生態(tài)文明建設(shè)，關(guān)系人民福祉，關(guān)乎民族未來(lái)。生態(tài)文明教育作為生態(tài)文明建設(shè)的重要組成部分，是實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生、建設(shè)美麗中國(guó)的時(shí)代訴求。生態(tài)文明教育必須納入國(guó)民教育體系，培養(yǎng)掌握生態(tài)環(huán)境知識(shí)、樹(shù)立生態(tài)文明理念、充滿生態(tài)道德情懷、具備生態(tài)環(huán)保能力、踐行生態(tài)環(huán)保行動(dòng)、具有生態(tài)審美情趣的生態(tài)公民。本期聚焦“生態(tài)文明教育研究”，邀請(qǐng)相關(guān)專家進(jìn)行探討，以饗讀者。

摘 要 開(kāi)展生態(tài)文明教育是深入推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的根本途徑，也是實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生、推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的必然選擇。新時(shí)代下學(xué)校家庭社會(huì)協(xié)同推進(jìn)逐漸成為生態(tài)文明教育由理念走向?qū)嵺`的重要抓手，它不僅獲得國(guó)家政策的有力支持，而且具有深厚的學(xué)理基礎(chǔ)和現(xiàn)實(shí)依據(jù)。在此背景下，學(xué)校要充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，家庭要切實(shí)履行主體責(zé)任，社會(huì)要有效支持服務(wù)，為實(shí)現(xiàn)全機(jī)構(gòu)、全方位、全過(guò)程開(kāi)展生態(tài)文明教育保駕護(hù)航。深化生態(tài)文明教育的學(xué)校家庭社會(huì)協(xié)同推進(jìn)不僅需要營(yíng)造生態(tài)文明教育的濃厚氛圍和構(gòu)建學(xué)校家庭社會(huì)的協(xié)作機(jī)制，而且需要統(tǒng)籌生態(tài)文明教育的資源配置和搭建學(xué)校家庭社會(huì)協(xié)同推進(jìn)生態(tài)文明教育的智慧平臺(tái)。

關(guān)鍵詞 學(xué)校家庭社會(huì)；協(xié)同推進(jìn)；生態(tài)文明教育

作者簡(jiǎn)介 岳偉，華中師范大學(xué)教育學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師；李玥鋼，華中師范大學(xué)教育學(xué)院碩士研究生

生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)乎中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計(jì)，而生態(tài)文明教育作為生態(tài)文明建設(shè)的重要舉措，發(fā)揮著基礎(chǔ)性和保障性的作用。2021年2月，生態(tài)環(huán)境部等六部門聯(lián)合頒布《“美麗中國(guó)，我是行動(dòng)者”提升公民生態(tài)文明意識(shí)行動(dòng)計(jì)劃（2021—2025年）》，明確提出：“有力推動(dòng)全民生態(tài)文明教育工作，逐步形成全社會(huì)參與生態(tài)文明建設(shè)的良好局面。”[1]2023年1月，教育部等十三部門發(fā)布的《關(guān)于健全學(xué)校家庭社會(huì)協(xié)同育人機(jī)制的意見(jiàn)》強(qiáng)調(diào)，學(xué)校要發(fā)揮協(xié)同育人主導(dǎo)作用，家長(zhǎng)要履行家庭教育主體責(zé)任，社會(huì)要有效支持服務(wù)全面育人，建立定位清晰、高效科學(xué)的學(xué)校家庭社會(huì)協(xié)同育人機(jī)制。[2]然而，在生態(tài)文明教育的全過(guò)程中，許多環(huán)節(jié)之間并未形成有機(jī)聯(lián)系的整體，而是彼此獨(dú)立或互相脫節(jié)地開(kāi)展[3]，尤其是學(xué)校家庭社會(huì)的協(xié)同性仍有待提高。

為了能夠給學(xué)校家庭社會(huì)協(xié)同推進(jìn)生態(tài)文明教育提供兼具理論品質(zhì)和實(shí)踐操作的思維方式，促進(jìn)生態(tài)文明教育在理念與實(shí)踐方面同步發(fā)展，本研究聚焦學(xué)校家庭社會(huì)協(xié)同推進(jìn)生態(tài)文明教育，分析多方教育主體協(xié)同開(kāi)展生態(tài)文明教育的邏輯依據(jù)和作用機(jī)制，以期為建設(shè)中國(guó)特色生態(tài)文明教育新格局、新生態(tài)、新體系提供一種可能。

一、學(xué)校家庭社會(huì)協(xié)同推進(jìn)生態(tài)文明教育的邏輯依據(jù)

生態(tài)文明教育的學(xué)校家庭社會(huì)協(xié)同推進(jìn)并非一個(gè)主觀、隨意的舉措，其具有清晰的邏輯依據(jù)。

（一）政策引領(lǐng)：學(xué)校家庭社會(huì)協(xié)同推進(jìn)生態(tài)文明教育的方向指引

學(xué)校家庭社會(huì)協(xié)同推進(jìn)生態(tài)文明教育是指學(xué)校家庭社會(huì)三方教育主體達(dá)成育人共識(shí)、明確責(zé)任分工、構(gòu)建協(xié)同機(jī)制，共同推動(dòng)生態(tài)文明教育的有效開(kāi)展，共同促進(jìn)受教育者在學(xué)校家庭社會(huì)生活的生態(tài)體驗(yàn)中培育生態(tài)責(zé)任、踐行生態(tài)行為，其有著全面的國(guó)家政策為引領(lǐng)。早在1986年，《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》出臺(tái)，第一次以法律形式明確了學(xué)校家庭社會(huì)對(duì)學(xué)生發(fā)展所肩負(fù)的共同責(zé)任。[4]進(jìn)入新時(shí)代，學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育愈發(fā)受到黨和國(guó)家的重視。2018年，習(xí)近平總書記在全國(guó)教育大會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“辦好教育事業(yè)，家庭、學(xué)校、政府、社會(huì)都有責(zé)任?！盵5]2021年頒布的《中華人民共和國(guó)家庭教育促進(jìn)法》將學(xué)校家庭社會(huì)協(xié)同育人納入法律體系，明確規(guī)定“建立健全學(xué)校家庭社會(huì)協(xié)同育人機(jī)制”[6]。2022年，黨的二十大報(bào)告再次強(qiáng)調(diào)“健全學(xué)校家庭社會(huì)育人機(jī)制，推動(dòng)構(gòu)建高質(zhì)量教育體系”[7]。而學(xué)校家庭社會(huì)協(xié)同推進(jìn)高質(zhì)量教育體系建設(shè)，自然包括生態(tài)文明教育。中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)的《關(guān)于加快推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的意見(jiàn)》就明確指出將生態(tài)文明教育作為素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，納入國(guó)民教育體系。[8]此外，生態(tài)文明教育的自身屬性也決定了教育主體的多元性和教育場(chǎng)域的廣泛性。生態(tài)文明教育若想真正實(shí)現(xiàn)縱深發(fā)展，遍地開(kāi)花，學(xué)校家庭社會(huì)多主體必須協(xié)同推進(jìn)。《“美麗中國(guó)，我是行動(dòng)者”提升公民生態(tài)文明意識(shí)行動(dòng)計(jì)劃（2021—2025年）》從學(xué)校與社會(huì)的維度，對(duì)全民生態(tài)文明教育作出了明確的時(shí)間安排與系統(tǒng)部署。[9]由此可見(jiàn)，國(guó)家出臺(tái)的政策文件為學(xué)校家庭社會(huì)協(xié)同育人提供了強(qiáng)有力的支持保障，同時(shí)也為生態(tài)文明教育的高質(zhì)量發(fā)展指引了前進(jìn)方向。在上述一系列政策的導(dǎo)向下，通過(guò)學(xué)校家庭社會(huì)協(xié)同的方式來(lái)開(kāi)展生態(tài)文明教育已成為必然趨勢(shì)。

（二）學(xué)理依據(jù)：學(xué)校家庭社會(huì)協(xié)同推進(jìn)生態(tài)文明教育的理論基礎(chǔ)

學(xué)校家庭社會(huì)協(xié)同推進(jìn)生態(tài)文明教育除了以國(guó)家政策為支撐，深厚的學(xué)理依據(jù)也是其運(yùn)行和發(fā)展的重要基石。

一方面，協(xié)同理論為學(xué)校家庭社會(huì)協(xié)同推進(jìn)生態(tài)文明教育提供了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。協(xié)同理論最早是由德國(guó)理論物理學(xué)家赫爾曼·哈肯于20世紀(jì)70年代提出，主張系統(tǒng)內(nèi)部、子系統(tǒng)和各要素之間均存在相互依存、競(jìng)爭(zhēng)與協(xié)作的關(guān)系，當(dāng)系統(tǒng)受到外力的沖擊達(dá)到質(zhì)變時(shí)，各要素之間可通過(guò)協(xié)調(diào)合作產(chǎn)生超過(guò)各部分總和的效能。[10]該理論表明在復(fù)雜開(kāi)放的系統(tǒng)中眾多子系統(tǒng)會(huì)形成協(xié)同作用，并且產(chǎn)生整體協(xié)同效應(yīng)。[11]可以說(shuō)，協(xié)同主體與要素間的交互作用是協(xié)同機(jī)制有效運(yùn)行的內(nèi)在規(guī)律。作為教育生態(tài)系統(tǒng)的重要組成部分，學(xué)校家庭社會(huì)共同構(gòu)成了生態(tài)文明教育的協(xié)同環(huán)境，各方主體之間的協(xié)同合作對(duì)推進(jìn)生態(tài)文明教育所產(chǎn)生的效能要高于每個(gè)獨(dú)立要素的效能。所以，生態(tài)文明教育的深入推進(jìn)需要爭(zhēng)取學(xué)校家庭社會(huì)的協(xié)作與援助，建立多方主體間的協(xié)同共識(shí)，從而達(dá)到協(xié)同效益的最大化。

另一方面，作為服務(wù)生態(tài)文明建設(shè)的全民工程，生態(tài)文明教育的順利開(kāi)展也離不開(kāi)多主體、多機(jī)構(gòu)、多層次的共同努力。因此，學(xué)校家庭社會(huì)協(xié)同推進(jìn)無(wú)疑是生態(tài)文明教育落地落實(shí)的不二之選。2014年，聯(lián)合國(guó)教科文組織頒布了《全球可持續(xù)發(fā)展教育行動(dòng)計(jì)劃》，發(fā)出采用全機(jī)構(gòu)育人模式推進(jìn)可持續(xù)發(fā)展教育的倡議，強(qiáng)調(diào)整合教育系統(tǒng)內(nèi)部與外部機(jī)構(gòu)的資源，充分發(fā)揮各自優(yōu)勢(shì)，著力加強(qiáng)學(xué)校與家庭、社會(huì)等多元主體之間的交流合作，進(jìn)而建立全員參與、協(xié)同推進(jìn)、攜手發(fā)展的伙伴關(guān)系。[12]生態(tài)文明教育亦需如此。它是一項(xiàng)兼具整體性、全局性和系統(tǒng)性的素質(zhì)教育，其實(shí)施并不是單靠某一方責(zé)任主體的力量，而是需要各教育主體之間協(xié)同聯(lián)動(dòng)，形成“社會(huì)教育力”。具體來(lái)講，生態(tài)文明教育不僅包括學(xué)習(xí)基本生態(tài)文明知識(shí)，也涵蓋對(duì)生態(tài)文明價(jià)值觀的塑造、生態(tài)文明審美的培養(yǎng)、生態(tài)文明法治的宣揚(yáng)和生態(tài)文明行為的實(shí)踐。[13]這也印證了開(kāi)展生態(tài)文明教育需要學(xué)校家庭社會(huì)的協(xié)同配合，多管齊下。

（三）現(xiàn)實(shí)訴求：學(xué)校家庭社會(huì)協(xié)同推進(jìn)生態(tài)文明教育的現(xiàn)實(shí)需要

2021年7月，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳頒布了《關(guān)于進(jìn)一步減輕義務(wù)教育階段學(xué)生作業(yè)負(fù)擔(dān)和校外培訓(xùn)負(fù)擔(dān)的意見(jiàn)》（以下簡(jiǎn)稱“雙減”），為生態(tài)文明教育提供了良好的發(fā)展機(jī)遇。具體言之，“雙減”強(qiáng)調(diào)學(xué)校家庭社會(huì)協(xié)同育人，為學(xué)生全面發(fā)展提供了更好的實(shí)踐平臺(tái)和更多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。[14]而學(xué)生只有獲得真正參與生態(tài)文明實(shí)踐的機(jī)會(huì)，與學(xué)校家庭社會(huì)進(jìn)行交往互動(dòng)，才能用好生態(tài)文明教育載體，從而形成綠色學(xué)校、綠色家庭、綠色社會(huì)的良好生態(tài)格局。此外，各地也對(duì)我國(guó)生態(tài)文明教育提出了新的現(xiàn)實(shí)要求。例如，北京石景山區(qū)就主張形成學(xué)校家庭社會(huì)三位一體的協(xié)同育人模式，引導(dǎo)師生在節(jié)能減排、低碳出行等方面提出創(chuàng)造性解決方案并身體力行。[15]

然而，當(dāng)下生態(tài)文明教育參與主體仍表現(xiàn)出極大的不均衡。學(xué)校依然是開(kāi)展生態(tài)文明教育的“獨(dú)行者”，時(shí)而與家庭、社會(huì)生態(tài)文明實(shí)踐樣態(tài)發(fā)生沖突，陷入“獨(dú)白”的境地。[16]誠(chéng)然，學(xué)校對(duì)于生態(tài)文明教育的重要意義不言而喻，但其并非生態(tài)文明教育唯一的踐行者和推動(dòng)者，僅靠學(xué)校一方難以在短期內(nèi)扭轉(zhuǎn)反生態(tài)的生產(chǎn)和生活方式。事實(shí)上，校外豐富的生態(tài)文明教育資源尚未得到有效開(kāi)發(fā)和利用。由此可見(jiàn)，生態(tài)文明教育亟須走出課堂和學(xué)校，走向家庭和整個(gè)社會(huì)，即學(xué)校家庭社會(huì)都應(yīng)作為實(shí)施生態(tài)文明教育的多元主體，各方主體從“失語(yǔ)”走向“共話”。同時(shí)，生態(tài)文明亦應(yīng)納入物種多樣性保護(hù)、能源危機(jī)、環(huán)境治理等各個(gè)領(lǐng)域，這也是培育學(xué)習(xí)者生態(tài)責(zé)任和促進(jìn)學(xué)校家庭社會(huì)生態(tài)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要。

二、學(xué)校家庭社會(huì)協(xié)同推進(jìn)生態(tài)文明教育的作用機(jī)制

朱永新教授曾提出：“家庭、學(xué)校、社區(qū)合作共育，將會(huì)達(dá)到最佳的教育狀態(tài)?！盵17]當(dāng)下乃至未來(lái)生態(tài)文明教育發(fā)展的訴求無(wú)疑是由學(xué)校家庭社會(huì)互相分離走向協(xié)同推進(jìn)?；诖?，依托政府的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，學(xué)校家庭社會(huì)三方主體可從以下方面著手，建立多元協(xié)同生態(tài)文明教育一體化的作用機(jī)制，充分發(fā)揮生態(tài)文明育人功能。

（一）學(xué)校：發(fā)揮主導(dǎo)作用，提升生態(tài)文明教育協(xié)同推進(jìn)的專業(yè)水平

2019年6月發(fā)布的《中共中央 國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育教學(xué)改革全面提高義務(wù)教育質(zhì)量的意見(jiàn)》明確指出：充分發(fā)揮學(xué)校主導(dǎo)作用，密切學(xué)校與家庭、社會(huì)的聯(lián)系。[18]學(xué)校是專門的教育機(jī)構(gòu)，所以生態(tài)文明教育的主陣地還在學(xué)校、在課堂，這也是生態(tài)文明教育最基本的保障。有鑒于此，在生態(tài)文明教育中，學(xué)校要主動(dòng)作為，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的生態(tài)教育、減碳教育，積極發(fā)揮引領(lǐng)作用。同時(shí)，學(xué)校也應(yīng)通過(guò)多種形式為家庭和社會(huì)提供專業(yè)的教育指導(dǎo)和幫助，將生態(tài)文明的理念和實(shí)踐方式傳遞到家庭和社會(huì)，切實(shí)提升學(xué)校家庭社會(huì)協(xié)同推進(jìn)生態(tài)文明教育的專業(yè)水平。

一方面，學(xué)校要指導(dǎo)家庭和社會(huì)生態(tài)文明教育工作高效開(kāi)展。學(xué)校與家庭、社會(huì)有著天然而密切的聯(lián)系，其作用的發(fā)揮在很大程度上決定著家庭與社會(huì)生態(tài)文明教育的質(zhì)量。為此，學(xué)校要充分挖掘自身優(yōu)勢(shì)，積極參與家庭和社會(huì)生態(tài)文明教育指導(dǎo)工作。首先，學(xué)校要引導(dǎo)家長(zhǎng)成為自覺(jué)的生態(tài)文明教育者。學(xué)校可以通過(guò)建立家長(zhǎng)學(xué)校、家校工作委員會(huì)、家校在線聯(lián)盟等有針對(duì)性地宣揚(yáng)“雙碳”戰(zhàn)略目標(biāo)，開(kāi)展各式各樣的家庭生態(tài)文明教育指導(dǎo)服務(wù)工作，比如，回應(yīng)家長(zhǎng)普遍關(guān)心的生態(tài)文明教育問(wèn)題，針對(duì)不同家庭的個(gè)性化需求提供具體指導(dǎo)等。同時(shí)，學(xué)校也要承擔(dān)起生態(tài)文明教育政策法規(guī)、生態(tài)文明教育理念的宣傳責(zé)任，幫助家長(zhǎng)掌握正確的生態(tài)文明教育方式，不斷提高家庭生態(tài)文明教育的科學(xué)性和專業(yè)性。其次，學(xué)校要幫助社會(huì)提升生態(tài)文明教育服務(wù)能力。學(xué)校應(yīng)拓展生態(tài)文明教育的社會(huì)資源，既包括公園、博物館等基礎(chǔ)設(shè)施，也涵蓋森林、田野等自然資源，拓寬學(xué)生參與生態(tài)文明教育的渠道，助力學(xué)生在社會(huì)中獲得生態(tài)文明實(shí)踐的真實(shí)體驗(yàn)。

另一方面，學(xué)校要利用課程融通打造生態(tài)文明教育實(shí)踐共同體。學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育之間的契合度越高，其產(chǎn)生的協(xié)同效應(yīng)就越大。[19]基于此，為提高生態(tài)文明教育協(xié)同的社會(huì)效應(yīng)，第一，家庭要鏈接并參與生態(tài)文明課堂。學(xué)?？梢赃\(yùn)用生態(tài)文明教育講座、家長(zhǎng)工作坊等形式，借助“理論+實(shí)踐”“線上+線下”等方式，將家長(zhǎng)與學(xué)校的生態(tài)文明課堂鏈接起來(lái)。同時(shí)，學(xué)校也要招募有實(shí)踐能力、教育情懷的家長(zhǎng)，加入生態(tài)文明教育的實(shí)踐活動(dòng)中，為學(xué)生帶來(lái)有生活氣息的生態(tài)文明教育資源。這不僅能夠拓寬學(xué)生的生態(tài)文明視野，也有助于家長(zhǎng)提升生態(tài)文明教育能力。第二，社會(huì)為生態(tài)文明課程提供現(xiàn)實(shí)情境。學(xué)?？梢酝ㄟ^(guò)社會(huì)支持以親子生態(tài)文明活動(dòng)、生態(tài)文明閱讀書屋等形式，為學(xué)生打造真實(shí)的生態(tài)文明教育場(chǎng)景，拓寬學(xué)校生態(tài)文明課程的學(xué)習(xí)渠道，形成學(xué)校家庭社會(huì)協(xié)同聯(lián)動(dòng)的生態(tài)文明教育實(shí)踐共同體。

（二）家庭：履行主體責(zé)任，強(qiáng)化生態(tài)文明教育協(xié)同推進(jìn)的現(xiàn)實(shí)成效

家庭作為人生最基礎(chǔ)的教育發(fā)生地，是保障教育效果的重要一環(huán)。家長(zhǎng)對(duì)子女價(jià)值觀念的培養(yǎng)和行為習(xí)慣的養(yǎng)成也具有潛移默化的影響和示范作用。因此，在生態(tài)文明教育過(guò)程中，有必要明確家長(zhǎng)的主體地位，提升家長(zhǎng)生態(tài)文明教育的綜合素養(yǎng)，進(jìn)而為全機(jī)構(gòu)推進(jìn)生態(tài)文明教育貢獻(xiàn)家庭力量。

一方面，家庭要發(fā)揮其主體功能，主動(dòng)協(xié)同學(xué)校和社會(huì)開(kāi)展生態(tài)文明教育。為落實(shí)家長(zhǎng)是孩子生態(tài)文明教育的“第一責(zé)任人”，體現(xiàn)家庭在生態(tài)文明教育中的橋梁紐帶作用，第一，家長(zhǎng)要積極參加學(xué)校組織的生態(tài)文明教育指導(dǎo)和研討活動(dòng)，自覺(jué)學(xué)習(xí)生態(tài)文明教育方法，充分理解學(xué)校生態(tài)文明教育教學(xué)工作。同時(shí)，家長(zhǎng)也要對(duì)孩子生態(tài)文明教育中暴露出的問(wèn)題進(jìn)行積極思考，并為學(xué)校生態(tài)文明教育建言獻(xiàn)策。第二，在日常生活中，家長(zhǎng)要重視對(duì)孩子生態(tài)文明意識(shí)的培育，以言傳身教的方式對(duì)其進(jìn)行教育，引導(dǎo)孩子踐行勤儉節(jié)約、綠色環(huán)保的生活方式。第三，家長(zhǎng)要支持孩子體驗(yàn)生態(tài)文明的社會(huì)實(shí)踐。家長(zhǎng)應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到社會(huì)實(shí)踐大課堂對(duì)孩子生態(tài)文明教育的重要意義，主動(dòng)利用節(jié)假日等閑暇時(shí)間帶領(lǐng)孩子參加多種形式的生態(tài)環(huán)保宣傳、生態(tài)環(huán)境治理、循環(huán)經(jīng)濟(jì)推廣等生態(tài)文明實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)孩子將生態(tài)責(zé)任由知識(shí)認(rèn)同和情感認(rèn)同轉(zhuǎn)化為自覺(jué)的行為實(shí)踐。

另一方面，家庭要不斷提高生態(tài)文明教育素養(yǎng)。蘇霍姆林斯基曾說(shuō)，學(xué)校在復(fù)雜的教學(xué)過(guò)程中產(chǎn)生的一切困難的根源都可以追溯到家庭。[20]換言之，如果家庭的主體責(zé)任得不到落實(shí)，那么不管學(xué)校和社會(huì)付出多大的努力，生態(tài)文明教育都很難取得滿意的成效。為此，家長(zhǎng)要提升自身的生態(tài)文明教育勝任力，包括分析和解決生態(tài)文明教育問(wèn)題能力、生態(tài)文明教育評(píng)價(jià)能力以及自我完善能力等，培養(yǎng)能夠適應(yīng)未來(lái)社會(huì)需要、富有生態(tài)文明素養(yǎng)的“生態(tài)人”。這就需要家長(zhǎng)通過(guò)參加家庭生態(tài)文明教育研討會(huì)等專業(yè)活動(dòng)，掌握生態(tài)科學(xué)技術(shù)、具備生態(tài)思維方式、尊崇生態(tài)生活方式、強(qiáng)化生態(tài)安全意識(shí)，從而為孩子提供更加科學(xué)且系統(tǒng)的生態(tài)文明教育指導(dǎo)。

（三）社會(huì)：有效支持服務(wù)，構(gòu)建生態(tài)文明教育協(xié)同推進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)體系

全社會(huì)協(xié)同推進(jìn)學(xué)校和家庭生態(tài)文明教育，共同承擔(dān)起年輕一代投身生態(tài)文明建設(shè)大業(yè)的民族偉任，是辦好人民滿意教育的重要表現(xiàn)。為此，社會(huì)有關(guān)部門及組織應(yīng)建立起學(xué)校家庭社會(huì)協(xié)同的支持服務(wù)體系，形成“三全育人”的生態(tài)文明教育新格局，推動(dòng)生態(tài)文明教育滲透在社會(huì)生活的各個(gè)角落。

一方面，社會(huì)要有效發(fā)揮社區(qū)的支持作用，創(chuàng)建以社區(qū)為中心的生態(tài)文明教育陣地。具體而言，第一，要發(fā)揮社區(qū)居住人員對(duì)生態(tài)文明教育的積極影響。社區(qū)是學(xué)校和家庭所處的社會(huì)區(qū)域，社區(qū)中教師、家長(zhǎng)、黨政人才、事業(yè)單位專家等社區(qū)居民，一定意義上都是生態(tài)文明教育的宣傳員和監(jiān)督員，他們?cè)谏鷳B(tài)文明教育的理念宣傳、第三課堂開(kāi)辟、協(xié)同聯(lián)動(dòng)等方面，能夠給予人力、物力、財(cái)力等全方位的強(qiáng)有力支持。第二，要建立社區(qū)生態(tài)文明教育新陣地。在各級(jí)社區(qū)中設(shè)立生態(tài)文明教育中心，教導(dǎo)社區(qū)居民正確理解生態(tài)文明教育的價(jià)值，將生態(tài)文明教育內(nèi)容和學(xué)校家庭社會(huì)協(xié)同的價(jià)值理念融入人們生活的環(huán)境之中。同時(shí)，在社區(qū)生態(tài)文明教育中心中選拔出典范、標(biāo)桿，推動(dòng)其在生態(tài)文明教育體系建構(gòu)、隊(duì)伍建設(shè)等方面發(fā)揮示范引領(lǐng)作用，從而更好地服務(wù)社區(qū)生態(tài)文明教育。

另一方面，社會(huì)應(yīng)擴(kuò)大群團(tuán)組織的輻射影響，使其在學(xué)校家庭社會(huì)協(xié)同推進(jìn)生態(tài)文明教育中得到充分展現(xiàn)。為提升群團(tuán)組織在生態(tài)文明教育方面的宣傳力和輻射力，第一，要加強(qiáng)指導(dǎo)監(jiān)督。社會(huì)可以通過(guò)指導(dǎo)博物館、自然館等機(jī)構(gòu)設(shè)立家庭生態(tài)文明教育服務(wù)站點(diǎn)，將家庭生態(tài)文明教育融入共青團(tuán)等組織的日常工作中。同時(shí)，特別要落實(shí)留守兒童、殘障兒童等特殊群體的家庭生態(tài)文明教育指導(dǎo)和監(jiān)督工作。第二，要做好志愿服務(wù)。社會(huì)要廣泛吸納專業(yè)性志愿者，尤其是在生態(tài)文明建設(shè)方面有專業(yè)特長(zhǎng)的社會(huì)人士，運(yùn)用進(jìn)家進(jìn)校、一對(duì)一輔導(dǎo)等形式，廣泛參與學(xué)校和家庭生態(tài)文明教育，提高生態(tài)文明教育的實(shí)效性和針對(duì)性。第三，要籌措教育經(jīng)費(fèi)。社會(huì)要鼓勵(lì)群團(tuán)組織采用公益眾籌、專項(xiàng)撥款等方式籌集社會(huì)資金，依法依規(guī)設(shè)立生態(tài)文明教育基金會(huì)，為學(xué)校和家庭生態(tài)文明教育提供穩(wěn)定的經(jīng)費(fèi)支持。

三、學(xué)校家庭社會(huì)協(xié)同推進(jìn)生態(tài)文明教育的支持體系

學(xué)校家庭社會(huì)協(xié)同推進(jìn)生態(tài)文明教育指向不同教育主體協(xié)作、多方教育資源整合和學(xué)生生態(tài)素養(yǎng)培育，其有效運(yùn)行需要以濃厚的生態(tài)文明教育氛圍為烘托，構(gòu)建學(xué)校家庭社會(huì)聯(lián)動(dòng)的協(xié)作機(jī)制。同時(shí)，學(xué)校家庭社會(huì)協(xié)同推進(jìn)的全員性、系統(tǒng)性和專業(yè)性也對(duì)生態(tài)文明教育的資源配置和智慧平臺(tái)提出了更高的要求。因此，應(yīng)從教育氛圍、協(xié)作機(jī)制、資源配置和智慧平臺(tái)四個(gè)方面建立學(xué)校家庭社會(huì)協(xié)同推進(jìn)生態(tài)文明教育的支持體系。

（一）營(yíng)造學(xué)校家庭社會(huì)協(xié)同推進(jìn)生態(tài)文明教育的良好氛圍

生態(tài)文明教育涉及的范圍是廣泛的，隨著教育思想和理念的不斷更新，人們生態(tài)文明素養(yǎng)的普遍提高，社會(huì)生態(tài)文明教育資源及媒介的極大豐富，家庭和社會(huì)在生態(tài)文明教育中承擔(dān)的責(zé)任越來(lái)越凸顯。因此，實(shí)現(xiàn)學(xué)校家庭社會(huì)協(xié)同推進(jìn)生態(tài)文明教育，離不開(kāi)學(xué)校家庭社會(huì)三位一體生態(tài)文明教育氛圍的營(yíng)造。第一，重視文化氛圍的熏陶作用，提升人們參與生態(tài)文明教育的自覺(jué)性。教育自身的文化傳播功能能夠?yàn)樯鷳B(tài)文明建設(shè)創(chuàng)造良好的文化氛圍。[21]具體說(shuō)來(lái)，可以利用校園廣播、電視、報(bào)刊、微博等各類媒體以浸潤(rùn)的方式宣傳生態(tài)文明知識(shí)，構(gòu)建生態(tài)健康、積極向上的輿論導(dǎo)向，由此影響人民群眾的思想和行為。此外，還可以通過(guò)總結(jié)和推廣生態(tài)文明建設(shè)的中國(guó)智慧與國(guó)外經(jīng)驗(yàn)、開(kāi)展知識(shí)競(jìng)賽和演講比賽等途徑，引領(lǐng)多方主體營(yíng)造一種良好的生態(tài)文化氛圍，讓生態(tài)文明教育成為學(xué)校家庭社會(huì)的自覺(jué)行動(dòng)。第二，加強(qiáng)生態(tài)文明教育的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，號(hào)召公眾形成對(duì)生態(tài)文明的內(nèi)在認(rèn)同。在硬件設(shè)施的建設(shè)方面，學(xué)校家庭社會(huì)多方主體須基于生態(tài)理念，科學(xué)建設(shè)和諧的生態(tài)環(huán)境。例如，有的學(xué)校特別注重學(xué)生生態(tài)道德品質(zhì)的塑造，先后打造了“循環(huán)水濕地”“屋頂種植試驗(yàn)田”“生態(tài)科技成果展示區(qū)”等生態(tài)景觀，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)從美麗校園到環(huán)境友好的生態(tài)化學(xué)校建設(shè)。[22]在軟件設(shè)施的創(chuàng)建上，要將“生命、環(huán)境、發(fā)展”的價(jià)值內(nèi)核注入學(xué)校家庭社會(huì)生態(tài)文明教育中，發(fā)揮潤(rùn)物無(wú)聲的“不教之教”作用。為此，可以組織青少年兒童參觀國(guó)家級(jí)生態(tài)文明教育基地，讓其在感受和體驗(yàn)中了解生態(tài)保護(hù)、綠色低碳等方面的先進(jìn)理念和創(chuàng)新實(shí)踐。同時(shí)，也應(yīng)在全社會(huì)范圍內(nèi)開(kāi)展“模擬氣候大會(huì)”“光盤行動(dòng)”“植樹(shù)造林”等主題活動(dòng)，拉近孩子與生態(tài)文明教育的距離，引導(dǎo)孩子將生態(tài)文明意識(shí)外化為正確的生態(tài)文明行為。

（二）構(gòu)建學(xué)校家庭社會(huì)協(xié)同推進(jìn)生態(tài)文明教育的協(xié)作機(jī)制

學(xué)校家庭社會(huì)協(xié)同推進(jìn)生態(tài)文明教育不是將生態(tài)文明建設(shè)的教育責(zé)任進(jìn)行主次區(qū)分，要求家庭和社會(huì)配合學(xué)校開(kāi)展生態(tài)文明教育，而是為了實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明教育的最佳育人效果，三方教育主體圍繞這一共同目標(biāo)協(xié)調(diào)合作形成合力。長(zhǎng)期以來(lái)，由于育人共識(shí)尚未達(dá)成、溝通渠道有待暢通等現(xiàn)實(shí)原因，生態(tài)文明教育的協(xié)同效力大打折扣。為此，亟待建立學(xué)校家庭社會(huì)協(xié)同推進(jìn)生態(tài)文明教育的協(xié)作機(jī)制，引導(dǎo)和保障各主體在生態(tài)文明教育中各司其職，并充分發(fā)揮其主動(dòng)性。

一方面，融通育人理念，促使學(xué)校家庭社會(huì)達(dá)成育人共識(shí)。在實(shí)踐中，我國(guó)學(xué)校家庭社會(huì)的教育價(jià)值觀表現(xiàn)出較為嚴(yán)重的功利化取向：學(xué)校以提高升學(xué)率為目的一味注重知識(shí)的傳授，家庭傾向于讓孩子上好的學(xué)校和取得高學(xué)歷，社會(huì)上各種培訓(xùn)班則以盈利為直接目的[23]，自然會(huì)導(dǎo)致生態(tài)文明教育在學(xué)校家庭社會(huì)的認(rèn)可度和推廣度較低。所以，學(xué)校家庭社會(huì)之間要凝聚促進(jìn)個(gè)體全面發(fā)展的育人共識(shí)，回歸立德樹(shù)人的教育初心。落實(shí)到具體的生態(tài)文明教育中，學(xué)校應(yīng)保障家長(zhǎng)的知情權(quán)、話語(yǔ)權(quán)和參與權(quán)，歡迎社區(qū)工作人員參與學(xué)校生態(tài)文明教育的管理和運(yùn)作。家庭要引導(dǎo)孩子參加社會(huì)生態(tài)文明實(shí)踐活動(dòng)，服務(wù)社會(huì)生態(tài)文明建設(shè)。

另一方面，優(yōu)化溝通渠道，豐富學(xué)校家庭社會(huì)協(xié)作交流方式。就目前學(xué)校家庭社會(huì)溝通形式而言，傳統(tǒng)的書面通知、家長(zhǎng)到校、教師家訪等溝通方式在生態(tài)文明教育過(guò)程中依舊不可或缺，但更加便捷和暢通的信息化溝通方式，如學(xué)校服務(wù)APP，學(xué)校微信公眾號(hào)、線上家長(zhǎng)會(huì)、網(wǎng)絡(luò)云平臺(tái)等，才是確保學(xué)校家庭社會(huì)之間信息交互快速準(zhǔn)確的主橋梁。此外，也有必要建立專門的職能部門和專業(yè)化的組織溝通制度，實(shí)現(xiàn)學(xué)校家庭社會(huì)溝通的組織化、規(guī)范化和高效化，以推動(dòng)生態(tài)文明教育的多方主體從無(wú)序或零星的合作走向有計(jì)劃、有組織的協(xié)同。

（三）統(tǒng)籌學(xué)校家庭社會(huì)協(xié)同推進(jìn)生態(tài)文明教育的資源配置

生態(tài)文明教育既需要社會(huì)力量的參與，也需要依托學(xué)校生態(tài)文明教育資源，激發(fā)家庭生態(tài)文明教育要素，共同服務(wù)于生態(tài)文明教育高質(zhì)量開(kāi)展。實(shí)際上，對(duì)于參與生態(tài)文明教育的多方主體來(lái)說(shuō)，優(yōu)質(zhì)、特色資源共建共享共管的機(jī)制仍有待完備，生態(tài)文明教育資源空置、匱乏和零碎現(xiàn)象仍大量存在。因此，整合、推進(jìn)學(xué)校家庭社會(huì)中生態(tài)文明教育資源的相互交叉、共同作用勢(shì)在必行。

一方面，整合多方生態(tài)文明教育資源，搭建生態(tài)文明教育資源管理服務(wù)平臺(tái)，推動(dòng)生態(tài)文明教育資源的合理配置。具體到實(shí)踐層面，第一，通過(guò)資源管理平臺(tái)打破條塊分割，明確學(xué)校家庭社會(huì)的生態(tài)文明資源存量。利用平臺(tái)連接教育主管部門、生態(tài)環(huán)境保護(hù)協(xié)會(huì)等行政端，連接班主任、班集體等學(xué)校端，連接博物館、少年宮等社會(huì)端，以及高校、科研院所等機(jī)構(gòu)端，了解各端口生態(tài)文明教育資源的存量、內(nèi)容與類型。第二，借助平臺(tái)統(tǒng)籌和分配生態(tài)文明教育資源。對(duì)生態(tài)文明教育資源的服務(wù)對(duì)象、實(shí)現(xiàn)載體、適用范圍等進(jìn)行統(tǒng)籌，列出學(xué)校家庭社會(huì)多方主體協(xié)同的生態(tài)文明教育資源清單，增強(qiáng)生態(tài)文明教育資源的可及性與配置科學(xué)性，進(jìn)而創(chuàng)新生態(tài)文明教育資源供給模式。

另一方面，推進(jìn)特色資源開(kāi)放共享，形成生態(tài)文明教育立體“育人場(chǎng)”。學(xué)校要有組織地開(kāi)發(fā)和利用周圍可能的生態(tài)文明教育資源，并且與社區(qū)、企業(yè)、科研機(jī)構(gòu)等展開(kāi)合作，共同設(shè)計(jì)在地化生態(tài)文明教育專題活動(dòng)。例如，廣州市荔灣區(qū)華僑小學(xué)匯龍學(xué)校依托位于河涌旁的地理優(yōu)勢(shì)，以當(dāng)?shù)睾铀卫韱?wèn)題為學(xué)習(xí)資源，與本地社區(qū)及水務(wù)局協(xié)作，形成“小河長(zhǎng)水岸一體生態(tài)共建”特色實(shí)踐。[24]社會(huì)則要根據(jù)地方實(shí)際情況，對(duì)區(qū)域生態(tài)文明教育資源和活動(dòng)場(chǎng)所進(jìn)行協(xié)調(diào)拓展，為學(xué)校和家庭生態(tài)文明教育提供包括場(chǎng)域、師資在內(nèi)的各種服務(wù)。同時(shí)，還要建構(gòu)立體化的生態(tài)文明教育資源共享體系，組建生態(tài)文明教育資源同盟，實(shí)現(xiàn)課程、設(shè)施等生態(tài)文明教育資源的共建共享與推廣應(yīng)用。

（四）搭建學(xué)校家庭社會(huì)協(xié)同推進(jìn)生態(tài)文明教育的智慧平臺(tái)

2023年2月，中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)《數(shù)字中國(guó)建設(shè)整體布局規(guī)劃》，強(qiáng)調(diào)推進(jìn)數(shù)字技術(shù)與社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”深度融合，并將“建設(shè)綠色智慧的數(shù)字生態(tài)文明”作為賦能經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的五大舉措之一。[25]為此，搭建生態(tài)文明教育智慧平臺(tái)無(wú)疑是引領(lǐng)全社會(huì)響應(yīng)和踐行數(shù)字生態(tài)文明的有力保障。對(duì)于生態(tài)文明教育而言，智慧化平臺(tái)能夠直接突破時(shí)間和空間的限制，減輕學(xué)校家庭社會(huì)多方參與主體的聯(lián)動(dòng)負(fù)擔(dān)，讓生態(tài)文明教育的協(xié)同推進(jìn)變得更加扁平化和靈活化。在構(gòu)建智慧教育平臺(tái)方面，需要重點(diǎn)做好以下工作。第一，建設(shè)教育數(shù)字化時(shí)代的生態(tài)文明網(wǎng)絡(luò)課程。教育數(shù)字化時(shí)代要改變過(guò)去教材與課程相割裂的處境，進(jìn)行立體化生態(tài)文明教材編寫，從而使紙質(zhì)教材與互聯(lián)網(wǎng)、云服務(wù)端以及電子教材使用終端之間構(gòu)成有機(jī)關(guān)聯(lián)的生態(tài)系統(tǒng)，而非將數(shù)字教育簡(jiǎn)單理解為紙質(zhì)教材的網(wǎng)絡(luò)再現(xiàn)。[26]同時(shí)不斷拓展生態(tài)文明智慧教育平臺(tái)的課程服務(wù)功能，實(shí)現(xiàn)教師“一鍵”排課、家長(zhǎng)學(xué)生“淘寶式”選課、社會(huì)組織評(píng)課的一體化管理模式。第二，完善線上生態(tài)文明教育的多元評(píng)價(jià)體系。推動(dòng)學(xué)校家庭社會(huì)協(xié)同的生態(tài)文明教育內(nèi)涵式發(fā)展，要高度重視評(píng)價(jià)體系的建設(shè)，引導(dǎo)學(xué)校家庭社會(huì)協(xié)同推進(jìn)生態(tài)文明教育向著正確的方向前進(jìn)。一方面，要吸納多元主體進(jìn)行生態(tài)文明教育評(píng)價(jià)。教師、家長(zhǎng)、學(xué)生代表、自然館展教人員等共同參與生態(tài)文明教育評(píng)價(jià)。教師主要關(guān)注多元主體協(xié)同推進(jìn)生態(tài)文明教育的內(nèi)容與形式的融合、學(xué)校生態(tài)文明教育的組織等；家長(zhǎng)則重視學(xué)生生態(tài)文明素養(yǎng)的培育、家庭生態(tài)文明教育的實(shí)施等；自然館展教人員關(guān)注的是參觀個(gè)體生態(tài)文明教育的參與程度、生態(tài)文明教育資源的使用狀況等；學(xué)生主要關(guān)注生態(tài)文明教育的驅(qū)動(dòng)力、實(shí)踐活動(dòng)對(duì)生態(tài)文明素養(yǎng)提升的成效等。另一方面，要健全生態(tài)文明教育績(jī)效的評(píng)價(jià)機(jī)制。生態(tài)文明教育評(píng)價(jià)要聯(lián)系實(shí)際，科學(xué)設(shè)計(jì)不同主體生態(tài)文明教育績(jī)效評(píng)估指標(biāo)，包括生態(tài)文明教育的教師、課程、活動(dòng)等要素，以及學(xué)校家庭社會(huì)的參與效能和教育效果等方面，將學(xué)校家庭社會(huì)協(xié)同開(kāi)展生態(tài)文明教育成效納入教育督導(dǎo)體系。另外，學(xué)校家庭社會(huì)也要不斷提出反饋意見(jiàn)和補(bǔ)足評(píng)價(jià)短板，總結(jié)和梳理生態(tài)文明教育協(xié)同推進(jìn)的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)和特色做法，通過(guò)評(píng)估真正促進(jìn)生態(tài)文明教育的多方協(xié)同和可持續(xù)發(fā)展。

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責(zé)任編輯︱劉 燁