文| 張東梅

學(xué)以行遠(yuǎn)，讀以增智。中華民族是一個(gè)文學(xué)底蘊(yùn)深厚的優(yōu)秀民族。文獻(xiàn)之家、學(xué)富五車、才高八斗，歷來(lái)是求學(xué)之人的追求；孟母三遷、囊螢夜讀、汗牛充棟，一向?yàn)樽x書人傾心樂(lè)道。

古今圣賢，文學(xué)巨擘，無(wú)一不是借助書籍從漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中散發(fā)出璀璨光芒的?！爸潦ハ葞煛笨鬃邮墙K身學(xué)習(xí)的楷模。他幼年時(shí)聰明好學(xué)，晚年更是讀書入迷。司馬遷在《史記·孔子世家》中寫道:“孔子晚而喜《易》……讀《易》，韋編三絕?！鄙倌晏K軾在書房門上寫下對(duì)聯(lián)“發(fā)奮識(shí)遍天下字，立志讀盡人間書”日日自勉。曾國(guó)藩典衣買書，清晨起讀，夜半而息，一年之內(nèi)幾乎足不出戶，終于將所買之書通讀一遍。

“書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品?！薄皶侨祟愡M(jìn)步的階梯?！比藗儚拈喿x中能汲取文明的精華，啟智增慧，積蓄厚德。習(xí)近平總書記在致首屆全民閱讀大會(huì)的賀信中指出：“希望全社會(huì)都參與到閱讀中來(lái)，形成愛讀書、讀好書、善讀書的濃厚氛圍。”但令人遺憾的是，現(xiàn)在教師隊(duì)伍中愛讀書、能靜下心來(lái)讀書的人很少。他們對(duì)教學(xué)稱得上兢兢業(yè)業(yè)、忠于職守，但是沒(méi)有養(yǎng)成讀書的習(xí)慣，更談不上勤于讀書。在學(xué)校里，我們看到的情況是，教師的辦公桌上除了課本、教參書、學(xué)校統(tǒng)一購(gòu)買的教育雜志之外，幾乎看不到其他書籍。

為了在校園里形成崇尚閱讀的風(fēng)氣，《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022 年版）》把整本書閱讀作為拓展型學(xué)習(xí)任務(wù)群的一個(gè)內(nèi)容呈現(xiàn)，統(tǒng)編教材專設(shè)推薦整本書閱讀板塊“和大人一起讀”“快樂(lè)讀書吧”。這項(xiàng)改革卓有成效，學(xué)生開始主動(dòng)讀整本書了。但薄弱點(diǎn)在于，教師仍鮮少主動(dòng)閱讀。談及原因，很多教師總是辯駁“沒(méi)有時(shí)間”。

沒(méi)有深度的閱讀就沒(méi)有深度的思考和感悟。糧食可以喂飽人的身體，但精神食糧才可以豐富人的靈魂。教師的職責(zé)不只是為學(xué)生解惑授業(yè)，更要引領(lǐng)學(xué)生的精神成長(zhǎng)。如果教師的精神世界一片虛無(wú)，怎么可能去觸動(dòng)、引領(lǐng)學(xué)生的靈魂？一個(gè)不善讀書，動(dòng)輒以“想當(dāng)年”向?qū)W生炫耀的教師，給學(xué)生帶來(lái)的負(fù)面影響是不容小覷的。教師要引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)閱讀，重點(diǎn)在于是否能以身作則，尤其取決于書籍在本人的精神生活中占有何種地位。

當(dāng)教師博覽群書、滿腹經(jīng)綸，用激揚(yáng)的文字為學(xué)生描繪出“樹木叢生，百草豐茂”“墨色升騰，人生璀璨”的畫面，打開孩子們的精神世界，激勵(lì)他們?nèi)プ非蟆⑷ヌ剿?、去挖掘?nèi)心深處的寶藏時(shí)，教師才可以稱為“人師”！

教師要有自己的“書林”，手不釋卷的教師精神生活才能富足，也才能培養(yǎng)出腹飽萬(wàn)言的學(xué)生。