徐明松

吾兄曉東，舊日同窗，多有過從，頗有私誼。曉東年輕時就是校園明星，身量頎長，白面書生，寫得一手好字，在校時已獲首屆全國大學生書法大賽一等獎。嗣后留校任教，吸粉多多，自是校園里一道風神瀟灑的風景。忽忽經(jīng)年，往事隨風，其間歲月滄桑、世事迭變，曉東除了風霜催鬢、頂上稍謝的痕跡，身形依舊，玉樹臨風。日前示我他八月將在滬上羽瓦臺為自己辦一“花甲問白”的個展，邀我擔當學術(shù)主持。我既忝列虛名，捉筆寫上幾句，以作致敬。

曉東幼承庭訓、天資聰穎、轉(zhuǎn)益多師，曾師從唐云，后又入得韓天衡門下，俱由海上大家親炙。其以書法為主修，旁涉印、畫。數(shù)十年來，曉東做過大學老師，也曾入商海多年，供職廣告展覽業(yè)，復又回歸藝界，任韓天衡美術(shù)館首任館長和文博事業(yè)諸職。他的《問白大事年表》，歷歷所載，可謂是“閱事閱人無數(shù)”。此次壬寅個展，不啻是耳順之年，躬身閱己之為。與此同時，也是藝界同仁和舊雨新知再讀曉東的一次機遇。

由此看來，“花甲問白”，顧名思義，深意藏焉。

《論語》云：“六十耳順?！倍樦?，世事滄桑，無論困境還是坦途，順逆不測、變動不居已泰然處之，它或可看作是人生的一大驛站。適如曉東自序所言：“有一個聲音說，該休息了；另一個聲音說，還有下半場。”伏櫪還是再出發(fā)？這是一個問題。

問題還在于“問白”。曉東曾名滋德，又別署淺硯齋主，號淺人，低調(diào)謙和，不與世爭、不求聞達的格調(diào)，這也大概勾勒了曉東沖淡寧和的個性。曉東的待人處事一如他寫的字，妍美其文，樸茂其質(zhì)。而其為人為藝的另一面，則是有如他另一個自號——“問白”。如此執(zhí)拗、執(zhí)著的“問白”，一以貫之，貫徹他的藝術(shù)人生。在他心中有著兩座仰之彌高的文化昆侖——唐人“詩仙”李白和今人“云間居士”白蕉。“二白”之間越千年，唐宋元明清，書法藝術(shù)濫觴，歷代高華豐瞻為后世景仰而問學之。有同道評曉東：“朱氏所作，書、畫、印均宗古法，重氣韻；清雅自然，灑脫恣肆，于晉唐名士風尚中萃取文人雅趣?！庇衷唬骸皶詵|好古，好讀書，曾經(jīng)熱衷于魏晉，鐘情于漢唐，輾轉(zhuǎn)于‘二王和歐顏碑帖之中?！睍詵|所“問白”的“一白”白蕉，就尤其推崇魏晉書風，白蕉的書法就達臻一種“不激不厲而風規(guī)自遠”的內(nèi)斂而超邁的境界。而曉東在白蕉書法的“書卷氣”里汲取養(yǎng)分和精神，在我想來，他在書法創(chuàng)作中的疏朗和內(nèi)斂的氣質(zhì)表現(xiàn)，不外乎受到云間居士的濡染。白蕉也是寫蘭大家，蘭蕙之美，比附文人品格，清勁尤佳。曉東也喜繪蘭竹，加之早年受業(yè)于唐云，畫蘭之際，深諳個中三昧，當是人格甘于淡泊的靜修。如果曉東在白蕉身上尋找的是一種淡泊隨性的文人品性，那么遠追李白則是一種豪邁超塵不拘成規(guī)的自由境界。有觀者形容曉東書寫的狀態(tài)：“氣定神閑，落筆之際那些線條一氣旋折，了無窒礙，飛揚不見跋扈，舞動而不見妖嬈。筆墨既有果敢之力，又有含忍之心”，可謂恣肆任性、抑揚頓挫間又一派風神瀟灑之態(tài)，仿佛是曉東日常處事絕無拖泥帶水的磊落寫照，這由此讓我想及所謂“達其情性，形其哀樂”，張旭書法折射出“可喜可愕”的情感，斯情斯然。曉東的書風，循出自“二王”一脈，靜穆沖淡、不激不厲、優(yōu)雅灑脫，亦悉于晉人風度和李白浪漫主義的生命境界所澤被。反觀曉東十七年商海浮沉，堪可看作他生命經(jīng)驗的一體兩面，恢恢六合間，四海一何寬。他當年放棄大學教職而下海，想必也是有一番雄圖在，有著“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄?！钡暮肋~。而今的回歸，則是他人生樂章的新篇。他終究是一個文人，書法只是他寄情言志的載體，還是那句話——“書者如也。如其才，如其學，如其志，總之如其人也”。

曉東這些年任事于疁城，此乃八百年教化之地。城市新生中，文化首當其沖。曉東視野開闊、博觀約取，用當下時髦的話來說，也是一斜杠跨界人才。前幾年他參與嘉定博物館群項目籌備，與我聊及這個由建筑大師西扎設(shè)計的項目，曾讓他傾心傾力投入，為之游歷國外諸多美術(shù)館博物館，遍覽世界名作經(jīng)典，積學儲寶，考察回來后又寫下《公建民營博物館的可行性研究報告》《海上文博苑運營方案和預算報告》等，只是項目因種種原因下馬讓他抱憾不已。曉東的這些宏圖大夢也都寫進了展覽的自序和大事記中，誠然，此次展覽不僅是他書藝精進的作品呈現(xiàn)，也是他人生行旅的一次小結(jié)，這就是展覽的意義所在。

今次羽瓦雅集，如館舍中所題書“群賢畢至”，披瀝與共?！盎讍柊住眴柕母信c云齊肩的大哉問。

人生下半場剛開始。歸來者，風神瀟灑一少年，一本初心。（節(jié)選）

二零二二年六月十二日于上海