摘 要:學生在歷史學習中往往面臨“內(nèi)容太多”“記不住”“記住了不會用”的困局,究其原因在于知識點過于龐雜、零散和孤立。教師可借助建立“時空聯(lián)結(jié)”“邏輯聯(lián)結(jié)”和“情境聯(lián)結(jié)”來培養(yǎng)其結(jié)構(gòu)化思維,從而實現(xiàn)歷史的通感、思辨和開放性。
關鍵詞:結(jié)構(gòu)化思維 時空聯(lián)結(jié) 邏輯聯(lián)結(jié) 情境聯(lián)結(jié)
在高中歷史教學中,我們經(jīng)常聽到學生抱怨“內(nèi)容太多了”“記不住”“背了不會用”,其本質(zhì)原因在于結(jié)構(gòu)化思維方式的缺失。“結(jié)構(gòu)化思維”是將零碎的信息歸納梳理,運用拆分(解構(gòu))+組合(結(jié)構(gòu))的方法,實現(xiàn)“知識體系從零散化到系統(tǒng)化,從無序到有序,從低效到高效”[1]的一種思維方式。其中“結(jié)構(gòu)”的實質(zhì)在于動態(tài)的“知識聯(lián)結(jié)”。教師可以嘗試從時空、邏輯和情境三種聯(lián)結(jié)路徑來培養(yǎng)學生的歷史思維,使其知識結(jié)構(gòu)具備歷史的通感、思辨和開放性。
一、時空聯(lián)結(jié):取精用宏
新課程體系下,綱要教材編寫極具時序性,史實簡明扼要;選修教材圍繞專題,線索明確。但都具有知識點多、時間跨度大的特點,所以一線教師經(jīng)常運用時間軸、年代尺、表格等形式,指導學生進行知識梳理。但如果僅僅是史實“時序性”的堆砌,對學生記憶、理解歷史的意義并不大。依據(jù)結(jié)構(gòu)化思維理論,我們應側(cè)重思考在時空坐標中,歷史是如何因時而動、因地而異。以選擇性必修1第四課《中國歷代變法和改革》為例,教師可著眼于“宏觀”“微觀”“宏觀”三種視角,進行教學設計,強化時空觀念。
1.宏觀視角:搭建脈絡,歸類整合
圍繞“變革”主題,將古今中外的重大改革按時間補充完整并予以分類。此任務可以讓學生在全局上把握本課的知識內(nèi)容,并了解改革分類的一般標準。通過搭建中外改革坐標圖(如下圖),學生在縱向時序的歷史長河中體會歷史的連續(xù)性,在橫向聯(lián)結(jié)的世界大局中感受歷史的階段性。
學生在宏觀搭建的知識脈絡中,對“變革”形成了初步的整體認識,但這屬于初學者的思維層次——“看山是山”,即對歷史表面現(xiàn)象進行了簡單觀察和認知。要進入下一個思維層次——“看山不只是山”,還需要對歷史現(xiàn)象進行深入思考和探究。為此,教師以微觀視角引導學生深入剖析。
2.微觀視角:縱橫關聯(lián),對比思辨
教師以戊戌變法為個案,啟發(fā)學生多角度地對比(如下)。在比較中,學生窺見影響改革成敗的諸多因素,如時代發(fā)展趨勢、新舊力量的對比、具體措施的落實等。在時空縱橫關聯(lián)中,學生感悟歷史的共性與個性。
同時異空:同為救亡圖存,明治維新與戊戌變法為何一成一???
異時同空:同為順應時代潮流,商鞅變法與戊戌變法為何一成一?。?/p>
異時異空:同處社會轉(zhuǎn)型期,東南亞改革與戊戌變法為何一成一???
通過微觀剖析“戊戌變法”,學生對改革規(guī)律性有了充分認識,提升了歷史分析和思維能力。教師借機激發(fā)學生自我構(gòu)建知識結(jié)構(gòu)的能力,由“微觀深化宏觀”,從而達到“看山不是山”的境界,即不再停留于理解歷史表象,而是深刻理解歷史、反思歷史。
3.回歸宏觀視角:建立立體的知識結(jié)構(gòu)
教師設計“我為改革寫本書”,啟發(fā)學生重新梳理,通過序言、目錄、后記等反思改革(下圖是一組學生的成果)。由此教學方式從知識傳授走向素養(yǎng)發(fā)展,進而實現(xiàn)學習從低階到高階的躍升。
時空聯(lián)結(jié)往往是基于歷史大概念、大主題,選取重要歷史事件,建立橫縱聯(lián)系,于“同時異空”“異時同空”“異時異空”中尋找共性,于“同時同空”下探尋個性,以此助力學生形成歷史的“通感”。
二、邏輯關聯(lián):因果相通
結(jié)構(gòu)化思維的本質(zhì)是“框架”,是“將搜集到的信息、數(shù)據(jù)、知識等素材按照一定的邏輯進行歸總”。[2]例如《中外歷史綱要(上)》第21課《五四運動與中國共產(chǎn)黨的誕生》,教師應將教學重點確立為知識邏輯的建構(gòu)。筆者設計了以下三個環(huán)節(jié)嘗試重點的突破:
1.知識串講現(xiàn)邏輯
教師提供以下關聯(lián)詞:“巴黎和會、五四運動、馬克思主義的傳播、中共一大、國民大革命”,請學生以簡練的語言進行史實陳述。在歷史的串講解釋中,學生呈現(xiàn)了原有的知識聯(lián)系(如下圖):
學生的串講受限于歷史發(fā)展和教材的敘事邏輯,只是單向線性結(jié)構(gòu),缺乏核心和層次,亟需從整體上構(gòu)建具有主題性、多元性的邏輯結(jié)構(gòu)。為此,筆者聚焦核心知識,通過設計問題鏈引導學生建立新的歷史邏輯體系。
2.問題鏈中明邏輯
結(jié)合課標要求及單元主題“中國共產(chǎn)黨成立與新民主主義革命興起”,可知該課主要聚焦馬克思主義在中國傳播的“早期階段”,重點在于理解“‘新’民主主義革命”,即新階級、新思想、新政黨、新目標、新策略。其中“新思想”是實現(xiàn)中國近代民族民主革命轉(zhuǎn)變的關鍵所在。因此,教師可立足于“中國選擇馬克思主義”這一核心主題,設計問題鏈:
問題1:中國為何選擇馬克思主義?
問題2:中國如何樹立馬克思主義信仰?
問題3:中國如何踐行馬克思主義?
教師借用問題鏈突破教材章節(jié)的局限,激活學生與問題相關的知識,將原本分散在《中外歷史綱要》中的知識元素聚集重組,引導學生在思考中向著邏輯思維的廣度和深度發(fā)展,從而重塑原有的知識結(jié)構(gòu)。
3.導圖繪制察反饋
學生以小組為單位,繪制此課的思維導圖,下圖是其中一組學生呈現(xiàn)的成果。
囿于教材章節(jié)的編寫,學生通常形成的是線性邏輯。教師應該秉持“用教材教”的理念,凝煉單課的主題,適時補充拓展相關知識,設計有效的問題鏈,將“傳導性問題和探究性問題、結(jié)構(gòu)性問題和非結(jié)構(gòu)性問題、封閉性問題和開放性問題等有機融入教學中”,[3]啟發(fā)學生針對歷史結(jié)論進行科學的歷史解釋和有效的歷史論證。最后,通過學生自繪思維導圖的形式,對前述所學知識進行梳理,并以此作為課堂教學的及時反饋。
三、情境關聯(lián):以境入史
“情境關聯(lián)”是在新的情境中,學生主動調(diào)動、拆分重組、自我重構(gòu)相關知識元素的過程。對此,筆者設計了一節(jié)微專題教學,做了如下嘗試。
1.聚焦問題情境,萃取主題
在某次考試中,有道選擇題的得分率較低,題目如下:
弗蘭克在其著作《白銀資本:重視經(jīng)濟全球化中的東方》中認為,從“航海大發(fā)現(xiàn)直到18世紀末工業(yè)革命之前,是亞洲時代”,中國“是這個時代全球經(jīng)濟體系的中心”。但當代學者張躍發(fā)卻認為“那時確實出現(xiàn)了一個全球經(jīng)濟體系”,但是這個體系的中心“不在中國而在西歐”。上述兩種觀點( )
A.全面描述了近代全球經(jīng)濟一體化趨勢
B.較為準確反映了此時期中國的國際地位
C.認為西歐已取代亞洲成為全球經(jīng)濟中心
D.認為工業(yè)革命推動了全球經(jīng)濟體系建立
題干展現(xiàn)了新航路開辟之后至工業(yè)革命前,絲銀貿(mào)易使得大量白銀流入中國,兩位學者對當時中國的經(jīng)濟實力作出了不同評價。筆者從中提煉主題——白銀貨幣化,并整合教材,設計微專題課程《白銀帝國——明清時期的白銀貨幣化》。
2.遷移知識元素,建立聯(lián)系
鑒于“白銀貨幣化的影響”是此課的重難點,筆者嘗試借助以下七幅圖片,設計了從“是什么”到“為什么”層層深入探究的新問題情境:
問題1:任選一幅圖片,指出其反映的歷史現(xiàn)象。
“喚醒”知識元素:學生借助圖片遷移“白銀貨幣化”相關的知識元素,包括明清商品經(jīng)濟發(fā)展、全球貿(mào)易網(wǎng)、中國古代貨幣演進、賦稅制度改革、思想活躍、文學發(fā)展等諸多知識,融通教材。
問題2:任選2幅或2幅以上的圖片,指出其相互關系。
“聯(lián)結(jié)”知識內(nèi)在:選擇多幅圖片說明內(nèi)在聯(lián)系,是學生將歷史知識進行重組,主動建立聯(lián)系的過程。多元的聯(lián)系使得課堂可以各抒己見,更具開放性。
問題3:請運用唯物史觀將七幅圖片進行分類。
“深化”知識聯(lián)結(jié):唯物史觀“經(jīng)濟基礎決定上層建筑”的理論,提示學生進一步“組合”知識元素、“深化”知識聯(lián)結(jié)。
3.建構(gòu)思維導圖,多維聯(lián)結(jié)
基于以上認識,學生小組合作共同完成思維導圖,將零散多元的“知識聯(lián)系”搭建為“多維意義”的“知識網(wǎng)絡”。
微專題教學意義在于以教材中的“隱性主題”“易錯點”“重難點”“高頻考點”為切入視角,將散見于各教材各單元的相關歷史元素,建立多元而廣泛的意義性關聯(lián)。由此,學生才能在陌生而復雜的新情境中,靈活地調(diào)動知識,主動地構(gòu)建新的歷史聯(lián)系。
結(jié)構(gòu)化教學的三種路徑是密不可分的統(tǒng)一體。結(jié)構(gòu)化源于對知識元素的科學認知,重點在于知識的邏輯性構(gòu)建,核心在“變”,本質(zhì)在“融通”。教師必須轉(zhuǎn)變教學思維,才能改變學生思維,教學才能“轉(zhuǎn)知為識,化識為慧”。
【注釋】
[1]黎甜:《結(jié)構(gòu)化思維》,北京:文化發(fā)展出版社,2019年,第99頁。
[2]萬鶯燕:《管理思維轉(zhuǎn)型:未來學校治理的核心要義》,《教育視界》2020年第19期,第24頁。
[3]嚴立明、楊佳攀:《初中歷史結(jié)構(gòu)化教學的基本理念與實現(xiàn)路徑》,《教學與管理》2024年第1期,第56頁。