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四重對(duì)話:讓紅色文化浸潤學(xué)生心田

2024-10-21 00:00:00張松元史益飛
閱讀(教學(xué)研究) 2024年8期

【摘要】小學(xué)語文課堂講好中國革命傳統(tǒng)作品,需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)真實(shí)性的、零距離的、有意義的對(duì)話情境,利用直面對(duì)白、內(nèi)心獨(dú)白、角色補(bǔ)白、讀者旁白等形式,引導(dǎo)學(xué)生與文本人物進(jìn)行沉浸式的“四重對(duì)話”,讓中國革命傳統(tǒng)作品中的人物有血有肉、有聲有色、有情有味地走進(jìn)課堂,讓學(xué)生追想革命崢嶸歲月,感悟共產(chǎn)黨人精神譜系,賡續(xù)紅色血脈,傳承紅色文化。

【關(guān)鍵詞】情境;沉浸式對(duì)話;紅色文化

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》提出要“增強(qiáng)課程實(shí)施的情境性和實(shí)踐性,促進(jìn)學(xué)習(xí)方式變革”。課堂需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)真實(shí)而有意義的語文學(xué)習(xí)情境,讓學(xué)生有實(shí)實(shí)在在的“在場感”“參與感”,激發(fā)沉浸參與、主動(dòng)探究、樂于表達(dá)的興趣,建構(gòu)對(duì)文本的深度理解和情感體驗(yàn)。

近期,筆者聽了一節(jié)統(tǒng)編版小學(xué)《語文》六年級(jí)(下冊)《十六年前的回憶》公開課,對(duì)學(xué)習(xí)情境的重要性感觸頗深。這節(jié)課中,教者結(jié)合課后習(xí)題提出兩個(gè)問題:一是“課文按照時(shí)間順序?qū)懥四男┦?,給你印象最深的是哪件”,二是“找出文中寫父親李大釗的句子,說說用了哪些描寫方法,表現(xiàn)了李大釗怎樣的品質(zhì)”。整節(jié)課學(xué)生只是找一找、讀一讀、說一說,在文本淺層“滑行”,讓人覺得學(xué)生與革命先驅(qū)李大釗相隔甚遠(yuǎn),李大釗的形象成為代表“臨危不懼、視死如歸、忠于革命”等革命品質(zhì)的符號(hào),而沒有“活”在語文課堂,沒有真正“活”在學(xué)生心中,作品的育人價(jià)值和教學(xué)價(jià)值沒有得到充分發(fā)揮。

如何講好中國革命傳統(tǒng)作品,讓學(xué)生走進(jìn)偉大革命人物內(nèi)心?筆者認(rèn)為,教師需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)真實(shí)性的、零距離的、有意義的對(duì)話情境,利用直面對(duì)白、內(nèi)心獨(dú)白、角色補(bǔ)白、讀者旁白等形式,引導(dǎo)學(xué)生與文本人物進(jìn)行沉浸式的“四重對(duì)話”,讓中國革命傳統(tǒng)作品中的革命人物有血有肉、有聲有色、有情有味地走進(jìn)課堂,讓紅色文化浸潤學(xué)生心田。

一、直面對(duì)白:穿越歷史時(shí)空

對(duì)白,原指戲劇、影視劇中人物之間的對(duì)話,是其塑造人物形象的主要方法。穿越歷史時(shí)空,打破時(shí)空界限,創(chuàng)設(shè)真實(shí)的歷史情境,讓學(xué)生與革命傳統(tǒng)作品中的人物面對(duì)面“對(duì)話”,有助于學(xué)生感受革命先輩的革命理想和高尚品質(zhì)。如教學(xué)統(tǒng)編版小學(xué)《語文》四年級(jí)(上冊)《為中華之崛起而讀書》,筆者通過播放當(dāng)年租界洋人欺辱中國人的圖片或影視片段,創(chuàng)設(shè)可視化的歷史情境,最大限度地還原歷史。作為周總理故鄉(xiāng)——江蘇的后輩,我們“現(xiàn)場連線”:“走進(jìn)那段災(zāi)難深重、民不聊生的歲月,走進(jìn)少年周恩來的課堂,你最想問他: ?”學(xué)生圍繞“你為什么要立下這樣的志向”“看到中國巡警不但不懲處肇事的洋人,反而訓(xùn)斥那個(gè)不幸的婦女,你當(dāng)時(shí)怎么想的”“我聽了你的遠(yuǎn)大志向,我想對(duì)你說”等話題與少年周恩來進(jìn)行“直面交流”。這樣穿越時(shí)空,還原歷史情境,零距離交流,用心靈對(duì)話,使課堂上的學(xué)生真切感受到少年周恩來熾熱如火的愛國之情,進(jìn)而激發(fā)民族自尊心,樹立為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力學(xué)習(xí)的遠(yuǎn)大理想。

二、內(nèi)心獨(dú)白:感悟革命情懷

獨(dú)白,原指戲劇、影視劇中人物的自思、自語等內(nèi)心活動(dòng),是走進(jìn)人物內(nèi)心的基本方法。在中國革命傳統(tǒng)作品教學(xué)中,通過聚焦人物的內(nèi)心獨(dú)白,可以讓學(xué)生更好地理解紅色經(jīng)典課文的思想內(nèi)涵,感悟革命先輩的革命情懷。如統(tǒng)編版小學(xué)《語文》五年級(jí)(下冊)《青山處處埋忠骨》主要描寫了毛主席在聽聞愛子毛岸英犧牲的噩耗后,內(nèi)心極度悲痛、煎熬,經(jīng)歷艱難的抉擇,最終做出了將愛子葬于朝鮮的決定。教學(xué)時(shí),筆者播放《長津湖》《跨過鴨綠江》等影視片段,介紹抗美援朝的相關(guān)歷史背景,展現(xiàn)戰(zhàn)場上志愿軍浴血奮戰(zhàn)的畫面;進(jìn)而聯(lián)系課文,讓學(xué)生抓住動(dòng)作、神態(tài)、語言描寫,走進(jìn)毛主席的內(nèi)心世界。筆者讓學(xué)生找出文中寫主席動(dòng)作的語句,如“主席整整一天沒說一句話,只是一支接著一支地吸著煙”“不由自主地站了起來,仰著頭,望著天花板,強(qiáng)忍著心中的悲痛,目光中流露出無限的眷戀”等,讓學(xué)生看著毛岸英的照片讀、看著彭德懷的電文讀、做著主席的動(dòng)作讀、想象著場景讀。學(xué)生找出語言描寫的語句,如“他若有所思地說道:‘哪個(gè)戰(zhàn)士的血肉之軀不是父母所生,不能因?yàn)槲沂侵飨?,就要搞特殊。不是有千千萬萬志愿軍烈士安葬在朝鮮嗎?岸英是我的兒子,也是朝鮮人民的兒子,就尊重朝鮮人民的意愿吧?!惫P者再引導(dǎo)學(xué)生思考:主席“若有所思”,他想到了什么?指導(dǎo)學(xué)生讀寫結(jié)合,寫一段主席的內(nèi)心獨(dú)白:“主席仿佛在心里說:‘ ?!ㄏ胂笾飨膬?nèi)心活動(dòng),可以用上問號(hào)、感嘆號(hào)、省略號(hào)、破折號(hào)等標(biāo)點(diǎn)。)”學(xué)生從內(nèi)心獨(dú)白中讀出主席失去愛子的悲痛之情、愛子情深和內(nèi)心艱難抉擇的過程,體悟到毛主席以國家為重、為革命不搞特殊的偉人情懷,進(jìn)而深刻理解偉大的抗美援朝精神。

三、角色補(bǔ)白:豐盈革命形象

補(bǔ)白,原指填充報(bào)紙或期刊的空白的短文。角色補(bǔ)白,就是利用書中人物填補(bǔ)文本情節(jié)、情境等方面的空白,是拓展文本內(nèi)涵、豐盈人物形象的重要方法。通過中國革命傳統(tǒng)作品中的其他人物訴說當(dāng)時(shí)的所見、所聞、所感,能夠多角度地表現(xiàn)共產(chǎn)黨人的革命品質(zhì)。如統(tǒng)編版小學(xué)《語文》五年級(jí)(下冊)《軍神》主要寫了共和國元帥劉伯承早年眼睛受了重傷后,到德國人開設(shè)的診所就醫(yī),拒絕使用麻醉劑,體現(xiàn)了他為了能全身心地投入革命,不惜自己承受巨大疼痛的堅(jiān)強(qiáng)意志。課文通過對(duì)沃克醫(yī)生語言、動(dòng)作、神態(tài)等的描寫,側(cè)面表現(xiàn)了劉伯承的鋼鐵般意志。文中對(duì)護(hù)士著墨較少,筆者在教學(xué)時(shí)創(chuàng)設(shè)文本情境,讓學(xué)生設(shè)計(jì)一段護(hù)士的補(bǔ)白:“如果你是當(dāng)時(shí)手術(shù)時(shí)的一名護(hù)士,你看到了 ,聽到了 ,想到了 ?!睂W(xué)生移情感悟,代入護(hù)士角色,動(dòng)情地講述手術(shù)場景和內(nèi)心感受,豐盈了劉伯承的“軍神”形象,讓文本內(nèi)容更豐富、更生動(dòng)。

再如《十六年前的回憶》一課,課文對(duì)母親的描寫較少。文中寫道:“他的朋友勸他離開北京,母親也幾次勸他。父親堅(jiān)決地對(duì)母親說:‘不是常對(duì)你說嗎?我是不能輕易離開北京的。你要知道現(xiàn)在是什么時(shí)候,這里的工作多么重要。我哪能離開呢?”筆者在教學(xué)時(shí)設(shè)置情境,讓學(xué)生完成母親幾次勸說的補(bǔ)白:“母親在得知軍閥張作霖要派人來檢查時(shí)(工友閻振三被捕時(shí)),焦急地對(duì)父親說:‘你快走吧, !’”筆者再反復(fù)讀父親堅(jiān)決地對(duì)母親說的這句話,進(jìn)一步加深了學(xué)生對(duì)李大釗工作高度負(fù)責(zé)、臨危不懼、視死如歸的革命形象的理解和體會(huì)。

四、讀者旁白:銘記革命初心

旁白,原指畫面外的人以語言介紹戲劇、影視劇的內(nèi)容或發(fā)表議論。讀者旁白,是以讀者身份對(duì)人物的一種訴說,是利用文本的情境資源進(jìn)行的深度對(duì)話。在進(jìn)行中國革命傳統(tǒng)作品教學(xué)時(shí),教者可以引導(dǎo)學(xué)生借助旁白,圍繞革命人物的革命精神發(fā)表評(píng)價(jià)、抒發(fā)感悟。《金色的魚鉤》中的老班長、《豐碑》中的軍需處長、《狼牙山五壯士》中的五位戰(zhàn)士、《為人民服務(wù)》中的張思德等革命先烈,他們革命信念堅(jiān)定,舍己為人,堅(jiān)持人民利益高于一切,在學(xué)生的旁白中,這些革命精神也會(huì)不知不覺入腦入心,被學(xué)生永遠(yuǎn)銘記。

例如,統(tǒng)編版小學(xué)《語文》六年級(jí)(上冊)《金色的魚鉤》主要講述紅軍長征途中,一位老班長牢記指導(dǎo)員囑托,盡心盡力照顧三個(gè)生病小戰(zhàn)士過草地,而不惜犧牲自己的故事。教學(xué)中,圍繞最后一節(jié)“我想:等革命勝利以后,一定要把它送到革命烈士紀(jì)念館去,讓我們的子子孫孫都來瞻仰它”,筆者設(shè)計(jì)了一個(gè)旁白情境:“如果你學(xué)了《金色的魚鉤》課文后,來到吳起長征勝利紀(jì)念館,看到這個(gè)長滿了紅銹的魚鉤,看到長征中有無數(shù)像老班長那樣犧牲的革命先烈,請(qǐng)你在參觀留言欄寫下此刻最想說的話?!睂W(xué)生讀著一句句留言,將革命先烈們的豐功偉績和堅(jiān)定初心深深銘記,對(duì)偉大的長征精神有了深切的感悟。

中國革命傳統(tǒng)作品在統(tǒng)編版教材中占據(jù)重要的位置,承載著重要的育人價(jià)值。我們要用語文的方式,創(chuàng)設(shè)真實(shí)而有意義的情境,聚焦語言運(yùn)用,帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)革命先輩的內(nèi)心,銘記光輝黨史,講好紅色故事,讓紅色文化浸潤學(xué)生的心田。

(作者單位:江蘇省鹽城市神州路小學(xué))

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