王亞青

營口職業(yè)技術(shù)學(xué)院，遼寧 營口 115000

美育是審美教育、情操教育、心靈教育[1]，思想政治教育是思想政治理論教育、思想行為教育和道德品質(zhì)教育，兩者都是影響人才培養(yǎng)質(zhì)量的重要教育活動。美育之“美”和思政之“德”共同指向“樹人”，通過以美育德、以德涵美，美育與思想政治教育互通互融，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，促進(jìn)新時(shí)代高職院校美育和思想政治教育高質(zhì)量發(fā)展，促進(jìn)教育全面發(fā)展，最終實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展和社會的全面進(jìn)步。

一、高職院校美育與思政教育融合的內(nèi)在邏輯

美育和思想政治教育是我國全面發(fā)展教育的重要組成部分，是實(shí)現(xiàn)立德樹人的重要載體，兩者多元融合，“你中有我、我中有你”，互促互揚(yáng)、協(xié)同育人。

（一）教育目標(biāo)一致性

美育是“以立德樹人為根本，以社會主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)”[1]，通過以美育人、以美培元，注重培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感知美、欣賞美和創(chuàng)造美的能力，提高學(xué)生分辨美與丑、善與惡的能力，“引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，增強(qiáng)文化自信”[1]。思想政治教育是實(shí)現(xiàn)立德樹人的關(guān)鍵。我們要以馬克思主義理論為指導(dǎo)，通過對學(xué)生施予思想行為影響和道德品質(zhì)引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生正確的意識形態(tài)、政治觀念和良好的道德品質(zhì)，幫助學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀?？梢姡⒌聵淙思仁敲烙膬r(jià)值導(dǎo)向，也是思想政治教育的根本任務(wù)，美育與思想政治教育共同指向培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人的教育目的。

（二）教育內(nèi)容相通性

美育的本質(zhì)是一種情感教育，以情感人。學(xué)校通過音樂、歌舞、戲曲、書法等藝術(shù)形式，傳授給學(xué)生美育的知識和鑒賞美的技巧，使學(xué)生產(chǎn)生直觀美、形象美、立體美的感悟，從而提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)，增強(qiáng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，豐盈學(xué)生的精神世界?！八枷胝谓逃谋举|(zhì)是講道理”[2]，以理服人。學(xué)校通過傳授馬克思主義基本原理、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想等理論知識鑄魂育人，提高學(xué)生的思想政治素質(zhì)、增強(qiáng)學(xué)生的政治覺悟及培育學(xué)生的道德品質(zhì)?？梢?，美育以感性溫潤心靈，是思想政治教育的重要載體，思想政治教育以理性塑造行為，是美育的終極價(jià)值追求，美育與思想政治教育雖然在內(nèi)容上各有側(cè)重，但又相通交融，真善美始終貫穿其中。

（三）教育方式交融性

思想政治教育往往是抽象的、理論性的，主要通過講授的方式對學(xué)生進(jìn)行思想引導(dǎo)，培育學(xué)生的思想美、道德美，從而增進(jìn)思想政治教育的實(shí)效性。如何增進(jìn)思想政治教育的實(shí)效性，這就需要教育者充分認(rèn)識到思想政治教育的實(shí)踐性特征，注重思想政治教育具身化，也就是思政教育主體與環(huán)境相互作用，產(chǎn)生積極的情緒體驗(yàn)，從而促進(jìn)人產(chǎn)生道德行為、親社會行為[3]。而美育是具體的、形象的，具有鮮明的體驗(yàn)特征，通過開展鮮活多樣的審美體驗(yàn)活動，促進(jìn)學(xué)生外在美與內(nèi)在美的和諧統(tǒng)一。因此，學(xué)校需要充分運(yùn)用美育自由、立體、可視化的特征，以豐富思想政治教育的話語表達(dá)方式，以及多種有效的實(shí)踐方式，提升思政課的趣味性、生動性，增強(qiáng)思政課的親和力和感染力，使學(xué)生獲得具身體驗(yàn)，從而自覺自愿地接受主流意識形態(tài)教育，拓展美育思政新局面，實(shí)現(xiàn)美育與思想政治教育雙向奔赴融合育人。

二、高職院校美育與思政教育融合的價(jià)值意蘊(yùn)

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記高度重視學(xué)校美育和思想政治教育，并作了一系列重要講話和重要論述。同時(shí)，教育部等相關(guān)部門也頒布了一系列關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)高校美育和思想政治工作的意見，為推進(jìn)“美育+思想政治教育”融合提供了基本遵循和行動指南。

（一）確保高校正確的辦學(xué)方向

“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”[4]是教育的根本問題。社會主義制度是我國的根本制度，堅(jiān)持社會主義辦學(xué)方向，是我國各級各類教育必須堅(jiān)定的政治方向和育人導(dǎo)向。當(dāng)今世界，意識形態(tài)交錯(cuò)滲透，面對紛繁復(fù)雜的外界環(huán)境，青年學(xué)生的思想、價(jià)值觀多元多變。高職院校必須堅(jiān)持育人與育才相統(tǒng)一，美育與思想政治教育相融合，著眼思想育人、價(jià)值引領(lǐng)和立德樹人，深入挖掘美育中的思政元素，堅(jiān)定大學(xué)生的文化自信；同時(shí)，借助美育情感性引導(dǎo)、情景式體驗(yàn)形式宣講思想政治理論，使思想政治教育更加深入學(xué)生頭腦和心里，確保高校正確的辦學(xué)方向。

（二）實(shí)現(xiàn)育人目的的內(nèi)在需要

教育目的是教育活動的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)。我國的教育目的是培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。要實(shí)現(xiàn)這一教育目的必須堅(jiān)持“五育”融合、協(xié)同育人。以德為先、立德立身既是思想政治教育之首，也是“五育”之基。具體來說，思想政治教育的主要任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，美育又是純潔道德、豐富精神的重要源泉，兩者同向同行、互補(bǔ)相長、深度融合，思想政治教育更具藝術(shù)性和生命力，美育更具思想性和教育性，從而能更好地實(shí)現(xiàn)為黨育人為國育才的初心使命。

（三）實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的有效途徑

習(xí)近平總書記指出，“青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國家就有前途，民族就有希望。”[5]高校要立足立德樹人根本任務(wù)，通過美育與思想政治教育融合，以美育激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴和價(jià)值認(rèn)同，培育學(xué)生的審美素養(yǎng)與意志品質(zhì)；以思政教育夯實(shí)學(xué)生的理論知識，培育學(xué)生的理性思維，滋潤大學(xué)生的心靈世界，使道德教育“潤物細(xì)無聲”，培育人格健全、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人，推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程。

三、高職院校美育與思政教育融合的當(dāng)前困境

教育是培養(yǎng)人的活動。高職院校就要以促進(jìn)人的全面、和諧發(fā)展為目的，實(shí)施全面發(fā)展的教育活動。然而，在高職院校美育與思想政治教育融合的過程中仍存在一些問題，需引起高度重視。

（一）存在認(rèn)知誤區(qū)

“美育是貫穿各育的‘津梁’和‘神經(jīng)系’”[6]，思想政治教育是“五育”之“根脈”。然而，一些高職院校對美育與思想政治教育的作用價(jià)值認(rèn)識存在偏差，具體表現(xiàn)為：一方面，學(xué)校的美育資源不充分，如藝術(shù)類社團(tuán)、文藝活動等尚未覆蓋全體學(xué)生，這就影響了學(xué)生審美素養(yǎng)的提升，同時(shí)，對美育的理解比較狹隘，認(rèn)為美育僅僅是藝術(shù)教育，也沒有全面認(rèn)識到美育對提升思想政治教育的積極作用；另一方面，忽視了思想政治教育的美育功能，缺乏思政美育意識，由此導(dǎo)致對美育與思想政治教育融合的重視程度不夠，美育與思想政治教育仍是“兩張皮”。

（二）協(xié)同交互淺顯

美育與思想政治教育都是柔性的人文素養(yǎng)教育，是影響人終身學(xué)習(xí)和全面發(fā)展的持續(xù)內(nèi)在動力，兩者應(yīng)交融形成良性生態(tài)育人模式。但一些高職院校的美育與思想政治教育卻存在交互淺顯的問題，兩者未能打通協(xié)同育人的互聯(lián)通道，協(xié)同性不強(qiáng)，全面育人效能削弱，學(xué)生容易出現(xiàn)認(rèn)知偏差、情感冷漠、行為異化等一些非美非德問題。

（三）融合能力不夠

一些高職院校美育與思想政治教育融合度不高，還表現(xiàn)在美育和思想政治教育的教育者融合能力不足方面。在實(shí)際教學(xué)過程中，部分思想政治教育理論課教師缺乏審美知識，在思想政治教育教學(xué)設(shè)計(jì)中缺乏美的元素，而美育教師也過于重視藝術(shù)技能培養(yǎng)，挖掘?qū)I(yè)課程中思政元素的自覺意識不強(qiáng)，構(gòu)建美育課程思政的能力不足，這就導(dǎo)致美育和思想政治教育關(guān)聯(lián)度不高，不能達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。

四、高職院校美育與思想政治教育融合的機(jī)制體系

美育與思想政治教育融合發(fā)展不是簡單的拼盤，也不是單向融入，而是雙向奔赴、互通互融、共生共長的。因此，從“融合”的本質(zhì)出發(fā)，打通美育與思想政治教育的任督二脈，以認(rèn)知、情感和行為為維度，構(gòu)建包括認(rèn)知支持機(jī)制、情感動力機(jī)制和實(shí)踐強(qiáng)效機(jī)制在內(nèi)的融合機(jī)制體系。

（一）認(rèn)知支持機(jī)制，實(shí)現(xiàn)價(jià)值認(rèn)同

1.強(qiáng)化融合的理念共識

認(rèn)知影響行為，思想決定實(shí)踐。實(shí)現(xiàn)美育與思想政治教育深度融合，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、任課教師及學(xué)生需要樹立和強(qiáng)化融合觀念。首先，學(xué)校堅(jiān)持“五育”融合，全面統(tǒng)籌教育教學(xué)，帶頭引導(dǎo)并協(xié)調(diào)各部門通力協(xié)作，加強(qiáng)美育課程思政和思政課程美育建設(shè)，有針對性地提升美育課教師的思想自覺和思想政治理論課教師的審美素養(yǎng)。其次，美育和思想政治教育課程教師要強(qiáng)化“美育+思政”融合的理念共識，提高“美育+思政”融合教學(xué)的能力，積極引導(dǎo)學(xué)生在情緒情感體驗(yàn)中培育和提高專業(yè)技能技巧，提升學(xué)生人文素養(yǎng)。再次，學(xué)生自身要正確認(rèn)識和深刻領(lǐng)會教育的真諦和意義，是為了人的全面發(fā)展，為了人更加自由、快樂而有意義地生活，因此，要加強(qiáng)融合認(rèn)識，改變過于實(shí)用性、功利性的目標(biāo)，促進(jìn)自身和諧發(fā)展。

2.健全融合的制度機(jī)制

高校要建立健全美育與思想政治教育融合機(jī)制。加強(qiáng)組織機(jī)構(gòu)領(lǐng)導(dǎo)和工作統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，建設(shè)融合創(chuàng)新教師團(tuán)隊(duì)，采取培訓(xùn)教育指導(dǎo)、教研學(xué)習(xí)討論、服務(wù)社會實(shí)踐等多種形式，增強(qiáng)美育和思想政治教育教師間專業(yè)教學(xué)的深入交流和教育思想的深度交融。重構(gòu)課程建設(shè)和教學(xué)效果評價(jià)指標(biāo)體系，創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)，從教學(xué)全過程、各要素方面推動美育與思想政治教育全面的有機(jī)融合。不斷健全完善保障機(jī)制體系建設(shè)，加大建設(shè)經(jīng)費(fèi)支持力度，加強(qiáng)教學(xué)改革、學(xué)術(shù)科研支持強(qiáng)度，為“美育+思政”融合育人賦能提質(zhì)，促進(jìn)美育與思想政治教育融合內(nèi)化于心、外化于行。

（二）情感動力機(jī)制，實(shí)現(xiàn)情感共鳴

1.堅(jiān)定政治方向，增強(qiáng)融合的堅(jiān)定性

新時(shí)代，高校的主要使命是培育德智體美勞全面發(fā)展、擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。時(shí)代新人應(yīng)該具備理想信念的信仰坐標(biāo)、愛國主義的思想靈魂、錘煉本領(lǐng)的立身之基、開拓創(chuàng)新的前行動力、胸懷“國之大者”的格局情懷以及奮斗奉獻(xiàn)的高尚品格。高職院校思想政治教育工作者和美育教育工作者應(yīng)當(dāng)自覺厚植愛黨、愛國、愛社會主義的情懷，以美育人、以美涵德，確保美育和思想政治教育協(xié)同履行好培育時(shí)代新人的神圣使命。

2.豐富價(jià)值內(nèi)涵，增強(qiáng)融合的親和力

“求真、求善、求美是人類精神世界的三大美德”[7]，美育和思想政治教育追求的是真、善、美的有機(jī)統(tǒng)一?！罢妗笔遣灰匀说囊庵緸檗D(zhuǎn)移的客觀的、真實(shí)的規(guī)律和存在，是美育的基礎(chǔ)，是思想政治教育的信仰。美育和思想政治教育都要以“真”為源、以“真”為本，以“真”為器，以真情實(shí)感教育引導(dǎo)大學(xué)生?！吧啤笔敲烙慕K極追求，是思想政治教育的力量源泉。在美育與思想政治教育融合過程中，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生化善為道德美、內(nèi)在美，真正做到向善而為、向美而長。“美”是激發(fā)大學(xué)生情感共鳴的有效手段，在思政教育過程中，以美的內(nèi)容觸動學(xué)生思想，以美的形式激發(fā)學(xué)生情感，達(dá)到潛移默化的育人效果。

（三）實(shí)踐強(qiáng)效機(jī)制，實(shí)現(xiàn)行為共振

1.建立融合的教學(xué)團(tuán)隊(duì)

高職院校要組建“美育+思政”融合的教學(xué)創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)。一方面，美育教師指導(dǎo)思政理論課教師挖掘?qū)W科課程中的美育元素，在人才培養(yǎng)方案、課程教學(xué)中設(shè)計(jì)素質(zhì)目標(biāo)，在內(nèi)容里提煉美育因子，在形式上注重審美化設(shè)計(jì)，在評價(jià)中驗(yàn)證美育指標(biāo)點(diǎn)，以取得美育課程和課程美育同頻共振、創(chuàng)新走心的良好育人效果。另一方面，美育教師要始終以“學(xué)高為師，身正為范”標(biāo)準(zhǔn)來要求自己，與思想政治教育教師充分交流合作，利用自身專業(yè)優(yōu)勢、人格魅力，蘊(yùn)思想政治教育過程于有形的美育教育，從而使美育教育更加富有思想性和時(shí)代性。

2.打造融合的金課名片

“思想政治理論課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程”[8]，要讓思想政治教育課深入學(xué)生思想、走進(jìn)學(xué)生心里，這就要求思政課教師必須把道理講得深入淺出。如何做到深入淺出，需要思政課教師改變過去灌輸式的教學(xué)方式，不斷創(chuàng)新教學(xué)手段，善用青年學(xué)生喜愛的打開方式，如運(yùn)用表演、繪畫、視頻等場景式、圖解式的藝術(shù)形式，以案言理，使思想理論知識“美”起來、“活”起來，以提升學(xué)生思想素養(yǎng)。要充分發(fā)揮“五老”獨(dú)特優(yōu)勢，持續(xù)開展美德教育工程，為學(xué)生成長匯聚豐富的美德資源，促進(jìn)美育與思想政治教育更加廣泛而深入地融合創(chuàng)新。同時(shí)，要加強(qiáng)美育課程思政格局構(gòu)建。

美育課程要結(jié)合自身特點(diǎn)開展“沉浸式”教學(xué)，深刻挖掘和充分表達(dá)專業(yè)課程中孕育的思政元素，通過觀賞紅色影像、欣賞紅色音樂、體驗(yàn)紅色舞臺藝術(shù)、描繪紅色足跡，引發(fā)思想和情感共鳴，增強(qiáng)大學(xué)生理想信念，厚植大學(xué)生知史愛黨、知史愛國的責(zé)任情懷[9]。要加強(qiáng)美育課程與黨建引領(lǐng)融合，通過鑒賞反映百年黨史的美術(shù)經(jīng)典作品，指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)作黨史題材的書畫精品、體音美活動和舞臺劇表演等，弘揚(yáng)紅色精神、傳承紅色基因，充分反映美育課程的思想性、教育性和時(shí)代性。促進(jìn)美育與廉潔教育融合，育廉于美、育美于行，將廉潔人物、事跡和精神生動地融入課程內(nèi)容里，通過組織廉潔書法繪畫、征文、情景劇、文化創(chuàng)意作品征集等活動，以美倡廉、以美養(yǎng)德。推動美育與非遺文化融合，依托非遺文化，邀請文化名人、非遺傳承人講座，成立美育名師工作室等，使學(xué)生具身體驗(yàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以匠人明志、以匠心傳神，傳承工匠精神、創(chuàng)造職業(yè)之美，浸潤學(xué)生美德心靈。注重美育與師德師風(fēng)融合，開展師德師風(fēng)講座，將美德文化融入其中，促進(jìn)美德賦能提質(zhì)培優(yōu)。