王籽洋 王琛

摘要：為了滿足創(chuàng)客多元化需求，優(yōu)化傳統(tǒng)高校創(chuàng)客空間，提出基于具身認知理論的高校創(chuàng)客空間設(shè)計策略研究。首先，借助Citespace的文獻計量方法梳理近五年國內(nèi)高校創(chuàng)客空間的發(fā)展現(xiàn)狀與熱點。其次對具身認知理論及其與高效創(chuàng)客空間的關(guān)聯(lián)性進行系統(tǒng)的理論分析。再次，逐條陳述具身認知理論下高校創(chuàng)客空間設(shè)計原則。最后，以廣州大學(xué)創(chuàng)客空間設(shè)計作為實際案例，提出聚焦式的空間主題、彈性式功能布局、沉浸式場景構(gòu)建與互動式體驗營造的空間設(shè)計策略，驗證具身理論在高校創(chuàng)客空間設(shè)計應(yīng)用的可行性。本研究為高校創(chuàng)客空間設(shè)計提供參照策略。

關(guān)鍵詞：具身認知；高校創(chuàng)客空間；空間設(shè)計；室內(nèi)改造；沉浸場景

中圖分類號：TU238+.5 文獻標識碼：A文章編號：1003-0069（2024）09-0030-05

Abstract：In order to meet the diversified demands of makers and optimize the traditional maker space in colleges and universities， this paper proposes a research on the design strategy of maker space in colleges and universities based on embodied cognition theory. Firstly， the literature metrology method of Citespace was used to review the development status and hot spots of the maker space in domestic universities in the past five years. Secondly， it systematically analyzes the theory of embodied cognition and its relevance to the efficient maker space. Once again， the design principles of university maker space under the theory of embodied cognition are stated one by one. Finally， taking the design of maker space in Guangzhou University as a practical case， this paper puts forward the spatial design strategies of focusing spatial theme， elastic functional layout， immersive scene construction and interactive experience creation， and verifies the feasibility of the application of embodied theory in the design of maker space in universities. This study provides reference strategies for the design of maker Spaces in universities.

Keywords：Embodied cognition；University maker space；Space design；Interior renovation；Immersive scene

引言

2022年10月，黨的二十大報告強調(diào)“貫徹新發(fā)展理念是新時代我國發(fā)展，壯大的必由之路”。創(chuàng)新發(fā)展是解決發(fā)展動力問題的關(guān)鍵要素，其中，高校人才資源是保障發(fā)展動力的重要源泉，因此，如何通過高等教育培養(yǎng)大數(shù)據(jù)、人工智能與物聯(lián)網(wǎng)等新興技術(shù)人才，促進培養(yǎng)模式的改革與跨學(xué)科領(lǐng)域的合作，是當(dāng)前中國高校創(chuàng)新發(fā)展面臨的首要問題。高校創(chuàng)客空間是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的搖籃，也是創(chuàng)客展開自主研發(fā)、創(chuàng)新設(shè)計的重要平臺。然而調(diào)查發(fā)現(xiàn)，伴隨時代的快速進步，許多傳統(tǒng)創(chuàng)客空間存在設(shè)施不全、體驗不佳、功能局限與設(shè)計同質(zhì)化等問題，這一現(xiàn)狀容易導(dǎo)致當(dāng)前高校創(chuàng)客空間無法匹配日漸發(fā)展的創(chuàng)客需求，微觀層面上這不利于創(chuàng)客們開展產(chǎn)品研發(fā)與創(chuàng)意實現(xiàn)等活動，宏觀層面上，我國高校的創(chuàng)新發(fā)展也會受到一定的消極影響。綜上所述，本研究旨在針對這一亟待解決的高校現(xiàn)狀，通過設(shè)計手段優(yōu)化傳統(tǒng)高校創(chuàng)客空間。

一、高校創(chuàng)客空間及研究現(xiàn)狀

（一）高校創(chuàng)客空間概念

“高校創(chuàng)客空間”特指以高校為主體所建設(shè)的創(chuàng)客空間，是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)型人才培養(yǎng)的有效載體和學(xué)科交叉融合的共享平臺。楊緒輝在梳理國內(nèi)外學(xué)者對創(chuàng)客空間的研究后，認為創(chuàng)客空間是以使用者為中心的，是整合了從概念創(chuàng)意、設(shè)計策略、實際制造到展示展覽的全新學(xué)習(xí)環(huán)境。使用者在空間中可以協(xié)調(diào)各專業(yè)資源，協(xié)助推進創(chuàng)新活動，從而實現(xiàn)資源的互動共享。本研究中所指出的高校創(chuàng)客空間是大學(xué)創(chuàng)客群體主要的活動場所，不僅是學(xué)生自發(fā)進行創(chuàng)意設(shè)計的空間，同時兼具多元化彈性功能。

（二）高校創(chuàng)客空間研究現(xiàn)狀

對已有研究成果進行文獻綜述是了解研究熱點、進展與不足的必由之路，能夠為后續(xù)研究的展開打好基礎(chǔ)，本節(jié)采用文獻計量的量化方法使數(shù)據(jù)以可視化圖表的形式得以直觀呈現(xiàn)。以CNKI為刊源，2017年至2022年為區(qū)間，“高校創(chuàng)客空間”為關(guān)鍵詞進行精確檢索。結(jié)果顯示，截至目前2023年3月8日，可檢出有效文獻974篇。基于Citespace算法獲得關(guān)鍵詞聚類（圖1），結(jié)果表明（表1）：創(chuàng)客空間、圖書館、創(chuàng)客教育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)等的中心性和頻次都處于前列位置，這些關(guān)鍵詞都是高校創(chuàng)客空間領(lǐng)域研究的熱點內(nèi)容。

通過上述文獻回顧的量化數(shù)據(jù)與定性分析可知，近年來國內(nèi)關(guān)于高校創(chuàng)客空間的研究主要集中于諸如“教育”“創(chuàng)業(yè)”等方向，鮮少有學(xué)者立足于設(shè)計學(xué)科視角，針對高校創(chuàng)客空間的創(chuàng)新設(shè)計策略展開研究，對相關(guān)設(shè)計理論較為忽視，這一現(xiàn)狀容易導(dǎo)致當(dāng)前高校創(chuàng)客空間設(shè)計理念無法匹配日漸發(fā)展的創(chuàng)客需求，使用戶體驗不佳，人與空間之間產(chǎn)生矛盾。

二、具身認知理論

（一）具身認知理論概念

“具身”強調(diào)身體與環(huán)境的密切聯(lián)系性。身體是人們認識產(chǎn)生的依存，身體在環(huán)境中感知、體驗，獲得知覺，從而形成認知[1]。具身認知理論是在經(jīng)歷了海德格爾現(xiàn)象學(xué)和龐蒂的感知現(xiàn)象學(xué)之后，所產(chǎn)生的一種新的“認知主義”，是由海德格爾所提出的“身體”的存在性及其與空間的關(guān)系，以及龐蒂所提出的知覺是人們認識事物和構(gòu)建認知的基礎(chǔ)的觀點二者演繹而來，強調(diào)認知是在身體、意識和環(huán)境三者共同作用下產(chǎn)生的，具身理論認為，認知的產(chǎn)生，首先，依賴“身體”的在世性，再通過“身體”知覺形成對空間、事物和環(huán)境的感知，突破符號和內(nèi)涵之間的壁壘，從而形成對空間、事物和環(huán)境的認知[2-3]。

（二）具身認知與創(chuàng)客空間的關(guān)聯(lián)性分析

具身認知理論下創(chuàng)客空間體驗研究，強調(diào)利用設(shè)計手段讓創(chuàng)客通過視覺、聽覺與觸覺等身體感官系統(tǒng)在學(xué)習(xí)、工作與社交等過程中對空間要素進行感悟和認知，形成沉浸式體驗（圖2）。體驗式學(xué)習(xí)尤其強調(diào)體驗的沉浸性，即學(xué)習(xí)者全神貫注地將自己具身到相應(yīng)的學(xué)習(xí)和實踐場景中去實際感受。由此可見，具身體驗與高校創(chuàng)客空間存在某種動態(tài)的關(guān)聯(lián)。在具身學(xué)習(xí)空間中，創(chuàng)客交流的空間不再受簡單圍合、枯燥的辦公桌限制，是在協(xié)調(diào)的、非正式的體驗式空間中進行交流，對創(chuàng)客們的認知產(chǎn)生影響，對環(huán)境與文化產(chǎn)生深層次的認同感。通過身體在空間中的互動發(fā)散創(chuàng)新思維，產(chǎn)生積極的情感體驗。

三、具身認知理論下高校創(chuàng)客空間設(shè)計原則

（一）突出主題特色

多數(shù)高校所謂的“創(chuàng)客空間”仍然是千篇一律的工作場所，導(dǎo)致廣大師生對創(chuàng)客空間的認知停留在肅靜莊嚴的辦公空間。因此，如何打破廣大用戶對創(chuàng)客空間的刻板印象、突出特色以吸引人流成為首要問題。黨的二十大報告提出“堅守中華文化立場”，高校應(yīng)當(dāng)充分挖掘地區(qū)文化資源，利用自身優(yōu)勢學(xué)科，結(jié)合校園特色，打造“一校一品”的創(chuàng)新活動場所，突出自身優(yōu)勢與特色，才能更好地吸引用戶，塑造沉浸式的活力氛圍。

（二）強調(diào)空間環(huán)境多維體驗

環(huán)境塑造對用戶認知體驗的影響至關(guān)重要，體驗經(jīng)濟時代下的創(chuàng)客空間場域具有情景性，通過五感體驗設(shè)計，刺激人的五種感官與外部事物進行接觸，使人能更好地獲取外界信息資源，豐富情感體驗[6]。得益于高校創(chuàng)客空間的特殊性，相較于傳統(tǒng)的眾創(chuàng)空間，其利用校園復(fù)合型優(yōu)勢打造多維體驗的創(chuàng)客環(huán)境，使得參與者身體的感知和情感都更為豐富，身體更易于融入其中，加強“身體”與“環(huán)境”聯(lián)系與交互，使參與者的視覺、觸覺，甚至聽覺都能夠與四周環(huán)境產(chǎn)生良性互動。

（三）提供多元功能模式

高校創(chuàng)客空間作為具有明確功能指向性的公共場所，前期引流后應(yīng)當(dāng)滿足不同類型用戶的功利性需求，才能實現(xiàn)長期的良性運營。多元化功能模式與多變的空間組合可以豐富創(chuàng)客空間的情景和氛圍，讓參與者根據(jù)自身需求決定空間的具體的使用方式，在體驗的同時產(chǎn)生自由、靈活的感受。不同專業(yè)背景的創(chuàng)客可以隨時隨地交流，甚至開始一場即時會議，打破“空間與空間”“空間與人”“人與人”之間的隔閡，提供一個專業(yè)交流、技術(shù)切磋的平臺，使用戶們在體驗互動的過程中碰撞出新的認知，從而滿足社交、創(chuàng)作與實踐等多元性需求。

四、具身認知理論下的高校創(chuàng)客空間設(shè)計策略——以廣州大學(xué)創(chuàng)客空間改造為例

（一）項目背景

2021年，廣東省社會科學(xué)界立足開局“十四五”、開啟新征程，聯(lián)合發(fā)文同意在廣州大學(xué)大學(xué)城校區(qū)設(shè)立廣東省哲學(xué)社會科學(xué)重點實驗室“廣州十三行與海上絲綢之路重點實驗室”。本設(shè)計實踐以此進行方案設(shè)計，試圖打造以嶺南文化為背景、具身體驗式為核心的校園創(chuàng)客空間。

（二）前期調(diào)研1.場地現(xiàn)狀調(diào)研

（1）區(qū)位與周邊環(huán)境調(diào)研分析：總體區(qū)位方面，基地位于廣州大學(xué)大學(xué)城校區(qū)教學(xué)區(qū)東南角，地處校園邊角地帶，空間深度值較高，導(dǎo)致教學(xué)區(qū)與生活區(qū)的廣大師生均需花費較高的時間及距離成本抵達項目所在地，因此，目前除了必要的通勤活動之外，師生光顧頻率低，成為校園“灰色地帶”（圖3）。

具體周邊環(huán)境方面，建筑西邊被教學(xué)樓包圍遮擋，并延伸出一條兩層的長廊通向西邊文逸樓，這條長廊成為教學(xué)樓與項目室內(nèi)空間的過渡空間。東面由聲樂噪音研究所、游泳館、籃球場與教育基地等休閑性場所組成，項目所在地與東面休閑區(qū)之間以空曠的綠化廣場與道路為主，四周植被茂盛、綠化良好。綜上所述，發(fā)現(xiàn)盡管項目所在地就整體校園而言相對僻靜，訪客較少，但附近由教學(xué)樓與休閑場所構(gòu)成，自然條件良好，成為學(xué)生課余向東前往展開課外活動的必經(jīng)之路，后期通過設(shè)計改造有助于挖掘其發(fā)展?jié)摿Γ▓D4）。

（2）交通調(diào)研分析：建筑的東北與西南方向分別設(shè)有校園東門與南門，東門坐落的大學(xué)城中環(huán)西路屬于東西朝向街道，將北面生活區(qū)與南面教學(xué)區(qū)及休閑區(qū)劃分開。項目所在地周邊由人行道組成，道路縱橫交錯，四通八達，同時經(jīng)過實地調(diào)研發(fā)現(xiàn)，學(xué)校師生由西邊教學(xué)樓區(qū)前往東邊休閑場所時時常路過項目所在地附近道路?？偠灾?，項目周邊交通路網(wǎng)完善便捷，方便其他區(qū)域的師生或科研人員駕車或徒步前往，但距離成本相對較高（圖5）。

（3）室內(nèi)環(huán)境調(diào)研分析：原場地主要承擔(dān)聲像燈光工程實驗的功能，共四層。場地總面積約為3500㎡，建筑占地面積約為960㎡，建筑總面積約為3200㎡。建筑高為14.5米，建筑形體為直徑為35米的圓形。通過實地調(diào)研來還原場地，對室內(nèi)布局進行測繪與分析，整理原始資料以便后續(xù)展開針對性方案設(shè)計。首先，建筑的空間功能主要由下層的電視報告廳與上層的辦公室組成，以及為這兩種主要場所服務(wù)的附屬空間，如道具間、衛(wèi)生間與值班室等。其次，原場所主要服務(wù)于演播與辦公，服務(wù)人群十分有限，功能單一，造成現(xiàn)有空間及寶貴資源的浪費（圖6）。

（4）地域文化分析：黨的二十大報告提出“增強中華文明傳播力影響力”。廣州大學(xué)所處嶺南地區(qū)的非物質(zhì)遺產(chǎn)豐富，擁有72處國家級非遺項目，其中最為著名的當(dāng)數(shù)醒獅與粵劇，這些文化符號具有鮮明的地域特征，是嶺南民俗文化的優(yōu)秀代表。宏觀層面上，鮮明地域文化主題特征的高校創(chuàng)客中心建設(shè)有助于加強中華傳統(tǒng)文化在校園的傳播廣度與深度，微觀層面上，有益于特定空間氛圍營造，規(guī)避設(shè)計同質(zhì)化，激發(fā)校園活力。

2.用戶調(diào)研分析

實地考察后將原場地用戶大致分為3類：校園師生、專業(yè)科研人員與管理人員。校園師生主要進行觀演活動，專業(yè)人員進行辦公與研究開發(fā)活動，管理人員進行日常管理活動?？芍ㄖ鼙娸^窄，致使建筑利用率偏低。并且3種不同類型的人群在日常生活中交集甚少，相對獨立。因此，如何通過后續(xù)設(shè)計手段，促進再生空間中不同人群的互動社交，并吸引更多人群前往場地進行學(xué)習(xí)、創(chuàng)新與實踐活動，提高用戶具身體驗并最大化利用原有場地，刺激校園創(chuàng)新實踐活動的開展，成為室內(nèi)改造設(shè)計的首要問題。具體用戶調(diào)研匯總?cè)缦隆?/p>

（1）校園師生：由于場地位置較偏，周圍長期施工，活動組織匱乏，對建筑的功能用途也不是很了解，導(dǎo)致積極性缺乏。調(diào)查顯示師生對于該項目的室內(nèi)空間改造抱有很大的期待，希望成為校園特色活動場所，渴望介入?yún)⑴c校園課外活動。這類廣大的師生群體將成為改造后場所的重要潛在人流與活力源泉。

（2）科研人員：現(xiàn)有10位辦公人員在建筑4層辦公，從事一些聲光電的創(chuàng)新研究工作，普遍反映辦公空間過于昏暗壓抑，互動交流不利，不適合創(chuàng)新活動的展開，難以激發(fā)靈感。如何提高科研人員工作效率，改善用戶體驗是這類人群的主要訴求。

（3）管理人員：管理員作為非主體性人群，其感受極易受到忽視，原場地的管理人員居住在一樓空間，負責(zé)建筑的日常管理與維護，由于建筑用途少，來訪人員單一，工作相對輕松且位置偏僻，確實與人交流的機會。管理人群應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮自身作用，成為改造后期協(xié)助不同人群交流、活動開展的潤滑劑與助力器。

3.現(xiàn)存問題歸納

根據(jù)前期實地調(diào)研及用戶訪談，通過SWOT分析法能夠?qū)龅噩F(xiàn)狀分層進行歸納分析，明確項目自身內(nèi)外部條件以便后續(xù)設(shè)計實踐部分中制訂出針對性設(shè)計策略。

（1）優(yōu)勢（S）與機遇（O）分析：①空間可塑性強。原場地空間利用率較低，大量閑置空間為后續(xù)改造提供方便；②交通便捷通暢。盡管項目所在地處于校園較為偏僻的位置，但附近交通路線發(fā)達，且處于西邊教學(xué)樓區(qū)與東邊休閑場所之間，方便抵達；③嶺南地區(qū)的豐富深厚非遺民俗文化可供挖掘，助力空間主題界定與氛圍營造。

（2）劣勢（W）與威脅（T）分析：①場地主題指向不明。原場地的室內(nèi)設(shè)計及裝飾與附近教學(xué)樓雷同，缺乏創(chuàng)新基地應(yīng)當(dāng)具備的活力，缺乏特色，后續(xù)設(shè)計方案應(yīng)當(dāng)重視塑造特色吸引人流；②空間受眾與功能單一。原場地的服務(wù)受眾類型有限，且廣大師生對空間認知不足，參與率低，導(dǎo)致人氣不旺。另外，用戶的多元需求沒有得到滿足，設(shè)施單一功能局限導(dǎo)致空間利用率低，不具備會議討論、休閑娛樂、資料打印等綜合功能，因此，應(yīng)當(dāng)對空間布局進行重新規(guī)劃，以最大化空間利用率；③用戶體驗不佳。前期調(diào)研訪談發(fā)現(xiàn)師生與科研人員作為場地的主要使用人員，普遍存在用戶體驗不佳問題，難以激發(fā)創(chuàng)新活力，無法全身心投入工作并與環(huán)境融為一體以獲得沉浸式體驗，后續(xù)設(shè)計實踐需針對用戶訴求注重全方位式的用戶五感體驗的滿足。

（三）設(shè)計實踐

本節(jié)綜合前期分析及設(shè)計原則，從聚焦式的空間主題、彈性式功能布局、沉浸式場景構(gòu)建與互動式體驗營造四大維度，制訂設(shè)計策略以針對性地解決原場地的現(xiàn)存問題，以期提高用戶具身體驗滿意度。

1.聚焦式的空間主題

空間主題的聚焦是確定項目定位、避免設(shè)計同質(zhì)化與吸引人流的重要手段。對比傳統(tǒng)創(chuàng)客空間模式，單一主題設(shè)定更有利于創(chuàng)客沉浸感、體驗感的產(chǎn)生，參與者可以在單一主題的框架下獲得更為專一的信息刺激，從而引發(fā)精神和情感的參與，以獲得更全面的沉浸體驗[7]。

本項目立足于廣州大學(xué)近百年的人文學(xué)術(shù)環(huán)境基礎(chǔ)，聚焦于嶺南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的宣傳活化，將以醒獅與粵劇為代表的嶺南文化符號設(shè)立為常設(shè)空間主題，尤其是一層與二層的公共展示空間，活化原始的純功能性演播空間，使其兼具布展、宣傳與演藝活動等多重彈性功能，以此達到匯聚優(yōu)秀人才與宣傳嶺南地域文化的目的（圖7）。

2.彈性式功能布局

平面布局決定場地功能，多元功能供應(yīng)才能維持場地的長期運作與活力不衰。由于項目選址在最具創(chuàng)造力的高校校園內(nèi)，大學(xué)生作為最主要的場地使用者，使得場地充滿了一定的不穩(wěn)定性與未知性。為了充分激發(fā)創(chuàng)新活力，應(yīng)對不確定性因素，滿足不同創(chuàng)客的多元需求，功能布局上設(shè)置了許多模糊空間，讓使用者參與設(shè)計，決定空間的功能，賦予空間彈性，一個空間同時兼具兩個甚至3個功能，使空間使用率最大化，為遠期發(fā)展留有余地。

一層作為整體建筑與外部環(huán)境的交互單元，應(yīng)當(dāng)具備相當(dāng)?shù)墓残?。設(shè)置多功能展覽空間，在旋轉(zhuǎn)門關(guān)閉之后即可變成作為承載300人的校園演講空間，除此之外，還可以承載學(xué)校小型藝術(shù)活動、路演活動等，中央的多功能展廳四周配備門廳、咖啡廳與側(cè)廳作為“輔助空間”，用于室內(nèi)外空間的良性過渡。二樓作為下層公共空間與上層私密空間的“過渡空間”，盡管面積有限但仍然賦予其展覽功能可用于平時的嶺南文化宣傳與創(chuàng)客作品展覽，減少空間浪費，同時二樓居高臨下的視覺可以將一樓展廳景象一覽無余，使一二層空間彼此交融，視野開闊，給人以開放、自由之感。三四層主要提供給創(chuàng)客們開展平日的學(xué)習(xí)、創(chuàng)作、社交與實踐等活動，其中三樓除創(chuàng)意工作室、辦公區(qū)與演播廳等多元化功能性場所外，還提供會議室、室外休息室等休閑空間，為創(chuàng)客們提供交流互動的平臺，使創(chuàng)意的頭腦風(fēng)暴得以實現(xiàn)，同時增加印刷間、工具商店等輔助空間以滿足用戶的全方位需求。四層的會議室等開放式空間同樣可以根據(jù)創(chuàng)客們的實際需求靈活組合使用，應(yīng)對需求的不確定性。彈性式功能布局設(shè)計，不僅豐富了空間的環(huán)境與發(fā)生活動的情景，更可以依據(jù)創(chuàng)客的切身需求決定空間的性質(zhì)，產(chǎn)生多元體驗（圖8）。

3.沉浸式場景構(gòu)建

沉浸式場景是指順應(yīng)空間主題定位，尋找相關(guān)文化脈絡(luò)，結(jié)合場地空間特性，整理空間關(guān)系，營造氛圍[8]。與聚焦空間主題策略不同，本項目的沉浸式體驗場景設(shè)計旨在嶺南非遺文化展示的基礎(chǔ)上同時注重營造創(chuàng)客創(chuàng)意氛圍，可以將體驗者的注意力集中在特定的氛圍區(qū)域下，有效減少不必要的外界干擾，打造核心競爭力，營造沉浸式空間氛圍。

首先，本方案中采用大量的嶺南非遺元素，在展廳、辦公區(qū)、休憩區(qū)等場所營造沉浸式場景，層層遞進，講好嶺南故事，營造既現(xiàn)代又充滿文化的空間氛圍。其次，營造積極開明的創(chuàng)客創(chuàng)意文化氛圍，使創(chuàng)客與創(chuàng)新環(huán)境融合，產(chǎn)生心理認同感，刺激創(chuàng)客更加積極地投身于創(chuàng)新實踐與學(xué)習(xí)工作，將創(chuàng)新活動融入日常生活（圖9）。

4.互動式體驗營造

良好的體驗感的產(chǎn)生不僅依靠沉浸式的外部環(huán)境，更離不開“身體”與“身體”的互動刺激。人們在互動的過程中，更加容易跳出思維的牢籠，產(chǎn)生新的創(chuàng)意想法。本次設(shè)計在保護基本隱私的程度上創(chuàng)造大量的開放空間，讓參與者的視線打開，視覺被認為是最“高貴”的器官，大腦的思考很大程度上受到視覺的控制。當(dāng)人們眼睛眼見了，第一次互動就產(chǎn)生了，隨之也將喚醒、激活下一次類似的刺激。因此，在設(shè)計中構(gòu)建雙向的互動空間，有利于促進、改善人們的行為體驗，激發(fā)偶發(fā)性行為，通過一系列的參與感的構(gòu)建促產(chǎn)生積極體驗（圖10）。

結(jié)語

目前，國內(nèi)高校創(chuàng)客空間仍處于起步階段，還沒有形成特色的、專業(yè)化的、可持續(xù)發(fā)展的模式，多數(shù)高校延續(xù)“以不變應(yīng)萬變”的傳統(tǒng)辦公模式，限制了大學(xué)創(chuàng)客的激情與活力。本研究的創(chuàng)新點在于視角革新與問題創(chuàng)新，視角革新方面，引入具身認知理論，在具身認知理論基礎(chǔ)上兼顧高校創(chuàng)客空間設(shè)計的特殊性，探析兩者的關(guān)聯(lián)之處；問題創(chuàng)新方面，本研究針對當(dāng)前我國創(chuàng)客空間存在的普遍社會問題，旨在從創(chuàng)客的身體與心理因素出發(fā)，通過在空間“物”與“身體”的互動、“身體”與“身體”的交流，為創(chuàng)客帶來前所未有的全新體驗。最后，明確設(shè)計原則后以廣州大學(xué)創(chuàng)客中心為具體案例，驗證本研究的實踐可行性，以期為我國高校創(chuàng)客空間設(shè)計實踐提供理論依據(jù)與案例參照。

基金項目： 廣東省教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃2021年度研究項目：“勞動育人理念下的高校校園微改造設(shè)計研究”，項目編號：2021GXJK239

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