摘 要：《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》提出要堅(jiān)持育人導(dǎo)向，有機(jī)融入社會(huì)主義先進(jìn)文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育。目前，美術(shù)教學(xué)中對(duì)紅色革命文化的探討不足。因此，教師需要明確紅色革命文化的內(nèi)涵，挖掘紅色革命文化育人資源，對(duì)學(xué)生系統(tǒng)地開展革命文化教育，以拓展紅色教育空間，優(yōu)化小學(xué)美術(shù)教學(xué)。

關(guān)鍵詞：小學(xué)美術(shù)；紅色革命文化；美育

中圖分類號(hào)：G427 " " " " " " " " " " " " " " " "文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A " " " " " " " " " " " " " " " " " " " 文章編號(hào)：2097-1737（2024）26-0014-03

《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校美育工作的意見》中提出，要以立德樹人為根本任務(wù)，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，強(qiáng)化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文

化、社會(huì)主義先進(jìn)文化教育[1]。當(dāng)前，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入美術(shù)課堂已經(jīng)成為普遍趨勢(shì)，然而革命文化在美術(shù)課堂中的融入還并不常見。革命文化是激勵(lì)中國(guó)人持續(xù)奮斗的強(qiáng)大精神力量。因此，利用紅色革命文化資源提高美術(shù)課堂教學(xué)質(zhì)量至關(guān)重要。

一、紅色革命文化概述

紅色革命文化在精神層面主要是指中國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)歷程中所形成的革命精神，如“紅船精神”“井岡山精神”“長(zhǎng)征精神”“延安精神”[2]。紅色革命文化在物質(zhì)層面是指與革命相關(guān)的各種物質(zhì)遺存，主要包括兩方面：一是革命歷史紀(jì)念館、紀(jì)念碑、烈士陵園等建筑和陳列物；二是如紅色革命文化主題作品展、重走長(zhǎng)征路、革命文化紀(jì)念館寫生活動(dòng)等紅色革命文化主題活動(dòng)。這些都可成為小學(xué)美術(shù)課堂的重要資源。

二、在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中融入紅色革命文化的困境

（一）對(duì)紅色革命文化缺乏關(guān)注

在美術(shù)發(fā)展史上，很多美術(shù)活動(dòng)、美術(shù)創(chuàng)作都跟紅色革命文化有著緊密的聯(lián)系，然而部分美術(shù)教師由于平時(shí)缺少對(duì)這方面知識(shí)的關(guān)注與學(xué)習(xí)，難以在美術(shù)課堂教學(xué)中有意識(shí)地融入紅色革命文化相關(guān)內(nèi)容。

（二）教學(xué)內(nèi)容與形式單一

紅色革命文化教育表現(xiàn)在美術(shù)課堂中大多是以單一的欣賞紅色經(jīng)典名畫為內(nèi)容。教學(xué)形式是程式化的“觀察—講解—評(píng)價(jià)”流程，難以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)紅色革命文化的興趣。

（三）教學(xué)模式創(chuàng)新不足

小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的紅色革命文化教育多采用按部就班向?qū)W生傳輸知識(shí)的模式，教師對(duì)教學(xué)模式的創(chuàng)新不足，無(wú)法啟發(fā)學(xué)生形成新的學(xué)習(xí)思路。

基于以上分析，要想讓學(xué)生在美術(shù)課堂上充分感受紅色革命文化，教師需要深入挖掘紅色革命文化資源，探索科學(xué)合理的美術(shù)教學(xué)與紅色革命文化教育融合的策略，讓紅色革命文化成為優(yōu)化學(xué)校美育的新引擎。

三、在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中融入紅色革命文化的策略

紅色革命文化作為一種具有引領(lǐng)性的文化，是一種強(qiáng)有力的價(jià)值理念，是一種強(qiáng)大的精神力量。下面，

筆者針對(duì)如何將紅色革命文化巧妙融入小學(xué)美術(shù)教學(xué)中這一問(wèn)題總結(jié)了幾點(diǎn)策略。

（一）高效整合資源，構(gòu)建紅色革命文化育人環(huán)境

1.資源尋訪，共享、共成長(zhǎng)

為了讓學(xué)生深入了解紅色革命文化，并能用美術(shù)形式表現(xiàn)所積累的知識(shí)與所產(chǎn)生的情感，筆者引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)訪、看、說(shuō)的方式，尋訪紅色革命文化資源，構(gòu)建紅色革命文化育人環(huán)境[3]。

（1）尋訪紅色革命文化地。各地都有豐富的紅色革命文化資源，如各種紀(jì)念館、烈士故居。筆者所在學(xué)校附近就有江上青、許曉軒等烈士的紀(jì)念館和史料陳列館等。于是，筆者設(shè)計(jì)了多種紅色革命文化地尋訪與寫生活動(dòng)，帶領(lǐng)學(xué)生了解革命故事和革命精神。

（2）識(shí)讀紅色革命圖像。美術(shù)學(xué)科的視覺性決定了開展美術(shù)教學(xué)需要組織學(xué)生進(jìn)行圖像識(shí)讀。教師可根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)與認(rèn)知水平，組織學(xué)生欣賞紅色革命經(jīng)典畫作及紅色革命文化遺址、遺物的圖片，讓學(xué)生帶著思考閱讀圖畫的注解文字，了解圖畫背后的故事。教師還可以播放反抗侵略、反抗壓迫的革命斗爭(zhēng)題材影片，吸引學(xué)生深入了解革命的艱苦歷程。

（3）分享紅色革命文化。在訪和看的基礎(chǔ)上，筆者讓學(xué)生在美術(shù)課堂上介紹自己的所見所想所感，從人物事跡、歷史遺存等不同方面進(jìn)行分享，使學(xué)生在分享和傾聽中感悟革命先輩不屈不撓的精神力量。

2.資源創(chuàng)建，高效、高品質(zhì)

學(xué)校可采取一系列措施積極推進(jìn)紅色革命文化數(shù)字資源庫(kù)的建設(shè)，以實(shí)現(xiàn)內(nèi)外部資源融通，為師生提供個(gè)性化、精準(zhǔn)化的資源推送。該數(shù)字資源庫(kù)的創(chuàng)建有力地推動(dòng)了在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中融入紅色革命文化教育。第一，備課資源平臺(tái)與紅色主題紀(jì)念館網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)鏈接，可以使教師查找資料更便捷高效。第二，在資源庫(kù)中，美術(shù)教師可直接與思政教師進(jìn)行有關(guān)如何實(shí)現(xiàn)紅色革命文化育人的研討，共享教案和課件資源。第三，教師團(tuán)隊(duì)可合作錄制將紅色革命文化與美術(shù)教學(xué)相融合的優(yōu)質(zhì)微課，分類上傳到資源庫(kù)，供師生下載觀看，從而為教師的教學(xué)實(shí)踐提供有益參考。這種高效、高品質(zhì)的資源庫(kù)的創(chuàng)建方便了教學(xué)，同時(shí)也增強(qiáng)了美術(shù)教師對(duì)紅色革命文化的認(rèn)識(shí)。

（二）高效借力，拓展紅色革命文化教育空間

筆者圍繞立德樹人的根本任務(wù)，立足美術(shù)學(xué)科更適合直觀性、情境性教學(xué)的特點(diǎn)，打造了線上線下聯(lián)動(dòng)的融合了紅色革命文化教育的美術(shù)課堂，以美術(shù)教學(xué)的方式實(shí)現(xiàn)了對(duì)紅色革命文化的傳承[4]。

1.實(shí)景課堂：線下育人路徑

在線下，筆者打造了浸潤(rùn)式的美術(shù)課堂，構(gòu)筑了多維度、全方位、立體式的教學(xué)空間，使紅色革命文化教育與美術(shù)教學(xué)融為一體，從而掀起了紅色革命文化學(xué)習(xí)熱潮。具體可見于以下課堂活動(dòng)。

（1）共賞一幅畫。在欣賞與長(zhǎng)征相關(guān)的紅色革命經(jīng)典名畫時(shí)，筆者利用虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）技術(shù)帶領(lǐng)學(xué)生全方位、沉浸式體驗(yàn)“爬雪山”“過(guò)草地”“飛奪瀘定橋”

等場(chǎng)景。在此之后，筆者組織學(xué)生進(jìn)行小組討論、交流，分享自己對(duì)長(zhǎng)征的認(rèn)識(shí)和感悟。然后，筆者指導(dǎo)學(xué)生繪制長(zhǎng)征路線圖，讓學(xué)生在繪畫的過(guò)程中深入感悟長(zhǎng)征精神。

（2）共觀一部片。筆者所在學(xué)校的球幕電影放映室中會(huì)輪播與紅色革命文化相關(guān)的影視作品，并設(shè)有數(shù)字閱讀區(qū)。學(xué)生只要選擇相應(yīng)年份，即可聽到對(duì)應(yīng)年份的紅色革命文化故事，看到相應(yīng)的紅色革命文化影視作品。在學(xué)生觀看完影視作品后，筆者會(huì)組織學(xué)生結(jié)合相應(yīng)的時(shí)代背景，為作品設(shè)計(jì)一張海報(bào)，從而深刻體會(huì)崢嶸歲月里革命先輩深沉、熱烈的愛國(guó)情懷。

（3）共繪一本書。筆者所在學(xué)校的走廊放置了智能導(dǎo)覽機(jī)器人（如圖1），每月會(huì)推薦一個(gè)系列的紅色故事供學(xué)生自主選擇觀看。例如，長(zhǎng)征系列故事的項(xiàng)目任務(wù)是讓學(xué)生用“接龍繪畫”的方式展現(xiàn)長(zhǎng)征故事，

共同繪制出一本以“我來(lái)畫長(zhǎng)征故事”為主題的繪本。學(xué)生完成繪本后，智能導(dǎo)覽機(jī)器人會(huì)自動(dòng)發(fā)布并向全校師生推介?！拔襾?lái)畫長(zhǎng)征故事”繪本繪制活動(dòng)在校園里掀起了一股學(xué)習(xí)長(zhǎng)征精神的熱潮，學(xué)生都繪制出了優(yōu)秀的作品（如圖2）。

2.云端課堂：線上育人路徑

（1）“云微課＋紅色革命文化教育”。為使美術(shù)課堂更好地融入紅色革命文化，教師應(yīng)關(guān)注學(xué)生的情感啟蒙和情感認(rèn)同，根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)與認(rèn)知規(guī)律來(lái)設(shè)計(jì)有關(guān)紅色革命文化的美術(shù)云微課，借助新媒體技術(shù)突破時(shí)空限制，從聲、文、色、形四方面打造優(yōu)質(zhì)高效的云端美術(shù)課堂。例如，筆者開發(fā)的 “紅色經(jīng)典名畫欣賞”系列智慧課程在市智慧教育云平臺(tái)直播后廣受好評(píng)[5]。

（2）“云隊(duì)會(huì)”。為擴(kuò)大紅色革命文化在美術(shù)教學(xué)中的影響，同時(shí)解決美術(shù)展演課時(shí)不足的問(wèn)題，筆者所在學(xué)校少先隊(duì)同與革命老區(qū)結(jié)對(duì)的學(xué)校一起開展云隊(duì)會(huì)。云隊(duì)會(huì)的內(nèi)容包括“開學(xué)第一課之紅色革命文化故事分享”“兩校少先隊(duì)員紅色美術(shù)作品在線展”“紅色之城互訪導(dǎo)覽推介”“云上紅色愿景墻”“自創(chuàng)紅色劇目展演”等。云隊(duì)會(huì)實(shí)現(xiàn)了美術(shù)課堂實(shí)踐、作品展覽與少先隊(duì)活動(dòng)的一體化，用學(xué)生喜聞樂(lè)見的形式播下紅色種子、傳承紅色基因，幫助學(xué)生形成價(jià)值認(rèn)同。

（三）高效實(shí)踐，紅色革命文化賦能多元成長(zhǎng)

1.大單元教學(xué)，融合多元思維

要想更好地實(shí)現(xiàn)小學(xué)美術(shù)教學(xué)與紅色革命文化教育的有機(jī)融合，教師需積極探尋紅色革命文化與其他學(xué)科之間的關(guān)聯(lián)性，在美術(shù)課堂上開展螺旋上升的大單元教學(xué)。例如，當(dāng)代畫家詹建俊的油畫《狼牙山五壯士》表現(xiàn)的是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期為保護(hù)戰(zhàn)友與群眾轉(zhuǎn)移而被敵人包圍的五位戰(zhàn)士在彈盡援絕時(shí)毅然砸槍跳崖的英勇場(chǎng)景。筆者基于此開發(fā)了“舍己為人 壯志氣闊——《狼牙山五壯士》”大單元課程，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行作品賞析。在美術(shù)大單元教學(xué)中，筆者還融合了語(yǔ)文、信息科技等學(xué)科，從不同角度還原《狼牙山五壯士》這幅作品，讓學(xué)生在宏大的主題和歷史背景中感受作品對(duì)人物性格的塑造，使學(xué)生理解美術(shù)作品在紅色背景的宏大主旨立意下，是如何通過(guò)美術(shù)語(yǔ)言表現(xiàn)具有紅色內(nèi)核的時(shí)代價(jià)值的。本次融合紅色革命文化的美術(shù)大單元教學(xué)的具體教學(xué)安排見表1。通過(guò)此次大單元學(xué)習(xí)，學(xué)生對(duì)革命先輩甘于奉獻(xiàn)的精神理解得更加深刻，同時(shí)也使學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)更加系統(tǒng)化、結(jié)構(gòu)化。

2.個(gè)性化學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)智慧融通

個(gè)性化學(xué)習(xí)旨在讓學(xué)生在掌握基本方法的前提下養(yǎng)成自主探究的習(xí)慣。信息技術(shù)的飛速發(fā)展為學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)帶來(lái)了更多可能，有利于學(xué)科知識(shí)的整合，也有利于將與學(xué)生相關(guān)的生活問(wèn)題、社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題、課程資源等聯(lián)結(jié)起來(lái)，從而使學(xué)生的學(xué)習(xí)、交流、思考、實(shí)踐等學(xué)習(xí)過(guò)程更加自主。例如，學(xué)生在參與“紅色版畫”項(xiàng)目研究性學(xué)習(xí)的過(guò)程中，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)了解到了革命時(shí)期井岡山紅色版畫的淵源，以此為基礎(chǔ)分析版畫的美術(shù)語(yǔ)言，并將學(xué)過(guò)的《金色的魚鉤》《狼牙山五壯士》《開國(guó)大典》等語(yǔ)文課文內(nèi)容作為素材，創(chuàng)作了一系列具有鮮明個(gè)人風(fēng)格的紅色版畫，實(shí)現(xiàn)了個(gè)性化學(xué)習(xí)。

四、結(jié)束語(yǔ)

紅色革命文化承載的革命精神指引著中國(guó)人民在新時(shí)期不斷奮斗。小學(xué)美術(shù)課堂要用學(xué)生易于接受的方式，讓學(xué)生在新時(shí)代感受到歷史的真實(shí)與藝術(shù)的精妙。小學(xué)美術(shù)教學(xué)要把紅色革命文化傳承好、發(fā)展好，

使民族精神的底色更鮮艷、更閃亮。

參考文獻(xiàn)

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基金項(xiàng)目：本文系江蘇省“十四五”規(guī)劃課題“統(tǒng)整理念下的小學(xué)美術(shù)單元化教學(xué)設(shè)計(jì)研究”（立項(xiàng)編號(hào)：D/2021/02/602）的階段性研究成果。

作者簡(jiǎn)介：李冬芳（1976.11-），女，江蘇揚(yáng)州人，

任教于揚(yáng)州市三元橋小學(xué)，一級(jí)教師，碩士學(xué)位。