摘 要：《普通高中英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）》要求教師引導(dǎo)學(xué)生了解中西方文化差異，建立文化自

信。然而，當(dāng)前高中英語(yǔ)教學(xué)中的中國(guó)文化教學(xué)存在諸多問(wèn)題，如教師對(duì)中國(guó)文化的認(rèn)知與實(shí)踐不匹配，教學(xué)目標(biāo)忽視中國(guó)文化傳播等。這些問(wèn)題的存在，影響了學(xué)生對(duì)中西方文化差異的認(rèn)識(shí)，尤其不利于學(xué)生建立文化自信?；诖?，文章首先總結(jié)了高中英語(yǔ)教學(xué)中的中國(guó)文化教學(xué)問(wèn)題，然后闡述了具體的教學(xué)對(duì)策。

關(guān)鍵詞：高中英語(yǔ)；中國(guó)文化；教學(xué)對(duì)策

中圖分類號(hào)：G427? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：2097-1737（2024）12-0091-03

語(yǔ)言與文化關(guān)系密切。美國(guó)語(yǔ)言學(xué)家拉多指出，在不了解文化模式和規(guī)范的情況下，不可能真正地學(xué)習(xí)一門語(yǔ)言。學(xué)生有效了解文化模式和規(guī)范，可以進(jìn)行跨文化交際?？缥幕浑H包括文化吸收和文化傳播這兩方面[1]。簡(jiǎn)單地說(shuō)，在學(xué)習(xí)語(yǔ)言時(shí)，學(xué)生不但要了解目的語(yǔ)文化，還要了解母語(yǔ)文化。但是，過(guò)去我國(guó)的英語(yǔ)教學(xué)存在一種誤區(qū)，即忽視中國(guó)文化。在這樣的情況下，學(xué)生無(wú)法正確認(rèn)識(shí)文化差異，因此出現(xiàn)跨文化交際失敗的問(wèn)題。針對(duì)此情況，英語(yǔ)教學(xué)改革過(guò)程中提出了文化意識(shí)，用以指引教師進(jìn)行中國(guó)文化教學(xué)，如《普通高中英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）》（以下簡(jiǎn)稱《課程標(biāo)準(zhǔn)》）提出的學(xué)科核心素養(yǎng)概念中就包含文化意識(shí)，要求教師幫助學(xué)生學(xué)習(xí)中外優(yōu)秀文化。同時(shí)，新修訂的人教版高中英語(yǔ)教材也蘊(yùn)含了豐富的中國(guó)文化內(nèi)容，高度重視發(fā)展學(xué)生對(duì)中國(guó)文化的理解和認(rèn)同。

一、高中英語(yǔ)教學(xué)中中國(guó)文化教學(xué)問(wèn)題

（一）教師對(duì)中國(guó)文化教學(xué)的認(rèn)知與實(shí)踐不匹配

基于《課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神，高中英語(yǔ)教師應(yīng)當(dāng)重視中國(guó)文化教學(xué)，實(shí)踐中國(guó)文化教學(xué)。然而，當(dāng)前教學(xué)實(shí)踐表明，教師的中國(guó)文化教學(xué)認(rèn)知與實(shí)踐存在不匹配的問(wèn)題。例如，人教版高中英語(yǔ)必修一第五單元以中國(guó)書寫體系為主題，重在引導(dǎo)學(xué)生了解中國(guó)書寫體系，感知其現(xiàn)實(shí)意義，感受中國(guó)文化的獨(dú)特魅力，

增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣。在教學(xué)中，教師應(yīng)圍繞該主題設(shè)計(jì)相關(guān)的教學(xué)目標(biāo)，選定適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式，引導(dǎo)學(xué)生探究、了解中國(guó)傳統(tǒng)書寫體系。但在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，部分教師僅僅是照本宣科，導(dǎo)致學(xué)生在被動(dòng)接受的過(guò)程中難以有效了解中國(guó)書寫體系，無(wú)法感受中國(guó)文化的魅力。

（二）教師設(shè)計(jì)的目標(biāo)重文化傳播，輕文化學(xué)習(xí)

教學(xué)目標(biāo)是英語(yǔ)課堂教學(xué)的指引。中國(guó)文化教學(xué)目標(biāo)集中表現(xiàn)為學(xué)習(xí)中外文化，重視中國(guó)文化傳播[2]。學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)中外文化，可以在強(qiáng)化文化認(rèn)知的同時(shí)，發(fā)現(xiàn)中外文化差異，建立良好的文化意識(shí)，繼而進(jìn)行跨文化交際。文化學(xué)習(xí)本應(yīng)是文化傳播的基礎(chǔ)。但是，當(dāng)前的教學(xué)實(shí)踐中卻出現(xiàn)了重文化傳播、輕文化學(xué)習(xí)的問(wèn)題。例如，教師設(shè)計(jì)人教版高中英語(yǔ)必修一第二單元 Listening and speaking模塊的教學(xué)目標(biāo)為“Students will be able to improve their intercultural communication skills through the study of Chinese and Western cultures.”。該目標(biāo)以提升學(xué)生的跨文化交際能力為重點(diǎn)，忽視了中外文化異同的對(duì)比、用英語(yǔ)表達(dá)中國(guó)文化等內(nèi)容。學(xué)生因無(wú)法有效地學(xué)習(xí)中國(guó)文化，會(huì)在文化傳播過(guò)程中遇到一些問(wèn)題。

（三）教師過(guò)度依賴教材中的中國(guó)文化，忽視學(xué)生需求

中國(guó)文化內(nèi)容是教師實(shí)施中國(guó)文化教學(xué)的支撐。英語(yǔ)教材中不乏中國(guó)文化內(nèi)容，教師利用教材中的中國(guó)文化內(nèi)容本無(wú)可厚非，但學(xué)生是英語(yǔ)教學(xué)的參與主體，學(xué)生的學(xué)習(xí)需求是教師實(shí)施英語(yǔ)教學(xué)的依據(jù)，一般情況下，教師要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，解讀教材，挖掘相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容，但是，實(shí)際教學(xué)中卻出現(xiàn)了教師過(guò)度依賴教材中的中國(guó)文化內(nèi)容，忽視學(xué)生實(shí)際情況的問(wèn)題。

（四）教師直接講授中國(guó)文化，忽視文化體驗(yàn)

中國(guó)文化教學(xué)的目的之一，是讓學(xué)生在掌握文化知識(shí)的基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)中外文化異同，形成多元文化意識(shí)和跨文化交際意識(shí)，建立文化自信，主動(dòng)傳播中國(guó)文化[3]。體驗(yàn)是學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的重要方式。尤其，在體驗(yàn)的過(guò)程中，學(xué)生會(huì)進(jìn)入具體情境中，遷移已有認(rèn)知，認(rèn)真剖析并認(rèn)知中國(guó)文化，從而發(fā)現(xiàn)中外文化差異，有利于形成多元文化意識(shí)。但當(dāng)前高中英語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐往往忽視文化體驗(yàn)，影響了中國(guó)文化教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

二、高中英語(yǔ)教學(xué)中實(shí)施中國(guó)文化教學(xué)的對(duì)策

要想解決上述問(wèn)題，教師要形成良好的中國(guó)文化教學(xué)意識(shí)，增強(qiáng)中國(guó)文化教學(xué)自覺性，以文化學(xué)習(xí)和文化傳播為重點(diǎn)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)。教師要以教材中的中國(guó)文化相關(guān)內(nèi)容為基礎(chǔ)，以學(xué)生的需求為依據(jù)，挖掘合適的教學(xué)資源。此外，教師還要打破講授法限制，使用多種方法引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)中國(guó)文化學(xué)習(xí)活動(dòng)。課堂教學(xué)中的具體對(duì)策如下：

（一）強(qiáng)化中國(guó)文化教學(xué)意識(shí)

隨著世界各國(guó)交往的日益頻繁，跨文化交際需求不斷提升。英語(yǔ)教學(xué)不但要關(guān)注教學(xué)任務(wù)，還要承擔(dān)文化傳播重任。落實(shí)文化傳播重任，離不開教師良好的中國(guó)文化教學(xué)行為。教學(xué)意識(shí)是教學(xué)行為的先導(dǎo)。強(qiáng)化中國(guó)文化教學(xué)意識(shí)，是教師實(shí)施中國(guó)文化教學(xué)的第一步。

1.參加教學(xué)培訓(xùn)

教師培訓(xùn)是教師可持續(xù)發(fā)展的重要途徑。在弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的背景下，不少學(xué)者、名師大力進(jìn)行中國(guó)文化教學(xué)研究，總結(jié)了很多教學(xué)理論和實(shí)踐方法。教師可以利用空閑時(shí)間，參加這些學(xué)者、名師以英語(yǔ)教學(xué)中的中國(guó)文化教學(xué)為主題，組織各類培訓(xùn)活動(dòng)。在培訓(xùn)活動(dòng)中，教師可以了解不同的教學(xué)理論和實(shí)踐方法，由此增強(qiáng)中國(guó)文化教學(xué)意識(shí)。同時(shí)，教師可以結(jié)合自身日常教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，向?qū)W者或名師提出問(wèn)題，積極互動(dòng)。通過(guò)解決教學(xué)問(wèn)題，教師可以進(jìn)一步增強(qiáng)中國(guó)文化教學(xué)認(rèn)知，提升中國(guó)文化教學(xué)意識(shí)。

2.研讀《課程標(biāo)準(zhǔn)》

《課程標(biāo)準(zhǔn)》是英語(yǔ)教學(xué)的參考。針對(duì)中國(guó)文化教學(xué)，《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出了不同的要求。教師了解這些要求，可以進(jìn)一步強(qiáng)化中國(guó)文化教學(xué)的意識(shí)。例如，《課程標(biāo)準(zhǔn)》更新了文化意識(shí)概念——是指對(duì)中外文化的理解和對(duì)優(yōu)秀文化的認(rèn)同。教師了解這一變化，可以認(rèn)識(shí)到中國(guó)文化的重要地位，由此重視中國(guó)文化，形成良好的中國(guó)文化教學(xué)意識(shí)。又如，《課程標(biāo)準(zhǔn)》指明了文化意識(shí)的發(fā)展目標(biāo)——獲取文化知識(shí)，理解文化內(nèi)涵，比較文化異同，汲取文化精華，堅(jiān)定文化自信，發(fā)展跨文化溝通和傳播中華文化的能力。通過(guò)了解此目標(biāo)，教師應(yīng)高度重視文化教學(xué)，強(qiáng)化中國(guó)文化教學(xué)意識(shí)。因此，教師可以圍繞英語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容，選取恰當(dāng)?shù)闹型馕幕R(shí)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行對(duì)比，使學(xué)生感受中國(guó)文化魅力，建立文化自信。面對(duì)學(xué)生的良好發(fā)展，教師會(huì)獲得教學(xué)滿足感，感受到中國(guó)文化的感召力，從而進(jìn)一步增強(qiáng)中國(guó)文化教學(xué)意識(shí)，積極承擔(dān)傳播中國(guó)文化的重任。

3.注重文化積淀

教師的中國(guó)文化積淀，是決定高中英語(yǔ)教學(xué)中中國(guó)文化教學(xué)效果的關(guān)鍵因素[4]。大部分高中英語(yǔ)教師都是英語(yǔ)專業(yè)出身，容易出現(xiàn)忽視中國(guó)文化儲(chǔ)備的問(wèn)題。針對(duì)此情況，教師要不斷學(xué)習(xí)，豐富中國(guó)文化儲(chǔ)備，借此增強(qiáng)中國(guó)文化教學(xué)意識(shí)。例如，教師可以選擇以中國(guó)文化為主題的書籍、報(bào)刊、電影等，大量涉獵中國(guó)文化知識(shí)。隨著中國(guó)文化儲(chǔ)備的不斷豐富，教師會(huì)慢慢感受到中國(guó)文化的魅力，增強(qiáng)中國(guó)文化教學(xué)意識(shí)。尤其在實(shí)施高中英語(yǔ)教學(xué)時(shí)，教師可依據(jù)英語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容，選取不同的中國(guó)文化知識(shí)，豐富課堂教學(xué)內(nèi)容。

（二）設(shè)計(jì)中國(guó)文化教學(xué)目標(biāo)

《課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，中國(guó)文化應(yīng)當(dāng)貫穿英語(yǔ)教學(xué)始終。這意味著，在實(shí)施教學(xué)時(shí)，每節(jié)課教師都要設(shè)計(jì)相應(yīng)的文化教學(xué)目標(biāo)，指明文化教學(xué)方向。同時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)細(xì)致設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)，否則很容易導(dǎo)致文化知識(shí)和文化傳播有失偏頗。一般情況下，教師要深入研讀教材內(nèi)容，挖掘其背后的文化內(nèi)涵，由此細(xì)致地設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)。

以人教版高中英語(yǔ)必修一第五單元為例，本單元介紹了中國(guó)書寫體系的發(fā)展過(guò)程，以及中國(guó)書寫體系的意義。結(jié)合教學(xué)內(nèi)容和文化知識(shí)，教師可以設(shè)計(jì)如下教學(xué)目標(biāo)：（1）閱讀語(yǔ)篇，了解中國(guó)書寫體系的發(fā)展過(guò)程，感受中國(guó)書寫體系的意義；（2）使用英語(yǔ)介紹中國(guó)書寫體系的發(fā)展過(guò)程及其意義，感受中國(guó)文化的魅力；（3）對(duì)比中外文字書寫體系，了解文化差異，感受中國(guó)文化獨(dú)特性，建立文化認(rèn)同和文化自信；（4）領(lǐng)悟中國(guó)文化的博大精深，主動(dòng)承擔(dān)傳播中國(guó)文化的重任。在這樣的教學(xué)目標(biāo)引領(lǐng)下，教師可以知道“教什么”“如何教”“教到何種程度”，以此增強(qiáng)中國(guó)文化教學(xué)的針對(duì)性和有效性。

（三）挖掘中國(guó)文化教學(xué)資源

豐富的中國(guó)文化教學(xué)資源，是英語(yǔ)教學(xué)中中國(guó)文化教學(xué)的支撐[5]。學(xué)生是中國(guó)文化教學(xué)的參與主體，教師要以學(xué)生為本，依據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求以及英語(yǔ)教材內(nèi)容，挖掘相關(guān)的中國(guó)文化資源，增強(qiáng)中國(guó)文化教學(xué)資源的針對(duì)性，夯實(shí)中國(guó)文化教學(xué)基礎(chǔ)。

以人教版高中英語(yǔ)必修二第一單元為例，本單元Listening and talking模塊的內(nèi)容為兩名游客和一名導(dǎo)游參觀游覽克里姆林宮、紅場(chǎng)和周圍建筑，討論與之相關(guān)的歷史文化。大部分學(xué)生對(duì)克里姆林宮知之甚少，很容易在討論時(shí)遇到一些語(yǔ)用問(wèn)題。此前，學(xué)生早已通過(guò)多種渠道了解了中國(guó)著名的古建筑群——故宮，感受了中國(guó)古代建筑的魅力。于是，教師可以立足學(xué)生的實(shí)際情況，搜集與故宮有關(guān)的圖片、視頻、音頻等。接著，教師可以利用軟件進(jìn)行加工，制作出微課在課堂上播放，引導(dǎo)學(xué)生聽、說(shuō)。然后，教師可以呈現(xiàn)教材語(yǔ)篇，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比中外傳統(tǒng)建筑的差異，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)其背后的文化差異。如此一來(lái)，學(xué)生可以在豐富中國(guó)文化儲(chǔ)備的同時(shí)，發(fā)現(xiàn)中外建筑文化的差異，進(jìn)而學(xué)會(huì)對(duì)比各國(guó)的建筑文化。

（四）優(yōu)化中國(guó)文化教學(xué)方法

教學(xué)方法是教師實(shí)施課堂教學(xué)的“工具”。教師要依據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，挖掘豐富的文化內(nèi)容。教學(xué)內(nèi)容的豐富性，決定著教師要使用多樣的方法實(shí)施教學(xué)[6]。因此，在實(shí)施中國(guó)文化教學(xué)時(shí)，教師除了利用講授法之外，還要依據(jù)具體情況，選用討論法、拓展法、對(duì)比法等教學(xué)方法。

以人教版高中英語(yǔ)必修三第一單元為例，本單元介紹了中外傳統(tǒng)節(jié)日，揭示其各自的文化內(nèi)涵。立足于此，教師可以應(yīng)用文化拓展法，打破教材限制，組織以“中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)”為主題的教學(xué)活動(dòng)。在組織教學(xué)活動(dòng)時(shí)，教師可以先播放視頻，展現(xiàn)節(jié)日習(xí)俗，引導(dǎo)學(xué)生分析。接著，教師可以呈現(xiàn)閱讀語(yǔ)篇（關(guān)于端午節(jié)的自選語(yǔ)篇），結(jié)合語(yǔ)篇內(nèi)容，教師可以提出系列問(wèn)題，如“端午節(jié)是怎樣來(lái)的？端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗有哪些？為什么要過(guò)端午節(jié)？”等，在問(wèn)題的引導(dǎo)下，學(xué)生讀思結(jié)合，找尋關(guān)鍵信息，了解端午節(jié)的由來(lái)、傳統(tǒng)習(xí)俗、文化內(nèi)涵等。如此，學(xué)生可以豐富傳統(tǒng)節(jié)日文化儲(chǔ)備，強(qiáng)化中國(guó)文化認(rèn)知。立足學(xué)生的閱讀情況，教師可以提出其他問(wèn)題，如：“為什么有些年輕人喜歡過(guò)西方節(jié)日？面對(duì)這種情況，我們要怎么辦？”在問(wèn)題的驅(qū)動(dòng)下，學(xué)生積極思考，多角度地分析問(wèn)題成因。同時(shí)，學(xué)生從文化角度分析中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日和西方傳統(tǒng)節(jié)日的差異，由此形成多元文化意識(shí)，學(xué)會(huì)尊重各國(guó)文化差異。一些學(xué)生甚至開始審視和反思人們?cè)趹c祝傳統(tǒng)節(jié)日時(shí)的現(xiàn)實(shí)行為，發(fā)現(xiàn)其中存在的問(wèn)題，探尋解決對(duì)策，從而更好地傳承中國(guó)文化。

三、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，高中英語(yǔ)教學(xué)中中國(guó)文化教學(xué)存在一些問(wèn)題，影響了學(xué)生建立良好的文化認(rèn)知和文化意識(shí)，阻礙了學(xué)生發(fā)展跨文化交際能力。在高中英語(yǔ)教學(xué)中實(shí)施中國(guó)文化教學(xué)時(shí)，教師要以現(xiàn)有問(wèn)題為切入點(diǎn)，強(qiáng)化文化意識(shí)，設(shè)計(jì)中國(guó)文化教學(xué)目標(biāo)，挖掘中國(guó)文化教學(xué)資源，優(yōu)化中國(guó)文化教學(xué)方法，讓中國(guó)文化真正地走進(jìn)英語(yǔ)課堂。

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作者簡(jiǎn)介：張明嬌（1981.12-），女，福建周寧人，任教于福建省寧德市周寧縣第一中學(xué)，一級(jí)教師，本科學(xué)歷。