［摘 要］習(xí)近平文化思想的正式提出和系統(tǒng)闡述，在黨的宣傳思想文化事業(yè)發(fā)展史上具有里程碑意義。高校需深刻把握習(xí)近平文化思想的重大意義、豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求，以習(xí)近平文化思想為引領(lǐng)，建設(shè)彰顯思想溫度、理論溫度、價值溫度、文化溫度的大學(xué)，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。北京聯(lián)合大學(xué)堅(jiān)持把習(xí)近平文化思想融入“學(xué)術(shù)立校、人才強(qiáng)校、開放興校、文化潤?！卑l(fā)展戰(zhàn)略之中，以高質(zhì)量發(fā)展為主線，以人民滿意為目標(biāo)，踔厲奮發(fā)、勇毅前行，努力建設(shè)有溫度的高水平應(yīng)用型大學(xué)。

［關(guān)鍵詞］習(xí)近平文化思想；文化潤校；立德樹人；高質(zhì)量發(fā)展

［中圖分類號］G641 ［文獻(xiàn)標(biāo)志碼］文獻(xiàn)標(biāo)志碼 A ［文章編號］1672-4917（2023）06-0001-07

2023年10月7日至8日，全國宣傳思想文化工作會召開，會上傳達(dá)了習(xí)近平總書記重要指示。習(xí)近平總書記從全局和戰(zhàn)略高度，充分肯定黨的十八大以來宣傳思想文化事業(yè)取得的歷史性成就，深刻闡述宣傳思想文化工作的重要地位作用，對全面貫徹黨的二十大精神、擔(dān)負(fù)起新的文化使命、做好新時代新征程宣傳思想文化工作提出了明確要求。習(xí)近平總書記的重要指示高屋建瓴、精辟深邃，具有很強(qiáng)的政治性、思想性、指導(dǎo)性，為進(jìn)一步做好宣傳思想文化工作指明了方向。這次會議最重要的成果，就是正式提出和系統(tǒng)闡述了習(xí)近平文化思想，在黨的宣傳思想文化事業(yè)發(fā)展史上具有里程碑意義。高校應(yīng)把學(xué)習(xí)研究闡釋習(xí)近平文化思想作為當(dāng)前的重要政治任務(wù)，深刻把握習(xí)近平文化思想的重大意義、豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求，把習(xí)近平文化思想自覺貫徹落實(shí)到宣傳思想文化工作的各方面和全過程。北京聯(lián)合大學(xué)堅(jiān)持學(xué)以致用，用習(xí)近平文化思想引領(lǐng)指導(dǎo)學(xué)?！皩W(xué)術(shù)立校、人才強(qiáng)校、開放興校、文化潤?！卑l(fā)展戰(zhàn)略的實(shí)施，努力推動有溫度的高水平應(yīng)用型大學(xué)建設(shè)再上新臺階。

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把宣傳思想文化工作擺在治國理政的重要位置，對宣傳思想文化工作作出一系列重大決策部署，推動意識形態(tài)領(lǐng)域形勢發(fā)生全局性、根本性轉(zhuǎn)變。新時代黨的創(chuàng)新理論深入人心，社會主義核心價值觀廣泛傳播，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展不斷推進(jìn)，全黨全國各族人民文化自信明顯增強(qiáng)、精神面貌更加奮發(fā)昂揚(yáng)。宣傳思想文化工作之所以取得歷史性成就，根本在于有習(xí)近平總書記領(lǐng)航掌舵，有習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想科學(xué)指引。

習(xí)近平文化思想內(nèi)涵十分豐富，論述極為深刻。十八大以來，黨中央先后在2013年、2018年召開宣傳思想工作會，2023年召開宣傳思想文化工作會，就意識形態(tài)建設(shè)、社會主義核心價值觀建設(shè)、文化自信、“兩個結(jié)合”等作出部署。習(xí)近平總書記就宣傳思想工作、文藝工作、黨的新聞輿論工作、網(wǎng)絡(luò)安全和信息化工作、哲學(xué)社會科學(xué)工作、高校思想政治工作、文化傳承發(fā)展等主持召開會議并發(fā)表一系列重要講話，多次主持召開中央政治局常委會會議、中央政治局會議，審議通過一系列宣傳思想文化工作改革發(fā)展方面的規(guī)劃和方案，在各地考察各類文化傳承發(fā)展項(xiàng)目并提出一系列要求，在多個重大國際場合闡明對全球文化、文明發(fā)展和交流互鑒的一系列中國主張、中國方案。在2018年8月全國宣傳思想工作會議上，習(xí)近平總書記用“九個堅(jiān)持”高度概括了我們黨對宣傳思想工作的規(guī)律性認(rèn)識［1］。2020年9月，在教育文化衛(wèi)生體育領(lǐng)域?qū)＜易剷系闹v話中，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”，文化是重要內(nèi)容；推進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展，文化是重要支點(diǎn)；滿足人民日益增長的美好生活需要，文化是重要因素；戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上各種風(fēng)險挑戰(zhàn)，文化是力量源泉［2］。2023年6月，在文化傳承發(fā)展座談會上的講話中，習(xí)近平總書記明確提出深刻把握中華文明的突出特性、深刻理解“兩個結(jié)合”重大意義、更好擔(dān)負(fù)起新的文化使命等重大創(chuàng)新觀點(diǎn)，提出建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的重大任務(wù)［3］；2023年10月，習(xí)近平總書記對宣傳思想文化工作作出重要指示，提出“七個著力”的要求［4］。習(xí)近平總書記在新時代文化建設(shè)方面的新思想新觀點(diǎn)新論斷，是新時代黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論總結(jié)，豐富和發(fā)展了馬克思主義文化理論，構(gòu)成了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的文化篇，形成了習(xí)近平文化思想。

一、深刻把握習(xí)近平文化思想的重大意義、豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求

習(xí)近平文化思想既有文化理論觀點(diǎn)上的創(chuàng)新和突破，又有文化工作布局上的部署要求，明體達(dá)用、體用貫通，明確了新時代文化建設(shè)的路線圖和任務(wù)書?！笆濉睍r期，文化強(qiáng)國的著力點(diǎn)主要體現(xiàn)在文化體制機(jī)制改革上;“十四五”時期，黨中央把文化建設(shè)擺在更加突出的位置。十八大以來，黨中央從“弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德”起步，以樹立社會主義核心價值觀、推動社會主義核心價值觀落細(xì)落小落實(shí)為引領(lǐng)，在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上提出堅(jiān)定“四個自信”要求［5］，在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上提出“兩個結(jié)合”［6］。十年來，文化建設(shè)蹄疾步穩(wěn)，逐步深入，展示了習(xí)近平總書記高超的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，為文化強(qiáng)國建設(shè)提供了強(qiáng)大精神力量。

從任務(wù)目標(biāo)上看，2013年宣傳思想工作會提出“兩個鞏固”（鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，鞏固全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)）的根本任務(wù)，2018年宣傳思想工作會提出宣傳思想工作必須承擔(dān)起舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務(wù)。2023年，習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上強(qiáng)調(diào)，在新的歷史起點(diǎn)上繼續(xù)推動文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，是我們在新時代新的文化使命，為進(jìn)一步做好宣傳思想文化工作指明了方向。

習(xí)近平文化思想的形成，豐富和發(fā)展了馬克思主義文化理論，鞏固了中華民族的文化主體性，標(biāo)志著我們黨對中國特色社會主義文化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識達(dá)到了新高度，表明我們黨的歷史自信、文化自信達(dá)到了新高度，開辟了馬克思主義理論發(fā)展的新境界，并在我國社會主義文化建設(shè)中展現(xiàn)出了強(qiáng)大偉力，為做好新時代新征程宣傳思想文化工作、擔(dān)負(fù)起新的文化使命提供了強(qiáng)大思想武器和科學(xué)行動指南。習(xí)近平文化思想是一個不斷展開的、開放式的思想體系，必將隨著實(shí)踐深入不斷豐富發(fā)展。我們要站在堅(jiān)定擁護(hù)“兩個確立”、堅(jiān)決做到“兩個維護(hù)”的政治高度，自覺把習(xí)近平文化思想貫徹落實(shí)到全校宣傳思想文化工作各方面全過程，以無比堅(jiān)定的歷史自信和文化自信，奮力譜寫高水平應(yīng)用型大學(xué)建設(shè)的新篇章，辦好人民滿意的高等教育。

二、以習(xí)近平文化思想為引領(lǐng)，推進(jìn)“文化潤?！睉?zhàn)略，建設(shè)有溫度的高水平應(yīng)用型大學(xué)

黨的理論創(chuàng)新每前進(jìn)一步，理論武裝就要跟進(jìn)一步。習(xí)近平文化思想的形成和提出，為建設(shè)有溫度的大學(xué)提供了深刻的思想根據(jù)。我們要深入貫徹習(xí)近平文化思想，深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于教育的重要論述，全面貫徹落實(shí)黨的二十大關(guān)于文化強(qiáng)國、教育強(qiáng)國的戰(zhàn)略部署，聚焦用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨、教育人民這個首要政治任務(wù)，圍繞在新的歷史起點(diǎn)上繼續(xù)推動文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明這一新的文化使命，圍繞立德樹人這個中心環(huán)節(jié)，全面實(shí)施“學(xué)術(shù)立校、人才強(qiáng)校、開放興校、文化潤?！卑l(fā)展戰(zhàn)略，切實(shí)增強(qiáng)做好新時代新征程宣傳思想文化工作的責(zé)任感使命感，推動各項(xiàng)工作落地見效。為建設(shè)國際知名、國內(nèi)一流的高水平應(yīng)用型大學(xué)，培養(yǎng)出更多知行合一、學(xué)以致用、具有創(chuàng)新精神的高水平應(yīng)用型人才，為服務(wù)高質(zhì)量發(fā)展提供堅(jiān)強(qiáng)思想保證、強(qiáng)大精神力量、有利文化條件。

（一）全面準(zhǔn)確把握習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的精髓要義，彰顯思想溫度

思想是有溫度的。《共產(chǎn)黨宣言》是馬克思和恩格斯為共產(chǎn)主義者同盟起草的綱領(lǐng)，代表了共產(chǎn)黨人的政治立場和階級主張。在《共產(chǎn)黨宣言》中，馬克思、恩格斯以徹底的理論邏輯，指出“代替那存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的，將是這樣一個聯(lián)合體，在那里，每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”［7］。馬克思和恩格斯的這句名言，將“每個人的自由發(fā)展”與“一切人的自由發(fā)展”相聯(lián)系，深刻地闡明了人和人之間社會關(guān)系的本質(zhì)，既點(diǎn)明了不能妨礙他人自由的發(fā)展，也詮釋了人與人之間應(yīng)有的“溫度”。我們要研究馬克思主義經(jīng)典著作里蘊(yùn)含的溫度，如果沒有這些溫度，共產(chǎn)主義社會怎么會是我們特別向往并為之奮斗的理想社會呢？這里映射著人與人之間和諧、共同進(jìn)步、人的全面發(fā)展的要求，以及人與人之間的關(guān)系，這些都體現(xiàn)了溫度。

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，是當(dāng)代中國馬克思主義，是21世紀(jì)馬克思主義。它始終把馬克思主義作為中國共產(chǎn)黨人的“真經(jīng)”，始終堅(jiān)持馬克思主義基本原理，堅(jiān)持科學(xué)社會主義基本原則，吸收人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文化成果，結(jié)合新的實(shí)際，對馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會主義作出了許多重大原理性創(chuàng)新，深化了對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識，續(xù)寫了馬克思主義中國化時代化新篇章。我們要深刻感悟習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想蘊(yùn)含的鮮明政治品格，將其思想魅力轉(zhuǎn)化為辦學(xué)治校的“溫度”，將蘊(yùn)含其中的道理、學(xué)理、哲理轉(zhuǎn)化為人才培養(yǎng)的思想方法和工作方法，健全育人機(jī)制，提升人才培養(yǎng)能力和水平。

（二）運(yùn)用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀方法論和貫穿其中的立場觀點(diǎn)方法，彰顯理論溫度

思想落實(shí)到科學(xué)層面就是理論。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是系統(tǒng)全面、邏輯嚴(yán)密、內(nèi)涵豐富、內(nèi)在統(tǒng)一、不斷發(fā)展的科學(xué)理論體系。繼續(xù)推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，首先要把握好習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀、方法論，堅(jiān)持好、運(yùn)用好貫穿其中的立場觀點(diǎn)方法。學(xué)習(xí)習(xí)近平文化思想，我們要從學(xué)原文出發(fā)，但是不能拘泥于原文本身，不能陷入本本主義和經(jīng)驗(yàn)主義的泥潭之中，學(xué)會其中的世界觀和方法論非常重要。比如堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新、必須堅(jiān)持問題導(dǎo)向等，都是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論，要把世界觀和方法論完全區(qū)分開也很難，有的既是世界觀也是方法論，有些方法論體現(xiàn)著世界觀，最重要的是要學(xué)會運(yùn)用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的立場觀點(diǎn)和方法，在學(xué)思踐悟中，悟出其中的要義精髓。

宣傳思想文化工作事關(guān)黨的前途命運(yùn)，事關(guān)國家長治久安，事關(guān)民族凝聚力和向心力，必須以科學(xué)理論為指導(dǎo)，加強(qiáng)理論思維，總結(jié)好、運(yùn)用好黨關(guān)于新時代文化建設(shè)的思想理論成果，更好指引新時代新征程宣傳思想文化工作。十八大以來，黨中央關(guān)于文化建設(shè)的戰(zhàn)略部署，既有戰(zhàn)略層面的深層次思考，也有戰(zhàn)術(shù)層面的具體實(shí)踐。從戰(zhàn)略層面來看，黨中央關(guān)于文化強(qiáng)國的戰(zhàn)略部署，主要是弘揚(yáng)社會主義核心價值觀、堅(jiān)定文化自信，堅(jiān)持“兩個結(jié)合”層層推進(jìn)。從實(shí)踐層面來看，在2013年全國宣傳思想工作會上，習(xí)近平總書記提出宣傳思想工作“要鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，鞏固全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)”［8］的根本任務(wù)；2018年全國宣傳思想工作會，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“必須把統(tǒng)一思想、凝聚力量作為宣傳思想工作的中心環(huán)節(jié)”［9］；2023年，習(xí)近平總書記在對宣傳思想文化工作作出的指示中強(qiáng)調(diào)，“不斷鞏固全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)”［10］。由此可以看出，“團(tuán)結(jié)奮斗”始終是以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的主旋律，彰顯著黨帶領(lǐng)中國人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的內(nèi)在要求。我們建設(shè)中國特色社會主義大學(xué)，培養(yǎng)堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時代新人，就要把習(xí)近平文化思想的內(nèi)在要求轉(zhuǎn)化為師生團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的“溫度”。這個溫度包含很多意味，必須有共同的堅(jiān)守、共同的理想、共同的愿景和共同的制度尊崇。能夠體現(xiàn)出共同才叫溫度，如果僅僅是個體化的特別好，那絕對不是共有的溫度，也不會是我們提倡的溫度。我們要著力推進(jìn)大學(xué)文化建設(shè)，以建設(shè)高水平應(yīng)用型大學(xué)為目標(biāo)，服務(wù)于高質(zhì)量發(fā)展和中華民族偉大復(fù)興。

（三）堅(jiān)持以人民為中心的政治立場，彰顯價值溫度

人民立場是中國共產(chǎn)黨的根本政治立場，是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志，也是中國特色社會主義大學(xué)應(yīng)當(dāng)具有的顯著特征。在馬克思主義誕生之前，社會上占統(tǒng)治地位的理論都是為統(tǒng)治階級服務(wù)的，而馬克思主義則是人民的理論，是來自人民、為了人民、造福人民的理論，這是馬克思主義的“溫度”所在。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是當(dāng)代中國馬克思主義，是21世紀(jì)的馬克思主義。這一思想，把“必須堅(jiān)持人民至上”作為價值追求，貫穿于治國理政各方面全過程。堅(jiān)守中國共產(chǎn)黨人為人民謀幸福的初心，堅(jiān)持人民主體地位，彰顯以人為本、人民至上的價值取向；傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了強(qiáng)大精神力量；擔(dān)當(dāng)中國共產(chǎn)黨人為世界謀大同的責(zé)任，為應(yīng)對全球共同挑戰(zhàn)、共同問題提供了中國智慧和中國方案。后繼有人是黨和國家的根本大計。高校的工作是育人，要扎根中國大地，樹立有“溫度”的育人導(dǎo)向，把“必須堅(jiān)持人民至上”作為堅(jiān)定的政治立場、價值追求和精神風(fēng)范融入人才培養(yǎng)全過程、貫穿整個人才培養(yǎng)體系，提升人才培養(yǎng)能力和水平，彰顯育人工作的價值溫度，培養(yǎng)堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時代新人。

（四）推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，彰顯文化溫度

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的許多思想富有“溫度”。例如，在人與自然關(guān)系上，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中講人與自然相和合；在倫理道德方面，講“仁義禮智信”；在個人進(jìn)取和擔(dān)當(dāng)方面，講“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”；在國家治理方面，講“天下為公”；在國家形態(tài)結(jié)構(gòu)方面，追求“大一統(tǒng)”；在國際關(guān)系方面，推崇“協(xié)和萬邦”，等等，這些內(nèi)容都具有永恒魅力和時代價值。十八大以來，習(xí)近平總書記提出弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)社會主義核心價值觀，堅(jiān)定文化自信并將其納入中國特色社會主義“四個自信”［11］，鮮明提出“堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”［12］，辯證揭示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與當(dāng)代文化、與世界文化之間的關(guān)系，不斷深化對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識。同時，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進(jìn)文化凝聚著中華民族共同經(jīng)歷的奮斗歷程，蘊(yùn)含著中華民族共同培育的民族精神，貫穿著中華民族共同堅(jiān)守的理想信念，聯(lián)結(jié)著中華民族的過去、現(xiàn)在和未來，是中華民族共同創(chuàng)造的精神家園，也是中華民族屹立于世界民族之林的強(qiáng)大精神力量［13］。在黨史學(xué)習(xí)教育中，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要傳承紅色基因，用好紅色資源，賡續(xù)紅色血脈［14］。高校是文化建設(shè)的高地，是文化育人的陣地。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，我國有獨(dú)特的歷史、獨(dú)特的文化、獨(dú)特的國情，建設(shè)中國特色、世界一流大學(xué)不能跟在別人后面依樣畫葫蘆，簡單以國外大學(xué)作為標(biāo)準(zhǔn)和模式，而是要扎根中國大地，走出一條建設(shè)中國特色、世界一流大學(xué)的新路［15］。這就要求，高校必須發(fā)揮文化育人功能，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進(jìn)文化轉(zhuǎn)化為落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的精神滋養(yǎng)，構(gòu)建中國特色自主知識體系，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進(jìn)文化與科學(xué)文化的思想精髓相結(jié)合，鍛造中國特色社會主義高校特有的育人“溫度”。

在教育強(qiáng)國新征程上，要堅(jiān)持以黨對教育事業(yè)的全面領(lǐng)導(dǎo)為根本保證，以立德樹人為根本任務(wù)，以為黨育人、為國育才為根本目標(biāo)，以服務(wù)中華民族偉大復(fù)興為重要使命，以教育理念、體系、制度、內(nèi)容、方法、治理現(xiàn)代化為基本路徑，以支撐引領(lǐng)中國式現(xiàn)代化為核心功能，最終目標(biāo)是辦好人民滿意的教育，培養(yǎng)一代又一代德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人，培養(yǎng)一代又一代在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中可堪大用、能擔(dān)重任的棟梁之材，確保黨和社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國建設(shè)后繼有人。

三、落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人

貫徹習(xí)近平文化思想，落實(shí)到高校工作中，就是要以習(xí)近平文化思想為遵循，堅(jiān)守“馬克思主義這個魂脈”和“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個根脈”。北京聯(lián)合大學(xué)以此為契機(jī)，深入貫徹學(xué)校第六次黨代會精神，提出“學(xué)術(shù)立校、人才強(qiáng)校、開放興校、文化潤?！卑l(fā)展戰(zhàn)略，將以高質(zhì)量發(fā)展為主線，以人民滿意為目標(biāo)，踔厲奮發(fā)、勇毅前行，建設(shè)國際知名、國內(nèi)一流的高水平應(yīng)用型大學(xué)。

（一）以愛育愛，以愛育人

如果說讓學(xué)生追求真理、探索科學(xué)是教育的目標(biāo)，那么愛是教育的核心，也是教育工作的本質(zhì)。習(xí)近平文化思想，既有人與人之間的互相關(guān)愛，也有家國情懷和人類關(guān)懷的“大愛”。我們要在立德樹人中弘揚(yáng)“大愛”精神，需要堅(jiān)持以愛育愛、以愛育人。愛既是價值，也是文化。教育不僅是知識傳授，更要教會學(xué)生如何追求真理、探尋科學(xué)。教育者和學(xué)生之間，要把愛作為落實(shí)立德樹人的價值追求，從小事做起、從實(shí)事抓起，持續(xù)提升育人的溫度，讓學(xué)生切實(shí)感受到學(xué)校的關(guān)懷。教職工應(yīng)該成為溫度的創(chuàng)造者和傳遞者，當(dāng)好學(xué)生成長的引路人。建設(shè)有溫度的大學(xué)，要堅(jiān)持嚴(yán)管與厚愛相結(jié)合，以提升師生的幸福感、安全感、獲得感為落腳點(diǎn)，通過溫度孕育出學(xué)校事業(yè)發(fā)展的新高度。

事業(yè)發(fā)展如果沒有高度，就不能真正堅(jiān)持以人民為中心，形成事業(yè)發(fā)展的突破。事業(yè)發(fā)展過程中如果沒有溫度，也不能團(tuán)結(jié)大多數(shù)人，推動事業(yè)發(fā)展達(dá)至新高度。每個人都應(yīng)既是溫度的享受者，也是溫度的創(chuàng)造者、傳遞者。堅(jiān)持辦學(xué)治校的溫度，并不是對一些錯誤的思想和做法無原則地遷就，而是要以師生根本利益為標(biāo)尺，堅(jiān)持正確的導(dǎo)向，反對錯誤的言行。堅(jiān)持高度與溫度的統(tǒng)一，既要保護(hù)每一個人的利益，同時，也要堅(jiān)決反對只要溫度而妨害高度，或只要高度而不蓄溫度的做法和傾向。關(guān)于發(fā)展的溫度和高度的關(guān)系問題，不能為了所謂的溫度就打擊大多數(shù)人的熱情，讓大多數(shù)人奉獻(xiàn)溫度給不該給的人和事。對于不良的傾向和不對的做法，一定要像秋風(fēng)掃落葉一樣，不能為了所謂的“團(tuán)結(jié)”，就去遷就或姑息。寧可暫時在局部失去團(tuán)結(jié)的局面，也不能遷就這些不良的現(xiàn)象，對我們長期發(fā)展有害的事情是絕對不能容忍的。我們要堅(jiān)持以師生根本利益、整體利益和長遠(yuǎn)利益為本，而不是具體到某一個體上談溫度，對個別個體的溫度，不是大家所說的溫度。也不能為了所謂一時面上的“團(tuán)結(jié)”，遷就一些不良的習(xí)慣和風(fēng)氣。我們要堅(jiān)持做好團(tuán)結(jié)—批評—團(tuán)結(jié)，在團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)上對不好的方面提出批評，敢于斗爭，從而達(dá)到新的團(tuán)結(jié)。對存在的一些問題，我們要勇于提出批評；對自身存在的弱點(diǎn)和問題，要勇于去改進(jìn)；對不符合高質(zhì)量發(fā)展的規(guī)章制度，要勇于完善修改；對一些政策的形成，要反復(fù)不斷地研究討論形成共識。這也是文化積淀的過程。

（二）立德樹人，立已達(dá)人

“立德樹人的人，必先立己”，思想政治工作是這樣，文化建設(shè)也是這樣。老師是什么樣的人，在一定程度上說，學(xué)生就容易成為什么樣的人。我們常說，要想讓別人成為什么樣的人，就得自己先成為那樣的人。弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德、樹立社會主義核心價值觀、堅(jiān)定“四個自信”、堅(jiān)持“兩個結(jié)合”，都需要教師為學(xué)生作出示范。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記提出教師要做“四有”好老師，做“四個引路人”，做“經(jīng)師”和“人師”的統(tǒng)一，做學(xué)生“為學(xué)、為事、為人”的大先生，弘揚(yáng)教育家精神等，都是既有價值層面的要求，也有文化層面的深層思考。教師要深刻領(lǐng)悟“言為士則，行為世范”的深刻內(nèi)涵和責(zé)任擔(dān)當(dāng)，深知自己身上擔(dān)負(fù)的育人責(zé)任，深知自己的言談舉止影響著周圍的師生。學(xué)校是一個整體，學(xué)校的決策層要始終堅(jiān)持人民至上，圍繞師生這一中心，把師生的利益時刻放在心上。同事之間，要提倡構(gòu)建友善、和諧的同事關(guān)系，大家在一起朝夕相處、合作共事，是一種難得的緣分，更是一種寶貴的情誼，要互幫互助、互敬互愛，人際關(guān)系和諧了，溫度自然就產(chǎn)生了。教職工與學(xué)生之間，要突出“愛學(xué)生”這個重點(diǎn)，把“愛學(xué)生”貫穿人才培養(yǎng)的方方面面，讓學(xué)生感受到學(xué)校的溫度、師者的溫度。

學(xué)校管理層要為教職工發(fā)展創(chuàng)造良好的氛圍和有利條件。一方面，要惠民生、暖民心、順民意，解決真問題；另一方面，要解困惑。要充分尊重教職工合理的意愿，充分調(diào)動廣大教職工的積極性和創(chuàng)造性，注重從教職工的角度思考問題，把增進(jìn)師生福祉、促進(jìn)人的全面發(fā)展作為工作的著力點(diǎn)，激發(fā)教職工的主人翁意識，廣泛動員教職工參與學(xué)校治理，堅(jiān)持大家的事大家辦。教師如果不開心、不幸福，傳達(dá)給學(xué)生的關(guān)愛、幸福就會少些，學(xué)生是不可能開心和幸福的。讓教師心情舒暢，讓他們感受到信任和尊重，才能激發(fā)出自我發(fā)展的強(qiáng)大內(nèi)在動力和長久積極性，才能引導(dǎo)他們不斷超越自我，最終成長為優(yōu)秀教師。我們的教職工要有主人翁意識，管理層要廣泛發(fā)動和動員他們參與學(xué)校的治理。大家的事大家想，大家的事大家辦，如果我們的教師是樂觀向上的，他們傳遞給學(xué)生的關(guān)愛就會多一點(diǎn)，學(xué)生感受到的幸福也會多一點(diǎn)。

（三）健全體制，完善格局

完善的體制機(jī)制是實(shí)現(xiàn)育人目標(biāo)的重要保障。落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，必須深刻理解學(xué)校關(guān)于人才培養(yǎng)的指導(dǎo)思想、戰(zhàn)略方針、重大舉措。要繼續(xù)夯實(shí)課程思政在人才培養(yǎng)中的戰(zhàn)略地位，把“大思政課”建設(shè)作為“十四五”時期推動高質(zhì)量發(fā)展的重要抓手，構(gòu)建校政企協(xié)作的“大思政課”育人模式，把習(xí)近平文化思想融入人才培養(yǎng)過程，完善高水平人才培養(yǎng)體系。

北京聯(lián)合大學(xué)第六次黨代會確立了“學(xué)術(shù)立校、人才強(qiáng)校、開放興校、文化潤校”的發(fā)展戰(zhàn)略。要把習(xí)近平文化思想融入發(fā)展戰(zhàn)略之中，在黨建和思想政治工作、學(xué)術(shù)建設(shè)、人才隊(duì)伍建設(shè)、校內(nèi)外合作和文化建設(shè)等層面升華為相應(yīng)制度。要牢固樹立文化是大學(xué)靈魂的理念，處理好傳承與創(chuàng)新的關(guān)系，用好用足首都文化資源，切實(shí)形成一個包含辦學(xué)理念、校訓(xùn)、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、制度、機(jī)制于一體的文化育人體系。要傳承學(xué)校品質(zhì)，講好學(xué)校故事，凝練學(xué)校精神，推動大學(xué)文化高質(zhì)量發(fā)展。

（四）“五育”并舉，全面發(fā)展

教育要促進(jìn)人的全面發(fā)展。高等教育則是要培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。“十四五”時期，要把德智體美勞全面發(fā)展作為重點(diǎn)，構(gòu)建“五育并舉”育人體系。幾年來，我們在“五育并舉”的工作中，推出了許多優(yōu)秀做法，取得了一些經(jīng)驗(yàn)，也收到了很好的效果。我們推進(jìn)體育教學(xué)改革，增加了舉辦運(yùn)動會的頻次；我們鼓勵學(xué)生從手機(jī)屏上走出來，舉辦校園文化節(jié)；我們帶領(lǐng)學(xué)生加強(qiáng)勞動教育意識的培養(yǎng)等。這些做法，就是引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)持“四個面向”，用腳步丈量祖國大地、用眼睛發(fā)現(xiàn)中國精神、用耳朵傾聽人民呼聲、用內(nèi)心感應(yīng)時代脈搏，把對祖國血濃于水、與人民同呼吸共命運(yùn)的情感貫穿于學(xué)業(yè)全過程、融匯在事業(yè)追求中。目前，這項(xiàng)工作取得了一定的成效，我們還要繼續(xù)堅(jiān)持和深化。

增強(qiáng)師生文化自信對于構(gòu)建“五育并舉”育人體系具有十分重要的意義。要繼續(xù)以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)，用好文化資源尤其是北京獨(dú)特的文化資源，推動文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，用文化滋養(yǎng)心靈，用文化涵育德行，用文化引領(lǐng)風(fēng)尚，努力提升人才培養(yǎng)能力和水平。

新時代新征程，世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入關(guān)鍵時期，戰(zhàn)略機(jī)遇和風(fēng)險挑戰(zhàn)并存。我們要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想，深刻領(lǐng)悟“兩個確立”的決定性意義，增強(qiáng)“四個意識”、堅(jiān)定“四個自信”、做到“兩個維護(hù)”，更好擔(dān)負(fù)起新的文化使命，扎實(shí)推進(jìn)有溫度的高水平應(yīng)用型大學(xué)建設(shè)，為教育強(qiáng)國、民族復(fù)興的實(shí)現(xiàn)作出新的更大貢獻(xiàn)。

［參考文獻(xiàn)］

［1］［9］習(xí)近平：《舉旗幟聚民心育新人興文化展形象 更好完成新形勢下宣傳思想工作使命任務(wù)》，《人民日報》2018年8月23日，第1版。

［2］習(xí)近平：《全面推進(jìn)教育文化衛(wèi)生體育事業(yè)發(fā)展 不斷增強(qiáng)人民群眾獲得感幸福感安全感》，《人民日報》2020年9月23日，第1版。

［3］［10］習(xí)近平：《在文化傳承發(fā)展座談會上的講話》，《求是》2023年第17期，第4—11頁。

［4］習(xí)近平：《堅(jiān)定文化自信秉持開放包容堅(jiān)持守正創(chuàng)新 為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家 全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興提供堅(jiān)強(qiáng)思想保證強(qiáng)大精神力量有利文化條件》，《人民日報》2023年10月9日，第1版。

［5］［11］習(xí)近平：《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上的講話》，《人民日報》2016年7月2日，第2版。

［6］［12］習(xí)近平：《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的講話》，《人民日報》2021年7月2日，第2版。

［7］馬克思、恩格斯：《共產(chǎn)黨宣言》，人民出版社2014年版，第51頁。

［8］習(xí)近平：《胸懷大局把握大勢著眼大事 努力把宣傳思想工作做得更好》，《人民日報》2013年8月21日，第1版。

［13］湯玲：《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進(jìn)文化的關(guān)系》，《紅旗文稿》2019年第19期，第31—32頁。

［14］王維平：《用好紅色資源 賡續(xù)紅色血脈 推動黨史學(xué)習(xí)教育常態(tài)化長效化》，《學(xué)習(xí)時報》2022年4月6日，第A1版。

［15］習(xí)近平：《堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)傳承紅色基因扎根中國大地 走出一條建設(shè)中國特色世界一流大學(xué)新路》，《人民日報》2022年4月26日，第1版。

Upholding Xi Jinping Thought on Culture to Build a High-Level

Application-Oriented University Promoting

Well-Rounded Development of the Person

CHU? Guoqing

（Beijing Union University， Beijing 100101， China）

Abstract： The formal introduction and systematic elaboration of Xi Jinping Thought on Culture mark a milestone in the history of the Party’s development of ideological and cultural undertakings. It is crucial for universities to deeply grasp its profound significance， rich connotation and practical requirements. Specifically， universities should adopt Xi Jinping Thought on Culture as a guiding principle in order to build universities that embody the ideological， theoretical， moral and cultural values， implement the fundamental task of fostering virtue through education， and nurture a new generation of capable young people with the well-rounded moral， intellectual， physical， and aesthetical grounding and full preparation to contribute to the socialist cause. Beijing Union University is dedicated to integrating Xi Jinping Thought on Culture into the development strategy of “establishing the university through academic pursuits， strengthening the university with talents， revitalizing the university with openness， and enriching the university with culture”， taking high-quality development as the main focus and people’s satisfaction as the goal， work diligently with courage and determination， and strive to build a high-level application-oriented university promoting well-rounded development of the person.

Key words：Xi Jinping Thought on Culture; enriching the university with culture; fostering virtue through education; high-quality development

（責(zé)任編輯 朱香敏；責(zé)任校對 孫俊青）

［收稿日期］ 2023-10-13

［基金項(xiàng)目］ 北京市習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想研究中心重大項(xiàng)目“新時代十年的偉大變革及其里程碑意義研究”（項(xiàng)目編號：23LLMLA001）。

［作者簡介］ 楚國清（1965—），男，北京市人，北京聯(lián)合大學(xué)黨委書記、教授。