摘 要：如何有效開展初中語文大單元教學(xué)，實(shí)現(xiàn)大單元和語文新課標(biāo)的有機(jī)融合，是語文教師需要重點(diǎn)思考的問題。分析了目前初中語文大單元教學(xué)中存在的問題，并結(jié)合課堂實(shí)踐，從不同角度探討了推進(jìn)初中語文大單元教學(xué)的策略。

關(guān)鍵詞：大單元教學(xué)；初中語文；課堂教學(xué)

作者簡(jiǎn)介：李芳芳（1985—），女，江蘇省太倉市實(shí)驗(yàn)中學(xué)。

2022年版的義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)提出，要立足學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展，充分發(fā)揮語文課程育人功能。換句話說，教育改革新形勢(shì)下的初中語文教學(xué)應(yīng)側(cè)重對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，不僅要豐富學(xué)生的語文知識(shí)，提高學(xué)生的語文知識(shí)應(yīng)用能力，還要培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)情感、文本理解能力及文學(xué)鑒賞能力，提高學(xué)生的語文綜合素質(zhì)［1］。

在這樣的背景下，大單元教學(xué)迅速發(fā)展起來。指向?qū)W科核心素養(yǎng)的大單元教學(xué)是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)和“雙減”政策，深化課程改革的必然要求，也是學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)落地的重要途徑。

什么是大單元教學(xué)？大單元教學(xué)是以單元為學(xué)習(xí)單位，依據(jù)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)，聚焦學(xué)科核心素養(yǎng)，圍繞某一主題或活動(dòng)（大概念、大任務(wù)、大項(xiàng)目），對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行整體思考、設(shè)計(jì)和組織實(shí)施的教學(xué)過程［2］。大單元教學(xué)強(qiáng)調(diào)基于大任務(wù)、大情境、大活動(dòng)開展相關(guān)的學(xué)習(xí)活動(dòng)，方向明確，理念先進(jìn)。

一、目前初中語文大單元教學(xué)存在的不足

（一）只顧其“大”，隨意組合

在初中語文大單元教學(xué)中，存在隨意組合的現(xiàn)象。隨意組合表面上看確實(shí)增加了課堂容量，但卻忽視了篇目和篇目之間的聯(lián)系，使得文本之間缺乏共性。沒有共性就無法提煉出一個(gè)明確的單元主題，這不利于學(xué)生思維的培養(yǎng)和教學(xué)目標(biāo)的有效達(dá)成。每一個(gè)大單元的教學(xué)內(nèi)容都不能簡(jiǎn)單拼湊，需要語文教師進(jìn)行深入的思考研究。

（二）共性缺失，個(gè)性不足

為了讓大單元教學(xué)真正發(fā)揮出其本身的價(jià)值和作用，教師在確立大單元教學(xué)的主題后，要結(jié)合大單元教學(xué)的主題來設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，并對(duì)教學(xué)資料進(jìn)行整合，制訂符合學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)狀的教學(xué)方案，讓學(xué)生在明確的大單元教學(xué)主題的引領(lǐng)下學(xué)習(xí)。以《海燕》《狼》《貓》《動(dòng)物笑談》四篇文章的大單元教學(xué)為例，單篇文章的分析很簡(jiǎn)單，但由于這幾篇文章之間缺乏共性，教師很難提煉出明確的主題，在推進(jìn)教學(xué)的時(shí)候很難引導(dǎo)學(xué)生思維的發(fā)展。

（三）點(diǎn)到為止，不求發(fā)展

大單元教學(xué)的真正目標(biāo)是什么？一些語文教師并沒有深入思考過這個(gè)問題。大單元教學(xué)不是把幾篇文章放到一起，在單篇文章教學(xué)完成之后，花一點(diǎn)時(shí)間總結(jié)一下這幾篇文章的共同點(diǎn)，而是以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向有機(jī)整合文章。在大單元教學(xué)中，教師要在分析知識(shí)點(diǎn)的基礎(chǔ)上，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)學(xué)科核心素養(yǎng)的發(fā)展。例如，教師可將《阿長(zhǎng)和〈山海經(jīng)〉》《老王》《臺(tái)階》整合成一個(gè)大單元。這三篇文章都是描寫小人物的，這是其共性。部分教師在找到文章共性之后就停止分析了，不再深入探討，這樣無法有效提升學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)。為深化大單元教學(xué)，教師可以設(shè)置情境或任務(wù)，深入分析這些小人物分別有哪些特點(diǎn)、為什么每個(gè)小人物都不一樣以及小人物之間有什么相似之處，以此有效促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

二、推進(jìn)初中語文大單元教學(xué)的策略

大單元教學(xué)和單篇文章教學(xué)的區(qū)別不僅僅在于“大”。大單元教學(xué)不是一個(gè)課時(shí)能完成的，它建立在單篇文章教學(xué)的基礎(chǔ)上。一個(gè)完整的大單元教學(xué)過程通常有明確的主題和目標(biāo)，主要分成三個(gè)課段，第一個(gè)課段是導(dǎo)讀課，第二個(gè)課段是推進(jìn)課，第三個(gè)課段是總結(jié)整合課。每個(gè)課段又可分成幾個(gè)課時(shí)，每個(gè)課段、每個(gè)課時(shí)都要有契合單元總體目標(biāo)的小目標(biāo)。

（一）確立主題，尋找共性

語文教材里通常有明確的單元，既然編者已經(jīng)設(shè)置好了單元，為什么教師還要去組建新的單元呢？教師組建的大單元一定要超過4篇文章嗎？筆者認(rèn)為，語文教師之所以要組建大單元，是因?yàn)榇髥卧形谋局g有更多共性，在這樣的單元教學(xué)中，教師引領(lǐng)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)共性，能有效培養(yǎng)學(xué)生的思維。而新組建的大單元中要包含多少篇文章，這個(gè)可由語文教師根據(jù)具體情況來決定。例如，張家港市特級(jí)教師田耳鳳老師就將《故鄉(xiāng)》《孔乙己》兩篇文章整合到一起，組成了一個(gè)新的語文大單元，單元主題為“言由心生，探究小說人物對(duì)話—以《故鄉(xiāng)》《孔乙己》片段為例”。在教學(xué)中，田老師給學(xué)生展示了一些文本中的經(jīng)典人物對(duì)話，并設(shè)置了四個(gè)任務(wù)：（1）熟悉劇本，了解對(duì)話；（2）海選角色，進(jìn)行試戲；（3）細(xì)讀對(duì)話，角色講戲；（4）細(xì)讀文本，角色加戲。這四個(gè)任務(wù)層層遞進(jìn)，能引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)經(jīng)典作品中的遣詞造句，讓學(xué)生感受語文經(jīng)典的魅力。

筆者聽過一節(jié)大單元教學(xué)公開課，題目是“走近君子—《詩經(jīng)》大單元詩歌閱讀”。執(zhí)教老師將統(tǒng)編版語文八年級(jí)下冊(cè)中的《關(guān)雎》《蒹葭》《式微》《子衿》四篇詩詞整合成了一個(gè)大單元，教學(xué)的主題為“走近君子”。君子就是這四首詩歌中共有的元素。再如，統(tǒng)編版語文九年級(jí)上冊(cè)第三單元包含《岳陽樓記》《醉翁亭記》《湖心亭看雪》，很明顯它們都是寫景抒情類文言文，都可以算是“記”。通過閱讀、學(xué)習(xí)這一類文章，學(xué)生能了解“記”這種文體，知道寫景抒情類文言文的特點(diǎn)。到初三下學(xué)期中考復(fù)習(xí)時(shí)，語文教師可以增加這個(gè)單元的容量，融入之前學(xué)過的《小石潭記》《桃花源記》等文本。在復(fù)習(xí)階段，教師完全可以把初中語文教材中所有的寫景抒情類文言文整合在一起進(jìn)行教學(xué)，這樣一來能幫助學(xué)生建立系統(tǒng)的知識(shí)體系，二來能給學(xué)生的思維帶來更強(qiáng)烈的沖擊，加深其對(duì)相應(yīng)知識(shí)的記憶?；氐角懊嫣岬降拇髥卧降装◣灼谋具@一問題，筆者的理解是只要大于或等于2篇文本就行，具體可根據(jù)相應(yīng)情況來確定。形成大單元的關(guān)鍵點(diǎn)是大單元中的文本之間要存在共性，這是學(xué)生思維發(fā)展的起點(diǎn)，也是大單元教學(xué)能夠深入開展的基礎(chǔ)，更是大單元教學(xué)價(jià)值能否實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵?？偠灾?，語文大單元教學(xué)第一課段導(dǎo)讀課的主要內(nèi)容就是發(fā)現(xiàn)共性，確立主題目標(biāo)。

（二）課堂推進(jìn)，發(fā)現(xiàn)個(gè)性

在大單元教學(xué)中，教師要進(jìn)行基礎(chǔ)的單篇教學(xué)，并在此基礎(chǔ)上尋找文本之間的共性，但尋找共性依然屬于淺層次的內(nèi)容，如果教師的教學(xué)只是止步于這個(gè)層面，那么學(xué)生的思維就難以得到有效培養(yǎng)，大單元教學(xué)的價(jià)值也無法充分發(fā)揮。為此，教師在大單元教學(xué)中要進(jìn)行深入探討，引領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)文本的個(gè)性特點(diǎn)，以此培養(yǎng)學(xué)生的求異思維，使課堂繼續(xù)深入。寫景抒情類文言文大單元中，范仲淹抒發(fā)的是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)，歐陽修展現(xiàn)的是與民同樂的曠達(dá)胸襟，張岱表達(dá)的是對(duì)故國(guó)的追思。對(duì)這個(gè)大單元進(jìn)行教學(xué)時(shí)，語文教師要尋找合適的時(shí)機(jī)提出問題，讓學(xué)生在了解文本共性的基礎(chǔ)上尋找各文本的個(gè)性特點(diǎn)，以此進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的思維。語文教師可以設(shè)計(jì)這樣的問題：為什么同樣是寫景抒情的文言文，作者抒發(fā)的情感卻不一樣？通過探究學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)，作者的個(gè)人經(jīng)歷和所處社會(huì)大背景不一樣，使得詩歌的內(nèi)容和表達(dá)的情感不同。在語文大單元教學(xué)課堂上，教師引領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)文本個(gè)性特點(diǎn)，滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，能有效培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。

（三）借助文化，再找共性

在大單元教學(xué)的總結(jié)整合課段，我們所說的共性跟第一課段導(dǎo)讀課的共性指代的是不同的內(nèi)容。那么怎么樣帶領(lǐng)學(xué)生找到本環(huán)節(jié)所強(qiáng)調(diào)的共性，讓文本解讀更加深入呢？這時(shí)候我們要結(jié)合博大精深的中華優(yōu)秀文化。中華優(yōu)秀文化能讓語文課堂更具魅力，讓語文教學(xué)更加深入。義務(wù)教育語文新課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出，義務(wù)教育階段的語文課程要圍繞立德樹人根本任務(wù)，使學(xué)生初步學(xué)會(huì)運(yùn)用國(guó)家通用語言文字進(jìn)行交流溝通，吸收古今中外優(yōu)秀文化成果，提升思想文化修養(yǎng)，建立文化自信，實(shí)現(xiàn)德智體美勞的全面發(fā)展。教師要在語文課堂中融入豐富的文化元素，以開闊學(xué)生的文化視野，培養(yǎng)學(xué)生的文化自信。

以《岳陽樓記》《醉翁亭記》《湖心亭看雪》的大單元教學(xué)為例。在本環(huán)節(jié)，教師要引入中華文化，從中華文化的角度尋找《岳陽樓記》《醉翁亭記》《湖心亭看雪》的共同點(diǎn)：儒家思想。儒家文化是中國(guó)文化的重要組成部分，儒家追求的是有所作為，實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值。《岳陽樓記》中“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂?！北磉_(dá)了現(xiàn)實(shí)和理想追求的沖突，作者不知是該建功立業(yè)，實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值，還是躲進(jìn)“江湖”，不問國(guó)事。《醉翁亭記》里歐陽修的“樂”的本質(zhì)是他把滁州的政事處理得很好，使得百姓安定富足，因此他實(shí)現(xiàn)了生命的價(jià)值。張岱在寫《湖心亭看雪》時(shí)，舊朝已經(jīng)滅亡了，因此他心如死灰。按理來說他應(yīng)該忘記舊朝，可是他卻偏偏無法忘記，因此在理想與現(xiàn)實(shí)的沖突中感到痛苦。重視實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值是以上三位作者的共同點(diǎn)。教師在大單元教學(xué)中，結(jié)合中華文化帶領(lǐng)學(xué)生深入探討各文本的共同點(diǎn)，能加深學(xué)生對(duì)課文的理解，發(fā)展學(xué)生的思維。

再如，教師可以將陶淵明的《飲酒》和杜甫的《春望》這兩首不同時(shí)代的詩歌組合成一個(gè)單元，從文化的角度分析兩者的共性。在大單元教學(xué)中，語文教師可以引導(dǎo)學(xué)生：同樣面對(duì)生活中的不如意，陶淵明選擇歸隱田園，做一個(gè)悠然自得的隱士，而杜甫沒有，無論自己的遭遇如何，其仍然憂國(guó)憂民，心懷天下?！鞍最^搔更短，渾欲不勝簪”不就是最好的寫照嗎？因?yàn)榘彩分畞y，老百姓流離失所，杜甫看到這種情況怎能不憂愁？他想做些什么，可是又無能為力，愁得頭發(fā)都快掉光了。杜甫為什么不學(xué)習(xí)前人陶淵明的做法，找個(gè)地方隱居起來，再也不理世事呢？這是一個(gè)值得學(xué)生深入思考的問題。大單元教學(xué)重視讓學(xué)生形成由共性到個(gè)性再到共性的思維走向。總結(jié)整合課段的共性探究必須在更深的文化層次上進(jìn)行。語文教師應(yīng)該給學(xué)生拓展一些儒家、道家的知識(shí)，讓學(xué)生結(jié)合相關(guān)知識(shí)進(jìn)行深入分析，進(jìn)而理解為什么陶淵明選擇隱居而杜甫選擇奉儒守官。文化元素的融入能讓初中語文大單元教學(xué)更加具有生命力，使課堂教學(xué)效果更好。

結(jié)語

進(jìn)行大單元教學(xué)的目的是提供給學(xué)生更完整的教育，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。在初中語文課堂上，教師要讓學(xué)生了解作者，了解文本內(nèi)涵，了解社會(huì)，了解歷史和文化。大單元教學(xué)主要分成三個(gè)課段，第一個(gè)課段是導(dǎo)讀課，在此階段，教師要引領(lǐng)學(xué)生分析大單元中文本之間的共性；第二個(gè)課段是推進(jìn)課，在此階段，教師要引領(lǐng)學(xué)生對(duì)文本的個(gè)性特點(diǎn)進(jìn)行探究；第三個(gè)課段是總結(jié)整合課，在此階段，教師要從文化的角度深入探討文本的共同點(diǎn)［3］。在整個(gè)大單元教學(xué)過程中，有知識(shí)傳授，有能力訓(xùn)練，有思維培養(yǎng)，也有文化滋養(yǎng)，這對(duì)學(xué)生語文綜合素養(yǎng)的提升有重要意義。

［參考文獻(xiàn)］

［1］李寧.基于核心素養(yǎng)的語文大單元教學(xué)的認(rèn)知與實(shí)踐［J］.黑龍江教育（教育與教學(xué)），2022（7）：58-59.

［2］蔣梅.基于任務(wù)群的高中語文大單元教學(xué)實(shí)踐研究：以“杜甫沉郁頓挫詩風(fēng)賞析”的單元教學(xué)為例［J］.新課程教學(xué)（電子版），2022（11）：1-3.

［3］陳桂荷.大單元教學(xué)之“困”與“思”：聽孫健老師《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》感悟［J］.語文教學(xué)與研究，2022（11）：47-51.