摘 要 作為一門課程而言,思政課建設(shè)是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,既要遵循思想政治工作規(guī)律、教書育人規(guī)律,也要遵循學(xué)生成長規(guī)律,還需要學(xué)校、家庭、社會的協(xié)同配合、長期推進(jìn)。針對新時(shí)期思政課建設(shè)的時(shí)代要求和現(xiàn)實(shí)問題,思政課守正創(chuàng)新主要有三條路徑:深入推進(jìn)大中小思想政治課程教材一體化;實(shí)現(xiàn)家校社合力育人資源的精準(zhǔn)供給;在整合優(yōu)化中重塑學(xué)習(xí)生態(tài)。
關(guān)鍵詞 思政課;內(nèi)涵式發(fā)展;關(guān)鍵路徑
作者簡介 莊嚴(yán),北京大學(xué)附屬小學(xué)校長助理,教育學(xué)博士
守正創(chuàng)新推動(dòng)思政課建設(shè)內(nèi)涵式發(fā)展,應(yīng)守什么樣的正,創(chuàng)什么樣的新?一段時(shí)間以來,不少專家和學(xué)者從不同角度對此進(jìn)行了闡述。有學(xué)者指出,思政課守正創(chuàng)新,應(yīng)重在“深刻認(rèn)識思政課作為立德樹人關(guān)鍵課程的定位,提升思政課的學(xué)術(shù)深度、廣度和學(xué)術(shù)含金量,切實(shí)發(fā)揮好思政課教師的關(guān)鍵作用”[1];還有學(xué)者指出,思政課守正創(chuàng)新“要緊緊抓住教師隊(duì)伍主力軍、課程建設(shè)主戰(zhàn)場、課堂教學(xué)主渠道”[2],把價(jià)值觀引導(dǎo)滲透于育人活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)之中??梢姡瑥恼n程、教學(xué)和教師這三個(gè)關(guān)鍵領(lǐng)域下功夫,是思政課守正創(chuàng)新內(nèi)涵式發(fā)展的重要內(nèi)容,已成為專家學(xué)者們的普遍共識。
辦好思政課雖然是學(xué)校的主要職責(zé),但家庭、社會都不是旁觀者。實(shí)際上,思政課本質(zhì)上是做人的工作,是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,需要學(xué)校、家庭和社會的協(xié)同配合。習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會上強(qiáng)調(diào):“要建立黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨政齊抓共管、有關(guān)部門各負(fù)其責(zé)、全社會協(xié)同配合的工作格局?!盵3]新的時(shí)期,由于新技術(shù)、新環(huán)境、新形勢的不斷出現(xiàn),思政課建設(shè)面臨著許多新問題、新挑戰(zhàn),僅僅依靠學(xué)校本身是無法有效解決思想政治教育中的深層次問題的。因此,推動(dòng)思政課建設(shè)內(nèi)涵式發(fā)展需要結(jié)合新時(shí)代的特點(diǎn),多主體密切合作、多方面協(xié)同發(fā)力,著力構(gòu)建教師學(xué)生互動(dòng)、課上課下協(xié)同、校內(nèi)校外聯(lián)動(dòng)、線上線下融合的“大思政”育人新格局。
一、深入推進(jìn)大中小學(xué)思政課程教材一體化
大中小學(xué)思政一體化最核心的是課程教材的一體化。2024年5月11日,習(xí)近平總書記對學(xué)校思政課建設(shè)作出重要指示,“要堅(jiān)持以新時(shí)代中國特色社會主義思想為指導(dǎo),全面貫徹黨的教育方針,落實(shí)立德樹人根本任務(wù),堅(jiān)持思政課建設(shè)與黨的創(chuàng)新理論武裝同步推進(jìn),構(gòu)建以新時(shí)代中國特色社會主義思想為核心內(nèi)容的課程教材體系,深入推進(jìn)大中小學(xué)思想政治教育一體化建設(shè)?!?/p>
新時(shí)期大中小學(xué)思想政治課程教材以新時(shí)期中國特色社會主義思想為核心內(nèi)容,始終堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位,以中國特色社會主義取得的舉世矚目成就為內(nèi)容支撐,以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進(jìn)文化為力量根基,是我們黨治國理政智慧的濃縮和fYaeyIdhBINBLLxaeN3+dg==總結(jié)。大中小學(xué)思想政治課程教材的著力點(diǎn)是追求治國理政智慧與個(gè)人成長成才道理的融通[4],使學(xué)生無論在人生的哪個(gè)階段,都能堅(jiān)定理想信念、把握自己的人生,與時(shí)代一同成長、與祖國一起發(fā)展。
黨和國家發(fā)展的“大道理”與個(gè)人成長成才的“小道理”是相通的,它們之間有著一以貫之、千絲萬縷的聯(lián)系。學(xué)懂“大道理”,才能更好地弄通“小道理”。目前,大中小學(xué)階段的思政課程教材包括義務(wù)教育階段的《道德與法治》《習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想讀本》;普通高中和中等職業(yè)學(xué)校的《思想政治》;大學(xué)本科的《馬克思主義基本原理》《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》《中國近現(xiàn)代史綱要》《思想道德與法治》《形勢與政策》;高職高專的《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》《思想道德與法治》《形勢與政策》。所有這些內(nèi)容都是我們黨和國家思想政治教育體系的內(nèi)容,是黨和國家治國理政智慧的集中表達(dá),其中飽含個(gè)人成長成才的道理、認(rèn)識、思路和做法。只有把治國理政的智慧和個(gè)人成長成才的道理融通起來,學(xué)生才會覺得這樣的思政課是可親、可信、可敬的。
以《習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想學(xué)生讀本》(小學(xué)高年級)為例,全書以“什么是中國夢,如何實(shí)現(xiàn)中國夢”為總體框架,以基本方略的“十四個(gè)堅(jiān)持”為隱含主線,共有14講。每一講的關(guān)鍵詞分別為“中國夢、中國共產(chǎn)黨、人民、改革、發(fā)展、民主、法治、價(jià)值觀、民生、生態(tài)、安全、強(qiáng)軍、祖國統(tǒng)一、人類命運(yùn)共同體?!盵5]為了讓小學(xué)高年級學(xué)生把握這一體系,《讀本》(小學(xué)高年級)經(jīng)過系統(tǒng)設(shè)計(jì),將學(xué)生應(yīng)知應(yīng)會的“金句”提煉成標(biāo)題,如“偉大事業(yè)都始于夢想”“‘蛋糕’做大了同時(shí)要分好”“塊頭大不等于強(qiáng)”“人無精神則不立、國無精神則不強(qiáng)”等。這些金句本身就是習(xí)近平總書記的論述,是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的核心觀點(diǎn),同時(shí)也是小學(xué)高年級學(xué)生應(yīng)知應(yīng)會的知識點(diǎn)。它們不僅體現(xiàn)了治國理政的智慧,同時(shí)也包含了個(gè)人成長成才、成就一番事業(yè)的道理。
二、實(shí)現(xiàn)家校社合力育人資源精準(zhǔn)供給
當(dāng)前,“大思政”育人體系的構(gòu)建尚待完善,其中一個(gè)關(guān)鍵原因在于家校社合力育人依然面臨許多現(xiàn)實(shí)問題和困境,如合力育人資源的供需失衡、失焦、失準(zhǔn),情感教育與實(shí)踐養(yǎng)成的合力影響被低估,缺少互動(dòng)平臺激活聯(lián)結(jié)發(fā)力等[6]。
從供需關(guān)系來看,學(xué)校、家庭和社會協(xié)同育人要注重育人資源的深度、精讀和準(zhǔn)度。家庭是社會的細(xì)胞,父母是孩子的第一任老師,也是終身的老師。在思政教育過程中,家庭扮演的角色和發(fā)揮的作用是基礎(chǔ)性的,其主導(dǎo)作用是其他教育不能替代的。隨著互聯(lián)網(wǎng)和信息技術(shù)的影響不斷加深,一些網(wǎng)絡(luò)虛化交互場景導(dǎo)致的情感溫度不足的問題,通常也只能通過良好的家風(fēng)、家教和日常生活的關(guān)心來解決。
學(xué)校思政教育在整個(gè)育人體系中居主體地位。這不僅是因?yàn)檎n堂與教學(xué)是主陣地、主渠道,更重要的是學(xué)校的教育體系對學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律、道德成長規(guī)律以及教育教學(xué)規(guī)律的深入研究,確保了思政課落實(shí)立德樹人效果的質(zhì)量。
社會教育主要起支持和保障作用。社會力量和資源的介入能進(jìn)一步拓展思政教育的時(shí)空、豐富思政教育的形式、延伸學(xué)校和家庭思政教育的場域,形成全員育人、全程育人、全方位育人的局面。因此,要實(shí)現(xiàn)家校社育人資源的均衡、精準(zhǔn)供給,就是要發(fā)揮學(xué)校思政教育的主導(dǎo)功能,對家庭資源、社會資源進(jìn)行選擇與過濾、傳承與創(chuàng)新,以學(xué)校為中心,連接家校社,從而讓三者和諧配位、互不越位,在思政教育的關(guān)鍵環(huán)節(jié)上共同發(fā)力。
作為發(fā)揮主導(dǎo)作用的學(xué)校思政教育有哪些關(guān)鍵環(huán)節(jié)呢?雖然大中小學(xué)思政課的特點(diǎn)有所不同,但其包含的內(nèi)容無外乎這三個(gè)方面:思政課程、日常教育中的思政和學(xué)科思政。在基礎(chǔ)教育階段,思政課的時(shí)間和容量占比都是比較少的,道德與法治課每周也只有2課時(shí);日常教育中的思政指的是德育,學(xué)科思政指的是所有學(xué)科教學(xué)中滲透的思政內(nèi)容,這兩部分占據(jù)了相當(dāng)大的比重,是學(xué)生一日高質(zhì)量生活的重要時(shí)空組成,是構(gòu)建“大思政”育人格局的重要組成部分。推進(jìn)“大思政”育人體系的建設(shè),就是要基于這三方面內(nèi)容對學(xué)校課程進(jìn)行科學(xué)架構(gòu)、有效實(shí)施。
例如,北京大學(xué)用“大思政課”引領(lǐng)校園氛圍和育人生態(tài),創(chuàng)建了由“學(xué)分課堂+實(shí)踐課堂+志愿服務(wù)課堂”組成的第二課堂思政矩陣,為思政課的第一課堂提供重要補(bǔ)充,實(shí)現(xiàn)了兩個(gè)課堂的協(xié)同發(fā)力、同向并進(jìn)、同頻共振。在學(xué)分課堂中,北京大學(xué)2019年在全國率先實(shí)施思政課的綜合改革,創(chuàng)新設(shè)立2學(xué)分的“思想政治實(shí)踐”必修課;在實(shí)踐課堂中,北京大學(xué)堅(jiān)持靶向施治,用心用情打造實(shí)踐課堂,開辟了知行合一的力行場域,開展了“力行計(jì)劃”“圓夢先鋒”“鴻雁計(jì)劃”等活動(dòng),形成了校地企、產(chǎn)學(xué)研、實(shí)練訓(xùn)的“大思政”育人范式;在志愿服務(wù)課堂中,北京大學(xué)堅(jiān)持系統(tǒng)觀念,循序漸進(jìn)、螺旋上升,夯實(shí)思政育人的功能抓手,構(gòu)建了有深度、有廣度、有溫度的“燕陣”志愿服務(wù)體系,繪制了青年志愿服務(wù)事業(yè)的“北大群像”。
又如,清華大學(xué)附屬小學(xué)從三個(gè)渠道營造思政育人合力,形成了家校社協(xié)同育人機(jī)制。首先,立足課堂,推動(dòng)大中小學(xué)思政課一體化建設(shè),形成以“生活律動(dòng)、學(xué)科互動(dòng)、任務(wù)驅(qū)動(dòng)、工具聯(lián)動(dòng)”為基本特征的思政生活“四動(dòng)”課堂。其次,協(xié)同學(xué)科,促進(jìn)德育與思政課程同向發(fā)力,涌現(xiàn)出如語文課程的《軍神》、音樂課程的《我們是共產(chǎn)主義接班人》、美術(shù)課程的《畫家徐悲鴻》、數(shù)學(xué)課程的《閱兵里的故事》等具有鮮明特色的學(xué)科德育與思政課協(xié)同的教育案例。最后,聯(lián)通家校社,整體推進(jìn)“大思政”育人,通過升旗儀式、班隊(duì)會、實(shí)踐活動(dòng)等將思政小課堂與社會大課堂相結(jié)合。學(xué)校連續(xù)10年評選“十大成志好家風(fēng)好家庭”,建立了涵蓋1~6年級的家長進(jìn)修課程體系,初步形成了家長參與學(xué)校管理、共建共享共治的良性機(jī)制。[7]
三、在整合優(yōu)化中重塑學(xué)習(xí)生態(tài)
近年來,隨著學(xué)習(xí)科學(xué)的興起,人們對學(xué)與教的機(jī)制有了更深入的理解。這一交叉學(xué)科領(lǐng)域綜合了認(rèn)知科學(xué)、課程與教學(xué)、教育心理學(xué)、社會學(xué)等跨學(xué)科研究成果。得益于這些研究成果,很多新的學(xué)習(xí)方式被逐步應(yīng)用到思政課的教學(xué)中,如項(xiàng)目式學(xué)習(xí)、跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)等,使得思政課更加貼近學(xué)生的實(shí)際生活,課堂也煥發(fā)出新的活力和樣態(tài)。
以北京大學(xué)陳培永教授帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)研發(fā)的“北大紅樓的紅色基因傳承”課程為例,該課程是一門綜合了項(xiàng)目式學(xué)習(xí)與跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)的大中小學(xué)一體化思政活動(dòng)課程。它以北京大學(xué)紅樓為活動(dòng)地,以學(xué)生愛國主義理想與信念的形成脈絡(luò)為基礎(chǔ),以大中小學(xué)段為經(jīng),以思政課課程要素為緯,構(gòu)建了面向全國大中小學(xué)生共建共享的縱向銜接、橫向貫通、循序漸進(jìn)、螺旋上升的思政一體化育人“金課”。實(shí)踐活動(dòng)設(shè)計(jì)方案由四個(gè)分學(xué)段的具體方案組成。其中,小學(xué)學(xué)段的主題為“少年與立志”,旨在讓學(xué)生了解李大釗、陳獨(dú)秀、毛澤東等曾在北大紅樓工作過的主要人物及故事,通過與教材內(nèi)容進(jìn)行整合,使學(xué)生感悟革命先驅(qū)探尋救國救民真理的革命精神和崇高志向。初中學(xué)段的主題為“青春與擔(dān)當(dāng)”,通過組織學(xué)生講解李大釗生平故事、集體朗誦李大釗的《青春》、開展紅樓講解員的展示推選和義務(wù)講解活動(dòng),讓學(xué)生在奉獻(xiàn)社會和親身實(shí)踐中培養(yǎng)勇于擔(dān)當(dāng)和敢為人先的品格。高中學(xué)段的主題為“青年與使命”,旨在讓學(xué)生了解新文化運(yùn)動(dòng)的歷史背景,通過研讀陳獨(dú)秀的《敬告青年》,深刻理解“青年六義”的內(nèi)涵和價(jià)值;通過合作共創(chuàng)當(dāng)代《新青年》雜志封面、完成主題隨筆,明確新時(shí)代新青年的使命與擔(dān)當(dāng),增強(qiáng)學(xué)生的社會責(zé)任感和歷史使命感。大學(xué)學(xué)段的主題為“思想與信仰”,通過重溫李大釗、陳獨(dú)秀、毛澤東等人在北大紅樓開展革命活動(dòng)、推動(dòng)馬克思主義在中國早期傳播、醞釀和籌建中國共產(chǎn)黨的革命歷史,引導(dǎo)學(xué)生感悟馬克思主義的思想偉力,堅(jiān)定學(xué)生對馬克思主義的信仰,從而樹立為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力學(xué)習(xí)的堅(jiān)定志向。
教育是國之大計(jì),黨之大計(jì)。從學(xué)生終身學(xué)習(xí)的需求出發(fā),圍繞大中小學(xué)一體化和家校社協(xié)同,形成縱橫交錯(cuò)、系統(tǒng)整合的“大思政”育人體系,是黨和國家在新時(shí)期,面對新技術(shù)、新環(huán)境、新形勢作出的戰(zhàn)略安排和重大部署。我們要從現(xiàn)實(shí)問題出發(fā),錨定關(guān)鍵點(diǎn)和著力點(diǎn),實(shí)現(xiàn)家校社多方力量的聯(lián)動(dòng),共建“大思政”育人新格局,不斷探尋家校社同向同行的育人機(jī)制和實(shí)踐路徑,為思政課守正創(chuàng)新賦予時(shí)代內(nèi)涵和創(chuàng)新動(dòng)能。
參考文獻(xiàn):
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責(zé)任編輯︱喬 羽