【摘要】陶行知認(rèn)為:“勞動(dòng)教育的目的,在謀手腦相長(zhǎng),以增進(jìn)自立之能力,獲得事物之真知及了解勞動(dòng)者之甘苦?!蔽恼聫奶招兄罱逃碚摮霭l(fā),分析在陶行知生活教育理論指導(dǎo)下開(kāi)展幼兒勞動(dòng)教育的思路,以及部分教師組織大班幼兒勞動(dòng)教育的成果與問(wèn)題,并據(jù)此討論依據(jù)陶行知生活教育理論開(kāi)展大班幼兒勞動(dòng)教育的具體策略。
【關(guān)鍵詞】陶行知生活教育理論;勞動(dòng)教育;幼兒教育
作者簡(jiǎn)介:李蘇豫(1998—),女,江蘇省南通市如皋市長(zhǎng)江鎮(zhèn)郭園幼兒園。
陶行知的生活教育理論強(qiáng)調(diào)了教育與生活、勞動(dòng)的緊密聯(lián)系,倡導(dǎo)通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)培養(yǎng)幼兒的綜合素質(zhì)。在新時(shí)代,教師仍應(yīng)該重視這一理念,并嘗試在幼兒勞動(dòng)教育中踐行這一理念。幼兒教育階段,是性格形成、習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵時(shí)期。為了提高幼兒的自我服務(wù)意識(shí)及生活自理能力,教師需要重視幼兒勞動(dòng)教育,幫助幼兒做好生活方面的準(zhǔn)備,確保他們能順利地從幼兒園過(guò)渡到小學(xué)。與此同時(shí),勞動(dòng)教育也可以培養(yǎng)幼兒愛(ài)勞動(dòng)的情感,使他們初步形成社會(huì)責(zé)任感和合作精神,增強(qiáng)自我服務(wù)意識(shí)和為他人服務(wù)的意識(shí)。幼兒教師可以在陶行知生活教育理論的指導(dǎo)下,積極探索和實(shí)踐勞動(dòng)教育,為幼兒的全面發(fā)展提供有力支持。
一、陶行知生活教育理論
陶行知的生活教育理論是中國(guó)現(xiàn)代教育思想的重要組成部分。陶行知在著作中深入分析了教育與生活的內(nèi)在聯(lián)系,并提出了一系列具有前瞻性和實(shí)踐性的教育理念和教育方法。
陶行知認(rèn)為,生活是教育的源泉,教育應(yīng)服務(wù)于生活,并提出“生活即教育,教育即生活”的觀點(diǎn),強(qiáng)調(diào)教育應(yīng)與學(xué)習(xí)者的生活實(shí)際緊密相關(guān),使學(xué)習(xí)者在生活中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中生活[1]。
陶行知也強(qiáng)調(diào)了勞動(dòng)教育的重要性。他認(rèn)為勞動(dòng)是生活的基礎(chǔ),勞動(dòng)教育可以培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的勞動(dòng)習(xí)慣和創(chuàng)造精神。他主張讓幼兒在勞動(dòng)中了解社會(huì)、認(rèn)識(shí)自然,以培養(yǎng)他們的社會(huì)責(zé)任感和合作精神。陶行知還提倡“教學(xué)做合一”的教育模式,認(rèn)為教師應(yīng)讓幼兒在學(xué)習(xí)中實(shí)踐,在實(shí)踐中學(xué)習(xí)、探索、發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題,從而培養(yǎng)他們的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神[2]。
陶行知生活教育理論對(duì)于當(dāng)代教育改革和發(fā)展具有重要的啟示意義。這一理論提醒我們一線教師,教育不能脫離生活實(shí)際,應(yīng)該尊重幼兒,滿足幼兒全面發(fā)展的需求。
二、陶行知生活教育理論下的幼兒勞動(dòng)教育
(一)手腦并用
陶行知強(qiáng)調(diào)將教育與生產(chǎn)勞動(dòng)、社會(huì)生活緊密結(jié)合,以糾正教育之偏差。為此,教師可以在開(kāi)展幼兒勞動(dòng)教育時(shí)組織多種有趣的手工活動(dòng),如剪紙活動(dòng)、泥塑活動(dòng)、做飯活動(dòng)等,讓幼兒在動(dòng)手操作的過(guò)程中鍛煉動(dòng)手能力和創(chuàng)造力,同時(shí)發(fā)展觀察力和思考能力。
(二)在勞力上勞心
陶行知認(rèn)為,在傳統(tǒng)教育體制下,勞心者與勞力者之間存在明顯的分隔。然而,鼓勵(lì)學(xué)習(xí)者在勞力上勞心,才能真正推動(dòng)他們的創(chuàng)新思維發(fā)展。在開(kāi)展幼兒勞動(dòng)教育時(shí),教師可以在幼兒參與種植、照料植物的勞動(dòng)時(shí),引導(dǎo)幼兒認(rèn)真觀察植物生長(zhǎng)的環(huán)境,感受大自然的神奇,思考植物的成長(zhǎng)過(guò)程以及自己的勞動(dòng)內(nèi)容。
(三)“行—知—行”
陶行知認(rèn)為,獲取知識(shí)或是進(jìn)行創(chuàng)造的前提是必須行動(dòng),一個(gè)人需要在實(shí)踐中求得知識(shí),然后進(jìn)行創(chuàng)造[3]。也就是說(shuō),陶行知生活教育理論下的幼兒勞動(dòng)教育應(yīng)遵循“行—知—行”的邏輯。在開(kāi)展勞動(dòng)教育時(shí),教師要引導(dǎo)幼兒參與勞動(dòng)實(shí)踐,讓幼兒獲得豐富的體會(huì)和感受,同時(shí)逐步積累學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),掌握勞動(dòng)知識(shí)和勞動(dòng)技能,并且愿意將掌握的知識(shí)和技能應(yīng)用到新的實(shí)踐中。
三、開(kāi)展針對(duì)大班幼兒的勞動(dòng)教育的意義
(一)幫助幼兒順利適應(yīng)小學(xué)生活
《教育部關(guān)于大力推進(jìn)幼兒園與小學(xué)科學(xué)銜接的指導(dǎo)意見(jiàn)》指出,教師要“樹(shù)立科學(xué)銜接的理念”,而且在“大班下學(xué)期要有針對(duì)性地幫助幼兒做好生活、社會(huì)和學(xué)習(xí)等多方面的準(zhǔn)備”。與幼兒園生活相比,小學(xué)生活具有更自主和更規(guī)范的特點(diǎn)。為了幫助幼兒在幼小銜接階段順利適應(yīng)小學(xué)生活,教師可以利用勞動(dòng)教育培養(yǎng)幼兒的勞動(dòng)意識(shí)和勞動(dòng)技能,讓幼兒從大班開(kāi)始形成自己的事情自己做的習(xí)慣,減少對(duì)他人的依賴。
(二)培養(yǎng)幼兒的勞動(dòng)觀
在參與勞動(dòng)實(shí)踐時(shí),幼兒可以體會(huì)到通過(guò)勞動(dòng)改變環(huán)境、創(chuàng)造美好生活的成就感。這樣的親身體驗(yàn)有助于幼兒形成對(duì)勞動(dòng)的尊重和熱愛(ài),從而樹(shù)立正確的勞動(dòng)觀。除此之外,勞動(dòng)教育還可以讓幼兒了解勞動(dòng)者的辛勤付出和貢獻(xiàn),理解勞動(dòng)對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的重要性,由此形成珍惜勞動(dòng)成果、尊重他人勞動(dòng)的情感,以及感恩之心和同理心。
(三)培養(yǎng)幼兒的責(zé)任感
開(kāi)展勞動(dòng)教育的重點(diǎn)不是讓幼兒學(xué)會(huì)技能,而是培養(yǎng)幼兒的道德品質(zhì)。在勞動(dòng)過(guò)程中,幼兒需要承擔(dān)責(zé)任,完成分配給自己的任務(wù),遵守勞動(dòng)規(guī)則。這樣的活動(dòng)可以增強(qiáng)幼兒的責(zé)任感,讓幼兒了解自己的親人以及與自己生活有關(guān)的各行各業(yè)的人的勞動(dòng),形成對(duì)勞動(dòng)者的熱愛(ài)和對(duì)勞動(dòng)成果的尊重之情。
四、部分大班幼兒勞動(dòng)教育的成果與問(wèn)題分析
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》提出,教師組織活動(dòng)時(shí)“既要高度重視和滿足幼兒受保護(hù)、受照顧的需要,又要尊重和滿足他們不斷增長(zhǎng)的獨(dú)立要求,避免過(guò)度保護(hù)和包辦代替”。在實(shí)踐中,筆者發(fā)現(xiàn)部分教師雖然在開(kāi)展針對(duì)大班幼兒的勞動(dòng)教育時(shí)取得了一定成效,但也出現(xiàn)了一些問(wèn)題。
(一)教育形式豐富,但缺乏自發(fā)性勞動(dòng)
筆者注意到,一些大班幼兒教師組織了多種類型的活動(dòng),如打掃教室、整理玩具等集體型勞動(dòng),自主穿衣、整理床鋪等自我服務(wù)型勞動(dòng),還有在植物角除草澆水、在生活館制作美食等生活勞動(dòng)。豐富的活動(dòng)內(nèi)容、形式的確有利于幼兒發(fā)展,但是,如果這些活動(dòng)都是教師組織的,幼兒自發(fā)的勞動(dòng)內(nèi)容相對(duì)較少,幼兒的創(chuàng)造力和想象力發(fā)展也會(huì)受到限制。
(二)勞動(dòng)教育與“四育”融合度較高,但缺乏與家庭、社區(qū)的合作
在開(kāi)展勞動(dòng)教育的過(guò)程中,很多教師主動(dòng)將勞動(dòng)教育與德育、智育、美育、體育結(jié)合,并組織“小小外賣(mài)員”“送奶工”“種植園地規(guī)劃”等活動(dòng)。在這樣的活動(dòng)中,幼兒不僅能夠?qū)W習(xí)具體的勞動(dòng)技能,還能夠形成良好的道德情感,提高身體素質(zhì),提升審美能力。然而,在組織這些活動(dòng)時(shí),一些教師沒(méi)有主動(dòng)與家長(zhǎng)、社區(qū)聯(lián)系,未能利用多方面的勞動(dòng)教育資源,導(dǎo)致實(shí)踐活動(dòng)的效果受到一定影響。
(三)教育評(píng)價(jià)大多基于勞動(dòng)態(tài)度和技能,未形成完善的評(píng)價(jià)體系
在開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)后,一些教師仍習(xí)慣聚焦幼兒的勞動(dòng)態(tài)度、勞動(dòng)技能、勞動(dòng)習(xí)慣等指標(biāo)對(duì)幼兒進(jìn)行詳細(xì)評(píng)估,沒(méi)有著力打造完善的勞動(dòng)教育評(píng)價(jià)體系。一個(gè)完善的評(píng)價(jià)體系,應(yīng)該包括對(duì)幼兒勞動(dòng)成果的評(píng)價(jià),對(duì)幼兒在勞動(dòng)過(guò)程中表現(xiàn)出的品質(zhì)的評(píng)價(jià),以及對(duì)勞動(dòng)教育效果的評(píng)估。
五、陶行知生活教育理念下開(kāi)展大班幼兒勞動(dòng)教育的策略
(一)打造具有系統(tǒng)性的勞動(dòng)教育體系
要確保幼兒勞動(dòng)教育充分發(fā)揮作用,幼兒園也應(yīng)著力打造具有系統(tǒng)性的勞動(dòng)教育體系。
首先,幼兒園應(yīng)該確立清晰的勞動(dòng)教育目標(biāo),確保教師具有較好的勞動(dòng)觀念和教學(xué)意識(shí),能夠準(zhǔn)確地把握勞動(dòng)教育的本質(zhì)和價(jià)值。
其次,幼兒園應(yīng)該給教師提供充足的資源支持,幫助教師基于幼兒的年齡特點(diǎn)、發(fā)展需求和社會(huì)現(xiàn)實(shí)開(kāi)展勞動(dòng)教育,確保勞動(dòng)教育既具有趣味性又具有教育意義。
最后,幼兒園應(yīng)該和教師一起打造完善的勞動(dòng)教育評(píng)價(jià)體系,幫助教師及時(shí)發(fā)現(xiàn)和解決勞動(dòng)教育中存在的問(wèn)題,不斷完善和優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法。
(二)確保勞動(dòng)教育生活化
要讓勞動(dòng)教育充分發(fā)揮作用,教師不應(yīng)使勞動(dòng)教育僅限于勞動(dòng)專項(xiàng)課程,而應(yīng)在一日生活的不同環(huán)節(jié)滲透勞動(dòng)教育,讓勞動(dòng)教育融入幼兒的日常生活。例如,教師可以引導(dǎo)幼兒參與餐前準(zhǔn)備、餐后清潔、圖書(shū)與玩具整理等活動(dòng),引導(dǎo)幼兒養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣,增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)和集體責(zé)任感。
除此之外,教師也可以根據(jù)幼兒園內(nèi)外的自然資源開(kāi)展勞動(dòng)教育。例如,教師可以在春季組織種植活動(dòng),讓幼兒感受春意萌動(dòng);在夏季帶領(lǐng)幼兒制作飲品,讓幼兒體驗(yàn)夏日樂(lè)趣;在秋季帶領(lǐng)幼兒收集落葉,制作手工藝品;在冬季和幼兒一起堆雪人,讓幼兒感受冬季的趣味。教師也可以在幼兒園內(nèi)設(shè)置小廚房、木工坊,指導(dǎo)幼兒在動(dòng)手的過(guò)程中學(xué)習(xí)勞動(dòng)技能;或者利用美術(shù)室組織勞動(dòng)教育,讓幼兒通過(guò)創(chuàng)作表達(dá)自己的想法,并由此感受到勞動(dòng)的樂(lè)趣。
(三)建立家園社合作機(jī)制
培養(yǎng)幼兒應(yīng)當(dāng)是家庭、幼兒園、社區(qū)的共同義務(wù)。在開(kāi)展勞動(dòng)教育時(shí),教師要和家庭、社區(qū)合作,利用各種教育資源,給幼兒提供良好的環(huán)境和條件,帶領(lǐng)幼兒在幼兒園內(nèi)外開(kāi)展探索性勞動(dòng)和創(chuàng)造性勞動(dòng)。
家長(zhǎng)是孩子的第一任老師,對(duì)孩子的成長(zhǎng)有著不可替代的作用。家長(zhǎng)應(yīng)該樹(shù)立正確的勞動(dòng)觀念,認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的重要性,并在日常生活中注重培養(yǎng)孩子的勞動(dòng)習(xí)慣。家長(zhǎng)既可以要求孩子完成打掃房間、洗碗筷等家務(wù)勞動(dòng),讓孩子體會(huì)勞動(dòng)的辛苦,獲得成就感;也可以通過(guò)講故事、玩游戲等形式向孩子傳授勞動(dòng)技能和勞動(dòng)知識(shí),讓他們了解勞動(dòng)的意義和價(jià)值。
幼兒園及幼兒教師則應(yīng)該為幼兒提供系統(tǒng)、科學(xué)的勞動(dòng)教育。一方面,幼兒園及教師應(yīng)該根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)和發(fā)展需求組織豐富多樣的勞動(dòng)課程,尤其是面對(duì)大班幼兒時(shí),教師可以組織相對(duì)復(fù)雜的種植、烹飪等實(shí)踐活動(dòng);另一方面,幼兒園及教師應(yīng)該利用幼兒園內(nèi)的資源,給幼兒提供參與實(shí)踐勞動(dòng)的場(chǎng)所和工具,讓幼兒在成人的指導(dǎo)下完成手工制作或烹飪。
除此之外,社區(qū)也可以給幼兒提供豐富的教育資源和更多的勞動(dòng)實(shí)踐機(jī)會(huì)。幼兒教師還可以和社區(qū)一同組織勞動(dòng)主題的活動(dòng),如垃圾分類活動(dòng)、環(huán)保宣傳活動(dòng)等,讓幼兒在活動(dòng)中學(xué)習(xí)勞動(dòng)技能,形成社會(huì)責(zé)任感。
為了打造家庭、幼兒園、社區(qū)三方合作的教育機(jī)制,提高勞動(dòng)教育質(zhì)量,教師可以從以下三個(gè)方面采取行動(dòng)。首先,教師可以建立定期溝通協(xié)調(diào)機(jī)制,如定期召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)、社區(qū)座談會(huì),讓家長(zhǎng)和社區(qū)代表參與幼兒勞動(dòng)教育活動(dòng)的規(guī)劃和實(shí)施,確保家庭、幼兒園、社區(qū)三方能夠及時(shí)交流信息、分享經(jīng)驗(yàn)、解決問(wèn)題;其次,教師可以建立資源共享機(jī)制,確保家庭、幼兒園、社區(qū)三方能夠充分利用多方面的教育資源,共同給幼兒提供良好的勞動(dòng)環(huán)境;最后,教師可以建立監(jiān)督評(píng)估機(jī)制,和家庭、社區(qū)一同對(duì)勞動(dòng)教育的實(shí)施效果進(jìn)行定期評(píng)估,及時(shí)調(diào)整勞動(dòng)教育的策略和方法。
結(jié)語(yǔ)
總而言之,幼兒教師可以基于陶行知生活教育理論開(kāi)展幼兒勞動(dòng)教育,在活動(dòng)中培養(yǎng)幼兒的良好品質(zhì)和勞動(dòng)技能。在組織大班幼兒勞動(dòng)教育時(shí),教師需要正視教育實(shí)踐中出現(xiàn)的問(wèn)題,并從問(wèn)題出發(fā)不斷優(yōu)化勞動(dòng)教育活動(dòng),打造具有系統(tǒng)性的勞動(dòng)教育體系,確保勞動(dòng)教育生活化,同時(shí)建立家園社合作機(jī)制,以滿足幼兒全面發(fā)展的需求,真正推動(dòng)幼兒健康成長(zhǎng)。
【參考文獻(xiàn)】
[1]臧一鑫.大班幼兒勞動(dòng)教育的現(xiàn)狀與對(duì)策研究:以Y市Z幼兒園為例[D].揚(yáng)州:揚(yáng)州大學(xué),2022.
[2]朱培波.生活教育理論在“雙減”政策中的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義[J].生活教育,2021(9):30-32.
[3]陳夢(mèng)越,孫邦華.生活·勞動(dòng)·教育:陶行知?jiǎng)趧?dòng)教育思想探析[J].福建教育,2019(6):21-24.