陳露 陳斌卿

凱旋門是古羅馬建筑的杰作之一，展現(xiàn)了古代羅馬人在建筑工藝方面的卓越技能，承載著古羅馬文明的榮耀與輝煌。修建凱旋門的目的是慶祝戰(zhàn)爭的勝利或紀念重要的歷史事件，如記載皇帝的加冕、戰(zhàn)爭的勝利、橋梁的修建等。凱旋門作為古羅馬建筑的杰出代表，對文藝復(fù)興時期的建筑師和藝術(shù)家產(chǎn)生了極大的影響。例如：意大利建筑師萊昂·巴蒂斯塔·阿爾伯蒂（LeonBattistaAlberti）在馬拉泰斯塔諾教堂（Tempiomalatestiano）的正立面（facade）設(shè)計了凱旋門，作為教堂的主要出入口；意大利雕塑家阿戈斯蒂諾·迪·杜喬（AgostinodiDuccio）以凱旋門的建筑形式建造了佩魯賈（Perugia）地區(qū)第一個城市大門——圣伯多祿門（PortaSanPietro）。本文將以意大利馬坎托尼奧拱門（ArcodiMarcantonio）為例，通過16世紀不同建筑師繪制的拱門復(fù)原圖紙，重現(xiàn)馬坎托尼奧拱門的歷史樣貌，探求它的文化價值與歷史價值。

一、羅馬凱旋門的歷史

羅馬凱旋門以其獨特的造型聞名，其中兩處關(guān)鍵要素是圓頂拱門和女墻。羅馬凱旋門將圓拱門和方形柱頂融合在一個獨立的結(jié)構(gòu)中。最初的支撐柱變成了拱門正立面的純粹裝飾性元素；同樣，柱頂?shù)拈懿拷Y(jié)構(gòu)也從建筑的支撐結(jié)構(gòu)中解放出來，成為裝飾性元素。凱旋門建造者常使用雕像來描繪勝利者的光榮事跡——凱旋門上方立有一尊雕像，描繪皇帝或?qū)④婒T乘戰(zhàn)車的場景（戰(zhàn)車由四匹奔馳的駿馬拉動，造型富有動感）。

隨著時間的推移，凱旋門的設(shè)計變得越來越精致，并且逐漸形成一套規(guī)則化的模板。這種模板不僅在古羅馬時期被廣泛使用，在文藝復(fù)興時期之后，作為西方古典文化藝術(shù)的表征，直到今天仍然在建筑設(shè)計中被大量運用。這些凱旋門不僅寓意勝利，寄托宏偉的愿景，也作為紀念碑對重大歷史事件進行慶祝和紀念，同時也展示了古羅馬建筑藝術(shù)和工程技術(shù)的精湛水平。它們的修建為后世留下了寶貴的文化遺產(chǎn)。

二、馬坎托尼奧拱門的歷史

馬坎托尼奧拱門（以下簡稱“拱門”）是一座建于公元前1世紀的拱門，位于羅馬南部城市弗羅西諾內(nèi)（Frosinone）附近的的圣瑪利亞自由教堂旁。這座紀念碑式的建筑矗立在羅馬城的南門外，位于卡西努姆（Casinum）方向的拉丁大道（ViaLatina）上，這個地點很可能是城市中心和主干道的交會點。部分意大利學(xué)者認為，它是古羅馬建造的第一個拱門，因而具有重要的歷史價值。

拱門由方形的石灰石建造而成，僅有一個拱廊，拱門的部分結(jié)構(gòu)被埋在一條干涸的水道里。由于缺少檐部和女墻，因此很難確定相關(guān)的建造細節(jié)。拱門的寬度為6.10m，進深為1.70m；拱頂?shù)膶挾葹?.70m，四邊分別坐落著一對科林斯式壁柱。嵌入墻體的愛奧尼亞半柱支撐著單一穹窿的拱門，呈現(xiàn)出獨特的建筑結(jié)構(gòu)和設(shè)計風(fēng)格。這種建筑形式表明拱門建于奧古斯都時代之前，大約在公元前40年。這座建筑可能與阿基諾殖民地的建立有關(guān)，阿基諾殖民地建立于公元前41年，即三頭同盟時期（Triumvirato）。這一時期正是古羅馬的重要歷史階段，是羅馬城市發(fā)展的關(guān)鍵時期。因此，馬坎托尼奧拱門作為一處保存仍較完整的建筑遺存，是對古羅馬社會、政治和文化的重要見證。

從公元16世紀末開始，隨著阿基諾三湖干涸，拱門被用作水道的船閘，為下游的磨坊提供動力。拱門在1995—1996年經(jīng)歷過一次修復(fù)工作，工程師將運河中的水徹底排出，但是拱門的部分結(jié)構(gòu)仍然掩埋在泥土之中（圖1、圖2）。

三、16世紀的建筑師們的復(fù)原圖紙

意大利文藝復(fù)興時期，一些建筑師通過對拱門的實地考察和歷史調(diào)研，繪制了不同的復(fù)原圖紙。每一位建筑師都對這座拱門有著自己獨特的理解。這些圖紙在對拱門的結(jié)構(gòu)、裝飾等方面的解讀與表達都存在不小的差異，不同建筑師的復(fù)原圖紙在展現(xiàn)拱門的建筑形式時也呈現(xiàn)出不同的特點和風(fēng)格。

（1）第一幅拱門草圖是由意大利建筑師桑加羅（Sangallo）繪制的。桑加羅當(dāng)時在附近的蒙特卡西諾修道院工作，他可能在與今天相同的條件下親自觀察了這座拱門。盡管這幅作品是一張草圖而不是詳細的工程圖，但它對于研究這座拱門仍然具有非常重要的價值。桑加羅巧妙地使用了與原始拱門結(jié)構(gòu)上的科林斯式壁柱相同尺寸的穹窿，并還原了原本結(jié)構(gòu)上的四根帶有愛奧尼亞柱頭的小半柱來支撐拱門。

然而，桑加羅在他的設(shè)計中做出了一些獨特的改動，他添加了檐部和三角形山墻——這與通常的凱旋門女墻形式有所不同。桑加羅設(shè)計的復(fù)原圖紙上，科林斯式柱頭上坐落著檐部，檐部之上是一個優(yōu)美的三角形山墻。這一設(shè)計使得整個構(gòu)圖更加突出了拱門結(jié)構(gòu)的秩序感，體現(xiàn)出文藝復(fù)興時期的建筑特征，為之后的建筑師提供了新的視角和思路（圖3）。

（2）第二幅草圖是由意大利建筑師基奧云尼（Giovane）繪制的，更加客觀地展示出拱門的實際樣貌。他的圖紙中并沒有繪制檐部、女墻和埋在地下的建筑結(jié)構(gòu)，這個細節(jié)反映出在16世紀時拱門就已經(jīng)缺失了檐部和女墻。然而，在他的平面圖上，只有單個科林斯式壁柱鑲嵌在拱門的四角上，而真實的情況是建筑角落上的裝飾柱式是由一對嵌入墻體四分之三的壁柱組成。盡管如此，這幅草圖依然具有重要的歷史價值，為我們提供了珍貴的建筑歷史線索，使后人能夠更好地理解拱門的演變過程（圖4）。

（3）一位佚名建筑師繪制的拱門草圖呈現(xiàn)出與桑加羅相似的風(fēng)格。他將原本的拱門放置在基座之上，并在柱頭上增加了檐部和三角形山墻。然而，與其他建筑師的復(fù)原性設(shè)計不同的是，他在山墻之上又添加了一個階梯狀金字塔的結(jié)構(gòu)。這一獨特的設(shè)計靈感來自基奧云尼所設(shè)計的凱旋門式陵墓項目的圖紙。這張拱門的復(fù)原性設(shè)計不僅展示了建筑師的創(chuàng)新性思維，也反映出當(dāng)時社會對于紀念性文化的重視。拱門作為一種古老的紀念性建筑，自古羅馬時代就被用來表達對重要人物的敬意或?qū)χ卮笫录木次罚鹱炙降脑O(shè)計更是強化了這座拱門的莊嚴氛圍（圖5）。

（4）在另一張佚名建筑師繪制的拱門草圖中，建筑師設(shè)計了基座、檐部及女墻。女墻上使用了壁龕，與此前的三角形山墻或者階梯式金字塔設(shè)計有較大差異，在壁龕上有許多非常精美的雕像。這些雕像描繪了阿基諾殖民地的歷史。因此，這位建筑師將拱門復(fù)原為一處與阿基諾的建立相關(guān)的紀念碑，見證了歷史的演進。通過雕像所描述的故事，后人可以了解阿基諾殖民地的發(fā)展歷程，具有重要的政治作用。這些雕像不僅是藝術(shù)品，更是歷史的活化石，將古老的故事傳承下來（圖6）。

（5）最后一個設(shè)計草圖是由意大利建筑師佩魯齊（Peruzzi）繪制的，其建筑形制、建筑風(fēng)格和建筑模數(shù)與現(xiàn)存的拱門結(jié)構(gòu)遺存非常接近。在他的設(shè)計中，建筑整體包含三個拱門，具有檐部和帶有浮雕的雙層女墻。此外，佩魯齊在拱門的頂部增加了一個雙輪戰(zhàn)車（quadriga），象征對阿基諾地區(qū)的成功征服。通過三個拱門和雙層女墻的設(shè)計，這座拱門顯得更加雄偉和莊重。女墻上的雕塑描繪出阿基諾的發(fā)展歷程與事件，將地區(qū)的興衰與國家的榮耀鐫刻在建筑之上。拱門頂部的雙輪戰(zhàn)車，是佩魯齊復(fù)原性設(shè)計的亮點——象征著勝利和權(quán)力，凸顯了阿基諾地區(qū)的重要歷史時刻（圖7、圖8）。

四、結(jié)語

馬坎托尼奧拱門作為意大利一處寶貴的文化遺產(chǎn)，承載了古羅馬時期遺存下來的歷史與文化。文章通過對16世紀不同建筑師繪制的拱門復(fù)原圖紙進行研究和比較，重現(xiàn)了馬坎托尼奧拱門的歷史面貌，解讀出其文化意義與歷史意義。對其開展持續(xù)性深入研究，相信拱門遺址將逐漸為后人揭示出古羅馬文明的輝煌與榮耀。