王嘉悅 孫琳

[關(guān)鍵詞]秦腔；文化；傳承；挑戰(zhàn)

一、引言

秦腔作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的戲劇藝術(shù)，具有深厚的文化傳承價(jià)值。它不僅是陜西地方文化的象征，更是中華民族傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)的代表。

二、秦腔藝術(shù)的傳承與發(fā)展的優(yōu)勢

隨著時(shí)代的變遷和社會的發(fā)展，秦腔藝術(shù)的可持續(xù)發(fā)展具有以下有利條件。

首先，秦腔作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其傳承和發(fā)展得到了國家和政府的高度重視。近年來，各級政府出臺了一系列政策措施，加大對秦腔藝術(shù)的扶持力度，包括人才培養(yǎng)、資金支持、劇目創(chuàng)新等方面。這些措施的實(shí)施，為秦腔的傳承和發(fā)展提供了有力的保障。同時(shí)，秦腔的傳承方式也在不斷創(chuàng)新，秦腔藝術(shù)的傳承需要源源不斷的人才支持。目前，各級戲曲院校和傳習(xí)所積極開展秦腔人才培養(yǎng)工作，通過系統(tǒng)的專業(yè)訓(xùn)練和實(shí)踐演出，培養(yǎng)了一些優(yōu)秀的秦腔演員，這些措施使更多喜愛戲曲的人有機(jī)會接觸和了解秦腔藝術(shù)[1]。同時(shí)，老一輩藝術(shù)家也積極參與傳承工作，通過口傳心授、師徒相傳等方式，將秦腔藝術(shù)傳承下去。

其次，秦腔作為一種傳統(tǒng)的戲曲藝術(shù)，目前已經(jīng)擁有一定的觀眾基礎(chǔ)，主要集中在陜西、甘肅、寧夏等地區(qū)。近年來，秦腔界也在積極探索新的發(fā)展路徑，融入現(xiàn)代元素和審美觀念。一方面，秦腔藝術(shù)家致力于創(chuàng)新劇目和表演形式，以吸引更多年輕觀眾的關(guān)注。他們結(jié)合現(xiàn)代審美觀念，創(chuàng)作出一批具有時(shí)代特色的新劇目，同時(shí)也在表演形式上進(jìn)行了創(chuàng)新，如加入現(xiàn)代舞美、燈光、音響等元素，使得秦腔的表演更加生動(dòng)和富有感染力。另一方面，秦腔界也加強(qiáng)與其他文化藝術(shù)的交流和合作，通過跨界合作的方式，拓展秦腔藝術(shù)的發(fā)展空間。例如，秦腔與流行音樂、舞蹈、話劇等藝術(shù)形式進(jìn)行合作，共同創(chuàng)作出具有獨(dú)特魅力的藝術(shù)作品，為秦腔的可持續(xù)發(fā)展注入了新的活力[2]。

最后，秦腔在西北地區(qū)一些重要節(jié)日和慶典活動(dòng)中，仍然是不可或缺的文化節(jié)目。它不僅豐富了人們的精神文化生活，也促進(jìn)了地方文化的傳承和發(fā)展。秦腔在社會道德建設(shè)、文化遺產(chǎn)保護(hù)和發(fā)揚(yáng)等方面發(fā)揮著不可替代的作用，其獨(dú)特的藝術(shù)形式和深刻的人文內(nèi)涵使其成為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。同時(shí)，秦腔也走出國門，成為中華文化走向世界的重要載體之一。通過參加國際文化交流活動(dòng)，秦腔向世界展示了中國傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)的魅力和價(jià)值。

上述均為秦腔藝術(shù)發(fā)展過程中的有利條件，但盡管有政策支持，這一古老的藝術(shù)形式還是機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存。

三、秦腔藝術(shù)發(fā)展中面臨的問題

秦腔藝術(shù)作為地方戲曲的代表性藝術(shù)形式，在歷史上一直承載著豐富的地方文化和傳統(tǒng)價(jià)值，在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中占據(jù)著重要地位，在現(xiàn)代社會有著廣泛的影響力。我們也在極力推廣秦腔文化，使之不斷傳承與發(fā)展，問題在于秦腔目前仍然面臨許多問題與挑戰(zhàn)，這些挑戰(zhàn)不僅來自外部環(huán)境的變化，也源于劇種自身的一些局限性[3]。秦腔文化在我們看不到的地方不斷遺失。

（一）傳承人才短缺

隨著老一輩秦腔藝術(shù)家的相繼離世或退休，新的戲曲傳承人才短缺成為秦腔面臨的最大問題。秦腔藝術(shù)的傳承和發(fā)展需要大量的人才支持，盡管戲曲院校及相關(guān)專業(yè)已經(jīng)開始重視秦腔的學(xué)習(xí)，劇團(tuán)及名家也在進(jìn)行傳統(tǒng)的師徒面授，但學(xué)習(xí)秦腔的群體仍為少數(shù)，且學(xué)習(xí)效果并不盡如人意?，F(xiàn)代年輕人對于傳統(tǒng)文化的興趣和熱情不足，加之戲曲演員待遇不高、學(xué)習(xí)難度大等種種原因，導(dǎo)致秦腔藝術(shù)的人才培養(yǎng)面臨諸多困難[4]。同時(shí)，秦腔的傳承和學(xué)習(xí)需要長時(shí)間的感悟和實(shí)踐，在目前快節(jié)奏的生活中，無疑會讓年輕一代對秦腔喪失接觸的興趣。因此，如何吸引和培養(yǎng)新的傳承人才成為秦腔傳承和發(fā)展的關(guān)鍵。

（二）觀眾老齡化

秦腔的觀眾群體主要以中老年人為主，年輕觀眾的數(shù)量相對較少。隨著科技的進(jìn)步和現(xiàn)代娛樂方式的多樣，傳統(tǒng)的戲曲表演受到?jīng)_擊，年輕人更傾向于觀看電影、電視劇、網(wǎng)絡(luò)劇等現(xiàn)代娛樂形式，對秦腔等傳統(tǒng)戲曲的關(guān)注度越來越低。根據(jù)調(diào)查顯示，目前只有極少數(shù)年輕人了解秦腔，大部分年輕人表示不感興趣或者沒有接觸過秦腔。這種情況不僅影響了秦腔的市場競爭力，也限制了秦腔注入更多的新元素。如果缺少年輕一代的認(rèn)同，那么走向失傳也是必然的結(jié)果。

（三）創(chuàng)新能力不足

在傳統(tǒng)的表演方式和劇目內(nèi)容上，秦腔相對保守，缺乏創(chuàng)新和變革。文化信息的多元性導(dǎo)致人們更傾向于追求新鮮事物，秦腔的傳統(tǒng)表演形式難以符合現(xiàn)代人對文化、娛樂的需求，缺乏現(xiàn)代元素和技術(shù)手段的運(yùn)用。在全球化的沖擊下，傳統(tǒng)藝術(shù)形式的文化認(rèn)同面臨危機(jī)。秦腔藝術(shù)也不例外，其深厚的歷史文化底蘊(yùn)和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格未能得到充分的傳承和弘揚(yáng)。這種沖擊不僅體現(xiàn)在市場份額上，也體現(xiàn)在觀眾審美和文化認(rèn)同上。此外，相比其他戲曲劇種和現(xiàn)代娛樂形式，秦腔的市場競爭力較弱。這主要是因?yàn)榍厍坏谋硌莘绞胶蛢?nèi)容相對單一，同時(shí)缺乏有效的市場推廣和品牌建設(shè)。

（四）資金渠道不暢

資金匱乏是制約秦腔發(fā)展的另一個(gè)重要因素。由于秦腔的傳承和發(fā)展需要大量資金支持，包括人才培養(yǎng)、劇目創(chuàng)作、演出推廣等方面，加之秦腔的表演形式和內(nèi)容較為傳統(tǒng)，短時(shí)間內(nèi)難以與現(xiàn)代市場接軌，導(dǎo)致其商業(yè)價(jià)值不高，這使得秦腔的演出機(jī)會有限，難以形成穩(wěn)定的產(chǎn)業(yè)鏈和盈利模式，現(xiàn)有的資金來源渠道有限，導(dǎo)致秦腔表演的舞臺、設(shè)備、服裝等缺少新意，整體表演效果不佳，大大降低了觀眾的現(xiàn)場觀感，從而失去賞析的興趣，進(jìn)而形成資金渠道更加不暢的結(jié)果。

既然已經(jīng)發(fā)現(xiàn)這些問題，我們可以有針對性地進(jìn)行思考并提出策略進(jìn)行改進(jìn)。

四、秦腔藝術(shù)傳承與創(chuàng)新的策略

秦腔藝術(shù)面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)是并存的，所以更要把握住這一特殊時(shí)期，采用以下策略推進(jìn)。

（一）了解年輕群體的文化需求和審美偏好

年輕群體具有獨(dú)特的審美觀念，他們對于傳統(tǒng)文化的接受方式也不同于以往。首先，隨著新媒體的快速發(fā)展，年輕群體更愿意通過互聯(lián)網(wǎng)和社交媒體獲取文化信息，他們習(xí)慣于在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)現(xiàn)、分享并參與到各種文化活動(dòng)中。因此，線下的秦腔表演活動(dòng)不能吸引年輕人的興趣。此外，年輕群體更偏愛輕松、有趣和娛樂性強(qiáng)的文化產(chǎn)品，他們更喜歡欣賞流行音樂和具有幽默風(fēng)趣及故事情節(jié)的文娛產(chǎn)品，了解“快餐式”的網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容等，對于傳統(tǒng)的高雅藝術(shù)或復(fù)雜的文化作品，他們興趣并不濃厚。而秦腔在表演風(fēng)格、唱腔等方面相對固定，缺乏創(chuàng)新和個(gè)性化表達(dá)，不能吸引年輕群體。因此，推廣秦腔藝術(shù)要深入了解年輕群體對于網(wǎng)絡(luò)渠道的依賴，通過市場調(diào)研、問卷調(diào)查等方式，收集年輕群體對于戲曲藝術(shù)的看法和期望，以便更有針對性地制定推廣策略。比如，秦腔專門的軟件制作，或者在劇本殺中融入秦腔劇目。

（二）創(chuàng)新秦腔表演形式和內(nèi)容

秦腔表演形式可以融合現(xiàn)代元素，在保持傳統(tǒng)韻味的基礎(chǔ)上，可以嘗試將現(xiàn)代音樂、舞蹈、舞臺美術(shù)等元素融入其中，使表演形式更加時(shí)尚、多元化。例如，在舞臺設(shè)計(jì)上，我們可以借鑒現(xiàn)代舞臺設(shè)計(jì)理念，打破傳統(tǒng)舞臺布局，創(chuàng)造更加立體、動(dòng)態(tài)的演出空間。利用燈光、音響、舞美等手段，營造更加逼真的演出氛圍，提升觀眾的觀賞體驗(yàn)。在服裝道具上，結(jié)合現(xiàn)代審美觀念，對傳統(tǒng)秦腔服裝道具進(jìn)行改造和創(chuàng)新，設(shè)計(jì)更加符合角色性格和劇情發(fā)展的服裝，以及更加精致、實(shí)用的道具，增強(qiáng)表演的藝術(shù)效果。在表演技巧上，鼓勵(lì)演員學(xué)習(xí)并掌握現(xiàn)代表演技巧，如肢體語言、面部表情等，提升表演的真實(shí)感和感染力。最后，在題材選擇上，除了傳統(tǒng)劇目，可以鼓勵(lì)劇作家創(chuàng)作反映當(dāng)代社會、貼近年輕人生活的現(xiàn)代題材秦腔劇目，以引起年輕觀眾的共鳴。例如，拓寬秦腔的題材范圍，嘗試將現(xiàn)代故事、歷史事件、民間傳說等融入秦腔表演。通過創(chuàng)新題材選擇，吸引更多年輕觀眾關(guān)注秦腔，提升秦腔的社會影響力。同時(shí)，鼓勵(lì)編劇挖掘傳統(tǒng)秦腔劇本中的優(yōu)秀元素，結(jié)合現(xiàn)代審美觀念進(jìn)行再創(chuàng)作，為秦腔表演注入新的生命力。

（三）利用新媒體平臺進(jìn)行宣傳推廣

借助微博、抖音、快手等社交平臺進(jìn)行推廣是秦腔迎合當(dāng)今市場的一種方式。通過發(fā)布秦腔表演視頻、幕后花絮、演員介紹等內(nèi)容，吸引年輕網(wǎng)友的關(guān)注。再者，亦可進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)直播互動(dòng)，新媒體平臺具有高度的互動(dòng)性，可以利用這一特點(diǎn)增強(qiáng)觀眾對秦腔的參與感和體驗(yàn)感。邀請專家進(jìn)行解說，同時(shí)設(shè)置互動(dòng)環(huán)節(jié)，觀眾提問、參與討論、秦腔知識競賽、票友會等，讓觀眾參與到表演中來，增強(qiáng)觀看體驗(yàn)[5]。此外，我們還可以利用互聯(lián)網(wǎng)平臺，開發(fā)關(guān)于秦腔文化的應(yīng)用軟件，在軟件功能中針對不同群體來設(shè)置多種形式的活動(dòng)，豐富人們了解秦腔的渠道，迎合大眾接受文化的方式。最后，可以在高校嘗試開設(shè)公選線上課程，針對秦腔感興趣的年輕人，邀請專業(yè)演員和戲曲學(xué)者進(jìn)行授課，讓年輕人能夠系統(tǒng)地學(xué)習(xí)秦腔藝術(shù)。

（四）舉辦秦腔文化體驗(yàn)活動(dòng)

第一，組織秦腔工作坊活動(dòng)。邀請經(jīng)驗(yàn)豐富的秦腔演員擔(dān)任導(dǎo)師，教授年輕人秦腔表演的基本技巧。參與者通過親身體驗(yàn)秦腔表演，不僅能夠感受到秦腔藝術(shù)的獨(dú)特魅力，還能更加深入地了解秦腔的表演形式和技巧。

第二，舉辦秦腔主題展覽活動(dòng)。通過展示秦腔服飾、道具、劇本等珍貴文物，讓年輕人更加直觀地了解秦腔的歷史和文化內(nèi)涵。展覽應(yīng)配備詳細(xì)的解說和介紹，以幫助觀眾更好地理解秦腔藝術(shù)的演變和發(fā)展。此外，還可以邀請秦腔界的知名人士進(jìn)行現(xiàn)場講解，與觀眾分享秦腔的故事和傳承經(jīng)驗(yàn)。

第三，與高校合作開展秦腔進(jìn)校園活動(dòng)。通過舉辦講座、演出等形式，向大學(xué)生普及秦腔知識，培養(yǎng)他們對秦腔的興趣。邀請秦腔演員和專家為大學(xué)生帶來精彩的表演和深入地講解，讓他們感受到秦腔藝術(shù)的魅力[6]。

（五）培養(yǎng)秦腔人才和傳承人

秦腔人才的培養(yǎng)是此劇種目前應(yīng)該著力去解決的問題。首先，西安戲劇學(xué)院等院校應(yīng)建立相應(yīng)不同層次的培養(yǎng)體系，保證人才連貫。為了吸引更多年輕人投身秦腔事業(yè)，設(shè)立獎(jiǎng)學(xué)金和資助計(jì)劃，這些計(jì)劃為有志于學(xué)習(xí)秦腔的年輕人提供了經(jīng)濟(jì)支持，減輕了他們的經(jīng)濟(jì)壓力，使他們能夠全心全意地投入秦腔的學(xué)習(xí)與實(shí)踐中。其次，加強(qiáng)師資培訓(xùn)是提高秦腔教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。組織秦腔教師參加定期的培訓(xùn)和考核，提高他們的教學(xué)水平和專業(yè)素養(yǎng)。培訓(xùn)內(nèi)容包括秦腔表演技巧、戲曲理論、教學(xué)方法等，幫助教師不斷提升自己的綜合能力，更好地傳授秦腔藝術(shù)。再次，繼續(xù)完善秦腔自樂班進(jìn)社區(qū)活動(dòng)，做好秦腔在傳統(tǒng)受眾群體的鞏固表演，發(fā)掘社區(qū)里的秦腔表演人才，尋找熱愛秦腔表演及具有一定秦腔表演熱情的人才。最后，建立秦腔傳承人制度。從目前秦腔表演大家中，培養(yǎng)建設(shè)一批他們的傳承人隊(duì)伍，為這些人才提供必要的支持和保障，經(jīng)過培訓(xùn)，使其積累豐富的表演經(jīng)驗(yàn)和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，在傳承秦腔藝術(shù)方面發(fā)揮示范帶頭作用。傳承人通過舉辦講座、演出、教學(xué)等活動(dòng)，將秦腔藝術(shù)傳承下去，讓更多的人了解、欣賞、喜愛秦腔。

五、結(jié)論

秦腔文化面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)歸根結(jié)底也是我國其他優(yōu)秀傳統(tǒng)文化共同面臨的問題，究其根本有多方面的原因，需要政府、專業(yè)人員、學(xué)生等多個(gè)主體共同努力改變。現(xiàn)如今，經(jīng)濟(jì)的繁榮、信息的雜糅、科技的發(fā)展、娛樂的多樣性……這是我們沒有辦法改變的事實(shí)，文化的傳承與發(fā)展，要二者兼顧，既要尋求新的傳承人才，又不能只是簡單的繼承，只保留不發(fā)展是無法在這樣一個(gè)大環(huán)境下生存的，我們要及時(shí)尋求戲曲與新媒體的結(jié)合，順應(yīng)時(shí)代大潮流的趨勢，迎合大眾可以接受的方式，不斷創(chuàng)新，使其以全新的方式呈現(xiàn)在觀眾面前。同時(shí)，只有創(chuàng)造出更多元、更豐富的藝術(shù)體驗(yàn)，才能繼續(xù)延續(xù)優(yōu)秀戲曲傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)和魅力，實(shí)現(xiàn)其傳承與發(fā)展的良性循環(huán)。盡管困難重重，但只要我們保持文化自信，相信在我們的共同努力下，秦腔這一傳統(tǒng)文化藝術(shù)形式和其他優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一定能夠在新時(shí)代煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。