王容

摘 要：精神生活上的共同富裕提升了共同富裕的精神維度，思想政治教育是中國(guó)共產(chǎn)黨的重要優(yōu)勢(shì)，思想政治教育和共同富裕在價(jià)值主體、價(jià)值導(dǎo)向、價(jià)值目標(biāo)方面具有內(nèi)在的耦合性。這一耦合性構(gòu)成思想政治教育發(fā)揮推動(dòng)精神生活共同富裕功能的邏輯前提，對(duì)推動(dòng)精神生活共同富裕具有引領(lǐng)精神需求、提升精神享受、凝聚精神力量、推動(dòng)精神生產(chǎn)的突出優(yōu)勢(shì)。為了更好實(shí)現(xiàn)這一功能優(yōu)勢(shì)，思想政治教育要向高質(zhì)量、現(xiàn)代化、數(shù)字化方面發(fā)展。

關(guān)鍵詞：思想政治教育；精神生活共同富裕；內(nèi)在耦合；功能優(yōu)勢(shì)；實(shí)現(xiàn)路徑

習(xí)近平總書記指出：“我們說(shuō)的共同富裕是全體人民共同富裕，是人民群眾物質(zhì)生活和精神生活都富裕?！保?］精神貧乏不是社會(huì)主義，只有物質(zhì)力量和精神力量都增強(qiáng)，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)才能順利向前推進(jìn)。我們要建設(shè)的是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化。精神生活共同富裕具有形式和內(nèi)容的雙重規(guī)定，意指全體社會(huì)成員在物質(zhì)生活得到基本滿足的基礎(chǔ)上，自主進(jìn)行精神生產(chǎn)和精神選擇，在理想信念、價(jià)值觀念、倫理道德、審美情趣、情緒心態(tài)等精神生活的具體向度上表現(xiàn)出積極向上的狀態(tài)，呈現(xiàn)出個(gè)人精神世界豐富充實(shí)、社會(huì)精神文明高度發(fā)達(dá)、民族精神面貌昂揚(yáng)向上的目標(biāo)樣態(tài)。［2］隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的不斷發(fā)展，中國(guó)人民的生活面貌發(fā)生了極大的變化，主要表現(xiàn)為對(duì)物質(zhì)需求的高度依賴轉(zhuǎn)向?qū)耦I(lǐng)域的積極追求，且精神文化需求呈現(xiàn)出多樣化、多層次、多方面的趨勢(shì)。精神生活領(lǐng)域的共同富裕任務(wù)更加復(fù)雜艱巨，積極探討和拓寬其實(shí)現(xiàn)路徑，對(duì)于提升人民的素質(zhì)、建設(shè)美好社會(huì)、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興具有重要意義。

一、思想政治教育推動(dòng)精神生活共同富裕的內(nèi)在耦合

意識(shí)形態(tài)功能是思想政治教育的主導(dǎo)性功能；精神生活共同富裕在于人人享受精神文化資源、共建精神家園，二者在目標(biāo)指向和人本指向方面具有關(guān)聯(lián)性。這一關(guān)聯(lián)性構(gòu)成思想政治教育發(fā)揮推動(dòng)精神生活共同富裕功能的邏輯前提。

（一）價(jià)值主體的一致性

習(xí)近平總書記指出：“思想政治工作從根本上說(shuō)是做人的工作?！保?］此論述明確了思想政治教育的對(duì)象——全體社會(huì)成員，具有鮮明的屬人性，規(guī)定了新時(shí)代思想政治教育的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)、應(yīng)當(dāng)遵循的基本原則和應(yīng)當(dāng)達(dá)到的使命目標(biāo)。思想政治教育要圍繞“現(xiàn)實(shí)的人”，關(guān)照人的利益與需求，服務(wù)人的發(fā)展與完善，著力培養(yǎng)德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的人。思想政治教育依賴主體的思想矛盾運(yùn)動(dòng)才能內(nèi)化一定的思想觀念、價(jià)值觀點(diǎn)和道德規(guī)范。人是思想政治教育過(guò)程的主體。與思想政治教育的價(jià)值主體一致，精神生活共同富裕體現(xiàn)了“發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享”的價(jià)值理念，強(qiáng)調(diào)全體社會(huì)成員在精神產(chǎn)品的享受、精神境界的提升和精神家園的創(chuàng)造上的主體性。精神生活共同富裕同樣需要尊重人在精神需要上的層次性、多樣性和差異性，要求人在正確政治航道上豐盈精神世界。思想政治教育與精神生活共同富裕都尊重人的主體地位，強(qiáng)調(diào)人的主體意識(shí)，二者在價(jià)值主體上具有一致性。

（二）價(jià)值導(dǎo)向的契合性

“統(tǒng)治階級(jí)的思想在每一時(shí)代都是占統(tǒng)治地位的思想?！保?］意識(shí)形態(tài)性是思想政治教育的本質(zhì)屬性，它要求將統(tǒng)治階級(jí)的政治觀點(diǎn)轉(zhuǎn)化為全體社會(huì)成員的思想共識(shí)。思想政治教育通過(guò)宣傳馬克思主義和社會(huì)主義核心價(jià)值觀，統(tǒng)一人們的思想，要求“為中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政服務(wù)、為鞏固和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度服務(wù)、為改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)”［5］。思想政治教育承載著黨和國(guó)家的政治責(zé)任和價(jià)值目標(biāo)。精神生活共同富裕是社會(huì)主義的重要標(biāo)識(shí)，是建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的必然要求。這不僅要求達(dá)到個(gè)人層面精神世界的充盈豐沛，而且要求整個(gè)民族社會(huì)的精神面貌積極向上。精神生活共同富裕鼓勵(lì)個(gè)人將“小我”融入“大我”之中，在激發(fā)個(gè)體自我意識(shí)的同時(shí)樹立起民族意識(shí)。此外，精神生活共同富裕還要體現(xiàn)國(guó)家意志，這就設(shè)定了精神生活共同富裕的政治邊線，賦予了其意識(shí)形態(tài)價(jià)值屬性，意味著精神的交往不能肆意妄為、思想的流動(dòng)不能漫無(wú)邊際。思想政治教育與精神生活共同富裕在價(jià)值導(dǎo)向上具有契合性。

（三）價(jià)值目標(biāo)的協(xié)同性

習(xí)近平總書記指出：“人，本質(zhì)上就是文化的人，而不是‘物化的人；是能動(dòng)的、全面的人，而不是僵化的、‘單向度的人。”［6］物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)的最終目的就是要實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，包括豐富人們的精神生活、提高人們的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)等。促進(jìn)人的全面發(fā)展是馬克思主義的基本價(jià)值取向，也是思想政治教育的根本目的。思想政治教育通過(guò)馬克思主義理論教育、集體主義和愛國(guó)主義教育等，規(guī)范個(gè)體行為，塑造個(gè)體人格，使個(gè)體形成崇高的精神境界和健康的心理品質(zhì)，成為一名合格的社會(huì)成員。“促進(jìn)共同富裕與促進(jìn)人的全面發(fā)展是高度統(tǒng)一的。”［7］共同富裕以人的全面發(fā)展為價(jià)值追求。精神生活共同富裕要實(shí)現(xiàn)的是人民群眾在多樣化、多層次、多方面精神文化需求的滿足。只有需求得到滿足，人才能獲得充分的發(fā)展。精神生活共同富裕提供了更為豐富、更高質(zhì)量的精神文化產(chǎn)品，促進(jìn)人民自主進(jìn)行精神生產(chǎn)和精神選擇，為人的全面發(fā)展提供了廣闊的空間。精神生活共同富裕在內(nèi)容和形式上補(bǔ)充了人在精神方面的發(fā)展，超越了西方資本邏輯操控下的物質(zhì)生活與精神生活的失衡。思想政治教育與精神生活共同富裕都以追求人的全面發(fā)展為終極目標(biāo)，二者在推進(jìn)過(guò)程中具有協(xié)同性。

二、思想政治教育推動(dòng)精神生活共同富裕的功能優(yōu)勢(shì)

思想政治教育作為中國(guó)共產(chǎn)黨的政治優(yōu)勢(shì)和優(yōu)良傳統(tǒng)，在于把一定的社會(huì)目標(biāo)任務(wù)通過(guò)特定的方法手段轉(zhuǎn)化成全體社會(huì)成員的思想認(rèn)識(shí)和道德認(rèn)知，其本身就具有政治引導(dǎo)、思想改造、凝聚共識(shí)的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，具有豐富人民精神世界、提高人民精神境界的價(jià)值功能，在推動(dòng)精神生活共同富裕領(lǐng)域發(fā)揮積極作用。

（一）引領(lǐng)：指導(dǎo)精神需求的正確性

精神需求是精神生活的存在依據(jù)和內(nèi)在動(dòng)力。馬克思指出：“人以其需要的無(wú)限性和廣泛性區(qū)別于其他一切動(dòng)物?！保?］人的需要是人的本性，是人的活動(dòng)的動(dòng)力。思想政治教育的生命力在于不斷滿足“人民對(duì)精神文化生活的需求”［9］。向上向善的精神需求是精神生活共同富裕的立論根基。人類只有首先通過(guò)生產(chǎn)實(shí)踐解決吃穿住行等物質(zhì)生活資料問(wèn)題，才可能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)等其他領(lǐng)域的活動(dòng)；人只有在物質(zhì)生活得到滿足的基礎(chǔ)上，才能產(chǎn)生對(duì)精神文化的需求。思想政治教育通過(guò)提高人民的生產(chǎn)積極性和確保生產(chǎn)的社會(huì)主義方向來(lái)體現(xiàn)其經(jīng)濟(jì)功能，提升整個(gè)社會(huì)的生產(chǎn)力，進(jìn)而為精神需求的產(chǎn)生奠定物質(zhì)基礎(chǔ)。隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，人的精神需求向著更高層次邁進(jìn)，呈現(xiàn)出多樣化、多層次、多方面的趨勢(shì)。思想政治教育觀察人的思想現(xiàn)狀，看到人的精神需求，通過(guò)思想觀念的傳播，以科學(xué)理論說(shuō)服人、以價(jià)值觀引導(dǎo)人，關(guān)注人的精神建構(gòu)；以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，滿足人的多樣的精神需求，達(dá)到對(duì)整個(gè)社會(huì)的精神引領(lǐng)；分析拜金主義、享樂(lè)主義、泛娛樂(lè)化等錯(cuò)誤思潮對(duì)人精神的侵蝕，通過(guò)價(jià)值批判與思想改造，以主流意識(shí)形態(tài)凈化社會(huì)風(fēng)尚，維護(hù)社會(huì)秩序，教化人正確辨析美與丑、善與惡；引導(dǎo)個(gè)體將個(gè)人精神需求融入民族發(fā)展，在關(guān)注個(gè)人需求的同時(shí)關(guān)照民族的前途命運(yùn)，切實(shí)引導(dǎo)人的精神世界的發(fā)展需求得到積極正向的發(fā)展。

（二）升華：推動(dòng)精神享受的進(jìn)階性

精神享受是精神需求的高級(jí)階段，是精神需求得到滿足后在精神層面獲得的滿足感和獲得感，是對(duì)精神生活共同富裕的確證。精神享受體現(xiàn)了人對(duì)于自身理性發(fā)展的關(guān)注和對(duì)真善美的追求。思想政治教育能夠提高人的精神境界，促進(jìn)人的精神享受的豐盈與完善。思想政治教育激發(fā)個(gè)人精神動(dòng)力，激勵(lì)個(gè)人加強(qiáng)對(duì)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)，形成對(duì)客觀事物的科學(xué)認(rèn)識(shí)，掌握人類的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，以熟練的技藝獲取生存資源，以科學(xué)理性的態(tài)度看待社會(huì)。思想政治教育通過(guò)心理疏導(dǎo)和人文關(guān)懷，引導(dǎo)人樹立積極向上的人生觀，養(yǎng)成堅(jiān)定的意志品格，以理性平和的社會(huì)心態(tài)對(duì)待事物，能夠用超然豁達(dá)的情緒面對(duì)得與失、生與死。思想政治教育通過(guò)培養(yǎng)人們的審美情趣來(lái)溫潤(rùn)心靈，豐盈精神境界，以自然美、人性美來(lái)凈化社會(huì)的邪惡，讓人在感知美、鑒賞美、創(chuàng)造美的過(guò)程中培養(yǎng)審美意識(shí)和豐富高雅的文化志趣，提升精神品位，使人能夠自覺抵制虛假與丑陋。思想政治教育通過(guò)道德觀教育傳授正確的倫理規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn)，使受教育者成為具有“明德、親民、至善”品質(zhì)的人，自覺形成高尚的道德情操。思想政治教育通過(guò)理想信念教育培養(yǎng)人們正確的信仰。而信仰作為人砥礪前行的精神寄托和精神支柱，標(biāo)志著精神生活的最高層次，要用崇高的道德信仰來(lái)彌補(bǔ)精神空虛和精神荒漠。思想政治教育能夠樹立人“對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念，對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心”［10］，用信仰系牢團(tuán)結(jié)奮斗的精神紐帶，形成堅(jiān)持不懈的精神自覺，以為祖國(guó)繁榮貢獻(xiàn)力量為榮，在勞動(dòng)與奉獻(xiàn)中創(chuàng)造幸福。通過(guò)思想政治教育，人的精神境界不斷升華，得到高層次精神享受的滋養(yǎng)和豐盈，人的精神層面的獲得感、滿足感和幸福感不斷增強(qiáng)。

（三）整合：增強(qiáng)精神生產(chǎn)的高效性

習(xí)近平總書記指出：“滿足人民過(guò)上美好生活的新期待，必須提供豐富的精神食糧?！保?1］精神生產(chǎn)是滿足人民精神需求、實(shí)現(xiàn)人民精神享受的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)。提供優(yōu)質(zhì)豐富的精神文化產(chǎn)品，取締低級(jí)惡俗、粗制濫造的“快餐文化”成為思想政治教育的重要任務(wù)，也是發(fā)揮其價(jià)值的重要途徑。思想政治教育能夠調(diào)節(jié)各種利益關(guān)系和經(jīng)濟(jì)沖突，維護(hù)社會(huì)秩序，優(yōu)化社會(huì)整合狀態(tài)，為精神生產(chǎn)提供良好的社會(huì)環(huán)境；能夠“賦予自己的思想以普遍性的形式”［12］，將精神生產(chǎn)的意識(shí)形態(tài)主張轉(zhuǎn)變成普遍認(rèn)同的思想觀念，最大限度地增進(jìn)社會(huì)共識(shí)，匯聚起促進(jìn)精神生產(chǎn)的磅礴力量。培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)勞動(dòng)者，為精神生產(chǎn)提供智力和人才支撐，要培養(yǎng)人民的主體意識(shí)和勞動(dòng)意識(shí)，使其自覺提高勞動(dòng)技能、改進(jìn)生產(chǎn)工具、革新工藝。思想政治教育掌握人的思想狀況和精神需求，引領(lǐng)其精神需求朝著積極健康的方向發(fā)展，實(shí)現(xiàn)需求側(cè)管理，促進(jìn)精神生產(chǎn)的供給有效對(duì)接精神需求。思想政治教育能夠引領(lǐng)文藝工作發(fā)揮鑄魂育人的功能，“堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，推出更多增強(qiáng)人民精神力量的優(yōu)秀作品”［13］，創(chuàng)造出更多體現(xiàn)價(jià)值引領(lǐng)力的精神作品。為指引文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)的正確發(fā)展方向，我們要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿精神生產(chǎn)的全過(guò)程，夯實(shí)精神生產(chǎn)的價(jià)值根基；要引導(dǎo)企業(yè)堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益相統(tǒng)一，自覺抵制資本支配下商業(yè)化、娛樂(lè)化的“大眾文化”對(duì)供給質(zhì)量的沖擊，堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位，弘揚(yáng)主旋律、傳播正能量，提供高質(zhì)量、豐富性、多樣化的公共文化產(chǎn)品。精神產(chǎn)品的合理分配是精神生活共同富裕的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，思想政治教育有助于培育“先富帶動(dòng)后富”的共享理念，以實(shí)現(xiàn)精神產(chǎn)品供給均等化。

三、思想政治教育推動(dòng)精神生活共同富裕的實(shí)現(xiàn)路徑

相較于物質(zhì)生活共同富裕，精神生活共同富裕是“難啃的硬骨頭”，將思想政治教育作為精神生活共同富裕的實(shí)現(xiàn)手段更是一個(gè)新課題。受制于經(jīng)驗(yàn)問(wèn)題和現(xiàn)實(shí)難題，思想政治教育在推動(dòng)精神生活共同富裕的過(guò)程中也存在諸多困境，其中既有思想政治教育功能發(fā)揮不充分和精神生活共同富裕任務(wù)本身的因素，也有思想政治教育與精神生活共同富裕結(jié)合不足的原因。推動(dòng)思想政治教育高質(zhì)量、現(xiàn)代化、數(shù)字化發(fā)展能在新時(shí)代新階段助力精神生活共同富裕。

（一）以思想政治教育高質(zhì)量發(fā)展助力實(shí)現(xiàn)精神生活共同富裕

明確思想政治教育在推動(dòng)精神生活共同富裕中的功能定位，充分釋放其功能，并根據(jù)新的形勢(shì)變化及時(shí)進(jìn)行功能轉(zhuǎn)型。思想政治教育必須謀求新的發(fā)展動(dòng)力。首先，要加強(qiáng)理論創(chuàng)新，夯實(shí)精神生活共同富裕的思想基礎(chǔ)，堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。習(xí)近平總書記指出：“馬克思主義依然顯示出科學(xué)思想的偉力，依然占據(jù)著真理和道義的制高點(diǎn)?！保?4］思想政治教育要用科學(xué)理論培養(yǎng)人，用強(qiáng)大的真理說(shuō)服人，要加強(qiáng)對(duì)馬克思主義的理論闡釋。同時(shí)，馬克思主義的人的全面發(fā)展理論、精神需要理論、精神生產(chǎn)理論構(gòu)成精神生活共同富裕的立論基礎(chǔ)。廣泛宣傳馬克思主義的真理可以培養(yǎng)精神生活共同富裕的思想共識(shí)。要堅(jiān)持用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐，深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，深刻領(lǐng)悟其中的精神內(nèi)核和科學(xué)方法，統(tǒng)攝和引領(lǐng)黨和國(guó)家各項(xiàng)工作。其次，要加強(qiáng)文化傳承，涵養(yǎng)精神生活共同富裕的文化底蘊(yùn)。弘揚(yáng)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，挖掘其中與時(shí)俱進(jìn)的思想觀念、人文精神，推動(dòng)其創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，豐富其時(shí)代內(nèi)涵，打造具有中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的精神風(fēng)貌。推動(dòng)馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，激活中國(guó)五千多年的民族文化基因，拓展思想政治教育工作廣闊的理論和實(shí)踐創(chuàng)新空間。最后，要加強(qiáng)實(shí)踐，養(yǎng)成激發(fā)精神生活共同富裕的前進(jìn)動(dòng)力。堅(jiān)持實(shí)踐性原則，把理論學(xué)習(xí)同關(guān)照現(xiàn)實(shí)、指導(dǎo)實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，開展廣泛的志愿服務(wù)、社會(huì)調(diào)查等實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)人走向社會(huì)，在生產(chǎn)活動(dòng)中感受民生，在實(shí)踐中培育高尚的道德情操、積極向上的社會(huì)心態(tài)以及堅(jiān)定不移的理想信念。

（二）以思想政治教育現(xiàn)代化發(fā)展攻克精神生活共同富裕難關(guān)

精神生活共同富裕是中國(guó)式現(xiàn)代化的必然要求，思想政治教育要適應(yīng)中國(guó)式現(xiàn)代化的發(fā)展要求，在觀念、內(nèi)容、方式方法和治理上走現(xiàn)代化發(fā)展道路。首先，要推進(jìn)思想政治教育觀念的現(xiàn)代化。觀念是行動(dòng)的先導(dǎo)。在開放化、信息化的社會(huì)背景下，面對(duì)精神生活共同富裕實(shí)現(xiàn)全體人民多樣化精神需求的任務(wù)，思想政治教育要樹立一體化、多樣化、開放性的發(fā)展理念。精神生活要覆蓋整個(gè)社會(huì)，思想政治教育要實(shí)現(xiàn)全員、全程、全方位育人，推進(jìn)城鄉(xiāng)、區(qū)域、大中小幼一體化建設(shè)，多舉措、多載體開展思想政治教育。其次，要推進(jìn)思想政治教育內(nèi)容的現(xiàn)代化。根據(jù)新的時(shí)代境遇、時(shí)代課題和時(shí)代使命，思想政治教育要進(jìn)一步發(fā)展出新的內(nèi)容要素，實(shí)現(xiàn)對(duì)內(nèi)和諧和對(duì)外適應(yīng)，擴(kuò)充新的內(nèi)容要素，增加歷史觀、文明觀、生態(tài)觀教育，特別注意研判和關(guān)切不斷變化的社會(huì)形勢(shì)，提防差異化的精神需求對(duì)主流價(jià)值的沖擊。再次，要推進(jìn)思想政治教育方法的現(xiàn)代化。綜合運(yùn)用經(jīng)濟(jì)、法律、輿論等手段，有效發(fā)揮現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的作用，促進(jìn)思想政治工作的傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)與信息技術(shù)深度融合，堅(jiān)持信息技術(shù)的育人性與工具性的統(tǒng)一，要注重教育方法的情境性和交互性。最后，推進(jìn)思想政治教育治理的現(xiàn)代化就是要實(shí)現(xiàn)治理體系和治理能力的現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)思想政治教育治理的科學(xué)化、制度化、協(xié)調(diào)化和效能化。要樹立科學(xué)思維，在法律法規(guī)的框架下采用科學(xué)的治理方式，促進(jìn)思想政治教育系統(tǒng)內(nèi)部各要素有機(jī)配合，實(shí)現(xiàn)治理效果的最大化。

（三）以思想政治教育數(shù)字化發(fā)展精準(zhǔn)對(duì)接精神生活共同富裕

進(jìn)入數(shù)字化發(fā)展時(shí)代，人們的思維方式、生活方式和行為方式發(fā)生巨大變化。思想政治教育助益精神生活共同富裕面臨對(duì)接精神需求不充分、對(duì)接精神享受不完備、對(duì)接精神生產(chǎn)不順暢的困境，歸根到底在于二者之間的信息壁壘，即思想政治教育的供給不能完全滿足人民多樣化、多層次的需求。思想政治教育既要分析數(shù)字化時(shí)代人們精神需求的變化，也要用數(shù)字技術(shù)為自身賦能。首先，要?jiǎng)?chuàng)建數(shù)據(jù)分析系統(tǒng)，精準(zhǔn)捕捉精神需求。數(shù)據(jù)是獲取教育對(duì)象信息的基礎(chǔ)，利用大數(shù)據(jù)技術(shù)、算法推薦技術(shù)等對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行采集、計(jì)算和分析，將數(shù)據(jù)內(nèi)嵌的人文情懷、價(jià)值觀念具象化為可視的、透明的信息，精準(zhǔn)把握人們的思想和行為變化規(guī)律，實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)畫像，從而實(shí)現(xiàn)教育方案的精準(zhǔn)制定。其次，要打造主流輿論格局，引領(lǐng)精神生活環(huán)境。有效駕馭數(shù)字技術(shù)，加強(qiáng)對(duì)錯(cuò)誤思潮的技術(shù)識(shí)別，優(yōu)先推送主流價(jià)值內(nèi)容，抵御西方意識(shí)形態(tài)的“數(shù)字殖民”。在虛擬空間進(jìn)行道德教育、價(jià)值引領(lǐng)時(shí)，必須要融入思想政治教育，要及時(shí)回應(yīng)重大輿論爭(zhēng)議，牢牢把握正確輿論方向，唱響主旋律，為人的精神生活發(fā)展?fàn)I造風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)生態(tài)。最后，要搭建網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，共筑共享美好精神家園。構(gòu)建數(shù)字化資源共享平臺(tái)，投放信息資源，打破時(shí)空和技術(shù)壁壘，消除人們?cè)讷@得精神資源上的不平衡，實(shí)現(xiàn)全域、全員、全程教育空間的聯(lián)結(jié)。人們?cè)谶@種立體式的空間中協(xié)同生產(chǎn)、共享精神產(chǎn)品，打破思想政治教育傳統(tǒng)的單向度傳遞，真正實(shí)現(xiàn)共創(chuàng)共建共享。

四、結(jié)語(yǔ)

精神生活共同富裕是國(guó)家、社會(huì)和全體人民的共同期待，其實(shí)現(xiàn)過(guò)程是一個(gè)復(fù)雜的長(zhǎng)期工程，既要從宏觀層面進(jìn)行政治、經(jīng)濟(jì)、文化布局，也要從微觀方面發(fā)揮思想政治教育柔性規(guī)約的功能價(jià)值。為了更好地實(shí)現(xiàn)精神生活共同富裕，思想政治教育要與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新。未來(lái)我們還要進(jìn)一步拓展思想政治教育推動(dòng)精神生活共同富裕的理論與實(shí)踐研究，積極挖掘思想政治教育更多的功能潛力，為實(shí)現(xiàn)精神生活共同富裕的奮斗目標(biāo)而不懈努力。

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