人才。這些教育機構(gòu)不僅為學(xué)生提供豐富的教學(xué)資源,還開展中醫(yī)藥研究和項目合作,為人才培養(yǎng)做出積極的貢獻。

此外,中醫(yī)藥文化強調(diào)整體觀、辨證觀和治未病的理念,對培養(yǎng)學(xué)生整體的知識觀念和樹立正確的健康觀念起著重要作用。對中醫(yī)藥文化的傳承,使學(xué)生對中醫(yī)藥的治病原理有更準(zhǔn)確的理解,能增強學(xué)生的社會責(zé)任感并提高其道德品質(zhì),幫助他們成為具備良好的科學(xué)文化素養(yǎng)和人文素養(yǎng)的中醫(yī)藥人才。

(四)推動現(xiàn)代醫(yī)藥科技的發(fā)展

中醫(yī)藥文化的傳承和發(fā)展對現(xiàn)代醫(yī)藥科技的發(fā)展具有重要的現(xiàn)實意義。傳統(tǒng)中醫(yī)藥與現(xiàn)代科技的有機融合,對促進我國醫(yī)藥事業(yè)的健康發(fā)展具有積極的影響。中醫(yī)方劑的治療經(jīng)驗為現(xiàn)代醫(yī)藥科技研究提供了更加廣闊的研究視角。中藥類型繁多,涵蓋植物、動物和礦物等,這些藥物的藥理作用和診療的內(nèi)在機制為現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的發(fā)展提供了可參考的研究素材。對藥理和藥物代謝動力的深入研究,能夠幫助現(xiàn)代醫(yī)學(xué)發(fā)現(xiàn)藥物靶點,研制新藥物。此外,中醫(yī)藥中的治療方法也為現(xiàn)代醫(yī)學(xué)提供了新的思路。

三、珠海市衛(wèi)生學(xué)校中醫(yī)藥文化進校園的實踐路徑

(一)培育百草:開展中草藥種植活動

珠海市衛(wèi)生學(xué)校在2021年就完成了校內(nèi)的中藥種植園建設(shè),這是學(xué)校校園文化建設(shè)的一大特色。該園的建立,預(yù)示著珠海市衛(wèi)生學(xué)校在中醫(yī)藥文化教育方面開辟了新的道路。該園名為“嶺南草藥園”,共培育了55種中草藥。園內(nèi)除了種植常見的中草藥外,還有部分在學(xué)生日常生活中不常見的草藥,如五月茶樹、金剛藤、鉤藤、檀香等。學(xué)校以此園為基礎(chǔ),開展中醫(yī)藥活動,讓學(xué)生在活動中積極參與中草藥的種植、養(yǎng)護和管理活動,對中醫(yī)藥知識和中草藥的生長有更加直觀的認識。同時,學(xué)生參觀學(xué)校的“嶺南草藥園”,不僅可以了解中醫(yī)藥的發(fā)展史和文化內(nèi)涵,還可以親身體驗中草藥的種植、采收和炮制等過程。

(二)探索資源:對校園藥用植物進行調(diào)研

中醫(yī)藥文化作為能夠傳承下來且較為完整的文化遺產(chǎn),承載著豐富的文化和科學(xué)內(nèi)涵。為了讓學(xué)生能夠體驗到中醫(yī)藥的實用性和科學(xué)性,教師對校內(nèi)的藥用植物進行系統(tǒng)的調(diào)研,經(jīng)過詳細的觀察、辨認、記錄,當(dāng)前共發(fā)現(xiàn)90多種藥用植物,包括半枝蓮、艾納香、巴戟天、白花鬼針草、草珊瑚、車前草、穿心蓮、火炭母等,分布在校園的各個角落,為學(xué)校的實踐教學(xué)增添了一份力量。在系統(tǒng)調(diào)研中,教師針對藥用植物的名字、特征、藥用部位和生長環(huán)境等進行詳細的分析,并且記錄在冊,例如,金銀花具備清熱解毒的功效;薄荷可用于風(fēng)熱感冒初癥;雞骨草與相思藤外形很像,如何區(qū)分;藿香與廣藿香外形很像,如何區(qū)分;等等。通過對實地的調(diào)查并且將考察成果匯集成冊,將其作為學(xué)校的特色教學(xué)資源,可供學(xué)生和教師查閱,也可用于與外界進行交流與聯(lián)動。

(三)中醫(yī)之旅:承辦中醫(yī)藥文化研學(xué)活動

為了落實中醫(yī)藥文化進校園的政策,珠海市衛(wèi)生學(xué)校定期組織和承辦中醫(yī)藥文化研學(xué)活動,旨在幫助學(xué)生拓寬視野,讓他們在活動中感受中醫(yī)藥文化的魅力,更加全面地了解我國的中醫(yī)藥發(fā)展史。

例如,珠海市衛(wèi)生學(xué)校為本地的初中生和高中生提供研學(xué)基地,周邊中學(xué)為了提升學(xué)生的文化體驗和感悟,與珠海市衛(wèi)生學(xué)校合作開展“中醫(yī)藥之旅”等相關(guān)的研學(xué)活動,實現(xiàn)了職業(yè)中學(xué)與普通中學(xué)的教育聯(lián)動,為學(xué)生后續(xù)的升學(xué)提供了更多路徑。2022年5月,珠海市衛(wèi)生學(xué)校以本校的“職業(yè)技能節(jié)”為契機,與夏灣中學(xué)聯(lián)合開展了中醫(yī)藥文化進校園活動。在此次活動中,由珠海市衛(wèi)生學(xué)校的教師為兩校學(xué)生講授推拿、針灸以及拔罐等中醫(yī)知識,并且以動畫的形式,形象生動地展示了整體過程,讓學(xué)生在參與中感受到了中醫(yī)藥的魅力。之后,教師及中藥社團的學(xué)生與夏灣中學(xué)的學(xué)生合作進行了艾條及香包的制作。珠海市衛(wèi)生學(xué)校與普通中學(xué)開展的聯(lián)動活動,利用珠海市衛(wèi)生學(xué)校中醫(yī)藥方面的資源和優(yōu)勢,進行中醫(yī)藥知識的科普以及趣味性的體驗活動,更好地展示了中醫(yī)藥文化,幫助普通中學(xué)的學(xué)生更好地理解中醫(yī)藥文化的博大精深,同時也完成了中醫(yī)藥文化的“引進來,走出去”。

四、中醫(yī)藥文化進校園的基礎(chǔ)保障

(一)相關(guān)政策為其保駕護航

在校園中引入中醫(yī)藥文化,不僅要依靠學(xué)校和教師的努力,還需要得到當(dāng)?shù)卣拇罅χС?。近年來,各級政府推出了相關(guān)的政策為中醫(yī)藥文化進校園實踐保駕護航。此外,各級政府還提供了更多的中醫(yī)藥文化研究項目,推動中醫(yī)藥文化的傳承和發(fā)展。

(二)產(chǎn)教結(jié)合,推動校企聯(lián)動

近年來,珠海市衛(wèi)生學(xué)校為了創(chuàng)新實踐型人才培養(yǎng)模式,積極與當(dāng)?shù)仄髽I(yè)建立聯(lián)動機制,這種機制不僅可以為學(xué)生提供走進企業(yè)學(xué)習(xí)的機會,還可以幫助學(xué)校了解行業(yè)人才需求狀態(tài)和環(huán)境動態(tài),為學(xué)校培養(yǎng)更加符合市場需求的人才奠定基礎(chǔ)。在開展中醫(yī)藥文化進校園實踐的過程中,珠海市衛(wèi)生學(xué)校與其他單位形成聯(lián)動。例如,珠海市中西醫(yī)結(jié)合醫(yī)院與珠海市衛(wèi)生學(xué)校聯(lián)動,由醫(yī)者入園,講述中醫(yī)的內(nèi)涵與知識;珠海市第三人民醫(yī)院與珠海市衛(wèi)生學(xué)校聯(lián)動,講述方劑的應(yīng)用。學(xué)生在活動中體驗和學(xué)習(xí)中醫(yī)藥文化,深入挖掘中醫(yī)發(fā)展史、中醫(yī)藥理論體系等相關(guān)知識。將企業(yè)請進校園,不僅拓展了校企聯(lián)動的深度,還為弘揚中醫(yī)藥文化提供了更多的有效路徑。

(三)項目研究促進文化教育

我國近幾年針對中醫(yī)藥教育方面的課題申報數(shù)量逐年遞增,這不僅代表當(dāng)前學(xué)者、教師、專家對中醫(yī)藥文化教育價值的肯定,還為中醫(yī)藥文化進校園的實踐奠定了基礎(chǔ)。珠海市衛(wèi)生學(xué)校申報了“傳統(tǒng)助力成長,百草浸潤童心——中醫(yī)藥文化進校園活動”“中醫(yī)藥教育現(xiàn)代化的路徑研究”等調(diào)查研究課題。在中醫(yī)藥文化進校園的實踐研究中,珠海市衛(wèi)生學(xué)校的教師堅持理論與實踐兩手抓的思路,積極參與科研項目研究,提高自身教學(xué)能力和研究能力,在課題研究中,針對中醫(yī)藥文化的內(nèi)涵和特點進行深度挖掘,探索更有效的中醫(yī)藥文化傳承與發(fā)展方式。這些研究成果不僅可以豐富學(xué)校的教學(xué)資源,還能夠有效地營造學(xué)校中醫(yī)藥文化的整體研究氛圍,為師生更好地學(xué)習(xí)中醫(yī)藥文化提供幫助。

(四)舉辦校園活動,激發(fā)學(xué)生的參與熱情

中醫(yī)藥文化進校園的實踐不單指完成教學(xué)任務(wù)以及相應(yīng)教學(xué)場所的建設(shè)。學(xué)生是教育的主體,是校園文化建設(shè)的主要參與者,所以為實現(xiàn)中醫(yī)藥文化進校園的目標(biāo),學(xué)生的參與是必不可少的。珠海市衛(wèi)生學(xué)校為激發(fā)學(xué)生對中醫(yī)藥文化的認同感,以開展多元化活動的方式吸引學(xué)生參與其中。

例如,2023年3月,珠海市衛(wèi)生學(xué)校在開展中醫(yī)藥文化進校園活動期間,以制作傳統(tǒng)香囊、辨識香囊所需的中草藥,以及針灸、火罐等項目吸引學(xué)生的參與,并且還安排了線下情景劇、太極拳等節(jié)目,使學(xué)生在觀看和實踐中受益頗深,深化了對中醫(yī)藥知識的了解。2023年4月,珠海市衛(wèi)生學(xué)校開展“暖人心,助校園”的志愿者活動期間,學(xué)生化身志愿者帶領(lǐng)小學(xué)生認識中醫(yī)藥文化。這些活動都強調(diào)了以學(xué)生為主體的教育理念,并且開創(chuàng)多元化的教學(xué)模式,尊重學(xué)生的意愿,為中醫(yī)藥文化進校園的實踐奠定了廣泛的學(xué)生基礎(chǔ)。

五、結(jié)語

綜上所述,珠海市衛(wèi)生學(xué)校在中醫(yī)藥文化進校園方面取得了一定的成績。其通過開展藥用植物種植、藥用植物調(diào)研,承辦校外中醫(yī)藥文化研學(xué)活動等措施,使中醫(yī)藥文化滲透到學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)中,激發(fā)學(xué)生對中醫(yī)藥文化的認同感和探索熱情。

伴隨醫(yī)學(xué)界對中醫(yī)藥的廣泛認可以及政府對中醫(yī)藥事業(yè)的支持,中醫(yī)藥教育的地位不斷提升。而中醫(yī)藥文化進校園則是開展中醫(yī)藥教育方面研究的重要一環(huán)。在未來的深化改革中,我們需要不斷構(gòu)建完整的中醫(yī)藥文化入園體系,不僅要做好中醫(yī)藥文化進校園的工作,還要完成中醫(yī)藥文化進課程、中醫(yī)藥文化促發(fā)展等方面的研究,培養(yǎng)優(yōu)秀的中醫(yī)藥人才。

(責(zé)任編輯:徐婷)

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