劉子亮?黎曉東?孫天垚

摘? 要：[研究目的]科技創(chuàng)新是推動文化轉(zhuǎn)型的強勁動力，先進文化理念是科技創(chuàng)新的思想源泉。比較分析習近平文化思想和習近平總書記關(guān)于科技創(chuàng)新的重要論述，并融會貫通，對北京建設(shè)全國文化中心和國際科技創(chuàng)新中心具有重要意義。[研究方法]通過闡釋習近平文化思想和習近平總書記關(guān)于科技創(chuàng)新重要論述基本內(nèi)容，分析二者的契合點和共通之處。[研究結(jié)論]提出首都科技創(chuàng)新工作探索習近平文化思想的實踐路徑，即科技賦能文化教育、文化保護、文化傳播、文化產(chǎn)業(yè)、文化創(chuàng)造等。

關(guān)鍵詞：科技創(chuàng)新；習近平文化思想；全國文化中心；國際科技創(chuàng)新中心；科技賦能

中圖分類號：G122 文獻標識碼：A DOI：10.19881/j.cnki.1006-3676.2024.05.01

黨的十八大以來，習近平總書記對科技創(chuàng)新發(fā)展系統(tǒng)謀劃，提出一系列新理念新戰(zhàn)略新論述，部署推進一系列重大科技發(fā)展和改革舉措，形成了習近平總書記關(guān)于科技創(chuàng)新的重要論述。同時，習近平總書記圍繞新時代文化建設(shè)提出一系列新思想新觀點新論斷，構(gòu)成了習近平新時代中國特色社會主義思想的文化篇。2023年10月召開的全國宣傳思想文化工作會議，首次提出習近平文化思想。學習貫徹和比較分析習近平文化思想和習近平總書記關(guān)于科技創(chuàng)新的重要論述，并加以融會貫通，對北京建設(shè)全國文化中心和國際科技創(chuàng)新中心具有重要意義。

一、習近平文化思想和習近平總書記關(guān)于科技創(chuàng)新重要論述概要

關(guān)于習近平文化思想和習近平總書記關(guān)于科技創(chuàng)新重要論述的主要內(nèi)容，眾多專家學者從不同角度進行了闡釋和解讀，在學術(shù)層面的理解和分類一直在探討和升華中，本文從官方發(fā)布的有關(guān)內(nèi)容中摘取主要觀點，進行簡要的比較分析。

（一）習近平文化思想的關(guān)鍵詞

習近平文化思想內(nèi)涵豐富、論述深刻，是新時代黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)實踐經(jīng)驗的理論總結(jié)，突出體現(xiàn)為習近平總書記在2018年8月召開的全國宣傳思想工作會議上提出的“九個堅持”[1]、在2023年6月舉行的文化傳承發(fā)展座談會上提出的“十四個強調(diào)”[2]以及2023年10月對宣傳思想文化工作作出的“七個著力”的重要指示[3]。

綜上，習近平文化思想核心要義至少包括以下方面：一是加強黨對宣傳思想文化工作的領(lǐng)導(dǎo)，堅持黨對意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，強調(diào)馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，用新時代中國特色社會主義思想武裝全黨、教育人民；二是堅持文化自信，培育和踐行社會主義核心價值觀，鑄牢中華民族共同體意識；三是提高新聞輿論傳播力、引導(dǎo)力、影響力、公信力及營造風清氣正的網(wǎng)絡(luò)空間；四是保護好歷史文化遺產(chǎn)，提升國家文化軟實力和中華文化影響力，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展；五是堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，著力推動文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展；六是加強國際傳播能力建設(shè)，講好中國故事、傳播好中國聲音，促進文明交流互鑒，弘揚全人類共同價值。

（二）習近平總書記關(guān)于科技創(chuàng)新重要論述的內(nèi)容

黨的十八大以來，習近平總書記把創(chuàng)新擺在國家發(fā)展全局的核心位置，提出一系列重要論述，這對于加快形成以創(chuàng)新為主要引領(lǐng)和支撐的經(jīng)濟體系和發(fā)展模式，具有十分重要的指導(dǎo)意義。

中共中央文獻研究室編輯的《習近平關(guān)于科技創(chuàng)新論述摘編》，將習近平總書記科技創(chuàng)新論述分為8個專題，分別是：創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力；實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略，推進以科技創(chuàng)新為核心的全面創(chuàng)新；科技創(chuàng)新是提高社會生產(chǎn)力和綜合國力的戰(zhàn)略支撐；堅定不移走中國特色自主創(chuàng)新道路；加快科技體制改革步伐；牢牢把握科技進步大方向；牢牢把握產(chǎn)業(yè)革命大趨勢；牢牢把握集聚人才大舉措[4]。

此后，習近平總書記關(guān)于科技創(chuàng)新論述持續(xù)豐富和深化，包括實現(xiàn)高水平科技自立自強、強化國家戰(zhàn)略科技力量、打贏關(guān)鍵核心技術(shù)攻堅戰(zhàn)、堅持“四個面向”、持之以恒加強基礎(chǔ)研究、建設(shè)世界重要人才中心和創(chuàng)新高地等。

二、習近平文化思想與習近平總書記關(guān)于科技創(chuàng)新重要論述的共通點

習近平文化思想與習近平總書記關(guān)于科技創(chuàng)新重要論述有著相近的理論源頭，都扎根于中華文明，體現(xiàn)著自強不息的民族精神，強調(diào)中國特色，注重開放創(chuàng)新。

（一）理論宗源相親

習近平總書記在紀念馬克思誕辰200周年大會上的講話指出，“馬克思主義極大推進了人類文明進程，至今依然是具有重大國際影響的思想體系和話語體系”[5]。馬克思主義思想體系和話語體系包含著關(guān)于文化建設(shè)的思想理論?！皩W習馬克思，就要學習和實踐馬克思主義關(guān)于文化建設(shè)的思想”[6]。文化思想不可避免受到統(tǒng)治階級的影響。馬克思認為，一個階級是社會上占統(tǒng)治地位的物質(zhì)力量，同時也是社會上占統(tǒng)治地位的精神力量，占統(tǒng)治地位的思想不過是占統(tǒng)治地位的物質(zhì)關(guān)系在觀念上的表現(xiàn)，不過是以思想的形式表現(xiàn)出來的占統(tǒng)治地位的物質(zhì)關(guān)系[7]。文化可以作為一種精神生產(chǎn)力和社會存在的上層建筑，對經(jīng)濟基礎(chǔ)有著巨大的反作用；先進的思想文化可以轉(zhuǎn)化為強大的物質(zhì)力量，反之就會成為社會發(fā)展進步的桎梏。習近平文化思想堅持發(fā)展社會主義先進文化，堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，使之成為經(jīng)濟基礎(chǔ)的正向推動力。

馬克思主義科技觀是習近平總書記關(guān)于科技創(chuàng)新重要論述的理論基石。在馬克思看來，科學是一種在歷史上起推動作用的、革命的力量[8]。恩格斯說，技術(shù)在很大程度上依賴于科學狀況，科學狀況卻在更大程度上依賴于技術(shù)的狀況和需要[9]。進入21世紀以來，全球科技創(chuàng)新進入空前密集活躍的時期，新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革正在重構(gòu)全球創(chuàng)新版圖、重塑全球經(jīng)濟結(jié)構(gòu)。習近平總書記指出，“科學技術(shù)從來沒有像今天這樣深刻影響著國家前途命運，從來沒有像今天這樣深刻影響著人民生活福祉”[10]。習近平總書記關(guān)于科技創(chuàng)新重要論述傳承和發(fā)揚了馬克思主義科技觀，強調(diào)堅持面向世界科技前沿、面向經(jīng)濟主戰(zhàn)場、面向國家重大需求、面向人民生命健康，使科技真正成為驅(qū)動我國經(jīng)濟發(fā)展的主要動力源[10]。

（二）扎根中華文明

“在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上開辟和發(fā)展中國特色社會主義，把馬克思主義基本原理同中國具體實際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是必由之路”[11]。“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在，是中華民族的根和魂，是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基”[12]。黨的十八大以來，習近平總書記身體力行弘揚中華傳統(tǒng)文化，在一系列重要講話、文章、訪談中，從諸子百家到唐詩宋詞，從孔夫子到毛澤東，旁征博引、畫龍點睛，總是給人以思想啟迪、精神激蕩，形成了獨特的“習式風格”[13]。習近平總書記多次強調(diào)，“要堅定文化自信，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，繼承革命文化，發(fā)展社會主義先進文化，不斷鑄就中華文化新輝煌，建設(shè)社會主義強國”[14]。

習近平總書記關(guān)于科技創(chuàng)新重要論述不乏中華文化樸素的創(chuàng)新思想。例如，《詩經(jīng)》中的“周雖舊邦，其命維新”，《禮記》中的“茍日新，日日新，又日新”，《二程集》中的“君子之學必日新，日新者日進也。不日新者必日退，未有不進而不退者”。又如《尚書引義》中的“新故相推，日生不滯”[15]等。恩格斯指出，“所謂‘社會主義社會不是一種一成不變的東西，而應(yīng)當和任何其他社會制度一樣，把它看成是經(jīng)常變化和改革的社會”[16]。求變化、求創(chuàng)新、求發(fā)展、求進步，習近平總書記將中華文化中的創(chuàng)新思想與現(xiàn)代社會發(fā)展規(guī)律相結(jié)合，賦予中國傳統(tǒng)文化質(zhì)樸創(chuàng)新思維的時代內(nèi)涵。

（三）展現(xiàn)自信自強

政治是骨骼，經(jīng)濟是血肉，文化是靈魂[17]?！拔幕d則國家興，文化強則民族強”，“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量”[14]。黨的十八大以來，我們黨把文化建設(shè)提到新的歷史高度，文化自信和道路自信、理論自信、制度自信并列為中國特色社會主義“四個自信”。而道路自信、理論自信、制度自信，其本質(zhì)是建立在5 000多年文明傳承基礎(chǔ)上的文化自信[14]。

習近平總書記關(guān)于科技創(chuàng)新重要論述反復(fù)強調(diào)自立自強的科技觀?！翱萍剂t民族立，科技強則國家強”[10]，“科技自立自強是國家強盛之基、安全之要”[18]。全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家，實現(xiàn)第二個百年目標，高水平科技自立自強是關(guān)鍵。建設(shè)世界科技強國，必須堅持走中國特色自主創(chuàng)新道路，掌握全球科技競爭先機。而只有把關(guān)鍵核心技術(shù)牢牢掌握在自己手中，才能掌控創(chuàng)新發(fā)展的主動權(quán)。

（四）強調(diào)中國特色

“如果沒有中華五千年文明，哪里有什么中國特色？如果不是中國特色，哪有我們今天這么成功的中國特色社會主義道路？[14]”習近平文化思想強調(diào)把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，結(jié)合的結(jié)果也必然具有鮮明的中國特色。黨的十九大報告指出，發(fā)展中國特色社會主義文化，就是以馬克思主義為指導(dǎo)，堅守中華文化立場，立足當代中國現(xiàn)實，結(jié)合當今時代條件，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化，推動社會主義精神文明和物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展[19]。

習近平總書記關(guān)于科技創(chuàng)新重要論述提倡在科技領(lǐng)域行中國特色之路，最主要體現(xiàn)在堅定不移走中國特色自主創(chuàng)新道路?！斑@條道路是有優(yōu)勢的，最大的優(yōu)勢就是我國社會主義制度能夠集中力量辦大事，這是我們成就事業(yè)的重要法寶”[4]。改革開放以來特別是黨的十八大以來，我國科技事業(yè)實現(xiàn)了歷史性重大變化，正從世界上具有重要影響力的科技大國邁向世界科技強國。同時，我們也應(yīng)該清醒認識到，我國原始創(chuàng)新能力還不高，創(chuàng)新體系整體效能還不強，一些關(guān)鍵核心技術(shù)仍受制于人。實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略，必須加快探索建立具有中國特色的科技管理體系和制度，使其更好地服務(wù)于我國自主創(chuàng)新。

（五）注重開放創(chuàng)新

習近平文化思想主張文明因交流互鑒而豐富多彩。“中華文明的博大氣象，就得益于中華文化自古以來開放的姿態(tài)、包容的胸懷”[11]?！爸腥A文化既是歷史的、也是當代的，既是民族的，也是世界的”[20]?；仡櫄v史，中華民族是善于學習的民族，也善于通過取長補短豐富和發(fā)展自己的文化，中華文化更是憑借獨特魅力傳播到世界各地。在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上，習近平總書記首次提出“人類文明新形態(tài)”理念，創(chuàng)造物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展的中國式現(xiàn)代化道路[6]，該理念也被載入黨的二十大報告。

中國科技立足自主創(chuàng)新，但并不排斥面向全球的開放創(chuàng)新?！耙罨瘒H交流合作，充分利用全球創(chuàng)新資源，在更高起點上推進自主創(chuàng)新，并同國際科技界攜手努力，為應(yīng)對全球共同挑戰(zhàn)作出應(yīng)有貢獻”[4]。因創(chuàng)新資源在全球范圍內(nèi)加速流動，供應(yīng)鏈、產(chǎn)業(yè)鏈相互交織，單靠某個國家的力量很難解決人類共同的創(chuàng)新問題，尤其是面對科技飛速發(fā)展帶來新的規(guī)則沖突、社會風險、倫理挑戰(zhàn)等，更需要加強國際合作。習近平總書記指出，“越是面臨封鎖打壓，越不能搞自我封閉、自我隔絕，而是要實施更加開放包容、互惠共享的國際科技合作戰(zhàn)略”[10]。

三、首都科技創(chuàng)新工作探索習近平文化思想的主要路徑

北京是全國政治中心、文化中心、國際交往中心、科技創(chuàng)新中心，踐行習近平文化思想，首都科技創(chuàng)新工作應(yīng)肩負擔當，勇于開拓創(chuàng)新，加強融會貫通，努力成為全國“文化+科技”融合創(chuàng)新的首善之區(qū)，提升中華文化傳播力和國際影響力。

（一）科技賦能文化教育

文化即“人化”，文化事業(yè)即養(yǎng)人心志、育人情操的事業(yè)[17]。黨的二十大報告指出，教育、科技、人才是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性支撐[21]?？萍假x能文化教育主要體現(xiàn)在以下幾方面：一是培育科學精神和弘揚科學家精神，即“精神賦能”。2022年3月，北京市政府發(fā)布《北京市全民科學素質(zhì)行動規(guī)劃綱要（2021—2035年）》，提出實施青少年科學素質(zhì)提升行動，激發(fā)青少年好奇心和想象力，增強科學興趣、創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力，促進具備科學家潛質(zhì)的青少年群體個性化發(fā)展。北京市應(yīng)發(fā)揮200余家中小學科技教育示范校作用，培養(yǎng)青少年愛國、創(chuàng)新、求實、奉獻、協(xié)同精神，立志科學報國，堅定敢為天下先的自信和勇氣，靜心篤志探求真理，培育跨界融合思維等。二是科技提供技術(shù)支持即“物質(zhì)賦能”。北京市應(yīng)依托計算機、多媒體、大數(shù)據(jù)、人工智能和網(wǎng)絡(luò)通信為基礎(chǔ)的現(xiàn)代信息技術(shù)，進一步提升文化教育的質(zhì)量和效益，加速推動創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。三是提供文化教育的校外場所。截至2023年6月，北京市備案博物館總數(shù)已達217家，平均每10萬人擁有一座博物館，形成全國規(guī)模最大、實力最強的博物館集群，是名副其實的“博物館之城”，主題涵蓋科學、歷史、文化、藝術(shù)、自然等諸多方面。眾多的科學中心、少年宮、科技館、博物館、科普基地等場所，成為首都開展科學文化教育的生動載體。

（二）科技賦能文化保護

北京具有源遠流長的古都文化、豐富厚重的紅色文化、特色鮮明的京味文化、蓬勃興起的創(chuàng)新文化。北京地區(qū)擁有世界文化遺產(chǎn)7處，全市現(xiàn)有全國重點文物保護單位近140家、市級文物保護單位410家，擁有中國共產(chǎn)黨早期北京革命活動、抗日戰(zhàn)爭、新中國成立三大紅色文化主題片區(qū)，做好文物和文化遺產(chǎn)全域保護及系統(tǒng)保護，科技賦能大有可為。一是加強科研攻關(guān)，面對文物防、保、研、管、用等需求，突破一批關(guān)鍵材料、工藝、裝備和集成技術(shù)，提升文物安全防護、監(jiān)測預(yù)警、巡查監(jiān)管、預(yù)防性保護、修繕修復(fù)、展示利用等裝備質(zhì)量。二是通過數(shù)字化采集等科技手段，提升文物保護、修復(fù)、保存水平，拓展文化遺產(chǎn)的生存空間和受眾范圍，釋放城市歷史文化活力。三是推進考古、文物保護工程、文物數(shù)字化、預(yù)防性保護、火災(zāi)防控、洪澇災(zāi)害防御等重點領(lǐng)域標準制修訂和應(yīng)用，進一步推動文化資源管理智能化等。四是支持相關(guān)領(lǐng)域高校、科研院所、文博機構(gòu)開展跨學科、跨領(lǐng)域合作，培養(yǎng)文物基礎(chǔ)研究、保護修復(fù)、展覽展示、活化利用等方面的人才，實施產(chǎn)學研用聯(lián)合示范項目，加強創(chuàng)新成果轉(zhuǎn)化應(yīng)用。

（三）科技賦能文化傳播

張軍大使曾在聯(lián)合國展示中國古代發(fā)明“魯班鎖”，令世人驚嘆中華民族不平凡的智慧?！斑@種‘貴和尚中、善解能容，厚德載物、和而不同的寬容品格，是我們民族所追求的一種文化理念”[17]。只有積極主動闡釋好中國道路、中國特色，才能有效維護我國政治安全和文化安全?？萍紴橹v好和平、和睦、和諧的中國故事，為提升中華文化軟實力注入了新活力。一是智能技術(shù)放大文化傳播效應(yīng)。北京奧運會、北京冬奧運會開幕式上LED顯示的系統(tǒng)設(shè)計與應(yīng)用，杭州亞運會開幕式上AI、AR、裸眼3D等技術(shù)的升級應(yīng)用，是科技賦能文化傳播的視聽盛宴。二是科技推動傳播媒介創(chuàng)新發(fā)展。5G、大數(shù)據(jù)、云計算、物聯(lián)網(wǎng)、人工智能等技術(shù)加快推動媒體融合發(fā)展，傳播出現(xiàn)移動化、社交化、可視化特征，給文化傳播帶來了新的機遇和挑戰(zhàn)。三是科技成果承載傳播功能。北京市通過加強對重大科技成果、科技創(chuàng)新項目、科學人物、科普活動的報道，做好科技領(lǐng)域熱點敏感問題、突發(fā)公共事件的輿論引導(dǎo)。例如，中國空間站、國產(chǎn)大飛機、中國高鐵等最新重大科技成就，既是令人矚目的傳播話題，更顯示了中國人民永攀高峰、自強不息的精神。四是科技智庫主動講好中國故事。北京市充分發(fā)揮首都高端智庫在公共外交和文化互鑒中的重要作用，不斷增強國際影響力和國際話語權(quán)，努力講好中國故事，塑造可信、可愛、可敬的中國形象和開放、自信的首都形象。

（四）科技賦能文化產(chǎn)業(yè)

科技為文化賦能，文化為城市賦能，科技與文化融合不斷催生新質(zhì)生產(chǎn)力，推動首都高質(zhì)量發(fā)展。一是加速形成文化新業(yè)態(tài)。北京市順應(yīng)數(shù)字產(chǎn)業(yè)化和產(chǎn)業(yè)數(shù)字化發(fā)展趨勢，以服貿(mào)會、文博會、科博會、北京國際設(shè)計周等重大活動為引領(lǐng)，培育壯大線上演播、數(shù)字藝術(shù)展示、沉浸式體驗等新型文化業(yè)態(tài)。這從2023年北京市文化和旅游科技創(chuàng)新應(yīng)用場景十佳案例中可見一斑。例如，“何以文明—中華文明探源工程成果數(shù)字藝術(shù)大展”，運用3D復(fù)原技術(shù)構(gòu)建移動化、全沉浸、交互式的時空框架，實現(xiàn)多個中華文明探源工程重點文明場景復(fù)原的元宇宙空間，用戶可登錄相關(guān)APP及官網(wǎng)，利用數(shù)字分身自由探訪文明成果，沉浸式體驗祖先生活，感知中華文明的輝煌。二是加速傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)改造提升。北京市利用城市歷史建筑、工業(yè)遺產(chǎn)、舊廠房、舊街區(qū)、舊倉庫等存量空間發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，促進城市更新和產(chǎn)業(yè)升級。尤其是通過文化和科技融合，進一步增強文化領(lǐng)域的科技應(yīng)用和自主創(chuàng)新能力。在首批認定的12家北京市文化和科技融合示范基地中，首鋼園區(qū)充分利用工業(yè)遺址建筑特點，打造一高爐SoReal科幻樂園、咪咕元宇宙數(shù)實融合基地、Apollo Park π未來出行體驗中心等場景，文化科技融合創(chuàng)新高地的建設(shè)成果逐漸顯現(xiàn)。

（五）科技賦能文化創(chuàng)造

習近平總書記指出，“對歷史最好的繼承就是創(chuàng)造新的歷史，對人類文明最大的禮敬就是創(chuàng)造人類文明新形態(tài)”[11]?？茖W技術(shù)是第一生產(chǎn)力[22]，科技創(chuàng)新是催生新質(zhì)生產(chǎn)力的核心動能。16世紀以來，世界上發(fā)生了5次科技革命，科技與各國各民族的前途命運息息相關(guān)。從歷史上看，科學技術(shù)幫助人類減少自然束縛和貧窮無知，在創(chuàng)造精神文明和物質(zhì)文明當中發(fā)揮了重要作用，并將在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中繼續(xù)扮演重要角色。在歷經(jīng)農(nóng)耕文明、工業(yè)文明后，中華民族正在參與創(chuàng)造信息文明[23]。在此進程中，互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云計算、人工智能、新材料、新能源，以及腦科學、生態(tài)科學、生命科學等的科技進展，正深刻地改變著人們的知識體系、思維方式、生產(chǎn)方式和生活方式?？深A(yù)見的是，信息文明必將為全國文化中心建設(shè)和新文化的孕育、發(fā)展、創(chuàng)造提供豐厚土壤。對國家而言，科技創(chuàng)新在我國現(xiàn)代化建設(shè)全局中居于核心地位，為實現(xiàn)人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化、全體人民共同富裕的現(xiàn)代化、物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化、人與自然和諧共生的現(xiàn)代化、和平發(fā)展的現(xiàn)代化提供基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性支撐，將為譜寫具有中國特色的中華民族現(xiàn)代文明提供新質(zhì)動能。

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[23] 姜義華.中華文明演進的三大樂章[J].人民論壇，2019（21）：17.

exploring the Path of Exerting the Capitals Technological Innovation Advantage to Practice Xi Jinpings Cultural Thought

Liu? Ziliang? ? Li? Xiaodong? ? Sun? Tianyao

（Beijing Academy of Science and Technology，Beijing，100089）

Abstract：[Research purpose] technological innovation serves as a powerful driving force for cultural transformation，while advanced cultural philosophy constitutes the source for ideas of technological innovation. Comparing and analyzing Xi Jinping's cultural Thought and Xi Jinpings important expositions on technological innovation as a whole is of significance for the construction of Beijing as the national cultural center and international center for technology and innovation. [Research method] By elucidating the fundamental content of Xi Jinping's cultural thought and important expositions on technological innovation，the paper analyzes the converging points and common ground of the two. [Research conclusion] Based on this analysis，the paper proposes major paths for Beijings technological innovation efforts to implement Xi Jinpings cultural thought，namely，technology-enabled cultural education，cultural preservation，cultural dissemination，cultural industries，and cultural creation.

Key words：technological innovation；Xi Jinping's Cultural Thought；national cultural center；international center for technology and innovation；technology enablement

基金項目：北京市習近平新時代中國特色社會主義思想研究中心一般項目“增強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播力的實踐路徑研究”（23LLWXC115）。

作者簡介：劉子亮，男，1968年生，北京市科學技術(shù)研究院副院級領(lǐng)導(dǎo)，研究方向為科學傳播、科學普及。黎曉東（通信作者），男，1975年生，研究員，北京市科學技術(shù)研究院政策研究中心主任，研究方向為科技政策、科技創(chuàng)新中心建設(shè)。孫天垚，女，1989年生，副研究館員，研究方向為文化與科技融合、科學傳播。