楊凱波 林鳳書 湯朋先 居萍 盧燕

摘要 隨著《國家職業(yè)教育改革實施方案》的公布和引領(lǐng)，越來越多的職業(yè)院校響應(yīng)“大國工匠進(jìn)校園”的號召，聘請非遺技藝大師擔(dān)任兼職教師，設(shè)立大師工作室，健全師帶徒的傳承機制。以揚州市職業(yè)大學(xué)開設(shè)的非遺課程盆景技藝教學(xué)為例，探索將軍事領(lǐng)域中的郭興福教學(xué)法融入實踐教學(xué)過程中，以期推動該教學(xué)法廣泛實施于職業(yè)教育課程教學(xué)中。

關(guān)鍵詞 盆景技藝；郭興福教學(xué)法；實踐教學(xué)；課程設(shè)計

中圖分類號 S-01 ??文獻(xiàn)標(biāo)識碼 A

文章編號 0517-6611（2024）12-0272-05

doi：10.3969/j.issn.0517-6611.2024.12.059

Exploration of Guo Xingfu Teaching Method in Practical Teaching of Bonsai Skills Course

YANG Kai-bo1，LIN Feng-shu2， TANG Peng-xian1 et al

（1.College of Horticulture and Landscape Architecture， Yangzhou Polytechnic College， Yangzhou， Jiangsu 225000;2.Yangzhou Hongyuan， Yangzhou， Jiangsu 225000）

Abstract With the promulgation and guidance of Implementation Plan for National Vocational Education Reform， more and more vocational colleges have responded to the call of “great national craftsmen entering campus”， by hiring masters of intangible cultural heritage skills as part-time teachers， setting up master studios， and improving the inheritance mechanism of teachers instructing apprentices.Taking the teaching of Bonsai Skills， an intangible cultural heritage course launched by Yangzhou Polytechnic College as an example， this paper explores the integration of the Guo Xingfu teaching method in the military field into the whole practical teaching process， in order to promote this teaching method to be widely implemented in vocational education courses.

Key words Bonsai Skills;Guo Xingfu teaching method;Practical teaching;Course design

基金項目 2022年江蘇省職業(yè)教育技藝技能傳承創(chuàng)新平臺立項項目。

作者簡介 楊凱波（1984—），男，江蘇金湖人，講師，從事園林研究。

收稿日期 2023-07-10

郭興福教學(xué)法是20世紀(jì)60年代中國人民解放軍步兵第100 團(tuán)副連長郭興福在進(jìn)攻戰(zhàn)術(shù)教學(xué)中逐步形成的一套切合實際的練兵方法。方法可以歸結(jié)為6點：一要抓好思想，提高自覺性；二要發(fā)揚教學(xué)民主，集中群眾智慧；三要既練戰(zhàn)術(shù)、技術(shù)，又練思想、作風(fēng)；四要抓住重點，照顧一般，精講多練，因人施教；五要由簡到繁，由分到合，情況誘導(dǎo)，正誤對比；六要嚴(yán)格要求，循循善誘，以身作則，帶頭苦練［1］。

郭興福教學(xué)法是當(dāng)時全軍推廣的軍事教學(xué)方法，它能夠比較正確地解決教學(xué)過程中的矛盾，反映教學(xué)工作的本質(zhì)規(guī)律。作為教育工作者，尤其是當(dāng)代從事職業(yè)教育的一線教師，可以從這種教學(xué)方法中得到多方面的啟發(fā)。

盆景技藝課程是一門覆蓋面廣、實踐性強的專業(yè)課程，綜合了植物栽培養(yǎng)護(hù)、山石造景、藝術(shù)品鑒、風(fēng)格定義與流派劃分等的理論與方法。同時，盆景技藝作為中華民族傳統(tǒng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)瑰寶，要將學(xué)生的技藝工匠精神與傳統(tǒng)文化自信緊密結(jié)合，從而培養(yǎng)良好的職業(yè)素養(yǎng)，實現(xiàn)全方位人才培育。聘請國內(nèi)知名盆景藝術(shù)大師走進(jìn)校園為學(xué)生授課，按“師帶徒”的模式進(jìn)行實踐教學(xué)，這一過程猶如郭興福帶兵訓(xùn)練，讓學(xué)生能親眼觀摩各種類型盆景的制作過程，并在自己動手實踐時得到名師的指導(dǎo)，從而真正掌握盆景技藝。

1 郭興福教學(xué)法的核心內(nèi)涵和當(dāng)前盆景技藝課程實踐教學(xué)的困境

1.1 郭興福教學(xué)法核心內(nèi)涵

教學(xué)方法是教學(xué)過程中的工作方法。郭興福教學(xué)法的核心就是將教學(xué)工作和思想工作相結(jié)合，把思想的因素、人的因素放在第一位，以思想工作帶動教學(xué)工作，這一核心內(nèi)涵與當(dāng)下推行的課程思政教育教學(xué)理念是一致的。借鑒郭興福教學(xué)法，就是要著重學(xué)習(xí)這種將傳授知識、培養(yǎng)專業(yè)能力與思想政治教育相結(jié)合的方法［2］，它符合事物發(fā)展規(guī)律，符合當(dāng)下以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，堅持知識傳授與價值引領(lǐng)相結(jié)合，讓學(xué)生成為德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的社會主義接班人的宗旨目標(biāo)。然而，大多數(shù)職業(yè)教育的課堂還是以傳統(tǒng)單向教育授課模式為主，教育理念的改革多側(cè)重于教師對于課程內(nèi)容、講課技巧、課程組織等方面，較少考慮學(xué)生的參與度、體驗度、學(xué)習(xí)感知，因此課堂上師生之間缺少有效的互動，難以激發(fā)學(xué)生主動參與的熱情，致使教育理念改革難以走出瓶頸［3-4］。

1.2 盆景技藝課程教學(xué)困境 “盆景技藝”是一門特色鮮明的職業(yè)教育課程，它完美地融合了職業(yè)教育、勞動教育和美學(xué)教育相關(guān)教育理念，旨在培養(yǎng)學(xué)生具備盆景鑒賞、盆景創(chuàng)作技藝以及盆景養(yǎng)護(hù)管理的能力。研習(xí)盆景可以培育工匠精神，引導(dǎo)學(xué)生繼承和發(fā)揚中國傳統(tǒng)技藝。當(dāng)前盆景技藝課程在教學(xué)過程中還存在一些困境：

（1）操作演示效果不佳?！芭杈凹妓嚒闭n程注重實踐，重視培養(yǎng)學(xué)生的動手能力。實踐教學(xué)中，師生同時動手實操，教師邊講邊做，學(xué)生一邊聆聽步驟，一邊要觀看演示。由于教室空間限制，人員移動不便，學(xué)生容易對教師手上的實時動作觀察不清，這就可能導(dǎo)致對技法的掌握不準(zhǔn)確，甚至出現(xiàn)偏差。

（2）創(chuàng)新意識引導(dǎo)不夠。由于課程的課時、課次數(shù)量相對偏少，實踐環(huán)節(jié)如樹木盆景制作、山水盆景制作，只分別安排一次教學(xué)活動。制作材料只有一種，學(xué)生在實踐創(chuàng)作過程中，基本是跟著教師的引導(dǎo)進(jìn)行模仿制作。因此，最終呈現(xiàn)出來的作品較為雷同，限制了學(xué)生的創(chuàng)新思路，不能充分體現(xiàn)學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造能力。

（3）教學(xué)過程延續(xù)不足?！芭杈啊笔且环N獨特的藝術(shù)品。學(xué)生除了學(xué)習(xí)創(chuàng)作技藝，還要意識到盆景是動態(tài)變化的，在它未來的生長過程中，還可以對它不斷加工、改進(jìn)和調(diào)整，這部分任務(wù)雖不在授課計劃中，但也是盆景教學(xué)過程的延續(xù)。同時，引導(dǎo)學(xué)生加強對古詩詞、山水畫的學(xué)習(xí)感悟，對今后創(chuàng)作盆景作品意境的提升，個人審美的提高都是有幫助的。

2 基于郭興福教學(xué)法的盆景技藝課程教學(xué)設(shè)計

2.1 課程教學(xué)目標(biāo)

郭興福教學(xué)法強調(diào)訓(xùn)練要少而精，要從難、從嚴(yán)、從實戰(zhàn)需要出發(fā)，要扎扎實實地練好基本功。因此，根據(jù)園林專業(yè)的人才培養(yǎng)計劃，基于郭興福教學(xué)法的要領(lǐng)，制定了盆景技藝課程的教學(xué)目標(biāo)，即要培養(yǎng)學(xué)生具備鑒賞盆景的能力，熟練掌握制作盆景的技術(shù)，同時具備一定的園林綜合設(shè)計能力。盆景教學(xué)除了要培養(yǎng)學(xué)生具有熱愛科學(xué)、實事求是的學(xué)風(fēng)和創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神，還要培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力、職業(yè)道德意識、思想水平和綜合素質(zhì)［5］。

2.2 課程結(jié)構(gòu)和內(nèi)容

與傳統(tǒng)的課程教學(xué)大綱和內(nèi)容相比，基于郭興福教學(xué)法的盆景技藝課程采用分段推進(jìn)的教學(xué)思路。結(jié)合地方特色，對接行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，將課程設(shè)計為3個模塊（圖1），以工作任務(wù)和生產(chǎn)項目為載體，以盆景創(chuàng)作為主線，系統(tǒng)構(gòu)建課程體系，并充分體現(xiàn)基礎(chǔ)知識學(xué)習(xí)和實踐技能培養(yǎng)的有機結(jié)合。各模塊按照盆景技藝研習(xí)過程的課程內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生從盆景單品到各類盆景材料組合的創(chuàng)作，感受盆景技藝的文化內(nèi)涵，體驗中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深。

2.3 課程教學(xué)方法和手段

盆景技藝是中國傳統(tǒng)文化瑰寶，需要傳承與創(chuàng)新。因此，教學(xué)采用“傳、幫、帶”的技藝傳授方式，由江蘇省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)盆景技藝代表性傳承人與校內(nèi)教學(xué)名師組成的“雙名師帶徒”模式引領(lǐng)整個教學(xué)過程（圖2）?！半p名師”通過理論講解，歸納要領(lǐng)，為的是讓學(xué)生加深印象，達(dá)到精講的目的；通過技藝展示、現(xiàn)場示范，給學(xué)生樹立一個明確的目標(biāo)，又為“多練”打下基礎(chǔ)。就像郭興福在教學(xué)練兵中每教完一個動作，都?xì)w納一下要領(lǐng)，便于戰(zhàn)士記憶，也便于自身檢查。

郭興福在教學(xué)中常常將技術(shù)動作由淺入深，由簡到繁，一層一層剝皮，一點一點消化，循序漸進(jìn)的分解。所以，借鑒郭興福教學(xué)法，嘗試將盆景技藝課程按照識盆景—畫盆景—做盆景—品盆景的4個環(huán)節(jié)組織實踐教學(xué)，分解教學(xué)內(nèi)容，做到知行合一。通過強化學(xué)生實踐動手能力和團(tuán)隊合作精神，充分利用信息化手段，做到“工位崗位合一、任務(wù)項目合一、生產(chǎn)教學(xué)合一”，以行之有效的現(xiàn)代學(xué)徒制，打造“雙名師帶徒”模式建設(shè)樣板。

教學(xué)還利用網(wǎng)絡(luò)授課、在線課程和虛擬仿真等多種手段，借助自媒體和電商平臺進(jìn)行盆景技藝的傳播，使學(xué)生雙創(chuàng)意識明顯提升，綜合能力不斷增強。教師運用自己研發(fā)的虛擬仿真軟件，通過3D動態(tài)模擬和交互，讓學(xué)生較快地領(lǐng)悟盆景創(chuàng)作的核心技藝。

2.4 課程考核方式

盆景技藝課程的評價方式講究課前、課中、課后全過程考核。以“水旱盆景”項目為例，考核結(jié)合個人表現(xiàn)與團(tuán)隊合作，從項目過程、項目成果、學(xué)生個人3方面進(jìn)行評價，采取小組自評、小組互評、教師評分的方式進(jìn)行考核，考核評價表如圖3～5。

3 郭興福教學(xué)法在盆景技藝課程實踐教學(xué)中的組織實施

郭興福教學(xué)法的重大意義就在于一切從實戰(zhàn)出發(fā)，把平時的基本訓(xùn)練真正落實到每一個干部、每一個戰(zhàn)士的具體行動中去，貫徹到每一個課目、每一個動作的實際教學(xué)中去。因此，針對職業(yè)教育特征，結(jié)合學(xué)情特點，依托非遺大師技藝傳承，課程采用任務(wù)驅(qū)動型的“三階段四環(huán)節(jié)”教學(xué)模式。以大師工作室和校內(nèi)盆景工坊為依托，在非遺大師和專業(yè)教師的指導(dǎo)下，按照識盆景—畫盆景—做盆景—品盆景4個環(huán)節(jié)（圖6）來組織實踐教學(xué)，鼓勵學(xué)生從課前調(diào)研構(gòu)思—課中實踐操作—課后拓展養(yǎng)護(hù)全程參與，培養(yǎng)盆景技藝接班人，并有條件地將創(chuàng)作作品市場化。

3.1 識盆景

學(xué)生課前登錄課程平臺按照“任務(wù)—分組—調(diào)研—定位”依次進(jìn)行，并完成相關(guān)項目的任務(wù)領(lǐng)取。學(xué)生4人一組，設(shè)組長一名，營造團(tuán)隊合作氛圍，教師采用“實物展示—理論歸納—大師作品展示”的教學(xué)形式，充分調(diào)動學(xué)生的興趣，體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性。如在講解水旱盆景類型時，就運用了郭興福教學(xué)法中 “情況誘導(dǎo)、正誤對比”的教學(xué)理念，教師首先展示一些圖片和盆景實物，引導(dǎo)學(xué)生觀察這些盆景的不同樣式，動腦筋、作比較，有時候?qū)W生們的看法不一致，有爭論，教師就引導(dǎo)大家再對比、再思考，直到人人都能靈活判斷。最后，由學(xué)生自己總結(jié)，教師補充，得出這些盆景的類型特征，學(xué)生做筆記之后，教師再展示盆景大師的作品，分析每一件作品的匠心之處，讓學(xué)生認(rèn)識到盆景是展現(xiàn)作者文化內(nèi)涵的藝術(shù)品［6］。

3.2 畫盆景

引入之前布置的作業(yè)，要求每個學(xué)生參考盆景樣品，借鑒山水畫，通過手繪和虛擬仿真軟件創(chuàng)作一件相關(guān)類型的盆景作品，并附上布局方法和過程。學(xué)生于課前將作品上傳課程平臺，課上逐一上講臺介紹其作品，臺下同學(xué)提問、點評，這樣的課堂現(xiàn)場充分借鑒了郭興福教學(xué)法中提出的“發(fā)揚教學(xué)民主，集中群眾智慧”的教學(xué)特點，每個人都有當(dāng)學(xué)生展示自己的機會，每個人也都有機會點評對方。誰的意見對，就按誰的辦，誰的畫法好，就讓誰示范。教師扮演主持人的角色，適時給出自己的見解并保證整個課堂氣氛的活躍和有序。人人開動腦筋，個個大膽發(fā)言，樂于獻(xiàn)策，敢于爭辯。教師在過程中挖掘每個人的閃光點，樹立標(biāo)兵；學(xué)生爭當(dāng)骨干，你追我趕，暗自較勁。這種形式極大地激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)作熱情和想象力，往往能收獲意想不到的作品效果。

3.3 做盆景

盆景制作環(huán)節(jié)由非遺大師與專業(yè)教師現(xiàn)場實操示范，按照“教學(xué)做”一體化的模式，學(xué)生跟隨教師同步進(jìn)行盆景創(chuàng)作。教學(xué)過程中，通過利用多媒體投屏方式彌補學(xué)生觀察方位不佳的問題，使學(xué)生能更清晰地觀察操作方法，教學(xué)中還會運用白板進(jìn)行手寫、手繪，提示操作過程，強調(diào)操作要領(lǐng)，能收到事半功倍的效果；同時，根據(jù)制作步驟節(jié)點，教師會來到學(xué)生身邊進(jìn)行“一對一，手把手”授藝。對于學(xué)生操作過程中遇到的問題，教師總是嚴(yán)格要求，講清道理，啟發(fā)學(xué)生自己改，樂意改?！白雠杈啊杯h(huán)節(jié)對教師的能力要求很高，教師平時更要以身作則，帶頭苦練，就像郭興福在教學(xué)時做到身教在前，要戰(zhàn)士學(xué)的自己先學(xué)，要戰(zhàn)士練的自己先練。既有扎實的功夫，又有親身的體驗。

3.4 品盆景

盆景制作完成后，將作品擺放一起，先由學(xué)生講解自己作品，再對照評分標(biāo)準(zhǔn)，由學(xué)生互評，最后教師講評。對于盆景教學(xué)來講，評比競賽是最好的鼓勵學(xué)生的方法，也是教師了解每個學(xué)生特長的好時機。在作品展示、點評的有限的時間里，學(xué)生能學(xué)到更多的東西，經(jīng)歷了盆景制作感到些許疲勞之后，能夠重新抖擻精神，迎接新的挑戰(zhàn)。點評學(xué)生作品過程中，教師以鼓勵、贊賞為主，挖掘作品中的閃光點，提高學(xué)生的成就感和創(chuàng)作盆景的積極性，同時，適時引導(dǎo)學(xué)生樹立創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識，將盆景作品與市場接軌，尋求自身的職業(yè)生涯發(fā)展方向。這種類似郭興福教學(xué)法中“評比競賽，廣樹標(biāo)兵”的教學(xué)經(jīng)驗，既能使大家取長補短，又能激勵學(xué)先進(jìn)趕先進(jìn)的學(xué)習(xí)情緒，使學(xué)生的創(chuàng)造情緒始終高漲。

4 盆景技藝課程實施郭興福教學(xué)法的成效

4.1 弘揚工匠精神，提升專業(yè)信心

為了使盆景文化的內(nèi)涵具體可感，從盆景文化的歷史、制作及養(yǎng)護(hù)等方面深入挖掘，凝練出“嚴(yán)謹(jǐn)專注、精益求精、鍥而不舍、追求卓越”的盆景精神，這在一定程度上與當(dāng)前提倡的工匠精神不謀而合，已經(jīng)成為學(xué)院師生的精神追求和價值引領(lǐng)。學(xué)院緊緊圍繞立德樹人的中心環(huán)節(jié)，以強化理想信念與價值養(yǎng)成提升德育，以培養(yǎng)文化底蘊與高尚情操推進(jìn)美育，讓學(xué)生在潛移默化中自覺以德藝雙馨的非遺大師為標(biāo)桿，以傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為己任，努力錘煉自身，學(xué)以致用。

學(xué)校有效落實《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》中的要求，打造“具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派”的文化產(chǎn)品［7］，引導(dǎo)學(xué)生用藝術(shù)創(chuàng)作傳承愛國情，砥礪愛國志，實踐愛國行。學(xué)院將大師工匠精神與郭興福教學(xué)法緊密結(jié)合，積極探索課程實踐方式，連續(xù)12年舉行以“小庭園設(shè)計和施工”為主題的造園競賽，學(xué)生們鍛煉了園林設(shè)計能力，熟悉了施工程序，掌握了操作技能，磨煉了奮斗的意志。初級的專業(yè)實踐，可以為今后高級的、復(fù)雜的專業(yè)實踐打下基礎(chǔ)，一次小小的成功，能夠提高學(xué)生的自信心，幫助他們積累有效經(jīng)驗。近年來，學(xué)生在專業(yè)課堂、實訓(xùn)室、大師工作室中苦練技藝，在各級各類大賽中磨煉水平，學(xué)生作品屢獲佳績。

4.2 傳承傳統(tǒng)技藝，創(chuàng)新第二課堂

學(xué)院結(jié)合課內(nèi)課外融通線上線下，全方位、立體化地打造“第二課堂”非遺文化育人機制。

4.2.1 非遺大師授藝。學(xué)院自聘請盆景非遺技藝大師授課始，就將盆景技藝課程作為園林專業(yè)必開的專業(yè)核心課。大師與學(xué)生面對面授藝、研討和交流，將非遺文化延伸到課程思政中，將“盆景大師”“盆景故事”“盆景實踐”融入思政課程，讓學(xué)生充分浸潤在盆景文化中，形成對盆景技藝的耳濡目染，對盆景文化的深切認(rèn)同，對盆景精神的自覺追尋，將盆景精神、工匠精神培育和學(xué)生素質(zhì)提升、行為習(xí)慣養(yǎng)成緊密融合。

4.2.2 非遺文化轉(zhuǎn)化。通過豐富多彩的校內(nèi)活動和社團(tuán)活動來打造特色校園文化，助推非遺文化的創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化。學(xué)院組建以非遺為主題的學(xué)生社團(tuán)和藝術(shù)傳承團(tuán)隊，組織開展推廣非遺文化的相關(guān)活動，舉辦師生盆景作品展覽活動等，鼓勵學(xué)生將專業(yè)課中學(xué)到的知識和技能活學(xué)活用，創(chuàng)新思維，大膽突破，開發(fā)新穎別致的非遺文創(chuàng)產(chǎn)品，理論學(xué)習(xí)與技能實訓(xùn)雙向并行、互為支撐，積極推動非遺文化的活態(tài)傳承和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化［8］。

4.2.3 育人陣地延伸。學(xué)院依托江蘇省中小學(xué)生職業(yè)體驗中心，有意識地將文化育人與實踐育人緊密結(jié)合起來，積極開展具有非遺特色的社會實踐和志愿服務(wù)活動［9］。學(xué)院將社會實踐與社會主義核心價值觀教育相結(jié)合，與培養(yǎng)職業(yè)道德相結(jié)合，與培育工匠精神相結(jié)合，深入挖掘“中國夢”內(nèi)涵，傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，激發(fā)學(xué)生強烈的歷史使命感和愛國情懷。與當(dāng)?shù)刂行W(xué)聯(lián)合舉辦職業(yè)體驗觀摩活動，引領(lǐng)中小學(xué)生樹立正確的審美觀念，積極宣傳、營造格調(diào)高雅、富有美感、充滿朝氣的文化環(huán)境，以美感人，以景育人［10］，將職業(yè)體驗融入傳統(tǒng)文化技藝項目，讓中小學(xué)生在深刻了解非物質(zhì)文化的同時，領(lǐng)略傳統(tǒng)藝術(shù)的魅力，同時向更多的人傳遞非遺保護(hù)意識，增強文化自覺，筑牢文化自信。

4.2.4 “云上”平臺開創(chuàng)。學(xué)院將非遺教育與互聯(lián)網(wǎng)相結(jié)合，開創(chuàng)非遺云端課堂，開展網(wǎng)絡(luò)文化育人。其一，積極整合并上線非遺優(yōu)質(zhì)學(xué)術(shù)和教育資源，打造在線開放課程，創(chuàng)新“移動學(xué)習(xí)+線上線下”的教學(xué)模式，拓展非遺文化學(xué)習(xí)渠道，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提升其學(xué)習(xí)效率和能力。其二，利用新媒體“抖音短視頻”平臺，線上直播非遺傳統(tǒng)技藝，向全社會展示學(xué)生專業(yè)技術(shù)技能，增進(jìn)大眾對盆景技藝的了解，提高人們的盆景創(chuàng)作技藝和鑒賞水平，同時展現(xiàn)了學(xué)院師生敬業(yè)、精益、專注、創(chuàng)新的工匠精神，激勵著一代又一代青年人去傳承非遺文化，弘揚工匠精神。讓學(xué)生在今后的學(xué)習(xí)過程中挖掘自身技能潛質(zhì)，實現(xiàn)自我價值，努力提升創(chuàng)造、創(chuàng)新的技能水平，推動技能與工匠精神在新媒體中的傳播。

4.3 提升教學(xué)能力，增加社會效應(yīng)

盆景非遺大師與校內(nèi)教師共同組建教學(xué)團(tuán)隊，成立大師工作室。教學(xué)團(tuán)隊著力進(jìn)行教學(xué)模式改革和教學(xué)方法革新，參與修訂人才培養(yǎng)方案，優(yōu)化課程標(biāo)準(zhǔn)，對課程教學(xué)內(nèi)容項目化設(shè)計的能力大大提升。學(xué)院培育的新一代非遺傳承人將傳承非遺技藝與弘揚非遺文化融為一體，讓職業(yè)技能訓(xùn)練與道德精神涵養(yǎng)互為支撐，他們在技能訓(xùn)練中精益求精，在工作崗位上敬業(yè)盡責(zé)，在產(chǎn)品開發(fā)中大膽創(chuàng)新，在社會服務(wù)中甘于奉獻(xiàn)，于“技藝傳承”“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)”“志愿服務(wù)”等多方面頗有建樹。讓非遺融入時代，以德行藝，以藝會友，推動非遺文化走出去，展現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，實現(xiàn)了非遺文化的傳承與傳播。

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