摘要：文藝承擔著成風化人和培根鑄魂的重要使命，紅色資源是在長期革命、建設(shè)、改革實踐活動中創(chuàng)造的，是制度文化、物質(zhì)文化及精神文化的有機統(tǒng)一，可謂社會主義文藝傳承與創(chuàng)新的重要源泉，對發(fā)展社會主義文藝具有重要價值。廣西文藝創(chuàng)作應(yīng)以習近平總書記關(guān)于文藝工作重要論述為引領(lǐng)，深入基層實踐、注重歷史真實并提升市場意識，挖掘和利用廣西豐富的紅色資源去展現(xiàn)人民生活與反映時代精神，以此推動廣西文藝發(fā)展。該文分析廣西紅色資源概況及相關(guān)文藝創(chuàng)作現(xiàn)狀，進而探究利用紅色資源發(fā)展廣西文藝的策略，對推動廣西文藝進一步高質(zhì)量發(fā)展與促進社會主義文藝更大繁榮具有重要價值。

關(guān)鍵詞：紅色資源；文藝發(fā)展；社會主義文藝；文化遺產(chǎn)；精神生活；廣西

中圖分類號：G122 文獻標識碼：A 文章編號：2096-4110（2024）06（c）-0184-04

Red Resources Promote the Development of Literature and Art in Guangxi

ZHU Zeyu

（College of Marxism， Guangxi Arts University， Nanning Guangxi， 530022， China）

Abstract： Literature and art bear the important mission of cultivating people and casting souls， and red resources are created in long-term revolution， construction and reform practice activities， which is the organic unity of institutional culture， material culture and spiritual culture， which can be described as an important source of inheritance and innovation of socialist literature and art， and has important value for the development of socialist literature and art. Guangxi's literary and artistic creation should be guided by General Secretary Xi Jinping's important exposition on literary and artistic work， go deep into grassroots practice， pay attention to historical truth and enhance market awareness， and excavate and use Guangxi's rich red resources to show people's lives and reflect the spirit of the times， so as to promote the development of Guangxi's literature and art. It is of great value to analyze the general situation of Guangxi's red resources and related literary and artistic creations， and then explore the strategy of using red resources to develop Guangxi's literature and art， so as to promote the further high-quality development of Guangxi's literature and art and promote the greater prosperity of socialist literature and art.

Key words： Red resources; Literary and artistic development; Socialist literature and art; Cultural heritage; Spiritual life; Guangxi

文藝事業(yè)作為黨和人民共同關(guān)注的重要領(lǐng)域，不僅承擔著豐富人民精神生活的任務(wù)，更是塑造社會主義核心價值觀、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要途徑。文藝戰(zhàn)線作為意識形態(tài)工作的重要組成部分，對于凝聚人心、引領(lǐng)風尚、推動社會進步具有不可替代的作用。習近平總書記指出文運同國運相牽，文脈同國脈相連，在強調(diào)文藝與國家命運緊密相連的同時，也闡明了文藝發(fā)展與國家發(fā)展同頻共振的深刻內(nèi)涵。近年來，隨著我國社會的全面發(fā)展，文藝事業(yè)也迎來了前所未有的繁榮景象，不斷取得新的成就。然而，在這一快速發(fā)展的過程中，一些問題和挑戰(zhàn)也不可避免地暴露出來。如何在保持發(fā)展勢頭的同時，解決這些問題，成了文藝工作者必須面對的課題。習近平總書記特別強調(diào)，中國精神是社會主義文藝的靈魂，文藝不僅要滿足人民群眾日益增長的精神文化需求，更要在塑造社會風尚、培育民族精神方面發(fā)揮關(guān)鍵作用。紅色資源作為黨和人民在長期革命、建設(shè)、改革的實踐活動中創(chuàng)造的寶貴財富，是社會主義文藝繁榮發(fā)展的重要支撐。這些資源不僅包括了豐富的制度文化、物質(zhì)文化，還包括了深厚的精神文化。特別是在廣西這樣的紅色資源豐富的地區(qū)，更好地挖掘這些資源，創(chuàng)作出更多具有地方特色和時代價值的文藝作品，不僅是對歷史的尊重，也是對未來的負責。

1 挖掘紅色資源對推動廣西文藝發(fā)展的意義

深入挖掘廣西紅色資源，在文藝創(chuàng)作中利用好這些紅色資源，弘揚紅色精神，不僅是保護、管理廣西紅色資源的重要手段，更是擔負起社會主義文藝成風化人、培根鑄魂使命的重要方式。

1.1 契合新時代精神主脈

文藝是社會意識形態(tài)的反映，來源于時代，同時又反作用于時代，具有引領(lǐng)思想和服務(wù)社會等功能[1]。自黨的十八大以來，習近平總書記立足于我國文藝發(fā)展的宏觀全局，提出了一系列針對文藝工作的深刻見解，這不僅是對文藝工作內(nèi)在特質(zhì)的深度剖析，同時也為未來文藝創(chuàng)作路徑和發(fā)展方向制定了戰(zhàn)略規(guī)劃，是引領(lǐng)新時代中國特色社會主義文藝事業(yè)繁榮發(fā)展的實踐綱領(lǐng)和理念指導[2]。

一個時代有一個時代所特有的精神氣質(zhì)，那么理所應(yīng)當要有能反映所處時代精神氣質(zhì)的文藝。任何一個時代的文藝，都必須牢牢把握時代精神的主脈，同所處時代緊密相連，承擔起時代賦予的使命，才能夠具備發(fā)蒙振聵的聲音、創(chuàng)作出格高意遠的作品。在新時代的背景下，中國精神以愛國主義和改革創(chuàng)新為核心，不僅彰顯了民族精神的時代內(nèi)涵，也是時代精神的集中體現(xiàn)，更是凝聚人心、推動國家興旺和強盛的重要支柱。

1.2 增強民族復(fù)興凝聚力

文藝要發(fā)展，必須深刻理解中國特色社會主義新時代的歷史定位，緊密圍繞實現(xiàn)中國夢這一時代主題進行創(chuàng)作。一方面，文藝創(chuàng)作應(yīng)當與民族復(fù)興的偉大歷史進程和人民的奮斗征程緊密結(jié)合，將創(chuàng)新精神貫徹于創(chuàng)作的每一個環(huán)節(jié)，不斷探索和突破，以新的思想、新的內(nèi)容和新的形式，反映時代的聲音和人民的愿望；另一方面，文藝創(chuàng)作應(yīng)當將愛國主義精神視為核心內(nèi)涵，運用多元化的文學表達手段和生動的藝術(shù)形式，展現(xiàn)祖國的秀美江山和民族卓越的文化特質(zhì)，從而激發(fā)所有中國人的民族自尊心和榮譽感，進而提升整個中華民族的團結(jié)力和向心力[3]。只有將中國精神融入文藝作品的靈魂，文藝才能真正承擔起塑造社會風尚、培育民族精神的使命，成為傳遞正能量、激勵人心的強大力量。這樣的文藝創(chuàng)作，不僅能充實廣大人民群眾的精神生活內(nèi)涵，還能為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢注入強勁的精神驅(qū)動力并構(gòu)建堅實的文化基石。

1.3 彰顯紅色資源文化魅力

紅色資源是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下長期的革命、建設(shè)、改革實踐活動中誕生的，是我國制度文化、物質(zhì)文化及精神文化的有機統(tǒng)一，有著無可比擬的重要價值[4]。習近平總書記也曾強調(diào)：“光榮傳統(tǒng)不能丟，丟了就丟了魂；紅色基因不能變，變了就變了質(zhì)?！盵5]“紅色資源是我們黨艱辛而輝煌奮斗歷程的見證，是最寶貴的精神財富，一定要用心用情用力保護好、管理好、運用好。” [6]

廣西文藝工作者深入生活、扎根人民，有效地發(fā)掘和利用本地豐富的紅色資源，創(chuàng)作出更多具有深刻思想內(nèi)涵、反映時代精神、能夠觸動人心的文藝精品力作，以此推動廣西文藝事業(yè)的進一步發(fā)展和繁榮。

2 紅色資源奠定廣西文藝發(fā)展基礎(chǔ)

廣西紅色資源格外豐饒，可謂文藝創(chuàng)作的一座靈感寶庫。廣西紅色資源主要分為物質(zhì)和非物質(zhì)兩種形態(tài)，物質(zhì)類主要包括紅色遺址、紀念設(shè)施和文物遺存等內(nèi)容，非物質(zhì)類則主要包括紅色詩詞、歌謠和故事等內(nèi)容。不斷挖掘利用這些紅色資源創(chuàng)作文藝作品，有助于廣西文藝進一步繁榮發(fā)展。

2.1 廣西紅色文化遺跡珍貴繁多

廣西革命歷史悠久，紅色氛圍濃厚，紅色資源豐富。在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下，廣西這片充滿熱血的土地承載了歷經(jīng)革命、建設(shè)和改革洗禮的厚重歲月，遺留下來一系列寶貴的紅色文化遺產(chǎn)和紀念設(shè)施，這些實體印記見證了廣西地區(qū)波瀾壯闊的紅色歷史進程。

按照地理位置劃分，紅色遺跡遍布廣西各地。在桂西地區(qū)，坐落著如紅七軍軍部舊址、紅七軍政治部舊址等標志性歷史遺址。轉(zhuǎn)至桂北地區(qū)，則保留著如八路軍駐桂林辦事處舊址及湘江戰(zhàn)役舊址等具有深遠意義的歷史場所。桂東地區(qū)則以英家起義舊址及中共廣西一大舊址等為代表性地點。至于桂南地區(qū)，同樣擁有不可忽視的歷史痕跡，諸如昆侖關(guān)戰(zhàn)役遺址及南寧育才學校舊址等。而桂中地區(qū)的代表性歷史遺存則體現(xiàn)在柳州舊機場及城防工事群舊址之上。在紀念設(shè)施方面，廣西特別設(shè)立了韋拔群紀念館和百色起義紀念館等，用以追憶與頌揚革命先驅(qū)們的卓越貢獻與偉大事跡，從而激發(fā)后人的愛國情懷與奮斗精神。紅色文物則包括了革命先輩在革命活動中使用的各類物品，如印章、文件、書籍和生活用品等，這些文物不僅具有很高的歷史價值，而且因其獨特性和不可復(fù)制性，成為紅色資源的寶貴組成部分。韋拔群等人為拯救危局發(fā)表的《敬告同胞書》、鄧小平領(lǐng)導發(fā)動百色起義時使用的馬鞭、紅七軍政治部編印的宣傳品《我們的主張》等，都是廣西紅色資源中的珍貴藏品[7]。

2.2 廣西紅色文化作品豐富多樣

紅色詩詞、歌謠和故事，是廣大人民群眾參與革命斗爭的真實寫照，充滿活力，鼓舞人心。這些紅色文化作品，無論是在田間地頭，還是在節(jié)日慶典，都是人們共同的記憶和革命精神的重要載體。

廣西紅色詩詞豐富多樣，不僅記錄了廣西革命歷程中的關(guān)鍵時刻，也反映了當時社會的風貌和人民的堅定意志。如《獄中謠》《奔走革命理應(yīng)該》《壯族走新生》等詩詞，跨越了廣西革命的不同歷史階段，成了那個時代的生動縮影。

廣西紅色歌曲同樣廣為流傳，不僅是革命時期人民心聲的表達，也是激勵人們繼續(xù)奮斗的精神力量。如《為何這樣窮》《小平云逸上右江》《朱毛過瑤山》等，這些歌曲歷史經(jīng)典，精神永傳。在詩詞和歌曲的詠唱中，廣西的紅色文化得以代代相傳，激勵著一代又一代的人們[8]。

廣西紅色故事則多在百色起義、龍州起義等革命進程中產(chǎn)生并流傳至今，如壯族英雄韋拔群從事農(nóng)民運動、參與領(lǐng)導百色起義，最后壯烈犧牲的故事。近年來廣西高度重視紅色故事的整理挖掘，但尚有不少紅色故事散落在民間鄉(xiāng)村各地，挖掘整理這些紅色故事仍有較多工作待做。

2.3 廣西紅色資源賦予文藝創(chuàng)作精神特質(zhì)

廣西紅色資源賦予文藝創(chuàng)作精神特質(zhì)，深受廣大人民群眾喜愛。廣西已創(chuàng)作出眾多根植于紅色資源的文藝作品，形式多樣，種類豐富。

美術(shù)作品上，脫貧攻堅主題百米中國畫長卷《八桂脫貧攻堅圖》，全景式再現(xiàn)了廣西脫貧攻堅全面勝利的歷史事件，描繪了中國脫貧奇跡八桂華章的生動畫面，是當前國內(nèi)描繪脫貧攻堅主題篇幅最大、參與人數(shù)最多、氣勢最宏偉的國畫作品之一。還有如《小河水漲大河滿》《八路軍桂林辦事處》《東蘭革命委員會舊址》《事關(guān)中央紅軍生死存亡的湘江戰(zhàn)役》《廣西壯族自治區(qū)成立》和《百色起義》等作品，審視紅色遺址，重繪紅色事件，表現(xiàn)了革命事業(yè)的艱辛與崇高，堪稱精品。

音樂和戲劇作品賦予了紅色題材更加豐富生動的樣貌。《湘江渡》以湘江戰(zhàn)役為背景，展示血與火書寫的英雄史詩，唱出紅軍長征氣壯山河的英勇氣概?！短厥舛Y物》以一件紅色“傳家寶”為線索，生動講述了紅軍戰(zhàn)士對黨忠誠、勇于犧牲的高貴品質(zhì)?！栋胃纭穼F(xiàn)代作曲技法與舞臺表演藝術(shù)相融合，講述了馬克思列寧主義在廣西東蘭縣傳播、韋拔群對黨的事業(yè)無限忠誠的革命故事。《蒼梧之約》以周恩來同志親自在梧州建立廣西第一個黨支部的革命歷史為題材藍本，講述了一批熱血青年黨員“相約于中華騰飛之時”，歷經(jīng)磨難與離散、犧牲與背叛，至死不渝追尋革命理想，以生命和靈魂踐約的故事。每一件作品都各具特色，充滿感染力。

3 利用紅色資源發(fā)展廣西文藝的策略

廣西紅色資源富饒，是文藝創(chuàng)作的靈感寶庫，如何利用好這座寶庫，創(chuàng)作出思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良的傳世力作，發(fā)展繁榮廣西文藝，是值得深思的問題。

3.1 深入基層實踐

縱觀當下已有的很多紅色文藝作品，觀念陳舊，缺乏新意，創(chuàng)作思想主要來源教科書，缺少創(chuàng)作者自身的獨特發(fā)現(xiàn)，作品顯得內(nèi)容單薄、品之無味。

利用紅色資源發(fā)展廣西文藝應(yīng)深入基層實踐，這要廣大文藝工作者來到民間鄉(xiāng)村[9]，走入紅色遺址現(xiàn)場，走到紅色詩歌故事傳唱人身邊，親身感受遺址中的歷史滄桑，親身體會詩歌故事吟唱時的動人情感，獲取紅色資源的第一手材料，創(chuàng)作出具有真情實感的鮮活文藝作品。

3.2 注重歷史真實性

利用紅色資源發(fā)展廣西文藝應(yīng)注重歷史真實性，只有在對歷史給予充分尊重的前提下，才能有效地挖掘和運用紅色資源，創(chuàng)作出能夠贏得觀眾信任和認同的文藝作品。利用紅色資源進行文藝創(chuàng)作，出于追求“正”的心理，往往容易陷入高度美化的模式，這無疑是把歷史簡單化了，習慣簡單化地去遮掩一切，只能制造出平庸之作。

真實的歷史往往更加曲折感人，如無產(chǎn)階級和勞動人民的英雄韋拔群，在革命運動中也經(jīng)歷過失敗，但仍堅持斗爭，最后自己及家人共20余口人慘遭敵人殺害，值得敬仰也令人動容。這要求文藝工作者深刻認識到歷史真實的重要性，必須勇于面對并真實地描繪中國共產(chǎn)黨、軍隊和人民在艱苦歲月中所經(jīng)歷的曲折歷程。

3.3 提升市場意識

利用紅色資源發(fā)展廣西文藝應(yīng)提升市場意識，文藝創(chuàng)作只有提升市場意識，達到“叫好又叫座”的效果，實現(xiàn)社會效益和經(jīng)濟效益的統(tǒng)一，才有利于文藝的良性發(fā)展。這就要求文藝工作者利用紅色資源進行文藝創(chuàng)作時，尊重文藝創(chuàng)作的市場規(guī)律。

在尊重歷史真實性、保證精神正確的前提下必須直面市場及各種欣賞水平的觀者。注重作品策劃包裝，恰當運用明星效應(yīng)，靈活創(chuàng)新營銷理念[10]，力圖文藝作品與當下觀者需求相契合，才能創(chuàng)造出具有獨特革命氣質(zhì)的新時代文藝作品來感動當下觀者，從而擴大紅色文藝作品的受眾面。

4 結(jié)束語

文藝創(chuàng)作承擔著成風化人、培根鑄魂的重要使命，紅色資源蘊含激勵人民大眾不斷前進的精神力量。文藝工作者應(yīng)當深入到基層中去，挖掘廣西這片紅色土地上豐富的紅色資源，親身體驗和感受那些鮮活的歷史故事，同時注重對歷史真實的尊重與還原。在文藝創(chuàng)作中挖掘利用好紅色文化資源，豐富社會主義文藝內(nèi)涵，為廣西乃至全國的文藝繁榮發(fā)展貢獻力量。

參考文獻

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