王朝霞 王文雅 閆應(yīng)召

摘? 要：文章以中共中央、國務(wù)院2019年11月印發(fā)《新時代愛國主義教育實施綱要》為研究背景，以大學(xué)生愛國主義教育“5W模式”為研究對象展開研究。高等院校要解決新形勢下大學(xué)生愛國主義教育工作中面臨的問題，既要以宏觀視角把握時代演變中的愛國主義，又要滿足學(xué)生個體需求下對愛國主義的體驗和精神補(bǔ)給。文章基于社會主義科學(xué)的庫爾特·勒溫“場論”方法論邏輯下分析愛國主義教育個體行為得以產(chǎn)生的內(nèi)部動力和支撐動力的外部環(huán)境，在符合大學(xué)生愛國主義教育主要內(nèi)容和現(xiàn)實要求下提出目前存在的問題和困境，并在愛國主義教育過程中建構(gòu)一種系實用性、靈活性、時代感于一體的大學(xué)生愛國主義教育“5W模式”機(jī)制，實現(xiàn)大學(xué)生愛國主義教育機(jī)制的功能實踐研究。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；愛國主義教育；場論；5W模式；機(jī)制建構(gòu)

中圖分類號：G641? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? ? 文章編號：1673-7164（2024）17-0193-04

一、大學(xué)生愛國主義教育的理論概念

（一）愛國主義的核心概念

黨的二十大報告中指出，在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的新征程中，必須“深化愛國主義、集體主義、社會主義教育，著力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人”。［1］愛國主義是中華民族的民族心、民族魂，是中華民族最重要的精神財富，是中國人民和中華民族維護(hù)民族獨立和民族尊嚴(yán)的強(qiáng)大精神動力，對于振奮民族精神，凝聚全民族力量，決勝全面建成小康社會，奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢具有重大而深遠(yuǎn)的意義。

（二）“場論”的核心概念

美國心理學(xué)家?guī)鞝柼亍だ諟亟栌梦锢韺W(xué)概念提出了動力場論。庫爾特·勒溫提出：“為了理解或預(yù)測行為，就必須把人及環(huán)境看作是一種相互依存因素的集合”。［2］動力場論一般用來解釋個體的行為動機(jī)及引起其產(chǎn)生變化的根源，提倡將個人的行為選擇和改變納入個體內(nèi)在動力和外部支持動力的雙重作用?；趲鞝柼亍だ諟亍皥稣摗钡姆椒ㄕ撨壿媽Υ髮W(xué)生愛國教育中“場”環(huán)境和“場”個體影響因素的剖析，推理出大學(xué)生愛國主義行為的轉(zhuǎn)變，不僅來自他們內(nèi)在對愛國主義精神的需求，通過對客觀環(huán)境的認(rèn)知，形成有一定情感和價值取向的心理環(huán)境的制約，還來自大學(xué)生外在生活空間因素的閾限，學(xué)校場域和社會時代環(huán)境是大學(xué)生愛國主義教育的外在動力源，為大學(xué)生愛國主義教育的內(nèi)生動力提供支持。

（三）“5W模式”的核心概念

構(gòu)建“5W模式”是在大學(xué)生愛國主義教育發(fā)展到一定階段的新探索。大學(xué)是青年學(xué)生身心過渡的關(guān)鍵時期，他們處于互聯(lián)網(wǎng)與新媒體技術(shù)的快速發(fā)展時期，發(fā)展變化中的愛國主義在潛移默化中影響著大學(xué)生的思想、行為觀念。現(xiàn)有愛國主義教育教學(xué)的傳統(tǒng)講授、說教已經(jīng)與當(dāng)代大學(xué)生的需求逐漸偏離。教育工作者需充分挖掘時代變化中的愛國主義和青年學(xué)生個體內(nèi)在的心理需求，以從建立一個品牌、立足兩個平臺、找準(zhǔn)三個切入點、引導(dǎo)四個正確認(rèn)識、貫徹落實五個機(jī)制五個方面全方位立體式地構(gòu)建符合時代發(fā)展中的愛國主義教育新型模式。［3］

（四）“場論”與愛國主義教育

大學(xué)生愛國主義教育面臨著個體心理場域傳統(tǒng)觀念和認(rèn)知桎梏、高校場域評價激勵機(jī)制導(dǎo)向偏誤、社會場域?qū)蹏髁x教育認(rèn)同缺失等困境。依循勒溫場動力理論邏輯，提出更新大學(xué)生愛國主義教育機(jī)制，強(qiáng)化個體發(fā)展的內(nèi)生需求?！皥稣摗弊畲蟮呢暙I(xiàn)在于提供了一種分析因果關(guān)系和建立科學(xué)結(jié)構(gòu)的方法，庫爾特·勒溫“場論”的場動力模型提供了本研究大學(xué)生愛國主義教育機(jī)制建設(shè)的方法論和分析框架，以此邏輯為出發(fā)點，建構(gòu)“5W模式”機(jī)制作為對大學(xué)生愛國主義教育理論性與實踐性的契合點。本研究將從兩個問題入手：第一，針對當(dāng)前大學(xué)生愛國主義教育機(jī)制建設(shè)的現(xiàn)狀進(jìn)行深入剖析；第二，針對當(dāng)前大學(xué)生愛國主義教育機(jī)制建設(shè)存在的問題進(jìn)行深入探討。最后實現(xiàn)社會主義科學(xué)的庫爾特·勒溫“場論”方法論的邏輯在大學(xué)生愛國主義教育機(jī)制建設(shè)中的應(yīng)用。［4］

（五）愛國主義教育與“5W模式”

通過“場論”方法論的剖析，形成符合大學(xué)生對愛國主義精神需求以及社會環(huán)境快速發(fā)展下的大學(xué)生愛國主義教育“5W模式”機(jī)制建設(shè)的建構(gòu)，探索出大學(xué)生愛國主義教育機(jī)制建設(shè)的新途徑、新方法。本研究嘗試重建以外部刺激與內(nèi)在動力相結(jié)合的愛國主義教育機(jī)制新模式，旨在讓大學(xué)生愛國主義教育機(jī)制與習(xí)近平總書記“四個正確認(rèn)識”形成從理論到實踐的融合貫通，落實從理論宣講到文化融合，從實踐巡學(xué)到政策保障的體系建設(shè)，促進(jìn)大學(xué)生愛國主義教育的成效提升。

二、大學(xué)生愛國主義教育“5W模式”建構(gòu)

（一）建立一個品牌（what）

建立一個品牌是解決高校大學(xué)生愛國主義教育是什么的問題。品牌的本質(zhì)是高校實施大學(xué)生愛國主義教育的特質(zhì)、內(nèi)容或其他優(yōu)于競爭對手的優(yōu)勢，能為青年學(xué)生帶去同等或高于競爭對手的價值和意義。本研究以學(xué)生自身感知將品牌分為直觀印象、抽象印象、行為印象三個方面。行為印象是影響學(xué)生對學(xué)校愛國主義教育基地品牌印象自豪感的感知；直觀印象是學(xué)生對學(xué)校愛國主義教育基地具體環(huán)境的感知；抽象印象表達(dá)了學(xué)生對學(xué)校愛國主義教育活動氛圍的感知。通過建立具有學(xué)校特色的愛國主義教育基地來用抽象化的、特有的、能識別的特征和形式來表現(xiàn)其差異性，從而在學(xué)生愛國主義意識當(dāng)中占據(jù)一定位置的綜合反映。［5］

（二）立足兩個平臺（where）

立足兩個平臺是解決高校大學(xué)生愛國主義教育在哪開展的問題。高校大學(xué)生愛國主義教育緊緊圍繞黨和國家關(guān)于愛國主義教育的政策方針，立足學(xué)校第一課堂和互聯(lián)網(wǎng)兩個平臺落細(xì)落小落實。一方面，以學(xué)校第一課堂為主要陣地講好課程，寓愛國主義教育于思想政治理論課教學(xué)、專業(yè)課程教學(xué)以及學(xué)生管理教育等活動之中，為學(xué)生愛國主義教育的開展提供重要內(nèi)容和載體；另一方面，面對當(dāng)前“00后”大學(xué)生的時代背景、學(xué)習(xí)生活習(xí)慣、突出的個性以及多變的思想，高校教育者在立足第一課堂的同時，需要快速搶占打通互聯(lián)網(wǎng)平臺，打造網(wǎng)絡(luò)愛國主義教育平臺，為大學(xué)生提供更加系統(tǒng)便利可觀的愛國主義教育資源。兩個教育平臺各有特色，相互協(xié)調(diào)補(bǔ)充，推動大學(xué)生愛國主義教育的順利實施并助其取得最佳效果。

（三）找準(zhǔn)三個切入點（when）

找準(zhǔn)三個切入點是解決高校大學(xué)生愛國主義教育什么時候開展的問題。通過牢牢把握熱點、緊緊盯住節(jié)點和重點突破難點三個方面為導(dǎo)向開展大學(xué)生愛國主義教育。一是牢牢把握以大學(xué)生愛國主義教育為導(dǎo)向的熱點。熱點傳播更容易獲得青年學(xué)生的關(guān)注和討論，將當(dāng)代“00后”大學(xué)生關(guān)注的社會熱點話題引入教學(xué)課堂，實現(xiàn)大學(xué)生愛國主義教育的目的。二是緊緊盯住以大學(xué)生愛國主義教育為導(dǎo)向的節(jié)點。高校開展愛國主義教育時，緊緊結(jié)合重大節(jié)日、紀(jì)念日，把黨史故事、革命英雄故事和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識融入大學(xué)生愛國主義教育之中。三是重點突破大學(xué)生愛國主義教育的難點。當(dāng)前大學(xué)生愛國主義教育面臨的難點問題包括“00后”大學(xué)生的個性特征和思想變化的多樣性等，需要在突破難點的過程中上切實提升大學(xué)生愛國主義教育的工作成效。

（四）引導(dǎo)四個正確認(rèn)識（why）

引導(dǎo)四個正確認(rèn)識是解決高校大學(xué)生愛國主義教育為什么的問題。教育引導(dǎo)青年學(xué)生四個正確認(rèn)識的切入點是對愛國主義教育歷史經(jīng)驗的繼承與發(fā)展。首先，正確認(rèn)識世界和中國發(fā)展大勢，厘清中國社會發(fā)展的歷史邏輯，培養(yǎng)青年學(xué)生辯證的思維和科學(xué)的世界觀和方法論。其次，從正確認(rèn)識世界和中國發(fā)展大勢，引入中國特色社會主義道路是實現(xiàn)中國夢的必然選擇這一特色、辯證地看待外部世界。最后，充分認(rèn)識到當(dāng)代青年學(xué)生肩負(fù)著時代責(zé)任和歷史使命，通過青年學(xué)生的青春夢實現(xiàn)偉大中國夢的傳承和發(fā)展，引導(dǎo)青年學(xué)生統(tǒng)一思想、明確四個正確認(rèn)識真正的內(nèi)涵和意義來達(dá)到愛國主義教育的實際效果。［6］

（五）貫徹落實五個機(jī)制（how）

貫徹落實五個機(jī)制是解決高校大學(xué)生愛國主義教育怎么辦的問題。通過貫徹落實理論宣講，培訓(xùn)育人、文化融合，活動育人、實踐巡學(xué)，協(xié)同育人、網(wǎng)絡(luò)導(dǎo)向，載體育人、政策保障，制度育人五個機(jī)制來解決高校大學(xué)生愛國主義教育“5W模式”機(jī)制落地實施的問題。第一，在理論宣講、培訓(xùn)育人上，明確大學(xué)生愛國主義教育的指導(dǎo)思想和培訓(xùn)宣講符合當(dāng)代青年學(xué)生的心理和愛國情感的自我需求；第二，在文化融合、活動育人上，系統(tǒng)整合校內(nèi)外愛國主義教育文化資源，大力開展關(guān)于愛國主義教育的校園文化活動；第三，在實踐教學(xué)、協(xié)同育人上，遴選建設(shè)一批愛國主義教育實踐教學(xué)基地，協(xié)同舉辦多種多樣的愛國主義教育特色活動；第四在網(wǎng)絡(luò)導(dǎo)向、載體育人上，積極搭建互聯(lián)網(wǎng)愛國主義教育平臺，引導(dǎo)青年學(xué)生用好網(wǎng)絡(luò)，講好中國故事，傳播好中國聲音；第五在政策保障、制度育人上，制定愛國主義教育相關(guān)政策體系和規(guī)章制度，維護(hù)良好的愛國主義教育秩序，提升青年學(xué)生的愛國主義情操和職業(yè)技能本領(lǐng)。

三、大學(xué)生愛國主義教育“5W模式”機(jī)制的功能實踐

（一）品牌基地是“試驗區(qū)”

建立具有學(xué)校品牌特色的愛國主義教育基地，以學(xué)生為中心，注重對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育喚起和與學(xué)生愛國主義情感的共鳴，引導(dǎo)學(xué)生形成強(qiáng)烈的愛黨、愛國、愛社會的家國情懷。例如，陜西國防工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院建立學(xué)校品牌特色的愛國主義教育基地，學(xué)校以國防科技展覽館、軍工精神文化墻、礪劍廣場、戶外軍事素質(zhì)拓展中心為主體場館，立足于普及國防科技知識、傳承軍工文化、弘揚軍工精神，立志為國防建設(shè)和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展做出新的貢獻(xiàn)。在“5W模式”機(jī)制中，建立品牌基地作為高校與學(xué)生交匯的地方，發(fā)揮愛國主義教育基地教育功能，品牌基地應(yīng)當(dāng)被視為大學(xué)生愛國主義教育的“試驗區(qū)”，為這一理念各大高校開展愛國主義教育提供經(jīng)驗和借鑒。［7］

（二）兩個平臺是“前沿地”

立足兩個平臺作為學(xué)校與學(xué)生聯(lián)系的橋梁，在開展愛國主義教育中承擔(dān)著重要角色，在愛國主義資源配置中具有獨特優(yōu)勢。高校開展愛國主義教育，站穩(wěn)站好第一課堂是首要任務(wù)，充分利用第一課堂的傳統(tǒng)優(yōu)勢，把中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貫穿整個教育教學(xué)全過程。例如積極打造校園愛國主義微信公眾號、官方微博、慕課、微課等網(wǎng)絡(luò)平臺。立足兩個平臺應(yīng)當(dāng)被視為高校在開展大學(xué)生愛國主義教育的“前沿地”，在站穩(wěn)站好的基礎(chǔ)上不斷探索，從而營造良好的愛國主義教育氛圍，潛移默化地培養(yǎng)大學(xué)生愛國主義意識。［8］

（三）三個切入點是“激活器”

抓住愛國主義教育的熱點、節(jié)點和難點，提高青年愛國主義教育情感的供給水平。通過熱點、節(jié)點、難點這種具有時間和空間背景的事件、主題和平臺，激活青年學(xué)生的愛國主義情感，在特定情境中引導(dǎo)青年學(xué)生的愛國主義行動。在難點上，結(jié)合時代特點和“00后”大學(xué)生的個人情感需求開展新型勞動教育、 專業(yè)學(xué)習(xí)實踐等，滿足青年學(xué)生對愛國主義教育的新期待。熱點、節(jié)點、難點三個切入點應(yīng)當(dāng)被視為大學(xué)生愛國主義教育的“激活器”，不斷促進(jìn)愛國主義教育成效的均衡提升。［9］

（四）四個正確認(rèn)識是“方向標(biāo)”

引導(dǎo)四個正確認(rèn)識作為大學(xué)生愛國主義教育的基本單元，具備推動愛國主義教育發(fā)展的優(yōu)勢和條件。引導(dǎo)青年學(xué)生的四個正確認(rèn)識，可以最大程度上發(fā)掘愛國主義教育的指導(dǎo)思想和學(xué)習(xí)內(nèi)容邏輯。青年學(xué)生的愛國主義教育落腳點必須建立在對四個正確認(rèn)識的基礎(chǔ)之上，以客觀事實為支撐，進(jìn)而建構(gòu)青年學(xué)生的愛國主義情感理路。引導(dǎo)四個正確認(rèn)識應(yīng)當(dāng)被視為大學(xué)生愛國主義教育的“方向標(biāo)”，指引著青年學(xué)生不斷牢記使命、堅定信心、不忘初心，這個“方向標(biāo)”成為愛國主義教育重要的思維導(dǎo)向。

（五）五個機(jī)制是“交流所”

高校開展大學(xué)生愛國主義教育應(yīng)貫徹落實理論宣講，通過培訓(xùn)育人、文化融合，活動育人、實踐巡學(xué)，協(xié)同育人、網(wǎng)絡(luò)導(dǎo)向，載體育人、政策保障，制度育人五個機(jī)制，實現(xiàn)在理論與實踐相結(jié)合的過程中讓學(xué)生感受愛國主義教育的魅力。五個機(jī)制在時間和空間維度上具有一定的輻射和集聚性，廣泛的理論培訓(xùn)、文化活動、社會實踐、平臺交往、制度約束打破了目前“00后”大學(xué)生的疏離感，感促進(jìn)了他們的交流。高?？梢酝ㄟ^這些機(jī)制吸引規(guī)范學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)校、學(xué)生與社會之間的相互交流與融合。貫徹五個機(jī)制應(yīng)當(dāng)被視為大學(xué)生愛國主義教育的“交流所”。［10］

四、結(jié)語

本研究通過對大學(xué)生愛國主義教育機(jī)制建設(shè)的深入研究和分析，旨在全方位、全過程地開展深入、持久的高校大學(xué)生愛國主義教育，依托大學(xué)生愛國主義教育的理論基點，通過場論方法論分析目前存在的教育困境，建構(gòu)大學(xué)生愛國主義教育“5W模式”機(jī)制，并對其功能實踐進(jìn)行研究。在提高高校大學(xué)生愛國主義教育質(zhì)量和效果的同時，也需對未來大學(xué)生愛國主義教育的發(fā)展趨勢進(jìn)行展望，為之后的研究提供一些方向和建議。

參考文獻(xiàn)：

［1］ 習(xí)近平. 高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上的報告［M］. 北京：人民出版社，2022：44 .

［2］ Lewin k. field theory in social science［M］. New York：Harper and Brother publishers，1951：239-240.

［3］ 中共中央 國務(wù)院印發(fā)《新時代愛國主義教育實施綱要》［EB/OL］. （2019-11-13）. http：//www.moe.gov.cn/jyb_xxgk/moe_1777/ moe_1778/201911/t20191113_407983.html.

［4］ 仝西寧. 大學(xué)生愛國主義情感教育三維探析［J］. 佳木斯職業(yè)學(xué)院學(xué)報，2023，39（08）：40-42.

［5］ 孫瀟宇. 新時代青年愛國主義教育中的問題和路徑研究［J］. 現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè)，2023，44（22）：189-191.

［6］ 孫華峰. 新時代大學(xué)生愛國主義教育的價值意蘊(yùn)、現(xiàn)實挑戰(zhàn)及創(chuàng)新路徑探析［J］. 思想教育研究，2022（08）：147-152.

［7］ 趙軒. 大學(xué)生愛國主義教育的四重路徑［J］. 東北師大學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版），2023（03）：158-164.

［8］ 王明園. 大學(xué)生愛國主義教育：目標(biāo)、原則與方法［J］. 山西青年職業(yè)學(xué)院學(xué)報，2021，34（02）：15-18.

［9］ 柳詠梅. 勒溫“場”論在語文閱讀教學(xué)中的有效運用［J］. 語文教學(xué)與研究，2021（01）.104-107.

［10］ 林秋琴. 新時代大學(xué)生愛國主義教育研究［J］. 思想理論教育，2020（10）：102-105.

（薦稿人：王麗麗，大連理工大學(xué)公共管理學(xué)院教授）

（責(zé)任編輯：邵秋露）