陳茜茜 陸道坤

【摘 要】“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”是課程標(biāo)準(zhǔn)所提出的發(fā)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群，該學(xué)習(xí)任務(wù)群的設(shè)計(jì)與實(shí)施對(duì)教師來說可能存在一定困難。文章立足學(xué)生核心素養(yǎng)，基于革命文化教學(xué)設(shè)計(jì)邏輯，以七年級(jí)下冊(cè)的《老山界》為例，從“明確文本定位，設(shè)立學(xué)習(xí)目標(biāo)；明確學(xué)習(xí)主題，創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)任務(wù)；基于現(xiàn)實(shí)情境，設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)活動(dòng)；利用教學(xué)資源，實(shí)施學(xué)習(xí)活動(dòng)；統(tǒng)觀學(xué)習(xí)過程，設(shè)計(jì)教學(xué)評(píng)價(jià)”等方面進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)施，并組織教學(xué)評(píng)價(jià)，充分挖掘革命文化的內(nèi)在價(jià)值與育人價(jià)值，實(shí)現(xiàn)“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”任務(wù)群在語文課堂中的有效落實(shí)。

【關(guān)鍵詞】文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá) 革命文化 文本教學(xué)

【中圖分類號(hào)】G633.3 ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A ?【文章編號(hào)】1002-3275（2024）05-51-05

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》（本文簡稱課程標(biāo)準(zhǔn)）提出“核心素養(yǎng)”“學(xué)習(xí)任務(wù)群”等概念，為語文課程的教學(xué)指明了方向?！拔膶W(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”作為發(fā)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群，旨在引領(lǐng)學(xué)生獲得個(gè)性化審美體驗(yàn)，表達(dá)獨(dú)特性感受，逐步提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。以“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”學(xué)習(xí)任務(wù)群為依據(jù)設(shè)計(jì)與實(shí)施革命文化教學(xué)，通過提煉文本價(jià)值，發(fā)揮革命文化育人價(jià)值。本文以七年級(jí)下冊(cè)的《老山界》為例，闡述基于“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”學(xué)習(xí)任務(wù)群的革命文化教學(xué)設(shè)計(jì)與反思。

一、基于“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”學(xué)習(xí)任務(wù)群的革命文化教學(xué)設(shè)計(jì)邏輯

課程標(biāo)準(zhǔn)在課程理念中提出：“義務(wù)教育語文課程結(jié)構(gòu)遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和核心素養(yǎng)形成的內(nèi)在邏輯?！薄皩W(xué)習(xí)任務(wù)群的安排注重整體規(guī)劃，根據(jù)學(xué)段特征，突出不同學(xué)段學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展的需求，體現(xiàn)連貫性和適應(yīng)性。”因此，依據(jù)“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”學(xué)習(xí)任務(wù)群所實(shí)施的革命文化文本教學(xué)，要以學(xué)科特征、學(xué)段特點(diǎn)、學(xué)生學(xué)情等為邏輯基點(diǎn)，搭建文學(xué)作品與現(xiàn)實(shí)生活的溝通橋梁，構(gòu)建文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)的展示平臺(tái)，凸顯“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”學(xué)習(xí)任務(wù)群教學(xué)過程的審美性、文學(xué)性和體驗(yàn)性。

（一）基于多重角度確立學(xué)習(xí)目標(biāo)

學(xué)習(xí)目標(biāo)在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中起著導(dǎo)向作用，教師需要立足多重角度對(duì)學(xué)習(xí)目標(biāo)進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃，從而保障教學(xué)活動(dòng)的順利進(jìn)行。語文是一門工具性和人文性統(tǒng)一的學(xué)科，革命文化教學(xué)是促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)立德樹人根本任務(wù)的重要切口。基于多重角度確立學(xué)習(xí)目標(biāo)，是“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”學(xué)習(xí)任務(wù)群下革命文化教學(xué)設(shè)計(jì)的靈魂。站位學(xué)科特征角度，語文課程具有綜合性的育人價(jià)值，構(gòu)建核心素養(yǎng)型課程目標(biāo)體系是確定課程目標(biāo)的基本理念?！叭蝿?wù)群的教學(xué)要以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向，從‘知識(shí)走向‘素養(yǎng)，通過課程實(shí)現(xiàn)育人的目的?！保?］站位學(xué)段特征角度，學(xué)段要求是課程目標(biāo)的具體展開，規(guī)定每個(gè)學(xué)段學(xué)生經(jīng)過學(xué)習(xí)應(yīng)達(dá)到的水平，任務(wù)群的教學(xué)要以學(xué)段要求為統(tǒng)領(lǐng)，滿足學(xué)生在不同階段的學(xué)習(xí)需求，逐步提高學(xué)生的核心素養(yǎng)。站位學(xué)生學(xué)情角度，家庭、學(xué)校、社會(huì)為學(xué)生建立起學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)，任務(wù)群教學(xué)要以學(xué)生學(xué)情為基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生自我建構(gòu)對(duì)文本的多角度理解，獲得個(gè)性化的文本閱讀體驗(yàn)?？傊瑧?yīng)關(guān)注核心素養(yǎng)，立足多重角度，實(shí)現(xiàn)“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”學(xué)習(xí)任務(wù)群的學(xué)習(xí)目標(biāo)統(tǒng)籌整合，發(fā)揮革命文化文本教學(xué)的育人價(jià)值。

（二）基于情境創(chuàng)設(shè)實(shí)施學(xué)習(xí)活動(dòng)

真正的學(xué)習(xí)都是在具體情境中進(jìn)行的，情境教學(xué)“為學(xué)生核心素養(yǎng)的形成提供了一個(gè)情知交融的心理空間”［2］。革命文化具有獨(dú)特的文化價(jià)值和育人意義，但其歷史背景、文本內(nèi)容、表達(dá)形式等方面不易被學(xué)生理解。基于情境創(chuàng)設(shè)實(shí)施學(xué)習(xí)活動(dòng)，是“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”學(xué)習(xí)任務(wù)群下革命文化教學(xué)的實(shí)施亮點(diǎn)。“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”學(xué)習(xí)任務(wù)群指向?qū)W生審美體驗(yàn)與創(chuàng)造，應(yīng)依據(jù)該任務(wù)群對(duì)革命文化教學(xué)進(jìn)行情境創(chuàng)設(shè)，融合文化、文本、表達(dá)等多方面要素，根據(jù)課文所承載的美學(xué)特質(zhì)與文化精神，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境，構(gòu)建以“學(xué)”為中心的學(xué)習(xí)活動(dòng)，讓學(xué)生在主題情境中感受革命文學(xué)作品的獨(dú)特文學(xué)價(jià)值，在學(xué)習(xí)活動(dòng)中獲得個(gè)性化的審美體驗(yàn)，在聽說讀寫中學(xué)會(huì)創(chuàng)意表達(dá)，達(dá)到課程育人的核心目標(biāo)。

（三）基于多元評(píng)價(jià)展示學(xué)習(xí)效果

依據(jù)“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”學(xué)習(xí)任務(wù)群進(jìn)行教學(xué)，需遵循學(xué)生閱讀文學(xué)作品“發(fā)現(xiàn)—感受—表達(dá)”的學(xué)習(xí)規(guī)律，聚焦學(xué)生在獲得獨(dú)特審美體驗(yàn)后的個(gè)性化表達(dá)?；诙嘣u(píng)價(jià)展示學(xué)習(xí)效果，是“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”學(xué)習(xí)任務(wù)群下革命文化教學(xué)的必要所在。革命文化文本具有自身獨(dú)特的價(jià)值，組織革命文化的教學(xué)評(píng)價(jià)，應(yīng)聚焦學(xué)生在革命文化學(xué)習(xí)背景下所形成與發(fā)展的審美意識(shí)與創(chuàng)意表達(dá)，組織多種形式的評(píng)價(jià)方式，將革命文化文本的文學(xué)性、價(jià)值性通過學(xué)生成果落實(shí)在語文教學(xué)中，逐步提升學(xué)生的語文能力和核心素養(yǎng)。

二、基于“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”學(xué)習(xí)任務(wù)群的革命文化教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)施

“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”作為發(fā)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群，強(qiáng)調(diào)閱讀與表達(dá)的多重融合。革命文化具有獨(dú)特的文化價(jià)值和育人價(jià)值，學(xué)習(xí)革命文化對(duì)于學(xué)生核心素養(yǎng)的形成與培養(yǎng)具有重大的意義?！耙灾卮笾黝}教育培根鑄魂、啟智潤心，幫助學(xué)生厚植文化底蘊(yùn)、弘揚(yáng)光榮傳統(tǒng)、賡續(xù)紅色血脈、涵養(yǎng)家國情懷，重要而緊迫?！保?］因此，需整合學(xué)習(xí)目的、內(nèi)容、情境、方法和資源等多方面要素，整體規(guī)劃對(duì)于革命文化文本的教學(xué)。

（一）明確文本定位，設(shè)立學(xué)習(xí)目標(biāo)

依據(jù)“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”學(xué)習(xí)任務(wù)群對(duì)革命文化文本進(jìn)行教學(xué)，教師要明確文本定位，設(shè)立學(xué)習(xí)目標(biāo)。明確文本定位即基于教材的編排，確定文本所屬學(xué)段及自然單元；設(shè)立學(xué)習(xí)目標(biāo)即通過對(duì)單元人文主題、語文要素等多方面的分析，綜合課程標(biāo)準(zhǔn)要求，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)學(xué)情，確定課文學(xué)習(xí)目標(biāo)。

《老山界》是七年級(jí)下冊(cè)第二單元的第二篇課文，是一篇回憶性敘事散文。該單元以“家國情懷”為人文主題，以“學(xué)習(xí)精讀”“涵泳品味”“學(xué)做批注”等為語文要素，由《黃河頌》《老山界》《誰是最可愛的人》《土地的誓言》《木蘭詩》，以及寫作“學(xué)習(xí)抒情”和綜合性學(xué)習(xí)“天下國家”組成，革命文化精神貫穿始終。

課程標(biāo)準(zhǔn)在學(xué)段要求、學(xué)業(yè)質(zhì)量中對(duì)于革命文化的學(xué)習(xí)提出了相應(yīng)要求，“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”學(xué)習(xí)任務(wù)群對(duì)第四學(xué)段革命文化的學(xué)習(xí)提出“感悟革命領(lǐng)袖、革命英雄、模范人物的理想信念和奮斗精神，運(yùn)用多種方式交流自己的閱讀感受”的要求，其教學(xué)提示部分也包含“精忠報(bào)國”的語文要素。這些都為革命文化文本學(xué)習(xí)目標(biāo)的確立提供了一定的理論依據(jù)。

在學(xué)習(xí)《老山界》之前，學(xué)生已經(jīng)在七年級(jí)上冊(cè)學(xué)習(xí)過《白洋淀紀(jì)事》《紀(jì)念白求恩》《天上的街市》，在七年級(jí)下冊(cè)第一單元中也學(xué)習(xí)了《鄧稼先》《說和做——記聞一多先生言行片段》，通過對(duì)這五篇有關(guān)革命文化文學(xué)作品的學(xué)習(xí)，獲得了相關(guān)的文學(xué)知識(shí)和個(gè)性化的情感體驗(yàn)。這些學(xué)情為革命文化文本學(xué)習(xí)目標(biāo)的確立提供了一定的現(xiàn)實(shí)依據(jù)。

基于以上內(nèi)容分析，將本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)確立為：①通過多種朗讀方法，在讀通字詞的基礎(chǔ)上了解故事梗概，劃分故事層級(jí)。②通過圈畫出表現(xiàn)時(shí)間變化和地點(diǎn)轉(zhuǎn)移的句子，厘清文章的敘事線索。③多角度賞析紅軍翻山之難，通過批注等方式體會(huì)紅軍樂觀昂揚(yáng)精神和必勝信念。④借助環(huán)境、細(xì)節(jié)等多處細(xì)膩描寫，品味涵泳寫作手法的表達(dá)及運(yùn)用。

（二）明確學(xué)習(xí)主題，創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)任務(wù)

“每個(gè)學(xué)習(xí)主題統(tǒng)整了學(xué)習(xí)情境、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)資源等要素，形成一張結(jié)構(gòu)化的‘做事清單，將文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)結(jié)合起來，學(xué)生的閱讀與交流、觀察與體驗(yàn)、想象與表達(dá)得以融合?！保?］學(xué)習(xí)主題的確立需緊扣語文學(xué)科語用功能，結(jié)合革命文化文本載體的特點(diǎn)，以現(xiàn)實(shí)情境為載體，旨在提高學(xué)生的核心素養(yǎng)。學(xué)習(xí)任務(wù)的創(chuàng)設(shè)需以學(xué)習(xí)主題為引領(lǐng)，以學(xué)習(xí)目標(biāo)為中心，以學(xué)生現(xiàn)實(shí)學(xué)情為基礎(chǔ)，旨在實(shí)現(xiàn)學(xué)生從“文學(xué)閱讀”到“創(chuàng)意表達(dá)”的逐步遷移，提高學(xué)生審美鑒賞和審美創(chuàng)造的能力。

以《老山界》為例，依據(jù)其所屬單元人文主題“家國情懷”，確定本課的學(xué)習(xí)主題為：長存愛國信仰，厚植家國情懷。在學(xué)習(xí)主題的引領(lǐng)下，整合單元學(xué)習(xí)目標(biāo)和語文要素，結(jié)合單篇課文學(xué)習(xí)要求和學(xué)生現(xiàn)實(shí)學(xué)情，對(duì)課文學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)了三個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)，即感崢嶸歲月，悟人物精神，抒所思所感，并分設(shè)一系列學(xué)習(xí)活動(dòng)（見表1）。

學(xué)習(xí)主題、學(xué)習(xí)任務(wù)、學(xué)習(xí)活動(dòng)三者緊密聯(lián)系。學(xué)習(xí)主題是學(xué)習(xí)任務(wù)與學(xué)習(xí)活動(dòng)的基石，學(xué)習(xí)任務(wù)與學(xué)習(xí)活動(dòng)必須圍繞著學(xué)習(xí)主題開展；學(xué)習(xí)任務(wù)與學(xué)習(xí)活動(dòng)是學(xué)習(xí)主題的延伸與拓展，即學(xué)習(xí)任務(wù)與學(xué)習(xí)活動(dòng)在以學(xué)習(xí)主題為中心的語文學(xué)習(xí)中，通過打破單元、文體、語體等多方面顯性束縛，融合多元要素，在具體情境下實(shí)施具有內(nèi)在邏輯關(guān)聯(lián)的語文實(shí)踐活動(dòng)。

（三）基于現(xiàn)實(shí)情境，設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)活動(dòng)

革命文化是特殊時(shí)期、特殊精神的高度體現(xiàn)，因此通常具有歷史感強(qiáng)烈化、人物形象臉譜化、語言文本偏離化的特點(diǎn)。對(duì)于現(xiàn)在的學(xué)生而言，距離遙遠(yuǎn)且難以理解，易產(chǎn)生如語境差等教學(xué)困境。因此，教師在教授有關(guān)革命文化的文本作品時(shí)，可采用“情境還原法”等教學(xué)方法，通過回歸真實(shí)情境、創(chuàng)設(shè)革命情境，引導(dǎo)學(xué)生通過情境感受歷史，喚醒學(xué)生內(nèi)心深處的家國情懷。

學(xué)習(xí)情境的目的在于落實(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)，學(xué)習(xí)情境的創(chuàng)設(shè)需建立起學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活、認(rèn)知特點(diǎn)與語文學(xué)習(xí)之間的橋梁。因此，基于上述學(xué)習(xí)主題，創(chuàng)設(shè)以下學(xué)習(xí)情境：

2023年是長征勝利87周年，為紀(jì)念革命先烈，弘揚(yáng)革命精神，校學(xué)生會(huì)誠邀同學(xué)參加“長存愛國信仰，厚植家國情懷”主題活動(dòng)，主要包含“感崢嶸歲月”主題演講、“悟人物精神”話劇表演、“抒所思所感”征文比賽等系列活動(dòng)，希望各位同學(xué)積極參與，展示風(fēng)采。

學(xué)習(xí)活動(dòng)的實(shí)施依托于學(xué)習(xí)情境的創(chuàng)設(shè)，學(xué)習(xí)活動(dòng)的創(chuàng)設(shè)應(yīng)能夠引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷“美的歷程”，即在感知美、理解美、鑒賞美的基礎(chǔ)上，逐步發(fā)展成表達(dá)美、創(chuàng)造美，實(shí)現(xiàn)“美的歷程”的真實(shí)化、個(gè)性化。

例如任務(wù)一“感崢嶸歲月”，在創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境的基礎(chǔ)上，基于自然單元的人文主題，利用文本細(xì)讀、“1+X”拓展閱讀等學(xué)習(xí)活動(dòng)，視音頻展示等教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷“美的歷程”，實(shí)現(xiàn)從“文學(xué)閱讀”到“創(chuàng)意表達(dá)”的逐步遷移，具體教學(xué)如下：

為配合學(xué)校“感崢嶸歲月”主題演講活動(dòng)的舉辦，班級(jí)間需先進(jìn)行評(píng)選優(yōu)秀代表，要求：建議以《老山界》為主要內(nèi)容，也可自備篇目，敘述清晰，語言流暢。

活動(dòng)1：讀通讀懂

（1）播放文本范讀錄音后，學(xué)生自由朗讀，了解文章大意。

（2）引導(dǎo)學(xué)生默讀課文，找出描寫作者及紅軍翻越老山界時(shí)間、地點(diǎn)變化的語句，并在旁邊做好批注。

（3）利用課堂學(xué)習(xí)任務(wù)單（見表2），概括紅軍翻越老山界的經(jīng)過，并在小組間交流。

活動(dòng)2：創(chuàng)作展示

（1）鏈接《七律·長征》和《過草地》，以及相關(guān)長征故事的演講稿，引導(dǎo)學(xué)生感悟長征之難，行軍之苦。

（2）以小組為單位，創(chuàng)作并展示演講稿，師生共評(píng)，推選優(yōu)秀者。

又如任務(wù)二“悟人物精神”，在學(xué)生充分感知文章行文脈絡(luò)的基礎(chǔ)上，抓住重難點(diǎn)深入挖掘，通過“走進(jìn)人物內(nèi)心”“感悟人物內(nèi)心”活動(dòng)，利用角色扮演法、聯(lián)想法等教學(xué)方法，帶領(lǐng)學(xué)生體會(huì)作者在行文中寄托的思想情感，感受文章所傳達(dá)的精神品質(zhì)。

活動(dòng)1：走進(jìn)人物內(nèi)心

（1）引導(dǎo)學(xué)生再讀課文，尋找能夠概括出全文的一個(gè)字，并在小組間討論。

（2）基于“難”字，引導(dǎo)學(xué)生思考，紅軍面對(duì)重重困難的態(tài)度與所反映的精神，小組間討論交流并完成學(xué)習(xí)任務(wù)單（見表3）。

活動(dòng)2：感悟人物內(nèi)心

（1）引導(dǎo)學(xué)生找出文章中描寫作者內(nèi)心活動(dòng)的語句，做好批注，涵泳品味，小組間說出自己的所思所想。

（2）觀看《老山界》話劇片段，體會(huì)作者語言、情感表達(dá)之妙。

（3）引導(dǎo)學(xué)生以小組為單位扮演翻越老山界的紅軍，感悟紅軍翻越之難。

以主題情境為背景的革命文化學(xué)習(xí)活動(dòng)，“做到課堂與生活的融合，文本與現(xiàn)實(shí)的搭界，精神與行動(dòng)的建橋，促進(jìn)學(xué)生革命文化向內(nèi)涵泳的同時(shí)又能夠向外延展，形成‘知行合一的全程發(fā)展”［5］。

（四）利用教學(xué)資源，實(shí)施學(xué)習(xí)活動(dòng)

教學(xué)資源是課程實(shí)施的必要條件，教師應(yīng)利用已有的現(xiàn)實(shí)教學(xué)資源，優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)，豐富教學(xué)方式，引導(dǎo)學(xué)生在語文教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中自覺地把間接的理論知識(shí)與直接的感受和體驗(yàn)結(jié)合起來，搭建文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)的堅(jiān)實(shí)橋梁。

以《老山界》為例，在任務(wù)一“感崢嶸歲月”活動(dòng)中，教師可采用圖片、視頻等數(shù)字教學(xué)資源，動(dòng)態(tài)展示長征途中的艱難險(xiǎn)阻，引導(dǎo)學(xué)生以小組交流、觀后感等形式抒發(fā)所思所感；在任務(wù)二“悟人物精神”和任務(wù)三“抒所思所感”活動(dòng)中，教師可創(chuàng)設(shè)情境，利用各種教學(xué)資源展現(xiàn)翻越老山界之難和紅軍的革命樂觀主義精神，引導(dǎo)學(xué)生通過情境演繹、片段撰寫等形式進(jìn)行創(chuàng)意表達(dá)。同時(shí)，強(qiáng)化一體化設(shè)計(jì)，全科覆蓋、結(jié)合不同主題內(nèi)涵范圍等，并各有側(cè)重，注重學(xué)科配合、橫向關(guān)聯(lián)，是革命文化主題教育的重要部署。教師在教學(xué)過程中可將歷史、政治等學(xué)科知識(shí)與《老山界》文本相關(guān)聯(lián)，開展跨學(xué)科學(xué)習(xí)的教學(xué)活動(dòng)，發(fā)揮跨學(xué)科教學(xué)的整體育人優(yōu)勢(shì)。此外，教師還可利用生活中的課程資源，在課后帶領(lǐng)學(xué)生走出校園，參觀本地的烈士陵園、歷史博物館，拉近學(xué)生與歷史的現(xiàn)實(shí)距離，并通過小論文、游記等形式引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行情感表達(dá)。

（五）統(tǒng)觀學(xué)習(xí)過程，設(shè)計(jì)教學(xué)評(píng)價(jià)

教學(xué)評(píng)價(jià)要圍繞明確的教學(xué)目標(biāo)，努力達(dá)到以評(píng)促教、以評(píng)促學(xué)的評(píng)價(jià)目的。評(píng)價(jià)需建立在學(xué)習(xí)任務(wù)和學(xué)習(xí)活動(dòng)之上，借助科學(xué)且有效的評(píng)價(jià)工具，反映學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的一系列真實(shí)情況。

以《老山界》為例，教師借助任務(wù)活動(dòng)聚焦學(xué)生學(xué)習(xí)過程，將評(píng)價(jià)元素融入教學(xué)實(shí)施整體過程中，通過星級(jí)評(píng)價(jià)表跟蹤、反饋學(xué)生學(xué)習(xí)情況，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)翻越老山界之艱難，感悟革命樂觀主義精神。評(píng)價(jià)的具體內(nèi)容見表4。

依據(jù)“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”學(xué)習(xí)任務(wù)群構(gòu)建教學(xué)評(píng)價(jià)，利用情境創(chuàng)設(shè)、任務(wù)驅(qū)動(dòng)等方式實(shí)施教學(xué)評(píng)價(jià)，是將教師教學(xué)目標(biāo)轉(zhuǎn)化為學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)的推動(dòng)力，是提高學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的欣賞能力和創(chuàng)意表達(dá)能力的助燃劑。

三、基于“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”學(xué)習(xí)任務(wù)群的革命文化教學(xué)評(píng)價(jià)

教學(xué)評(píng)價(jià)包括過程性評(píng)價(jià)和終結(jié)性評(píng)價(jià)，構(gòu)建以“學(xué)”為中心，學(xué)生發(fā)展為目標(biāo)，融合學(xué)科特征、理論邏輯的多元評(píng)價(jià)體系是教學(xué)評(píng)價(jià)實(shí)施的前提?；凇拔膶W(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”學(xué)習(xí)任務(wù)群的教學(xué)評(píng)價(jià)，通過整體把握真實(shí)情境下任務(wù)驅(qū)動(dòng)、活動(dòng)實(shí)施等多重要素，對(duì)學(xué)生知識(shí)學(xué)習(xí)、情感價(jià)值、文化認(rèn)同等多維度進(jìn)行分析，在聚焦課堂實(shí)踐過程，指向?qū)W生核心素養(yǎng)發(fā)展的基礎(chǔ)上，努力實(shí)現(xiàn)以評(píng)促學(xué)、以評(píng)促教的教學(xué)價(jià)值。

（一）聚焦實(shí)踐過程，實(shí)施過程性評(píng)價(jià)

課程標(biāo)準(zhǔn)在“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”學(xué)習(xí)任務(wù)群提出評(píng)價(jià)應(yīng)圍繞學(xué)生閱讀文學(xué)作品的過程性表現(xiàn)進(jìn)行等要求。依據(jù)“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”學(xué)習(xí)任務(wù)群設(shè)計(jì)過程性評(píng)價(jià)，教師需統(tǒng)籌安排評(píng)價(jià)內(nèi)容，科學(xué)設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，運(yùn)用多種評(píng)價(jià)方法，聚焦多元主體，拓寬評(píng)價(jià)視野，重視增值評(píng)價(jià)，避免過度評(píng)價(jià)。

以《老山界》為例，在以“長存愛國信仰，厚植愛國情懷”情境下所實(shí)施的“感崢嶸歲月”主題演講、“悟人物精神”話劇表演、“抒所思所感”征文比賽學(xué)習(xí)任務(wù)都可作為一項(xiàng)評(píng)價(jià)內(nèi)容，并設(shè)立一定的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。通過收集和整理學(xué)生在這三項(xiàng)任務(wù)中的過程性表現(xiàn)，利用過程評(píng)價(jià)量表、課后作業(yè)等教學(xué)評(píng)價(jià)工具，實(shí)施貫穿整個(gè)文本教學(xué)的教學(xué)評(píng)價(jià)。同時(shí)，可通過學(xué)生自評(píng)、互評(píng)，教師評(píng)價(jià)，在學(xué)生個(gè)體、生生以及師生之間建立起一張?jiān)u價(jià)網(wǎng)絡(luò)，促使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中進(jìn)行自我反思，在生生互評(píng)中進(jìn)行創(chuàng)意表達(dá)，在師生互評(píng)中獲得反饋信息，實(shí)現(xiàn)教學(xué)評(píng)價(jià)的最大價(jià)值。

（二）指向核心素養(yǎng)，促進(jìn)知行合一

課程標(biāo)準(zhǔn)在課程性質(zhì)部分指出語文課程致力于全體學(xué)生核心素養(yǎng)的形成與發(fā)展，在學(xué)業(yè)質(zhì)量部分規(guī)定了在學(xué)段結(jié)束時(shí)學(xué)生核心素養(yǎng)應(yīng)達(dá)到的水平。核心素養(yǎng)相對(duì)于其他學(xué)科知識(shí)而言，具有更強(qiáng)的綜合性。因此，教師要注意并收集學(xué)生在學(xué)習(xí)任務(wù)過程中產(chǎn)生的各類學(xué)習(xí)材料，如測(cè)驗(yàn)試卷、讀書筆記、小組探究成果等，作為學(xué)生語文核心素養(yǎng)發(fā)展的評(píng)價(jià)依據(jù)。立足于核心素養(yǎng)的教學(xué)評(píng)價(jià)，要以學(xué)生在真實(shí)情境中核心素養(yǎng)的形成與發(fā)展作為評(píng)價(jià)內(nèi)容，以課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)業(yè)質(zhì)量中的相關(guān)要求設(shè)置相應(yīng)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)方式，通過評(píng)價(jià)熏陶情感，激發(fā)共鳴，樹邊正確的價(jià)值觀念，落實(shí)學(xué)生在語文學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)中的知行合一。

以《老山界》為例，依據(jù)“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”學(xué)習(xí)任務(wù)群所創(chuàng)設(shè)的“感崢嶸歲月”主題演講、“悟人物精神”話劇表演、“抒所思所感”征文比賽三個(gè)語文實(shí)踐活動(dòng)，將文化自信、語言運(yùn)用、思維能力、審美創(chuàng)造的核心素養(yǎng)要求融合在其中，通過主題演講、情境演繹、作文撰寫等學(xué)習(xí)活動(dòng)潤物無聲地將學(xué)生核心素養(yǎng)的形成與發(fā)展落實(shí)到語文學(xué)習(xí)中，使學(xué)生從認(rèn)知層面的了解、體會(huì)、領(lǐng)悟不斷拓展到實(shí)踐層面的體驗(yàn)、共情與遷移，進(jìn)而形成“知行合一”的全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)學(xué)生在真實(shí)情境下的語文核心素養(yǎng)的不斷提高。

總之，依據(jù)“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”學(xué)習(xí)任務(wù)群所實(shí)施的革命文化教學(xué)，教師要以核心素養(yǎng)為培養(yǎng)目標(biāo)，以情境創(chuàng)設(shè)為實(shí)施載體，以任務(wù)活動(dòng)為驅(qū)動(dòng)，以科學(xué)評(píng)價(jià)為衡量標(biāo)尺，靈活運(yùn)用各種教學(xué)方法與教學(xué)資源，充分挖掘革命文化的內(nèi)在價(jià)值與育人價(jià)值，努力促進(jìn)學(xué)生在感受美的過程中，獲得獨(dú)特的審美體驗(yàn)，表達(dá)個(gè)性化的審美感受，逐步實(shí)現(xiàn)“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”學(xué)習(xí)任務(wù)群在語文課堂中落地開花。

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